关于杜娟的诗词

1.求所有关于杜鹃的诗词

在古诗词中，杜鹃鸟又名“杜宇”、“子规” 拟行路难（南北朝）鲍照愁思忽而至，跨马出北门。

举头四顾望，但见松柏园。荆棘郁蹲蹲。

中有一鸟名杜鹃，言是古时蜀帝魂。声音哀苦鸣不息，羽毛憔悴似人髡。

飞走树间啄虫蚁，岂忆往日天子尊。念此死生变化非常理，中心恻怆不能言。

奔亡道中其五（唐）李白淼淼望湖水，青青芦叶齐。归心落何处，日没大江西。

歇马傍春草，欲行远道迷。谁忍子规鸟，连声向我啼。

宣城见杜鹃花（唐）李白蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。

江上送客（唐）白居易江花已萎绝，江草已销歇。远客何处归？孤舟今日发。

杜鹃声似哭，湘竹斑如血。共是多感人，仍为此中别！雨中赴刘十九二林之期及到寺刘已先去因以四（唐）白居易云中台殿泥中路，既阻同游懒却还。

将谓独愁犹对雨，不知多兴已寻山。才应行到千峰里，只校来迟半日闲。

最惜杜鹃花烂熳，春风吹尽不同攀。山石榴（唐）白居易山石榴，一名山踯躅，一名杜鹃花。

杜鹃啼时花扑扑。九江三月杜鹃来，一声催得一枝开。

江城上佐闲无事，山下斫得厅前栽。烂熳一栏十八树，根株有数花无数。

千房万叶一时新，嫩紫殷红鲜麴尘。泪痕浥损燕支脸，剪刀裁破红绡巾。

谪仙初堕愁在世，姹女新嫁娇泥春。日射血珠将滴地，风翻火焰欲烧人。

闲折两枝持在手，细看不似人间有。花中此物似西施，芙蓉芍药皆嫫母。

奇芳绝艳别者谁？通州迁客元拾遗。拾遗初贬江陵去，去时正值青春暮。

商山秦岭愁杀君，山石榴花红夹路。题诗报我何所云？苦云色似石榴裙。

当时丛畔唯思我，今日栏前只忆君。忆君不见坐销落，日西风起红纷纷。

子规（唐）杜甫峡里云安县，江楼翼瓦齐。两边山木合，终日子规啼。

眇眇春风见，萧萧夜色凄。客愁那听此，故作傍人低。

杜鹃（唐）杜甫西川有杜鹃，东川无杜鹃。涪万无杜鹃，云安有杜鹃。

我昔游锦城，结庐锦水边。有竹一顷馀，乔木上参天。

杜鹃暮春至，哀哀叫其间。我见常再拜，重是古帝魂。

生子百鸟巢，百鸟不敢嗔。仍为喂其子，礼若奉至尊。

鸿雁及羔羊，有礼太古前。行飞与跪乳，识序如知恩。

圣贤古法则，付与后世传。君看禽鸟情，犹解事杜鹃。

杜鹃行（唐）杜甫君不见昔日蜀天子，化作杜鹃似老乌。寄巢生子不自啄，群鸟至今与哺雏。

虽同君臣有旧礼，骨肉满眼身羁孤。业工窜伏深树里，四月五月偏号呼。

其声哀痛口流血，所诉何事常区区。尔岂摧残始发愤，羞带羽翮伤形愚。

苍天变化谁料得，万事反覆何所无。万事反覆何所无，岂忆当殿群臣趋。

杜鹃行（唐）杜甫（一作司空曙）古时杜宇称望帝，魂作杜鹃何微细。跳枝窜叶树木中，抢佯瞥捩雌随雄。

毛衣惨黑貌憔悴，众鸟安肯相尊崇。隳形不敢栖华屋，短翮唯愿巢深丛。

穿皮啄朽觜欲秃，苦饥始得食一虫。谁言养雏不自哺，此语亦足为愚蒙。

声音咽咽如有谓，号啼略与婴儿同。口干垂血转迫促，似欲上诉于苍穹。

蜀人闻之皆起立，至今斅学效遗风，乃知变化不可穷。岂知昔日居深宫，嫔嫱左右如花红。

杜鹃（唐）杜牧杜宇竟何冤，年年叫蜀门？至今衔积恨，终古吊残魂。芳草迷肠结，红花染血痕。

山川尽春色，呜咽复谁论？子规（唐）杜牧蜀地曾闻子规鸟，宣城又见杜鹃花。一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。

