一、关于温州瓯江的古诗

五月五日 [宋] 梅尧臣 屈氏已沉死， 楚人哀不容。

何尝奈谗谤， 徒欲却蛟龙。 未泯生前恨， 而追没后踪。

沅湘碧潭水， 应自照千峰。 和端午 [宋] 张耒 竞渡深悲千载冤， 忠魂一去讵能还。

国亡身殒今何有， 只留离骚在世间。 已酉端午 [明] 贝琼 风雨端阳生晦冥， 汨罗无处吊英灵。

海榴花发应相笑， 无酒渊明亦独醒。 午日观竞渡 [明] 边贡 共骇群龙水上游， 不知原是木兰舟。

云旗猎猎翻青汉， 雷鼓嘈嘈殷碧流。 屈子冤魂终古在， 楚乡遗俗至今留。

江亭暇日堪高会， 醉讽离骚不解愁。 午日处州禁竞渡 [明] 汤显祖 独写菖蒲竹叶杯， 蓬城芳草踏初回。

情知不向瓯江死， 舟楫何劳吊屈来 。 端午 [唐] 文秀 节分端午自谁言， 万古传闻为屈原； 堪笑楚江空渺渺， 不能洗得直臣冤。

七律 端午 [唐] 殷尧藩 少年佳节倍多情，老去谁知感慨生； 不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明； 千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

竞渡歌（节录） [唐] 张建封 五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰； 使君未出郡斋外，江上早闻齐和声； 使君出时皆有准，马前已被红旗引； 两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃； 鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来； 棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷； 鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬； 坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕； 前船抢水已得标，后船失势空挥挠。 节令门·端阳 [清]李静山 樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。

门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。 七律.端午 老舍 端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳； 相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂； 有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章； 当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。

二、关于温州瓯江的古诗

五月五日

[宋] 梅尧臣

屈氏已沉死，

楚人哀不容。

何尝奈谗谤，

徒欲却蛟龙。

未泯生前恨，

而追没后踪。

沅湘碧潭水，

应自照千峰。

和端午

[宋] 张耒

竞渡深悲千载冤，

忠魂一去讵能还。

国亡身殒今何有，

只留离骚在世间。

已酉端午

[明] 贝琼

风雨端阳生晦冥，

汨罗无处吊英灵。

海榴花发应相笑，

无酒渊明亦独醒。

午日观竞渡

[明] 边贡

共骇群龙水上游，

不知原是木兰舟。

云旗猎猎翻青汉，

雷鼓嘈嘈殷碧流。

屈子冤魂终古在，

楚乡遗俗至今留。

江亭暇日堪高会，

醉讽离骚不解愁。

午日处州禁竞渡

[明] 汤显祖

独写菖蒲竹叶杯，

蓬城芳草踏初回。

情知不向瓯江死，

舟楫何劳吊屈来 。

端午

[唐] 文秀

节分端午自谁言，

万古传闻为屈原；

堪笑楚江空渺渺，

不能洗得直臣冤。

七律 端午

[唐] 殷尧藩

少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；

不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；

千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

竞渡歌（节录）

[唐] 张建封

五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；

使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；

使君出时皆有准，马前已被红旗引；

两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；

鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；

棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；

鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；

坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；

前船抢水已得标，后船失势空挥挠。

节令门·端阳

[清]李静山

樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。

门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。

七律.端午

老舍

端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；

相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；

有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；

当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。

三、温州最美诗歌有哪几种比如大龙湫

明·朱谏《大龙湫》外，还有描写温州最美诗歌如下：南北朝·谢灵运《登江中孤屿》，人说：“江心有地如长虹，古今卧在沧波中。”

被誉为“瓯江蓬莱”的江心屿是中国四大名胜孤屿之一，横卧在市区北面的瓯江之中，呈东西长、南北狭的形状，四面环江，景象独特。唐·丁立诚《永昌堡》，永昌堡建于明嘉靖三十七年（1558年），当时为抗击倭寇入侵和保护当地百姓的安全而建，是距离温州市区最近、保存较为完好的抗倭寨堡和历史街区，是江南水乡最具代表性的一个区域，至今保留着旧时的院落、小弄堂、老街坊，承载着永昌堡人许多的记忆。

南北朝·谢灵运《舟向仙岩寻三皇井仙迹》，仙岩风景区位于瓯海区仙岩镇，素有“五潭二井之秀，九狮一象之奇”之称，道家称仙岩为“天下第二十六福地”。提起仙岩，我想许多人第一反应就是梅雨潭了。

