形容人仁德的古诗词

1.形容仁德的诗句都有什么

1、《减字木兰花·彤庭龙尾》

年代：宋作者：蔡伸

彤庭龙尾。礼备天颜知有喜。九奏初传。耳冷人间十七年。盈成持守。仁德如春渐九有。三辅名州。好整笙歌结胜游。

2、《项亭》

年代：唐作者：汪遵

不修仁德合文明，天道如何拟力争。

隔岸故乡归不得，十年空负拔山名。

3、《拭目》

年代：宋作者：晁说之

拭目中兴宜落落，褊心触事独迟迟。

刘琨祖逖无由见，邺下关中何所之。

万里耕桑仁德在，九天雨露庙堂滋。

龙锺只合归田去，犹解重吟采芑诗。

4、《和昌言喜雪》

年代：宋作者：韩维

万里多仁德有邻，故交仍佩左鱼新。

欢娱每恨流限驶，谈笑几还太古淳。

浮蚁生光盈寿斝，惊鸿取势落华茵。

题诗寂寞高眠冷，笑杀尊前起舞人。

5、《岁旦立春》

年代：宋作者：张镃

赞美平时万口同，耸观造化协天功。

圣朝家法皆仁德，宽大应符帝诏中。

2.形容仁德的诗句都有什么

1、《减字木兰花·彤庭龙尾》年代：宋作者：蔡伸彤庭龙尾。

礼备天颜知有喜。九奏初传。

耳冷人间十七年。盈成持守。

仁德如春渐九有。三辅名州。

好整笙歌结胜游。 2、《项亭》年代：唐作者：汪遵不修仁德合文明，天道如何拟力争。

隔岸故乡归不得，十年空负拔山名。 3、《拭目》年代：宋作者：晁说之拭目中兴宜落落，褊心触事独迟迟。

刘琨祖逖无由见，邺下关中何所之。万里耕桑仁德在，九天雨露庙堂滋。

龙锺只合归田去，犹解重吟采芑诗。 4、《和昌言喜雪》年代：宋作者：韩维万里多仁德有邻，故交仍佩左鱼新。

欢娱每恨流限驶，谈笑几还太古淳。浮蚁生光盈寿斝，惊鸿取势落华茵。

题诗寂寞高眠冷，笑杀尊前起舞人。 5、《岁旦立春》年代：宋作者：张镃赞美平时万口同，耸观造化协天功。

圣朝家法皆仁德，宽大应符帝诏中。

3.形容仁德的成语

关于仁德的成语及解释如下：【蔼然仁者】：对人和善的有仁德的人。

【不仁不义】：仁：仁爱；义：道义。不讲仁德，不讲道义。

形容品性卑劣、残忍。【德輶如毛】：德轻得象羽毛一样。

指施行仁德并不困难，而在于其志向有否。【德輶如羽】：指施行仁德并不困难，而在于其志向有否。

同“德輶如毛”。【积德累功】：积累仁德与功业。

【求仁得仁】：求仁德便得到仁德。比喻理想和愿望实现。

【求生害仁】：指因谋求活命而有伤仁德。【仁言利博】：博：多，广。

指有仁德的人说一句话，别人就能得到很大的好处。【仁者必寿】：寿：长寿。

仁德的人一定会长寿。【色仁行违】：表面上主张仁德，实际行动却背道而驰。

【施仁布恩】：给人以仁德和恩惠。【施仁布泽】：给人以仁德和恩惠。

【汤去三面】：泛言普施仁德。【为仁由己】：实行仁德，完全在于自己。

表示做好事全凭自己作出决定。【仗义行仁】：注重义气，施行仁德。

【至仁忘仁】：至仁：最大的仁德。极有仁德的人反而不必常常想着仁。

比喻事物达到了顶点，反而不需要它存在了。【至仁无亲】：至仁：最大的仁德。

道德修养高的人对待万物一视同仁，没有亲疏的差别。望采纳。

4.形容仁德的成语

关于仁德的成语及解释如下：

【蔼然仁者】：对人和善的有仁德的人。

【不仁不义】：仁：仁爱；义：道义。不讲仁德，不讲道义。形容品性卑劣、残忍。

【德輶如毛】：德轻得象羽毛一样。指施行仁德并不困难，而在于其志向有否。

【德輶如羽】：指施行仁德并不困难，而在于其志向有否。同“德輶如毛”。