河渎神（唐）温庭筠河上望丛祠，庙前春雨来时。楚山无限鸟飞迟，兰棹空伤别离。

何处杜鹃啼不歇，艳红开尽如血。蝉鬓美人愁绝，百花芳草佳节。

锦城曲（唐）温庭筠蜀山攒黛留晴雪，簝笋蕨芽萦九折。江风吹巧剪霞绡，花上千枝杜鹃血。

杜鹃飞入岩下丛，夜叫思归山月中。巴水漾情情不尽，文君织得春机红。

怨魄未归芳草死，江头学种相思子。树成寄与望乡人，白帝荒城五千里。

子规（唐）顾况杜宇冤亡积有时，年年啼血动人悲。若教恨魄皆能化，何树何山著子规。

听子规（一本题上有摄山二字）（唐）顾况栖霞山中子规鸟，口边血出啼不了。山僧后夜初出定，闻似不闻山月晓。

闻子规（唐）雍陶百鸟有啼时，子规声不歇。春寒四邻静，独叫三更月。

夜闻子规（唐）王建子规啼不歇，到晓口应穿。况是不眠夜，声声在耳边。

杜鹃花（唐）成彦雄杜鹃花与鸟，怨艳两何赊。疑是口中血，滴成枝上花。

一声寒食夜，数朵野僧家。谢豹出不出，日迟迟又斜。

闻砧（唐）孟郊杜鹃声不哀，断猿啼不切。月下谁家砧，一声肠一绝。

杵声不为客，客闻发自白。杵声不为衣，欲令游子归。

途中闻子规（唐）李中春残杜宇愁，越客思悠悠。雨歇孤村里，花飞远水头。

微风声渐咽，高树血应流。因此频回首，家山隔几州。

子规（唐）鲍溶中林子规啼，云是古蜀帝。蜀帝胡为鸟，惊急如罪戾。

一啼艳阳节，春色亦可替。再啼孟夏林，密叶堪委翳。

三啼凉秋晓，百卉无生意。四啼玄冥冬，云物惨不霁。

芸黄壮士发，沾洒妖姬袂。悲深寒乌雏，哀掩病鹤翅。

胡为托幽命，庇质无完毳。戚戚含至冤，卑卑忌群势。

吾闻凤凰长，羽族皆受制。盍分翡翠毛，使学鹦鹉慧。

敌怨不在弦，一哀尚能继。那令不知休，泣血经世世。

古风失中和，衰代因郑卫。三叹尚淫哀，向渴嘻流涕。

如因异声感，乐与中肠契。至教一昏芜，生人遂危脆。

2.关于杜鹃的古诗及赏析

杜鹃行

作者：唐·杜甫

君不见昔日蜀天子，化作杜鹃似老乌⑴。

寄巢生子不自啄⑵，群鸟至今与哺雏。

虽同君臣有旧礼，骨肉满眼身羁孤⑶。

业工窜伏深树里⑷，四月五月偏号呼⑸。

其声哀痛口流血⑹，所诉何事常区区⑺。

尔岂摧残始发愤⑻，羞带羽翮伤形愚⑼。

苍天变化谁料得，万事反覆何所无。

万事反覆何所无，岂忆当殿群臣趋。

【注释】

⑴《华阳风俗录》：杜鹃大如鹊而羽乌。

⑵《博物志》：杜鹃生子，寄之他巢，群鸟为饲之。

⑶曹植诗：“仓卒骨肉情。”陶潜《祭妹文》：“遗孤满眼。”谢庄《月赋》：“羇孤递进。”

