1.纳兰容若悼念亡妻的诗词

蝶恋花·辛苦最怜天上月 纳兰性德 辛苦最怜天上月。

一昔如环，昔昔都成玦。若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。

无那尘缘容易绝。燕子依然，软踏帘钩说。

唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。浣溪沙谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗。

沉思往事立残阳。被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香。

当时只道是寻常。南乡子.为亡妇题照 泪咽却无声，只向从前悔薄情。

凭仗丹青重省识，盈盈，一片伤心画不成。 别语忒分明，午夜鹣鹣梦早醒。

卿自早醒侬自梦，更更，泣尽风檐夜雨铃。 青衫湿遍·悼亡青衫湿遍，凭伊慰我，忍便相忘。

半月前头扶病，剪刀声、犹在银釭。忆生来、小胆怯空房。

到而今，独伴梨花影，冷冥冥、尽意凄凉。愿指魂兮识路，教寻梦也回廊。

咫尺玉钩斜路，一般消受，蔓草残阳。拼把长眠滴醒，和清泪、搅入椒浆。

怕幽泉、还为我神伤。道书生簿命宜将息，再休耽、怨粉愁香。

料得重圆密誓，难禁寸裂柔肠。纳兰悼亡词太多了，但这几首感觉还算有名，而且绝对是悼亡妻子，而非恋人的。

2.纳兰容若写给亡妻的词

纳兰性德《金缕曲》金缕曲 亡妇忌日有感此恨何时已。

滴空阶、寒更雨歇，葬花天气。三载悠悠魂梦杳，是梦久应醒矣。

料也觉、人间无味。不及夜台尘土隔，冷清清、一片埋愁地。

钗钿约，竟抛弃。重泉若有双鱼寄。

好知他、年来苦乐，与谁相倚。我自中宵成转侧，忍听湘弦重理。

待结个、他生知已。还怕两人俱薄命，再缘悭、剩月零风里。

清泪尽，纸灰起。作者生平纳兰性德（1655—1685）原名成德，避讳改，字容若，号楞伽山人。

满洲正黄旗人，父明珠，官大学士、太子太傅，母爱新觉罗氏。康熙十五年（1676）进士，官一等侍卫。

《清史稿》有传。有《通志堂集》，附词四卷，后人汇辑成《纳兰词》，今存词348首。

词风真挚自然而多凄恻哀艳，悼亡之作尤称绝调。向有满洲词人第一之誉，为清词大家。

赏析这首词是作者悼亡词中的代表作。性德妻卢氏18岁于归，伉俪情深，惜三载而逝。

“抗情尘表，则视若浮云；抚操闺中，则志存流水。于其殁也，悼亡之吟不少，知己之恨尤多。”

（周笃文、冯统《纳兰成德妻卢氏墓志考略》，《词学》第四辑）纳兰性德悼亡词有四十首之多，皆血泪交溢，语痴入骨。此词尤称绝唱。

词从空阶滴雨，仲夏葬花写来，引起伤春之感和悼亡之思；又以夜台幽远，音讯不通，以至来生难期，感情层层递进，最后万念俱灰。此生已矣，来世为期？全词虚实相间，实景与虚拟，所见与所思，糅合为一，历历往事与冥冥玄想密合无间，而联系这一切的，是痛觉“人间无味”的“知己”夫妇的真挚情怀，它能够穿越死生，跨越时空。

纳兰词“哀感顽艳”，“令人不能卒读”，于此可见一斑。严迪昌点评：纳兰性德虚年三十二岁就去世，他赋悼亡之年是二十四岁，作这阕《金缕曲》是三年祭，再过五年他自己也“埋忧地下”。

卢氏卒后，他实际上是“续弦”了的，但“他生知己”之愿，“人间无味”之感，几乎紧攫他最后十年左右的心脉。词人在《采桑子·塞上咏雪花》词中有“不是人间富贵花”之句，这一令人惊悚的心音，可说是不自在、不安宁的灵魂的集中发露。