【积德累功】：积累仁德与功业。

【求仁得仁】：求仁德便得到仁德。比喻理想和愿望实现。

【求生害仁】：指因谋求活命而有伤仁德。

【仁言利博】：博：多，广。指有仁德的人说一句话，别人就能得到很大的好处。

【仁者必寿】：寿：长寿。仁德的人一定会长寿。

【色仁行违】：表面上主张仁德，实际行动却背道而驰。

【施仁布恩】：给人以仁德和恩惠。

【施仁布泽】：给人以仁德和恩惠。

【汤去三面】：泛言普施仁德。

【为仁由己】：实行仁德，完全在于自己。表示做好事全凭自己作出决定。

【仗义行仁】：注重义气，施行仁德。

【至仁忘仁】：至仁：最大的仁德。极有仁德的人反而不必常常想着仁。比喻事物达到了顶点，反而不需要它存在了。

【至仁无亲】：至仁：最大的仁德。道德修养高的人对待万物一视同仁，没有亲疏的差别。

望采纳

5.形容仁德的成语有哪些

1. 仁者能仁（rén zhě néng rén ）

释义：旧指有身份的人所做的事总是有理。

造句：仁者能仁于人，而不能使人仁；义者能爱于人，而不能使人相爱。

2. 仁义之师（rén yì zhī shī ）

释义：师：军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。亦作“仁义之兵”。

造句：黄巢军绝非秋毫无犯的仁义之师。

3. 仁义道德（rén yì dào dé ）

释义：泛指旧时鼓吹的道德规范。

造句：他满口的仁义道德，却专干坏事。

4. 仁至义尽（rén zhì yì jìn ）

释义：仁爱和正义的行动到了头。旧指诚心报答有助于农事的神灵。对人的爱护、容忍、原谅与帮助；达到尽心尽力的最大限度。

造句：对这件事，我们已经仁至义尽了，接下来就要看他自己的了。

5. 不仁不义（bù rén bù yì ）

释义：不讲仁德，不讲道义。形容品性卑劣、刻薄残忍。

造句：不要怪我不仁不义，我现在是自身难保。

6.古代关于仁德的故事

1、唐太宗教子尊师唐太宗是我国历史上的一代明君，他非常重视对子女的教育，他给几位皇子选择的老师都是德高望重、学问渊博之人，如李纲、张玄素、魏征、王圭等，而且一再教导子女一定要尊重老师。

有一次，李纲因患脚疾，行走不便，当时皇宫内制度森严，官员不要说坐轿，就是出入也是诚惶诚恐的。唐太宗知道后竟特许李纲坐轿进宫讲学，并诏令皇子迎接老师。

还有一次，唐太宗听到有人反映皇四子李泰对老师王圭不尊敬，他当着王圭面批评李泰说：“以后你每次见到老师，如同见到我一样，应当尊敬，不得有半点放松。”从此，李泰见到王圭，总是好好恭迎，听课也认真了。

由于唐太宗家教很严，他的几位皇子对老师都很尊敬。唐太宗曾下诏说：“朕比寻讨经史，明王圣帝，曷尝无师傅哉！前所进令，遂不睹三师之位。

黄帝学太颠，颛顼学绿图，尧学尹寿，舜学务成昭，禹学西王国，汤学威子伯，文王学子期，武五学虢叔，……夫不学，则不明古道，而能政致太平者，未之有也。”他一方面强调尊师重教，专门下诏书规定了对待老师的礼遇，并教诫皇子们见师如见父；另一方面鼓励老师对皇子的过失极言切谏。

各位老师都能够坚定地履行职责，与唐太宗的理解、支持和鼓励是分不开的。九皇子李治被立为太子后，唐太宗对他更加严格要求，李治每次听了父亲和老师的教导，都是毕恭毕敬地肃立，然后感激赐教，表示一定“铭记在心”、“永志不忘”。