朱自清先生的散文《绿》，令仙岩梅雨潭名扬天下。唐·张又新《青山岙》，“气吞吴越三千里，名冠东南第一楼”的望海楼位于洞头本岛烟墩山，为东南沿海最高楼，是洞头标志性建筑，始建于公元434年。

除了气势宏伟的望海楼主楼外，还有颜延之雕像、诗词碑廊、同辉亭等景观。 南宋·王十朋《又书岩上》，玉甑峰又名白石山，是中雁荡山的象征，其峰高耸云天，一峰独出，万峰伏首，唯这种孤高才使登临者产生“目空一切”的震撼。

峰顶有岩石清流界于中，分东西二峰。登上玉甑极顶，放眼四望，浩然之正气油然而生。

受字数限制，供参考。

四、关于江心寺的诗句

江心孤屿，俗称江心屿，位于温州市区北面瓯江之中，总面积约7万平方米，东西长，南北狭。古时为两个小岛。南朝宋初郡守谢灵运曾登上孤屿，写下"乱流趋正绝，孤屿媚中川。云日相辉映，空水共澄鲜"名句。唐季以还，屿上逐渐建成梵宇和浮屠。咸通七年（866），于西山东麓建净信禅寺。宋开宝二年（969），又于东山西麓建普寂禅院，并先后建西塔、东塔。南宋建炎四年（1130），宋高宗赵构为避金兵南下，曾驻跸普寂禅院。

绍兴七年（1137），僧清了奉诏来江心屿设坛传经，率众填塞中川，两屿遂连接为一；填塞处，建寺，名中川寺，通称江心寺。未久，高宗赐名为龙翔兴庆禅寺，奉为"宗室道场"。其后，外国僧侣也慕名来参禅膜拜，至明清两代，仍络绎不绝。 江心屿遍布殿堂亭榭，甚富古迹，且古木葱茏，风景秀幽，向有"瓯江蓬莱"之称。各代诗人题咏诗词就有500余首；如唐代诗人李白、杜甫、孟浩然、张子容、韩愈、张又新等均有名篇佳作咏及孤屿。

自古江心有十景：春城烟雨、海淀朝霞、瓯江月色、罗浮雪影、孟楼潮韵、翠微残照、远浦归帆、沙汀渔火、塔院筠风、海眼泉香。1 9 7 4 年，在政府的重视下，成立了“江心屿扩建工程指挥部”结合航道整洁，滩涂改造。原来只有6 0 亩的公园扩建到现在的1 0 0 0 亩。新建了小飞虹、盆景园、花柳古亭、青少年活动中心、共青湖、情人岛、儿童乐园、综合性游乐场……具有江中有江，岛中有岛，园中有园的新格局。1 9 9 8 年市政府再一次投入巨资启动“亮丽工程”并于是1 9 9 9 年2 月1 1 日竣工。值此实现了人们夜游江心屿的夙愿。

五、端午古诗词100首

端午节的诗词欣赏 端午 [唐] 文秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

竞渡歌[唐] 张建封 五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；使君出时皆有准，马前已被红旗引；两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；前船抢水已得标，后船失势空挥挠。七律 端午 [唐] 殷尧藩 少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。五丝 唐 褚朝阳 越人传楚俗，截竹竞萦丝。

水底深休也，日中还贺之。章施文胜质，列匹美于姬。

锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。但夸端午节，谁荐屈原祠。

把酒时伸奠，汨罗空远而。 端午日赐衣唐 杜甫 宫衣亦有名，端午被恩荣。

细葛含风软，香罗叠雪轻。自天题处湿，当暑著来清。

意内称长短，终身荷圣情。端午唐 李隆基 端午临中夏，时清日复长。

盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。事古人留迹，年深缕积长。

当轩知槿茂，向水觉芦香。亿兆同归寿，群公共保昌。

忠贞如不替，贻厥后昆芳。 端午三殿宴群臣探得神字 唐李隆基 五月符天数，五音调夏钧。

旧来传五日，无事不称神。穴枕通灵气，长丝续命人。

四时花竞巧，九子粽争新。方殿临华节，圆宫宴雅臣。

进对一言重，遒文六义陈。股肱良足咏，凤化可还淳。

竞 渡 诗唐卢肇 石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。

冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。

诗 五月五日 [宋] 梅尧臣 屈氏已沉死，楚人哀不容。何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。

