1.辩论会对于诗歌应该注重写实应该怎么辩

诗歌必须为政治服务，负起“补察时政，泄导人情”的政治使命，从而达到“救济人病，裨补时阙”、“上下交和，内外胥悦”的政治目的，因而有“文章合为时而著，歌诗合为事而作“的口号。

也即《新乐府序》中所说”为君为民为物为事而作，不为文而作也。”将诗歌与政治、人民生活结合，这是诗论的核心。

在诗歌与现实的关系上，文学根植于现实生活，是现实生活的反映。《策林》六十九云；“大凡人之感于事，则必动于情，然后兴于嗟叹，发于吟咏，而形于歌诗矣。”

总结诗歌的特性————根情、苗言、华声、实义以及他们各自的功能。 《与元九书》云：“感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎声，莫深乎义。

诗者，根情、苗言、华声、实义。上自贤圣，下至愚呆，……未有声入而不应，情交而不感者。”

“情”、“义”指内容，“言”、“声”指形式，特别强调“情”“义”对“言”“声”的决定作用。 强调内容与形式的统一，主张形式为内容服务，语言要通俗易懂。

《新乐府序》云：“其辞质而径，欲见之者易喻也；其言直而切，欲闻之者深藏也。

……其体顺而肆，可以播于乐章也。”所以，“不务宫律高，不务文字奇”，力求做到平易通俗，音节和谐婉转。

2.描写辩论赛的词句

英雄造时势/时势造英雄 成大事者应该/不应该拘小节 仁者无敌/仁者未必无敌 重赏之下必有/未必有勇夫 平凡是/不是福 体育比赛更重技能/精神 技术引导观念/观念引导技术 美德可教/不可教 现代社会应该/不应该提倡急流勇退 理想人才应该以仁/智为主 大一学生该/不该买电脑 大学教育应该以市场为导向/大学教育不该以市场为导向 善心是真善/善行是真善 手机拉近人与人之间的距离/手机疏远人与人之间的距离 青年成才的关键是自身能力/青年成才的关键是外部环境 追星利大于弊/追星弊大于利 西部大开发引资更重要/西部大开发引知更重要 狭路相逢智者胜/狭路相逢勇者胜 现在社会应该更重视的是知识/还是能力 人的成功是基础重要/还是机遇重要 全才是/否更能适应社会竞争 物质待遇能/否体现人才的价值。

3.各自的好辞

今中外，哪一个卓有成效的人不曾千万次开卷？正是因为开卷读书，他们成名成家，成就非凡。

孔子读书破万卷，编写修订了《诗》与《书》；司马迁读书破万卷，写成了《史记》彪炳千秋；李白读书破万卷，斗酒诗百篇；鲁迅、郭沫若读书破万卷，成为中国现代文学的巨匠……高尔基说得好：“书籍是人类进步的阶梯。”多读书增长知识，使人聪慧，已经成为铁的事实。

英国哲学家培根有句名言：“史鉴使人明智，诗歌使人巧慧，数学使人精细，博物使人深沉，伦理使人庄重。”这诸多意思，可一言以蔽之：开卷有益。

如果我们不读书，哪来的知识？更何况，关于读书有益的名言数不胜数。大家说一说，这么多的名人、伟人总结出来的经验，难道不能充分说明“开卷有益”吗？。

4.有关辩论的诗句

1、辩论略相当 宋 陆游 《目昏颇废观书以诗记其始时年七十九矣》

2、辩论轻三耳 宋 胡寅 《和洪秀才八首》

3、辩论俱澜翻 宋 楼钥 《沿檄柯山归别张特秀》

4、辩论过终贾 宋 梅尧臣 《李审言相招与刁景纯周仲章裴如晦冯当世沈文》

5、辩论黼座侧 宋 王撝 《游佑七年丁未十一月朔蔡久轩自江东提刑归抵》

6、辩论不比仲连黠 宋 文同 《奉送少讷还青神》

7、辩论杂嘲谑 宋 章甫 《归自真州道中用前韵简诸故人》

此中有真意，欲辨已忘言

辩四周大事小事事事可辨，看我如何口吐莲花.

论天下正方反方方方可论，听他如何对战四方.