古语说“一日为师，终身为父”，古人尊师重道的精神，被后世传为佳话，令人学习和敬仰，使人追求高尚的道德和树立崇高的信仰，敬师德、学师德和永铭师恩。2、魏国的开国国君魏文侯的故事，魏文侯是三家分晋中魏恒子的孙子，是一个很贤明的国君，他那个时候，魏国山多地少，人多粮少，夹在赵、韩、齐、秦等几个强大的国家中间，就像一块肥肉放在一群饿狼中间一样，魏文侯怎么能不着急呢？不过，魏文侯却依靠自己的贤德把魏国很快变得强大起来了。

宝宝，你一定想知道魏文侯怎么贤德吧，那就仔细听下面的故事。（1）魏文侯很重视人才，他拜子夏（孔子的得意门生）和田子方（当时非常有名的道家圣贤）为师。

听说段干木是一个很有学问的隐士，每次经过段干木家的时候都先下车，然后低下头，手扶着车走过，以表示对段干木的尊敬。这三个人都是当时很有名望的人，各个诸侯国都有他们的学生，所以这些事很快就在诸侯国中传开了，人们都知道魏文侯重视人才，尊重人才，所以很多有才干的人都来投奔魏文侯。

（2）有一天，魏文侯跟他的大臣在一起吃饭喝酒，正高兴的时候，外面电闪雷鸣，大雨滂沱。魏文侯赶快让人备车。

大臣们很奇怪，说：“国君呀，这么大的雨，你要去哪里呢？”魏文侯说：“我跟虞山看护树林的人约好去打猎，现在时间快要到了，但雨下的太大了，我要去告诉人家一声，今天不能去打猎了。”别人一听是这么回事，便说：“嗨，你这是何必呢，不就是一个守林人吗，派个人说去通知一声不就可以了吗，怎么还要亲自去？”魏文侯一听这话，严肃地说：“你怎么能这么说呢，我亲口答应的人家，怎么能不守信诺去赴约呢？”就这样，魏文侯冒着雨前去赴约了。

大臣们都说：“我们的国君真是一个遵守信诺的人呀。” （3）有一次，韩国派人来向魏国借兵攻打赵国，魏文侯很不高兴地说：“赵国跟魏国就跟兄弟一样，我怎么能借兵让你去攻打我的兄弟呢？”韩国的使臣很不高兴地走了。

后来，赵国又向魏国借兵攻打韩国，魏文侯还是用同样的理由回绝了，赵国的使臣也非常生气地走了。过了几天，两国国君知道了这件事后，都很敬重魏文侯，韩、赵、魏三过又团结起来，亲如一家了。

（4）魏文侯派乐羊占领了中山国后，便交给他儿子来管理。有一次他问身边的大臣：“我是一个怎么样的国君呀？”大臣们都说：“仁德的国君。”

有一个叫任座的人却说：“你占领了中山，不把中山封给你的弟弟，而是封给你的儿子，怎么能算仁德呢？”魏文侯一听勃然大怒，任座一看自己闯祸了，赶快溜之大吉。文侯气哼哼地问一个叫翟璜的人，这个人说：“我听说国君有仁德，他的大臣就正直，刚才任座的话很正直，所以您是一个仁德的国君。”

文侯听了很高兴，立刻派人叫任座回来，还亲自到外面迎接他。（5）一天，魏文侯对李克说：“我听你说过这样的话‘家贫时想起贤良的妻子，国家动乱时想起贤能的宰相’，你觉得魏成和翟璜哪个当宰相好呢？”李克说：“对于臣下，平时要看他亲近的人，富有时看他相交结识的人，有权势时看举荐任用的人，穷困时看他不做什么事情，贫寒时看他不要什么东西。

从这五点就能看出谁适合，何必问我呢？”魏文侯说：“好了，我知道让谁当宰相合适了。”李克在回来的路上碰见了翟璜，便问：“国君叫你问宰相的事，怎么样了？”李克说：“是魏成。”

翟璜很不服气，说：“西河的守将吴起是我举荐的，他五战五捷，把强大的秦国赶出了中原；邺那个地方很难治理，是我举荐了西门豹；占领了中山后没有人去守护，我推荐了先生您；他的儿子没有老师，我叫来了屈候鲋。这些都是大家有目共睹的，我哪一点不如魏成呢？”李克告诉翟。