卢氏这位帏内红粉知己的逝去，加深着他对“人间”的厌弃和逆反感。三年祭的悼亡心曲的重心正落在“料也觉、人间无味”上。

说“也觉”，是指亡妻认同自己的感受有共识，这绝对是“知己”感，从而益坚缘结“他生”的心愿。纳兰的苦心驱笔，思路从“梦”与“醒”的对应点的转化切入。

三载魂杳，是“梦”还是“醒”？“是梦久应醒矣”！那么不是梦，他此去正是“醒”，是解脱，是也醒悟到“人间无味”。如此说来，活着的转是在“梦”中，逝去的倒是大清醒！痴语写到如此程度，只觉沉痛之极，也深刻之极。

上片从“不及夜台”起转出对亡妻的怜爱，钗钿约抛，自怨怨人，乃痴苦莫名难解语。于是启起下片的心祭。

“他生”“缘悭”句，语痴入骨，情伤肠断，超时空的血泪交溢的内心独白，诚属惊心动魄又令人不忍卒读。“清泪尽”时“纸灰起”，是否是亡妇“年年犹得向郎圆”的知己之心的暗示或显灵？嘉庆年间词人杨芳灿在《纳兰词序》中说：其词“韵淡疑仙，思幽近鬼”，这阕词可谓是后一句范本。

所谓“思幽”，实系词人将追求与失落相交融而又毫不涂饰地痛楚抽理。（严迪昌编注《元明清词》，天地出版社1997年版，第188页）王步高鉴赏：这是一首悼亡词，作于康熙十九年（1680）五月三十日，这一天是其妻卢氏死亡三周年的忌日。

这时纳兰性德二十六岁。据徐乾学所撰《纳兰君墓志铭》载，性德之“配卢氏，两广总督、兵部尚书、都察院右都御史兴祖之女，赠淑人，先君卒。”

据1977年出土的《皇清纳腊氏卢氏墓志铭》载：卢氏“年十八归……成德。康熙十六年五月三十日卒，春秋二十有一，生一子海亮。”

卢氏与纳兰性德结婚时，性德二十岁，婚后三年她便去世了，但其夫妻感情深厚，今存《饮水词》，悼亡之作便占很大篇幅。纳兰性德生长富贵之家，为承平少年，乌衣公子，丧妻使他尝到人生的苦涩。

这首《金缕曲》是诸悼亡之作中的代表作。词起得突兀：“此恨何时已？”此乃化用李之仪《卜算子》词“此水几时休，此恨何时已”成句，劈头一个反问，道出词人心中对卢氏之死深切绵长、无穷无尽的哀思。

自卢氏死后，纳兰性德对她的思念一直没有停止。他既恨新婚三年竟成永诀，欢乐不终而哀思无限；又恨人天悬隔，相见无由，值此亡妇忌日，这种愁恨更有增无已。

“滴空阶、寒更雨歇，葬花天气”三句，更渲染出悼亡的环境氛围。“滴空阶”二句，化用温庭筠《更漏子》下阕词意，温词曰：“梧桐树，三更雨。

不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。”

能清晰听到夜雨停歇之后，残雨滴空阶之声的人，一定有着郁闷难排的心事，温飞卿是为离情所苦，纳兰容若则为丧妻之痛，死别之伤痛自然远过于生离，故其凄苦更甚。亡妇死于农历五月三十日，此时已是夏天，争奇斗艳的百花已大都凋谢，故称“葬花天气”。

此处有两措辞当注意：其一明属夏夜，却称“寒更”，此非自然天气所致，乃寂寞凄凉之心境感受使然；其二是词人不谓“落花”，而称“葬花”，“葬”与“落”平仄相同自非韵律所限。人死方谓。

