传统诗词文化

一、找选自中华经典诗文作品（中华传统文化）内容可节选,但须为完整的

作者：岳飞原文：满江红·写怀怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇.抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈.三十功名尘与土，八千里路云和月.莫等闲、白了少年头，空悲切.靖康耻，犹未雪.臣子恨，何时灭.驾长车踏破，贺兰山缺.壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血.待从头、收拾旧山河，朝天阙. 译文：我愤怒得头发竖了起来，帽子被顶飞了.独自登高凭栏远眺，骤急的风雨刚刚停歇.抬头远望天空，禁不住仰天长啸，一片报国之心充满心怀.三十多年来虽已建立一些功名，但如同尘土微不足道，南北转战八千里，经过多少风云人生.好男儿，要抓紧时间为国建功立业，不要空空将青春消磨，等年老时徒自悲切. 靖康之变的耻辱，至今仍然没有被雪洗.作为国家臣子的愤恨，何时才能泯灭！我要驾着战车向贺兰山进攻，连贺兰山也要踏为平地.我满怀壮志，打仗饿了就吃敌人的肉，谈笑渴了就喝敌人的鲜血.待我重新收复旧日山河，再带着捷报向国家报告胜利的消息！。

二、中国传统文化——诗词,快

1、春节王安石《元日》爆竹声中一岁除，东风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，争插新桃换旧符总把）2、中秋《月下独酌》李白花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。

永结无情游，相期邈云汉。八月十五夜月（杜甫）满月飞明镜，归心折大刀。

转蓬行地远，攀桂仰天高。水路疑霜雪，林栖见羽毛。

此时瞻白兔，直欲数秋毫。3、重阳王维《九月九日忆山东兄弟》独在异乡为异客每逢佳节倍思亲遥知兄弟登高处遍插茱萸少一人4、清明杜牧《清明》清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？牧童遥指杏花村 5端午日赐衣（杜甫）官衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。

节令门.端阳（清）李静山樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。

端午老舍端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。 6元宵节十五夜观灯（唐）卢照邻锦里开芳宴，兰红艳早年。

缛彩遥分地，繁光远缀天。接汉疑星落，依楼似月悬。

别有千金笑，来映九枝前。7七夕古诗十九首之一（汉）佚名迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

纤纤摸素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。

河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。

竞渡歌（节录）（唐）张建封五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；使君出时皆有准，马前已被红旗引；两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；前船抢水已得标，后船失势空挥挠。元夕于通衢建灯夜升南楼》（隋）隋炀帝法轮天上转，梵声天上来；灯树千光照，花焰七枝开。

月影疑流水，春风含夜梅；燔动黄金地，钟发琉璃台。《正月十五夜》（唐）苏道味火树银花合，星桥铁锁开，灯树千光照。

明月逐人来。游妓皆穠李，行歌尽落梅。

金吾不禁夜，玉漏莫相催。《上元夜》（唐）崔液玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开；谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。

《十五夜观灯》（唐）卢照邻锦里开芳宴，兰红艳早年。缛彩遥分地，繁光远缀天。

接汉疑星落，依楼似月悬。别有千金笑，来映九枝前。

正月十五夜灯（唐）张祜千门开锁万灯明，正月中旬动地京。三百内人连袖舞，一进天上著词声。

诗曰（唐）李商隐月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。

诗曰（宋）姜白石元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿；风雨夜深人散尽，孤灯犹唤卖汤元。诗曰（宋）姜白石贵客钩帘看御街，市中珍品一时来，帘前花架无行路，不得金钱不肯回。

（注：珍品这里指元宵）《青玉案元夕》（宋）辛弃疾东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路，凤萧声动，壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，火阑珊处。

《生查子元夕》（宋）欧阳修去年元夜时，花市灯如昼。月到柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。

《京都元夕》（元）元好问袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。长衫我亦何为者，也在游人笑语中。

折桂令元宵（元）失名爱元宵三五风光，月色婵娟，灯火辉煌。月满冰轮，灯烧陆海，人踏春阳。

三美事方堪胜赏，四无情可恨难长。怕的是灯暗光芒，人静荒凉，角品南楼，月下西厢。

《汴京元夕》（明）李梦阳中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场。齐唱宪王春乐府，金梁桥外月如霜。

