1.念奴娇常考诗句

念奴娇·赤壁怀古

【作者】苏轼 【朝代】宋代

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。

乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。

羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。

故国神游，多情应笑我，早生华发。

人生如梦，一樽还酹江月。

整篇作品，前者激动昂扬，后者却又多了份感怀.

多情应笑我，早生华发，那一段，其实是比较有内容，有感情的.

2.念娇奴赤壁怀古歌颂哪一位英雄人物

【作者】苏轼 大江东去，浪淘尽。

千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。

乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰！ 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。

故国神游，多情应笑我，早生华发。 人生如梦，一尊还酹江月。

【译文】 长江朝东流去，千百年来，所有才华横溢的英雄豪杰，都被长江滚滚的波浪冲洗掉了。那旧营垒的西边，人们说：那是三国时周郎大破曹兵的赤壁。

陡峭不平的石壁插入天空，惊人的巨浪拍打着江岸，卷起千堆雪似的层层浪花。 祖国的江山啊，那一时期该有多少英雄豪杰！ 遥想当年周公瑾，小乔刚刚嫁了过来，周公瑾姿态雄峻。

手里拿着羽毛扇，头上戴着青丝帛的头巾，谈笑之间，曹操的无数战船在浓烟烈火中烧成灰烬。神游于故国（三国）战场，该笑我太多愁善感了，以致过早地生出白发。

人的一生就象做了一场大梦，还是把一杯酒献给江上的明月，和我同饮共醉吧！ 【注释】 1。纶巾：古代配有青丝带的头巾。

2。酹：（古人祭奠）以酒浇在地上祭奠。

这里指洒酒酬月，寄托自己的感情。 3。

遥想：远想 4。小乔：乔玄的小女儿，嫁给了周瑜 5。

羽扇纶巾：手摇羽扇，头戴纶巾。这是古代儒将的装束，词中形容周瑜从容娴雅。

6。樯橹：船上的桅杆和橹。

这里代指曹操的水军战船。 7。

故国：这里指旧地，当年的赤壁战场。 8。

华发：花白的头发。 9。

尊：通“樽” 10。 大江：长江 11。

淘：冲洗 12。故垒：黄州古老的城堡，推测可能是古战场的陈迹。

13。周郎：周瑜，字公瑾，为吴中郎将时年仅24岁，吴中称他为“周郎” 14。

雪：比喻浪花。

3.<念奴娇>>这首歌涉及了哪几首诗词

歌词的前两句都出自于毛泽东的 <<；沁园春.雪>>

<<；沁园春.雪>>； 北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟馀莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。

江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。

但大部分的都是出自于苏轼的 <<；念奴娇·赤壁怀古>>

<<；念奴娇·赤壁怀古>>；大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。

4.诗词修改

玩这个跟对联似的。

不过是要修改送人呢还是，最好有个明确的方向，比如婉约改豪放啦之类。单纯的仿写，也有工不工的差别，连音韵平仄都对上，但是内容不重复，能开出一片新境界方为上品。

就是戴着镣铐跳踢踏舞。这样才是对自己古诗词能力的一种自我挑战。

单纯作为对联来仿写，也是一种很好的练习。这有点把格律诗当成宋词牌来大家填的乐趣了！你问题补充内的不算好，一是陈旧，人家古诗经典，你拿俗对祖宗的雅很不称，而且技法上，十对十明显犯字，就是重复出现字，这是古诗很忌讳一点，要知道几十个字中每个字都是推敲斟酌惜字如金的，重复出现字就是一种巨大的浪费，现在人也讲究骂人不重词是种能耐是吧？所以，内容上的呼应，本身自己又能表达情绪、写景状物，甚至是送朋友勉励鼓舞之类的实用考虑，都值得认真慎重好好玩。

阿宝来对一下哈，看我的：十里平湖霜满天，寸寸青丝愁华年。对月形单望相护，只羡鸳鸯不羡仙。

三生石上情难书，字字断肠泪成湖。双眸忘川秋似水，但使婵娟念娇奴。

全诗押 u, u u 十里平湖-三生石上，平对上，为照顾三生石而错位。霜满天：情难书。

三生石一般是用来做数世姻缘缠绵的物体，而石头上书写更有爱情之志坚贞不渝，就是要和你生生世世在一起，海枯石头烂的豪情壮志，说白了就是被爱情冲昏头脑的山盟海誓，情书中间插入一个「难」字是本诗绝笔。一方面用情书字眼进一步廓清了三生石的寓意指向，另一方面呢也化用了石头上写字这种古典爱情行为，而情书被一个难字活生生拆开，从文本形式上我们可以看到它表达了两种意趣：一是难（男）的插入，性对于情一种亘古纠缠，是因情而性，还是因性称情？其二：一个难字道尽万千苦衷，满腔的情和欲语还休难以言表的具体化的行为、书信都用一个字“书”来表示，容量之大，直逼古诗达人。