3.纳兰容若写给亡妻的诗

鬓云松令

枕函香，花径漏。依约相逢，絮语黄昏后。时节薄寒人病酒，铲地梨花，彻夜东风瘦。

掩银屏，垂翠袖。何处吹箫，脉脉情微逗。肠断月明红豆蔻，月似当时，人似当时否？

青衫湿 悼亡

近来无限伤心事，谁与话长更？从教分付，绿窗红泪，早雁初莺。

当时领略，而今断送，总负多情。忽疑君到，漆灯风飐，痴数春星。

沁园春 丁巳重阳前三日，梦亡妇淡装素服，执手哽咽，语多不复能记。但临别有云：“衔恨愿为天上月，年年犹得向郎圆。”妇素未工诗，不知何以得此也，觉后感赋

瞬息浮生，薄命如斯，低徊怎忘。记绣榻闲时，并吹戏雨；雕阑曲处，同倚斜阳。梦好难留，诗残莫续，赢得更深哭一场。遗容在，只灵飙一转，未许端详。

重寻碧落茫茫。料短发、朝来定有霜。便人间天上，尘缘未断；春花秋叶，触绪还伤。欲结绸缪，翻惊摇落，减尽荀衣昨日香。真无奈，倩声声邻笛，谱出回肠。

于中好 七月初四夜风雨，其明日是亡妇生辰

尘满疏帘素带飘，真成暗度可怜宵。几回偷拭青衫泪，忽傍犀奁见翠翘。

惟有恨，转无聊。五更依旧落花朝。衰杨叶尽丝难尽，冷雨凄风打画桥。

南乡子 为亡妇题照

泪咽却无声，只向从前悔薄情，凭仗丹青重省识。盈盈。一片伤心画不成。

别语忒分明。午夜鹣鹣梦早醒。卿自早醒侬自梦，更更。泣尽风檐夜雨铃。

金缕曲 亡妇忌日有感此恨何时已。滴空阶、寒更雨歇，葬花天气。三载悠悠魂梦杳，是梦久应醒矣。料也觉、人间无味。不及夜台尘土隔，冷清清、一片埋愁地。钗钿约，竟抛弃。

重泉若有双鱼寄。好知他、年来苦乐，与谁相倚。我自中宵成转侧，忍听湘弦重理。待结个、他生知已。还怕两人俱薄命，再缘悭、剩月零风里。清泪尽，纸灰起。

都是纳兰性德写给亡妻的，

还有元稹《离思（其四）》

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

4.纳兰性德为他的亡妻写有哪些词

纳兰性德《蝶恋花》 辛苦最怜天上月，一昔如环，昔昔都成玦。

若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。 无那尘缘容易绝。

燕子依然，软踏帘钩说。唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶 “不辞冰雪为卿热”，这是《世说新语》里的一个典故，说的是一个好男人：“苟奉倩妇病，乃出庭中，自取冷还，以身慰之。”

就是说荀奉倩和妻子的感情极笃，有一次妻子患病，身体发热，体温总是降不焉，当时正是十冬腊月，荀奉倩情急之下，脱掉衣服，赤身跑到庭院里，让风雪冻冷自己的身体，再回来贴到妻子的身上给她降温。如是者不知多少次，但觉悟并没有感动上天，妻子还是死了，荀奉倩也被折磨得病重不起，很快也随妻子而去了。

5.纳兰容若写给亡妻的词

纳兰性德《金缕曲》金缕曲 亡妇忌日有感此恨何时已。

滴空阶、寒更雨歇，葬花天气。三载悠悠魂梦杳，是梦久应醒矣。

料也觉、人间无味。不及夜台尘土隔，冷清清、一片埋愁地。

钗钿约，竟抛弃。重泉若有双鱼寄。

好知他、年来苦乐，与谁相倚。我自中宵成转侧，忍听湘弦重理。

待结个、他生知已。还怕两人俱薄命，再缘悭、剩月零风里。

清泪尽，纸灰起。作者生平纳兰性德（1655—1685）原名成德，避讳改，字容若，号楞伽山人。

满洲正黄旗人，父明珠，官大学士、太子太傅，母爱新觉罗氏。康熙十五年（1676）进士，官一等侍卫。

《清史稿》有传。有《通志堂集》，附词四卷，后人汇辑成《纳兰词》，今存词348首。

词风真挚自然而多凄恻哀艳，悼亡之作尤称绝调。向有满洲词人第一之誉，为清词大家。

赏析这首词是作者悼亡词中的代表作。性德妻卢氏18岁于归，伉俪情深，惜三载而逝。

“抗情尘表，则视若浮云；抚操闺中，则志存流水。于其殁也，悼亡之吟不少，知己之恨尤多。”