《元宵》（明）唐寅有灯无月不娱人，有月无灯不算春。春到人间人似玉，灯烧月下月如银。

满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。

《元夜踏灯》（清）董舜民百枝火树千金屧，宝马香尘不绝。飞琼结伴试灯来，忍把檀郎轻别。

一回佯怒，一回微笑，小婢扶行怯。石桥路滑缃钓蹑，向阿母低低说。

妲娥此夜悔还无？怕入广寒宫阙。不如归去，难畴畴昔，总是团圆月。

《上元竹枝词》（清）符曾桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。

《元夕影永冰灯》（清）唐顺之正怜火树千春妍，忽见清辉映月阑。出海鲛珠犹带水，满堂罗袖欲生寒。

烛花不碍空中影，晕气疑从月里看。为语东风暂相借，来宵还得尽余欢。

《元夕无月》（清）丘逢甲三年此夕无月光，明月多应在故乡。欲向海天寻月去，五更飞梦渡鲲洋。

《元宵月正圆》闽南歌谣闹元宵，月正圆，闽台同胞心相依，扶老携幼返故里，了却两岸长相思。热泪盈眶啥滋味？久别重逢分外喜！闹元宵，煮汤圆，骨肉团聚满心喜，男女老幼围桌边，一家同吃上元丸。

摇篮血迹难割离，叶落归根是正理。” 春节：田家元日（唐）孟浩然昨夜斗回北，今朝岁起东；我年已强壮，无禄尚忧农。

桑野就耕父，荷锄随牧童；田家。

三、关于传统文化的古诗词都有哪些

关于传统文化的古诗词都有

1.《留守待制视学》

年代：宋作者：石介

春早沂风暖，芹生泮水深。

前旌拂讲树，垂佩耀童衿。

郁郁弥文化，循循善诱心。

恭王不坏宅，金石有遗音。

2.《寄王校文》

年代：明作者：周玄

壮游江海总离居，岂料同君岁月疏。

湘水每劳怀旧梦，筠阳曾枉荐贤书。

霜空落叶清砧候，天入平芜白雁初。

自古长沙文化地，圣朝逢掖近何如？

3.《钱塘春感六首》

年代：元作者：王逢

日华初动衮衣明，剑佩千官隐绣楹。

五色黼函开玉座，九重汤药下银罂。

书题凤尾仙曹喜，恩浃螭坳学士荣。

文化有余戎事略，铜驼草露不胜情。

4.《茶荔谣》

年代：宋作者：熊禾

阳春播一气，着处成芳菲。

闽地本荒落，山川亦何奇。

赢刘始为郡，望秩暨武夷。

通仕良鲜少，贡入还稀微。

晚唐得常公，文化今有遗。

国初归职方，况复兵革稀，

圣化溥涵育，生生浩无涯。

5.《读豫章集成柏梁体》

年代：宋作者：陈棣

元佑升平超治古，诞布人文化寰宇。

道山翰苑郡仙处，一代文章继周鲁。

斯道盟寒谁是主，眉山二老文章虎。

眉山鉴裁高难与，网罗九万抟风羽。

6.《唐大飨拜洛乐章·齐和》

年代：唐作者：武则天

沈潜演贶分三极，广大凝祯总万方。

既荐羽旌文化启，还呈干鏚武威扬。

7.《念奴娇胭脂井》

年代：清作者：郑燮

辘辘转转，把繁华旧梦，转归何处？

只有青山围故国，黄叶西风菜圃。

拾橡瑶阶，打鱼宫沼，薄暮人归去。

铜瓶百丈，哀音历历如诉。

过江咫尺迷楼，宇文化及，便是韩擒虎。

井底胭脂联臂出，问尔萧娘何处？

清夜游词，后庭花曲，唱彻江关女。

词场本色，帝王家数然否？

8.《剥崔颢黄鹤楼诗吊大学生》

年代：近代作者：鲁迅

阔人已骑文化去，此地空余文化城。

文化一去不复返，古城千载冷清清。

专车队队前门站，晦气重重大学生。

日薄榆关何处抗，烟花场上没人惊。

四、你打算为弘扬诗歌传统文化做些什么

弘扬优秀传统民族文化加强大学生审美教育审美教育又称“美育”，它与德育、智育、体育一起构成我国素质教育的基本内容。

相比较而言，审美教育是一种超越性、综合性教育。它强调的是“陶冶”，是主体的主动参与和全身心的投入，让人体验美好，体验成功，体验快乐，体验崇高，在潜移默化中提升对美的感受力、鉴赏力、创造力及自我完善的能力。

加强大学生审美教育的手段和途径是多种多样的，继承和弘扬优秀传统文化就是其中之一。中国作为一个传承5000多年的文明古国，在长期的历史发展过程中，形成了灿烂辉煌的传统文化，也为我们留下了丰富的教育素材和许多成功的审美教育范例。