未泯生前恨，而追没后踪。沅湘碧潭水，应自照千峰。

和端午 [宋] 张耒 竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

浣溪沙 宋苏轼 轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。

流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。

佳人相见一千年。 齐天乐 宋杨无咎 疏疏数点黄梅雨。

殊方又逢重五。角黍包金，草蒲泛玉，风物依然荆楚。

衫裁艾虎。更钗凫朱符，臂缠红缕。

扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。

慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。荷香暗度。

渐引入陶陶，醉乡深处。卧听江头，画船喧叠鼓。

菩萨蛮 宋陈义 包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。

樽俎泛菖蒲。年年五月初。

主人恩义重。对景承欢宠。

何日玩山家。葵蒿三四花。

渔家傲 宋欧阳修 五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。

五色新丝缠角粽。金盘送。

生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。

菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。

犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。

念奴娇 宋张榘 楚湘旧俗，记包黍沈流，缅怀忠节。谁挽汨罗千丈雪，一洗些魂离别。

赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。

谁念词客风流，菖蒲桃柳，忆闺门铺设。嚼徵含商陶雅兴，争似年时娱悦。

青杏园林，一樽煮酒，当为浇凄切。南薰应解，把君愁袂吹裂。

喜迁莺 宋黄裳 梅霖初歇。乍绛蕊海榴，争开时节。

角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列。斗巧尽输少年，玉腕彩丝双结。

舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。

难画处，激起浪花，飞作湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。

望中水天日暮，犹见朱帘高揭。归棹晚，载菏花十里，一钩新月。

花心动 宋史浩 槐夏阴浓，笋成竿、红榴正堪攀折。菖歜碎琼，角黍堆金，又赏一年佳节。

宝觥交劝殷勤愿，把玉腕、彩丝双结。最好是，龙舟竞夺，锦标方彻。

此意凭谁向说。纷两岸，游人强生区别。

胜负既分，些个悲欢，过眼尽归休歇。到头都是强阳气，初不悟、本无生灭。

见破底，何须更求指诀。 贺新郎 宋许及之 旧俗传荆楚。

正江城、梅炎藻夏，做成重午。门艾钗符关何事，付与痴儿呆女。

耳不听、湖边鼍鼓。独炷炉香熏衣润，对潇潇、翠竹都忘暑。

时展卷，诵骚语 。新愁不障西山雨。

问楼头、登临倦客，有谁怀古。回首独醒人何在，空把清尊酹与。

漾不到、潇湘江渚。我又相将湖南去，已安排、吊屈嘲渔父。

君有语，但分付。已酉端午 [明] 贝琼 风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。

海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。 午日处州禁竞渡 [明] 汤显祖 独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。

情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来 。午日观竞渡 [明] 边贡 共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。

云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。

江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。 五日（选一）明 陈子龙 吴天五月水悠悠，极目烟云静不收。

拾翠有人卢女艳，弄潮几部阿童游。珠帘枕簟芙蓉浦，画桨琴筝笮艋舟。

拟向龙楼窥殿脚，可怜江北海西头。节令门 端阳 [清]李静山 樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。

门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。

六、描写温州的诗人及诗句

晋朝的谢灵运的 “池塘生春草，园柳变鸣禽”（《登池上楼》），“乱流趋正绝，孤屿媚中川。

云日相辉映，空水共澄鲜”（《登江中孤屿》）。唐朝的张又新写了一首《白里坊》诗，“时清游骑南徂暑，正直荷花百里开”。

宋叶适《西山闲居》诗，写的就是今天的水心、吴桥一带的迷人景色：“面对吴桥港，西山第一家。有林皆桔树，无花不荷花。”

原来，我们的温州，自古就是令人心醉的荷花之乡。请读一读南宋时期杨蟠描写温州的诗句：《泳温州》诗日： 一片繁华海上头，从来唤作小杭州； 水如棋局连街陌，山似屏帷绕画楼。

是赴有花迎我笑，何时无月逐人游； 西湖宴赏争标日，多少珠帘不下钩（温州城西的九山湖，又名西湖）诗中的“水如棋局分街陌”便是极好的水城街巷白描。“山似屏帏”指连接温州城的四座小山。

“绕画楼”指当时民间建筑物的富丽奢华。最后两句“西湖赏晏争标日，多少珠帘不下钩。”

是描写龙舟竞赛，大家闺秀都倾城而出，争看竞赛的热闹景象。诗歌生动地描绘了当时温州商业之繁华和江南水城的优美风光。

绍兴七年（1137），僧清了奉诏来江心屿设坛传经，率众填塞中川，两屿遂连接为一；填塞处，建寺，名中川寺，通称江心寺。未久，高宗赐名为龙翔兴庆禅寺，奉为“宗室道场”。