（周笃文、冯统《纳兰成德妻卢氏墓志考略》，《词学》第四辑）纳兰性德悼亡词有四十首之多，皆血泪交溢，语痴入骨。此词尤称绝唱。

词从空阶滴雨，仲夏葬花写来，引起伤春之感和悼亡之思；又以夜台幽远，音讯不通，以至来生难期，感情层层递进，最后万念俱灰。此生已矣，来世为期？全词虚实相间，实景与虚拟，所见与所思，糅合为一，历历往事与冥冥玄想密合无间，而联系这一切的，是痛觉“人间无味”的“知己”夫妇的真挚情怀，它能够穿越死生，跨越时空。

纳兰词“哀感顽艳”，“令人不能卒读”，于此可见一斑。严迪昌点评：纳兰性德虚年三十二岁就去世，他赋悼亡之年是二十四岁，作这阕《金缕曲》是三年祭，再过五年他自己也“埋忧地下”。

卢氏卒后，他实际上是“续弦”了的，但“他生知己”之愿，“人间无味”之感，几乎紧攫他最后十年左右的心脉。词人在《采桑子·塞上咏雪花》词中有“不是人间富贵花”之句，这一令人惊悚的心音，可说是不自在、不安宁的灵魂的集中发露。

卢氏这位帏内红粉知己的逝去，加深着他对“人间”的厌弃和逆反感。三年祭的悼亡心曲的重心正落在“料也觉、人间无味”上。

说“也觉”，是指亡妻认同自己的感受有共识，这绝对是“知己”感，从而益坚缘结“他生”的心愿。纳兰的苦心驱笔，思路从“梦”与“醒”的对应点的转化切入。

三载魂杳，是“梦”还是“醒”？“是梦久应醒矣”！那么不是梦，他此去正是“醒”，是解脱，是也醒悟到“人间无味”。如此说来，活着的转是在“梦”中，逝去的倒是大清醒！痴语写到如此程度，只觉沉痛之极，也深刻之极。

上片从“不及夜台”起转出对亡妻的怜爱，钗钿约抛，自怨怨人，乃痴苦莫名难解语。于是启起下片的心祭。

“他生”“缘悭”句，语痴入骨，情伤肠断，超时空的血泪交溢的内心独白，诚属惊心动魄又令人不忍卒读。“清泪尽”时“纸灰起”，是否是亡妇“年年犹得向郎圆”的知己之心的暗示或显灵？嘉庆年间词人杨芳灿在《纳兰词序》中说：其词“韵淡疑仙，思幽近鬼”，这阕词可谓是后一句范本。

所谓“思幽”，实系词人将追求与失落相交融而又毫不涂饰地痛楚抽理。（严迪昌编注《元明清词》，天地出版社1997年版，第188页）王步高鉴赏：这是一首悼亡词，作于康熙十九年（1680）五月三十日，这一天是其妻卢氏死亡三周年的忌日。

这时纳兰性德二十六岁。据徐乾学所撰《纳兰君墓志铭》载，性德之“配卢氏，两广总督、兵部尚书、都察院右都御史兴祖之女，赠淑人，先君卒。”

据1977年出土的《皇清纳腊氏卢氏墓志铭》载：卢氏“年十八归……成德。康熙十六年五月三十日卒，春秋二十有一，生一子海亮。”

卢氏与纳兰性德结婚时，性德二十岁，婚后三年她便去世了，但其夫妻感情深厚，今存《饮水词》，悼亡之作便占很大篇幅。纳兰性德生长富贵之家，为承平少年，乌衣公子，丧妻使他尝到人生的苦涩。

这首《金缕曲》是诸悼亡之作中的代表作。词起得突兀：“此恨何时已？”此乃化用李之仪《卜算子》词“此水几时休，此恨何时已”成句，劈头一个反问，道出词人心中对卢氏之死深切绵长、无穷无尽的哀思。

自卢氏死后，纳兰性德对她的思念一直没有停止。他既恨新婚三年竟成永诀，欢乐不终而哀思无限；又恨人天悬隔，相见无由，值此亡妇忌日，这种愁恨更有增无已。

“滴空阶、寒更雨歇，葬花天气”三句，更渲染出悼亡的环境氛围。“滴空阶”二句，化用温庭筠《更漏子》下阕词意，温词曰：“梧桐树，三更雨。

不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。”