⑷曹植《白鹤赋》：“恒窜伏以穷栖。”阮瑀诗：“深树犹沾裳。”

⑸《吕氏春秋》：“号呼而走之。”

⑹《风俗录》：杜鹃声哀而吻有血。

⑺辛延年诗：“一心抱区区。”

⑻《西京赋》：“朴丛为之摧残。”

⑼毋丘俭诗：“但当养羽翮。”

【创作背景】

黄鹤认为此诗作于公元761年（唐肃宗上元二年）。他说：“李辅国劫迁上皇，乃上元元年七月事。此诗借物伤感，当属上元二年作。观其诗意，乃感明皇失位而作。”

【赏析】

仇兆鳌《杜诗详注》：《杜鹃行》，伤旧主之孤危也，起含寓意。蜀天子，化杜鹃，怜之也。寄子代哺，蜀帝之分犹存焉。

中间八句悯杜鹃形声之哀惨。君臣旧礼，承哺雏。伏树号呼，自伤孤立也。哀声流血，承号呼。含愤包羞，备言失所也。《杜臆》：伤形愚，哀其有情而不能自达。

末四句致感慨悲痛之意。当殿群趋，遥应蜀天子。

此诗分三段。中间八句，首尾各四句。朱鹤龄注：鲍照《行路难》：“愁思忽而至，跨马出国门。举头四顾望，但见松柏荆棘郁蹲蹲。中有一鸟名杜鹃，言是古时蜀帝魂。声音哀苦鸣不息，羽毛惟悴似人髠。飞走树间逐虫蚁，岂忆往日天子尊。念此死生变化非常理，中心恻怆不能言。”此诗意所本也。

洪迈《随笔》云：明皇为辅国劫迁西内，肃宗不复定省，子美作《杜鹃行》以伤之。

黄鹤曰：上元元年七月，李辅国迁上皇，高力士及旧宫人皆不得留，寻置如仙媛于归州，出玉真公主居玉真观。上皇不怿，成疾。诗曰：“虽同君臣有旧礼，骨肉满眼身羇孤。”盖谓此也。

卢元昌曰：蜀天子，虽指望帝，实言明皇幸蜀也。禅位以后，身等寄巢矣。劫迁之时，辅国执鞚，将士拜呼，虽存君臣旧礼，而如仙、玉真一时并斥，满眼骨肉俱散矣。移居西内，父子睽离，羇孤深树也。罢元礼，流力士，彻卫兵，此摧残羽翮也。上皇不茹荤，致辟谷成疾，即哀痛发愤也。当殿群趋，至此不复可见矣。此诗托讽显然。鹤注援事证诗，确乎有据。张綖疑“羞带羽翮伤形愚”句，谓非所以喻君父，亦太泥矣。盖托物寓言，正在隐跃离合间，所谓言之者无罪也。