其后，外国僧侣也慕名来参禅膜拜，至明清两代，仍络绎不绝。 江心屿遍布殿堂亭榭，甚富古迹，且古木葱茏，风景秀幽，向有“瓯江蓬莱”之称。

各代诗人题咏诗词就有500余首；如唐代诗人李白、杜甫、孟浩然、张子容、韩愈、张又新等均有名篇佳作咏及孤屿。青山横郭，白水绕城，孤屿大江双塔院； 初日芙蓉，晓风杨柳，一楼千古两诗人。

——李宗昉撰 温州江心寺楼联正是在这雄浑而自然中，孤屿砥柱中流，东西塔院遥相矗立。如果说青山横郭，白水绕城是匆匆晃过的虚远景，那么，孤屿大江双塔院，就是笔力凝重的实特写。

“仁者爱山，智者乐水”，人是多么爱好自然。从一千六百年前南朝诗人--中国山水诗鼻祖谢灵运的“清旦索幽异，放舟越垧郊。

。”到当代著名作家汪曾祺的“我可以负责地向全世界宣告：楠溪江是很美的。”

古往今来，永嘉山水激发了多少文人学士的情思，泼洒下多少骚人迁客的笔墨。晋代书法家王羲之、唐朝诗人孟浩然、宋文学家苏东坡等历代文士，无不慕名挥毫，吟咏不辍“水是青罗带，山如碧玉簪”的楠溪江，其山山水水处处明明秀秀，晴晴雨雨时时好好奇奇，那迷人的山川，迷人的溪流，迷人的村落，迷人的风情，将吸引着越来越多的海内外游客来此观光游赏。

楠溪江风景之美，自古就已闻名。东汉末年和三国时代，就有傅隐遥、梅福等一些求仙问道的人来此隐居。

刘宋时期，谢灵运在此写出了中国第一批山水诗。稍晚一点，萧梁时期的陶宏景，曾在楠溪江的大若岩等地修炼，他在《答谢中书书》里描写此地的风光“山川之美，古来共谈。

高峰入云，清流见底，两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。

晓雾将歇，猿鸟乱鸣。夕阳欲颓，沉鳞竞跃，实是欲界之仙都，自康乐以来未复有能与其奇者。”

历代诗人对楠溪江山水吟咏不辍，苏东坡赞叹道：“自言长官如灵运，能使江山似永嘉。”李清照南下温州，到楠溪江，写下了著名的《武陵春》：“闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。

只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”。陈香岩他身兼丽水市和青田县诗词学会会长，在进行山水诗的创作中，陈香岩诗友为宣传青田，促进开发旅游事业，并提高侨乡知名度，不仅发动和组织学会会员，以“浙江绿谷，青田山水”为主题，多次举办观场采风活动，而且以身带头，描绘家乡风貌。

例如《鲁迅峰》：“居然大器自天成，栩栩如生举世惊。傲骨铮铮形态美，威风凛凛采神清。

千夫常指横眉客，万户当存孺子情。一代文豪从莅此，石门放彩久驰名。”

该诗不仅写得形象生动，惟妙惟肖，而且意境优美，措辞恰当，对偶工整，可称精品。又如《游温州江心屿》：“约友江心共揽幽，劈波横渡似飞鸥。

两榕含抱迎宾赋，双塔争雄接客游。烈士宏碑垂万占，状元妙对历千秋。

水天一色惊奇绝，华夏风光堪一流”。诗中，“两榕合抱，”“双塔争雄”、“垂万古”、“历千秋”，非但对偶工整，而且气势浩然。

再如《咏青田瓯江大桥》：“长桥飞架碧波中，疑是凌霄落彩虹。南北车驰河伯醒，东西舟渡广寒通。

山浮绿浪春潮暖，水映朝阳花影红，天堑千年通一旦，凯歌万古赞丰功。”此诗非但琅琅上口，两联对句尤工，而且形象鲜明生动，呼之欲出。

香岩诗友的词创作，也具恢宏变化，独特风格，一如关西大汉，铜琶铁板，唱大江东去。兹举《鹧鸪天？？咏金温铁路破土动工》一词，以见一斑：“一线纵穿山色葱，子孙世代梦飞龙，古来僻地求开发，欲展宏图常落空。

千百载，想成功，银锄终究奋苍穹。

七、写四季的诗

春：

春晓

孟浩然

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少？

钱塘湖春行

白居易

孤山寺北贾亭西， 水面初平云脚低。

几处早莺争暖树， 谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼， 浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足， 绿树阴里白沙堤。