能清晰听到夜雨停歇之后，残雨滴空阶之声的人，一定有着郁闷难排的心事，温飞卿是为离情所苦，纳兰容若则为丧妻之痛，死别之伤痛自然远过于生离，故其凄苦更甚。亡妇死于农历五月三十日，此时已是夏天，争奇斗艳的百花已大都凋谢，故称“葬花天气”。

此处有两措辞当注意：其一明属夏夜，却称“寒更”，此非自然天气所致，乃寂寞凄凉之心境感受使然；其二是词人不谓“落花”，而称“葬花”，“葬”与“落”平仄相同自非韵律所限。人死方谓“葬”，。

6.纳兰容若悼念亡妻的诗词

蝶恋花·辛苦最怜天上月 纳兰性德

辛苦最怜天上月。一昔如环，昔昔都成玦。若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。

无那尘缘容易绝。燕子依然，软踏帘钩说。唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。

浣溪沙

谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗。沉思往事立残阳。

被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香。当时只道是寻常。

南乡子.为亡妇题照

泪咽却无声，只向从前悔薄情。 凭仗丹青重省识，盈盈，一片伤心画不成。

别语忒分明，午夜鹣鹣梦早醒。 卿自早醒侬自梦，更更，泣尽风檐夜雨铃。

青衫湿遍·悼亡

青衫湿遍，凭伊慰我，忍便相忘。半月前头扶病，剪刀声、犹在银釭。忆生来、小胆怯空房。到而今，独伴梨花影，冷冥冥、尽意凄凉。愿指魂兮识路，教寻梦也回廊。

咫尺玉钩斜路，一般消受，蔓草残阳。拼把长眠滴醒，和清泪、搅入椒浆。怕幽泉、还为我神伤。道书生簿命宜将息，再休耽、怨粉愁香。料得重圆密誓，难禁寸裂柔肠。

纳兰悼亡词太多了，但这几首感觉还算有名，而且绝对是悼亡妻子，而非恋人的。

7.纳兰性德的妻子是谁

辅政大臣鳌拜的养女，前朝名将沈钧的遗孤。

青格儿自幼被鳌拜收养，视为掌上明珠，但青格儿始终并不知道自己的身世之谜。首次见到纳兰之后，青格儿就被纳兰的才学和性格所吸引，就此爱上纳兰。

与此同时，青格儿桀骜不驯的性格也深深地吸引了康熙。纳兰因为惠儿拒绝了青格儿，这让青格儿受到了很大的打击。

转而，在康熙亲政的道路上，康熙和纳兰不得不与鳌拜为敌，一边是抚养自己多年的养父，一边是自己所爱的纳兰和爱着自己的康熙，青格儿在痛苦中抉择。最终康熙和纳兰获得了胜利，鳌拜入狱，青格儿此时已经心灰意冷决定远走他乡…… 青格儿在历史上好象没有此人。

把青格儿编成沈宛，是因为要描写她和纳兰容若的一段情，可历史上沈宛并不出生在戎马家族，也没有卷入康熙的情感世界。 《康熙秘史》只是虚构了青格儿这个人物，不过非常成功。