第二句，字字对寸寸，也是情书这个语境中想当然的意象元素。断肠对青丝我想是再妙不过的了。

泪成湖的湖是为了押上半句书的韵，也是断肠的意象强化元素。同时呢有山有水才是古典佳景，所以有石有湖最全。

第三句：对月：双眸。对在原诗中是对着，望着，向着的意思，其实对本来就是成双的意思，你看着月，月看着你，都觉得自己太他妈孤单了，真是同时天涯孤单人，两眼相望泪汪汪，就是因为你身边少个人嘛，所以都看着这个家伙“望相护”意淫以弥补缺憾。

所以，实际上你有月就不孤单。所以，双眸实际上从数量词意义上不小心把对字的奥义揭示无疑。

也是对原诗“形单”的一个反照。忘川是化用，为了照应前面的三生石哦，这个川呢，就是忘记前世今生的那条冥界的河吧，孟婆婆的汤可能就是舀自这里的，而这造物滂沱的一景，也很容易勾引来各种子来川上日。

逝者如斯夫，粗陋点翻译，就是死掉的人啊就像这样，滚，滚，长江都是水，浪花一朵朵。更重要的是，它谐音望穿秋水的望穿哦，后面的“秋似水”一样用了“情难书”的鸡鸡插入法，工整性上讲下半阙的上半句使用的文辞上下相对到如此工整，要做到这样除了神来之笔，实在是不能用语感来解释。

其实原来是望穿秋水，写自解的时打出忘川，发现意境一下开阔深邃幽远袅娜不只一点点，自恋一下下。双眸忘川，这个川字呢很适合呼应上阕下半句的泪成湖，湖是静的，川是奔涌的，所以川是蒙太奇，它是泪如何成湖的一个精彩花絮，动静相宜这种意趣能在两句之间完成，实在是神来啊亲有木有。

好了，秋似水其实就是“望穿秋水”，秋水是秋水，主角是水，我们这里是说秋似水，主角是秋。而秋在古典中的意象都是愁啊萧索啊这类的，我曾经做过小小的总结：古诗词中的东南西北风，乖乖，很好玩呢！秋对应原诗中的愁，已经无心了。

好了，终于到最后一句了，写解诗比写诗还滂沱，这是肿么一种精神呢？只羡鸳鸯不羡仙：但使婵娟念娇奴。只对但，都是程度限制副词，这很重要。

记不记得有句但是龙城飞将在，不教胡马度阴山？这里的但有假使的意思，今天刚看牛奶可乐经济学，开头讲了一个过去完成虚拟时态的例子，是英文的语法内容啦，那么拗口……还是我们国语牛逼。但使在这里，也有点化用了这个假设，如果婵娟这个典故真有，那么心上人一定能感念到奴家的凄凄惨惨切切吧？鸳鸯很具体，字也很想，所以哥选了婵娟两个字很像的一个词组，婵是婵，娟是娟，大家最耳熟能详的是“千里共婵娟”，其实方文山的“千里之外”表面是送你离开其实是距离产生美，这个美很朦胧，很笼统，很各种，不过可以很明确的说基本是儿女情长的，两个大男人送别不会酱紫，都是拿酒来，西出阳关无故人，赶紧上路白白。

不过基友除外，所谓难求的知音，基本是遇见另一个自己这样的感觉多一点，它实际上是自恋的极端体现。要用两个字来经典地形容这种千里之外送你离开的缠绵，莫“婵娟”莫属鸟。

读者诸君有更好的词么？而鸳鸯和婵娟就是字体和涵义都很登对的一对呢！最后的“念娇奴”是阿宝常用的手法，就是把词牌名直接作为词的内容，比如记得给一些求作藏头诗的朋友，无非是男女朋友名字要合体，就捏了调戏调侃的句子，词尾句子用了“声声慢声声慢”，就是形。