春日

朱熹

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

等闲识得东风面，万紫千红总是春。

夏：

晓出净慈寺送林子方

杨万里

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

夏日南亭怀辛大

孟浩然

山光忽西落，池月渐东上。

散发乘夕凉，开轩卧闲敞。

荷风送香气，竹露滴清响。

欲取鸣琴弹，恨无知音赏。

感此怀故人，中宵劳梦想。

秋：

山行

杜 牧

远上寒山石径斜，白云生处有人家。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

过故人庄 孟浩然

故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

开筵面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。

冬：

江雪

柳宗元

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

梅花

王安石

墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来。

八、温州有哪些著名的山水诗句

著名骈文高手丘迟形容温州“控山带海，利兼水路，实东南之沃壤，一都之巨会。”

“漳泉大贾飞樯集，粤海奇珍巨槛来。”

“一片繁华海上头，从来唤作小杭州”。

宋“永嘉四灵”诗人之一的徐照在《游江心寺》诗中写道，“两寺合为一，僧多外国人。”

“东瓯三先生”之一的宋恕在其《孤屿怀古》七绝写道，“凭吊江潮夷犬吠，大英领事孟楼眠。”

明朝王叔本《江心避暑》诗云，“追凉来古寺，露顶坐蒲团。云散诸天净，江空六月寒。丛林开雪窦，曲槛落风湍。一入清凉界，顿令心地宽。”

张可元在《江心寺避暑》中写道，“水晶宫殿傍江漘，天竺携来第五轮。暑气不教侵净土，冷官且喜得仙身。松篁密阴三千界，城市遥却十丈尘。坐看潮廻孤屿白，清凉我亦定中人。”

清正世源的《澄鲜阁避暑》则是这样的描述，“避暑虚无境，冰壶几洞天。凉煈时暂至，声出树头蝉。云拥千山画，城浮万井烟。莫嫌归棹晚，月色满中川。”

林占春《中川避暑歌》：君不见，吴王避暑高宫府，绛纱红映寒溪渚------

江心十景之一的《塔院筠风》诗云：结夏绿筠阴，南薰披袂快。人间烦暑多，此是清凉界。

《瓯江月色》云，“月出海门东，闲云扫晚风。江长飘素练，天净拭青铜。人在琉璃界，秋深薜荔宫。此时诸品静，银汉转当中。”

清朝林元桂在《江心玩月赋》中写道，“鹿城之北，蜃江之中，岛屿双峙，浮屠两雄，楼台宛转，树木葱茏。望之若蓬瀛之市，陟之俨方壶之宫，千山环列，九斗争崇------宜雨宜晴，宜风宜雪，今古游人，品题不绝，仰挹光华，最宜秋月，近远皆浮，变幻百出，映水兮澄空，照人兮皎洁。兹逢辰岁，适际中秋。乘良朋之逸兴，携旨酒以寻游。出永清之城郭，驾江浒之扁舟。与焉鼓棹，放乎中流，与波上下，泛若轻瓯。同登兮彼岸，散步兮焉求。斯时夕阳截江，廻澜生紫。四面山容，苍翠如绮，江半飞帆，因风归野。霞灿海门，月升水底，玉露未零，银河似洗，覩波浪之初翻，恍铄金于万里------停杯问月，云净明河。忘俗情于世外，共潇洒于烟波------”

北宋温州知州杨蟠《海月堂》诗：“杳杳壁沉水，亭亭珠在渊。落潮流不去，还向定中圆。”清康熙时诸生王咏《孤屿对月》：“孤屿双林郁，中川一水潺。溯流杨桂枻，乘月扣松关。目断烟云外，身疑霄汉间。波光浮玉魄，塔影倒银湾。淡远江边树，微茫海上山。昔贤留咏处，吾辈复跻攀。”薛英《中秋集孤屿觞月用王梅溪先生九日 饮酒韵》中有“临江纵酒呼明月，酒落杯中月落手。河汉声流萃堵高，直欲振衣上牛斗。”

陈之上《江心寺对月》：法鼓声声动，银蟾滟滟流。孤城长绕水，高阁易成秋。夜色僧房闭，空江塔影浮。此时人籁寂，沙鸟自啁啾。”朱彝尊《孤屿亭对月》：皎月空江满，寒云万里收。纤毫瞻顾兔，怳忽动潜虯。望远高楼笛，行歌半夜舟。南征有红雁，相傍宿沙头。

嘉庆举人曹应枢《江心秋月》诗：峭壁澹斜晖，送风吹客衣。江鸿随叶下，月魄带云飞。秋老愁心剧，途穷壮志非。越琴弹一曲，临水不知归。