或疑劫迁西内，宫禁秘密，子美远游西蜀，何从遽知之？曰：蜀有节镇，国家大事，岂有不知者。故曰朝廷问府主。其以杜鹃比君，本缘望帝而寓言，非擅喻禽鸟也。

3.关于杜鹃花的古诗句

1.《送梓州李使君》唐代王维

万壑树参天，千山响杜鹃。

山中一夜雨，树杪百重泉。

汉女输橦布，巴人讼芋田。

文翁翻教授，不敢倚先贤。

2.《杜鹃花》[ 宋 ] 易士达

轻剪梢头薄薄罗，子规湔血恨难磨。

园林莫道香飞尽，嫩绿枝头不用多。

3.《杜鹃花》[ 宋 ] 杨巽斋

鲜红滴滴映霞明，尽是冤禽血染成。

羁客有家归未得，对花无语两含情。

4.《杜鹃花》[ 宋 ] 舒岳祥

杜陵野老拜杜鹃，念渠蜀王身所变。

我今流涕杜鹃花，为是此禽流备溅。

嗟哉杜宇何其愚，万事成败皆斯须。

一枰黑白翻覆手，揖让放弑皆丘墟。

汝初一身今百亿，凝滞结恋胡为乎。

尔生不能存社稷，死怨谢豹何区区。

至今有子不自保，寄巢生育非良图。

百亿禽分百亿花，数若恒河沙复沙。

此花开时此鸟至，青枫苦竹为其家。

锦官玉垒不可念，翠华黄屋天之涯。

不闻十月杜鹃鸟，只见十月杜鹃花。

5.《杜鹃花》[ 唐 ] 成彦雄

杜鹃花与鸟，怨艳两何赊。

疑是口中血，滴成枝上花。

一声寒食夜，数朵野僧家。

谢豹出不出，日迟迟又斜。

6.《杜鹃花》[ 宋 ] 李时可

杜鹃踯躅正开时，自是山家一段奇。

莫据眼前看易厌，帝城只卖担头枝。

扩展资料：

杜鹃花（学名：Rhododendron simsii Planch.）：又名映山红、山石榴，为常绿或平常绿灌木。相传，古有杜鹃鸟，日夜哀鸣而咯血，染红遍山的花朵，因而得名。

杜鹃花的记载，最早见于汉代《神农本草经》，书中将“羊踯躅”列为有毒植物。杜鹃花的栽培历史，至少已有一千多年的历史。

唐代，出现了观赏的杜鹃花，此时杜鹃花就已移栽入庭园栽培，唐代著名诗人白居易（772-846年）对杜鹃花情有独钟，不但写下了许多赞美杜鹃花的诗句，而且还亲自移植栽培，第一次移植未成活，写下了“争奈结根深石底，无因移得到人家”；820年终于移植成活，诗曰：“忠州洲里今日花，庐山山头去年树，已怜根损斩新栽，还喜花开依旧数。”据记载，唐贞观元年（785年）已有人收集杜鹃品种栽培，最有名的是镇江鹤林寺所栽培的杜鹃花。

宋代对杜鹃花的栽培又有新的发展，诗人王十朋曾移植杜鹃花于庭院：“造物私我小园林，此花大胜金腰带。”南宋《咸淳临安志》：“杜鹃，钱塘门处菩提寺有此花，甚盛，苏东坡有南漪堂杜鹃诗，今堂基存，此花所在山多有之。”说明杜鹃花在杭州庭院已多见。

明代，对杜鹃花又有了进一步的深入了解，如志凉《水昌二芳记》，1563年《大理府志》、1587年李时珍《本草纲目》、《徐霞客游记》等刻本中都有不同程度关于杜鹃花的品种、习性、分布、应用、育种、盆栽等记载。如1563年《大理府记》中，记载杜鹃花谱有47个品种，大理的崇圣寺、感通寺等寺院已栽种杜鹃，并育成五色复瓣品种，《草花谱》记有“杜鹃花出蜀中者佳，谓之川鹃，花内十数层，色红甚；出四明（今浙江四明山）者，花可二、三层，色淡”。

清代，已经有了杜鹃花的盆景造型，朱国桢《涌幢小品》记有“杜鹃花以二、三月杜鹃鸟鸣时开，有两种，其一先敷叶后著花（先叶后花）色丹如血；其二先著花后敷叶（先花后叶）色淡，人多结缚力盘盂翔凤之状”之名。而且，对杜鹃花的栽培已有一整套的经验，记载也多，如《花镜》《广群芳谱》《滇南新语》《盆玩偶录》等。嘉庆年间（1796-1820）《苏灵录》将杜鹃花盆栽列为“十八学士”第六位。道光年间（1821-1850）《桐桥倚棹》中提到“洋茶、洋鹃、山茶、山鹃”的记载，说明此时中国内已引入国外杜鹃栽培了。

参考资料：杜鹃——搜狗百科