一、弘扬优秀传统文化，把“养浩然正气”作为审美教育的重要目标二、弘扬优秀传统文化，把“修身立德”作为审美教育的重要途径三、弘扬优秀传统文化，把“天人和谐”作为审美教育的重要内容四、弘扬优秀传统文化，把“自强不息”作为审美教育的重要组成部分。

五、关于传统文化诗词名句有哪些

1、《元日》宋代：王安石原文：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。译文：爆竹声中旧的一年已经过去，迎着和暖的春风开怀畅饮屠苏酒。

初升的太阳照耀着千家万户，都把旧的桃符取下换上新的桃符。 2、《中秋月》宋代：晏殊原文：十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。

未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。译文：中秋月圆，月光洒在庭院，院中梧桐树影婆娑，我一人羁旅异乡，节日里看这月亮下的树影，时间缓缓过去，影子不知不觉的移动着。

遥看天上明月，想那月宫中的婵娟，现在也未尝不感遗憾吧，陪伴她的，毕竟只有那清冷月亮和孤寂桂树。 3、《九月九日忆山东兄弟》唐代：王维原文：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。译文：一个人独自在他乡作客，每逢节日加倍思念远方的亲人。

遥想兄弟们今日登高望远时，头上插满茱萸只少我一人。 4、《清明》唐代：杜牧原文：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。译文：江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。

借问当地之人何处买酒浇愁，牧童笑而不答遥指杏花山村。 5、《十五夜观灯》唐代：卢照邻原文：锦里开芳宴，兰缸艳早年。

缛彩遥分地，繁光远缀天。接汉疑星落，依楼似月悬。

别有千金笑，来映九枝前。译文：在色彩华丽的灯光里，夫妻举办芳宴玩乐庆祝，精致的灯具下，年轻人显得更加光鲜艳丽。

灯光绚丽的色彩遥遥看来好像分开了大地，繁多的灯火远远的点缀着天际。连接天河的灯光烟火好像是星星坠落下来，靠着高楼的灯似乎月亮悬挂空中。

还有美丽女子的美好笑容映照在九枝的火光下。

六、关于中国传统文化古诗

关于中国传统文化古诗。

答：1、王安石的《元日》描写春节除旧迎新的景象爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

2、欧阳修的《生查子·元夕》描写元宵节去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖 3、唐·王建的《十五夜望月》描写中秋节中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。 4、王维的《九月九日忆山东兄弟》描写的重阳节独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

七、关于中华传统文化的古诗词有哪些

《卜算子》诗人：马钰朝代：元代体裁：词我为中秋说。

休赏中秋节。外景中秋不益人，内景中秋别。

心到中秋歇。尘自中秋绝。

金遇中秋结大丹，性似中秋月。《中秋月》诗人：徐有贞朝代：明代体裁：词中秋月。

月到中秋偏皎洁。偏皎洁，知他多少，阴晴圆缺。

阴晴圆缺都休说。且喜人间好时节。

好时节。愿得年年，常见中秋月。

《中秋李漕冰壶燕集》诗人：戴复古朝代：宋代体裁：无把酒冰壶接胜游，今年喜不负中秋。故人心似中秋月，肯为狂夫照白头。

《中秋月》诗人：邵雍朝代：宋代体裁：无一年一度中秋夜，十度中秋九度阴。求满直须当夜半，要明仍候到天心。

无去照处情非浅，不睡观时意更深。徒爱古人诗句好，何堪千里共如今。

《中秋》诗人：王柏朝代：宋代体裁：无中秋天气似重阳，幸有庭前桂子香。书册根边无一事，任他风雨送凄凉。

《中秋》诗人：陈藻朝代：宋代体裁：无诗书读罢问耕牛，等得时来死便休。一带空村无润屋，聊因社肉作中秋。

《中秋》诗人：龙辅朝代：宋代体裁：无寂寂中秋夜，含情出玉闺。河长看雁远，月皎觉云低。

《中秋前二夕钓雪舟中静坐二首》诗人：杨万里朝代：宋代体裁：无去岁中秋政病余，爱他月色强支吾。今年老矣差无病，后夜中秋有月无？《中秋无月》诗人：程珌朝代：宋代体裁：无当时斗暗犹闲事，无月中秋可若何。

我欲梯云千万丈，取光还月谢羲娥。《中秋月》诗人：潘阆朝代：宋代体裁：无待月中秋上古城，迥然光掩别宵明。

野人望久翻惆怅，无奈浮云灭又生。