青格儿有满人的豪气，也有江南女子的秀气与才气。 这是我最欣赏的角色之一。

8.求纳兰性德《通志堂词》中悼念亡妻卢氏的所有诗词

鬓云松令

枕函香，花径漏。依约相逢，絮语黄昏后。时节薄寒人病酒，铲地梨花，彻夜东风瘦。

掩银屏，垂翠袖。何处吹箫，脉脉情微逗。肠断月明红豆蔻，月似当时，人似当时否？

青衫湿 悼亡

近来无限伤心事，谁与话长更？从教分付，绿窗红泪，早雁初莺。

当时领略，而今断送，总负多情。忽疑君到，漆灯风飐，痴数春星。

沁园春

丁巳重阳前三日，梦亡妇淡装素服，执手哽咽，语多不复能记。但临别有云：“衔恨愿为天上月，年年犹得向郎圆。”妇素未工诗，不知何以得此也，觉后感赋

瞬息浮生，薄命如斯，低徊怎忘。记绣榻闲时，并吹戏雨；雕阑曲处，同倚斜阳。梦好难留，诗残莫续，赢得更深哭一场。遗容在，只灵飙一转，未许端详。

重寻碧落茫茫。料短发、朝来定有霜。便人间天上，尘缘未断；春花秋叶，触绪还伤。欲结绸缪，翻惊摇落，减尽荀衣昨日香。真无奈，倩声声邻笛，谱出回肠。

于中好 七月初四夜风雨，其明日是亡妇生辰

尘满疏帘素带飘，真成暗度可怜宵。几回偷拭青衫泪，忽傍犀奁见翠翘。

惟有恨，转无聊。五更依旧落花朝。衰杨叶尽丝难尽，冷雨凄风打画桥。

南乡子 为亡妇题照

泪咽却无声，只向从前悔薄情，凭仗丹青重省识。盈盈。一片伤心画不成。

别语忒分明。午夜鹣鹣梦早醒。卿自早醒侬自梦，更更。泣尽风檐夜雨铃。

金缕曲 亡妇忌日有感此恨何时已。

滴空阶、寒更雨歇，葬花天气。三载悠悠魂梦杳，是梦久应醒矣。料也觉、人间无味。不及夜台尘土隔，冷清清、一片埋愁地。钗钿约，竟抛弃。

重泉若有双鱼寄。好知他、年来苦乐，与谁相倚。我自中宵成转侧，忍听湘弦重理。待结个、他生知已。还怕两人俱薄命，再缘悭、剩月零风里。清泪尽，纸灰起。

我知道的几首纳兰的悼亡词

9.古人追悼亡妻的诗词

第一首——《诗经·唐风·葛生》之：百岁之后，归於其居！百岁之后，归於其室！葛 生—— 诗经·唐风葛生蒙楚，蔹蔓于野。

予美亡此。谁与独处！葛生蒙棘，蔹蔓于域。

予美亡此。谁与独息！角枕粲兮，锦衾烂兮。

予美亡此。谁与独旦！夏之日，冬之夜。

百岁之后，归於其居！冬之夜，夏之日。百岁之后，归於其室！【译文】：葛生长覆盖住荆条，蔹蔓生在田野。

我的爱人葬身此地，谁来陪伴孤独的居处？葛生长覆盖酸枣树，蔹蔓生在坟头。我的爱人葬身此地，谁来陪伴孤独的睡眼？角枕灿烂啊，锦缎被子鲜明啊。

我的爱人葬身此地，谁来陪伴孤独的白日？夏季的天酷长，冬季的夜漫漫。只有百年以后，到这儿共同居住！冬季的夜漫漫，夏季的天酷长。

只有百年以后，到这儿共同居住！第二首——《诗经·邶风·绿衣》之：绿兮衣兮，绿衣黄裳。心之忧矣，曷维其亡！绿 衣 ——诗经·邶风绿兮衣兮，绿衣黄里。

心之忧矣，曷维其已！绿兮衣兮，绿衣黄裳。心之忧矣，曷维其亡！绿兮丝兮，女所治兮。

我思古人，俾无陨兮！絺兮绤兮，凄其以风。我思古人，实获我心！、【译文】：绿衣裳啊绿衣裳，绿色面子黄里子。

心忧伤啊心忧伤，什么时候才能止！绿衣裳啊绿衣裳，绿色上衣黄下裳。心忧伤啊心忧伤，什么时候才能忘！绿丝线啊绿丝线，是你亲手来缝制。

我思亡故的贤妻，使我平时少过失。细葛布啊粗葛布，穿上冷风钻衣襟。

我思亡故的贤妻，实在体贴我的心。第三首——魏晋·潘岳《悼亡诗》三首之一：如彼翰林鸟，双栖一朝只。

如彼游川鱼，比目中路析。 潘岳所做《悼亡诗》一共三首一荏苒冬春谢。

寒暑忽流易。之子归穷泉。

重壤永幽隔。私怀谁克从。

淹留亦何益。僶俛恭朝命。

回心反初役。望庐思其人。

入室想所历。帏屏无髣髴。

翰墨有余迹。流芳未及歇。

遗挂犹在壁。怅怳如或存。

回遑忡惊惕。如彼翰林鸟。

双栖一朝只。如彼游川鱼。

比目中路析。春风缘隟来。

晨溜承檐滴。寝息何时忘。

沉忧日盈积。庶几有时衰。

庄缶犹可击。二皎皎窗中月。

照我室南端。清商应秋至。

溽暑随节阑。凛凛凉风升。

始觉夏衾单。岂曰无重纩。

谁与同岁寒。岁寒无与同。

朗月何胧胧。展转盻枕席。

长簟竟床空。床空委清尘。

室虚来悲风。独无李氏灵。

髣髴覩尔容。抚衿长叹息。

不觉涕沾胸。沾胸安能已。

悲怀从中起。寝兴目存形。

遗音犹在耳。上惭东门吴。

下愧蒙庄子。赋诗欲言志。

此志难具纪。命也可奈何。

长戚自令鄙。 三曜灵运天机。

四节代迁逝。凄凄朝露凝。

烈烈夕风厉。奈何悼淑俪。

仪容永潜翳。念此如昨日。

谁知已卒岁。改服从朝政。

哀心寄私制。茵帱张故房。

朔望临尔祭。尔祭讵几时。

朔望忽复尽。衾裳一毁撤。

千载不复引。亹亹朞月周。

戚戚弥相愍。悲怀感物来。

泣涕应情陨。驾言陟东阜。

望坟思纡轸。徘徊墟墓间。

欲去复不忍。徘徊不忍去。

徙倚步踟蹰。落叶委埏侧。

枯荄带坟隅。孤魂独茕茕。

安知灵与无。投心遵朝命。

挥涕强就车。谁谓帝宫远。

路极悲有余。 第四首——南朝·沈约《悼亡诗》之：万事无不尽，徒令存者伤！悼亡诗——沈约·南朝去秋三五月，今秋还照梁。

今春兰蕙草，来春复吐芳。悲哉人道异，一谢永销亡。

屏筵空有设，帷席更施张。游尘掩虚座，孤帐覆空床。

万事无不尽，徒令存者伤！【背景】： 这首诗是沈约为悼念亡妻而作。沈约诗最突出的特点便是‘清怨’，这首诗集中体现了沈约的清怨之风。

诗的前半以大自然的永恒来反衬人生易逝、一去不返的悲 哀；后半将悲伤的情感同凄凉的环境融为一处，情状交现，悲怆靡加。沈约的这首悼亡诗对后世以离别哀亡的为题材的诗词作品有较大影响。

把南朝之前类似作品的 哀而不伤（如潘安《悼亡诗》）的境界真正推向哀伤并茂的新境界。 另外值得一提的是，关于‘沈腰’之说。

《梁书·沉约传》载：沉约与徐勉素善，遂以书陈情于勉，言己老病，“百日数旬，革带常应移孔，以手握臂，率计月小半分。以此推算，岂能支久？”后因以“沉腰”作为腰围瘦减的代称。

李煜词中有“沈腰潘鬓消磨”一句，明代诗人夏完淳也有“酒杯千古思陶令，腰带三围恨沈郎”之诗句，均典指沈约。第五首——唐·元稹《离思》五首之四之：曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

离思·其四——元稹·唐曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

【译文】：经历过无比深广的沧海的人，别处的水再难以吸引他；除了云蒸霞蔚的巫山之云，别处的云都黯然失色。花丛信步，我全无心思看那百化争艳，一半是因为笃佛修道，一半是因为忘不了你。

【背景】： 元稹有离思诗五首，这是其中第四首，都是为了追悼亡妻韦丛而做。韦丛为当时太子少保韦夏卿之幼女，二十岁时下嫁元稹，其时元稹尚无功名，婚后颇受贫困之 苦，而她无半分怨言，元稹与她两情甚笃。

七年后韦丛病逝，韦丛死后，元稹有不少悼亡之作，这一首表达了对韦丛的忠贞与怀念之情——曾经经过沧海的人，再看 到其他的水，不是壮阔可观的水，看过巫山的云之后，便觉得别地方的云都不值得一看；即使从成千的美女中走过，都懒得回过头看他们一眼，一半固然是为了修身 治学，一半是。