1.求大量押韵的古诗或古词

古诗一般都讲究押韵的 名人名句 李白 （701年~762年）字太白，号青莲居士 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

《行路难》 抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。 《宣州谢眺楼饯别校书叔云》 天生我材必有用，千金散尽还复来。

《将进酒》 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪《将进酒》 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 《将进酒》 两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

《望天门山》 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

《望庐山瀑布》 浮云游子意，落日故人情。 《送友人》 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

《赠汪伦》 白发三千丈，缘愁似个长。 《秋浦歌》 举杯邀明月，对影成三人。

《月下独酌》 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 《早发白帝城》 床前明月光，疑是地上霜。

《静夜思》 但见泪痕湿，不知心恨谁？《怨情》 白居易 （772~846），汉族，字乐天，号香山居士 谥号“文” 离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。

远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。

《赋得古原草送别》 白居易画像 江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南？ 《忆江南》 元稹 （779年~831年），字微之，河南洛阳人 不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。

《菊花》 同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。唯将终夜长开眼，报答平生未展眉。

《遣悲怀三首》 杜甫 （公元712--770）字子美，唐代诗人，汉族，自号少陵野老 读书破万卷，下笔如有神。 《奉赠韦左丞丈二十二韵》 朱门酒肉臭，路有冻死骨。

《自京赴奉先县咏怀五百字》 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 《春望》 烽火连三月，家书抵万金。

《春望》 正是江南好风景，落花时节又逢君。 《江南逢李龟年》 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

《绝句四首（其三）》 迟日江山丽，春风花草香。 《绝句二首（其一）》 新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。

《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首（其四）》 留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。 《江畔独步寻花七绝句（其六）》 细雨鱼儿出，微风燕子斜。

《水槛遣心二首（其一）》 随风潜入夜，润物细无声。 《春夜喜雨》 会当凌绝顶，一览众山小。

《望岳》 今夜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。

香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干？《月夜》 苏轼 （1037~1101）字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，享年66岁。

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 大江东去，浪淘尽、千古风流人物。

苏东坡像 明月几时有？把酒问青天。但愿人长久，千里共婵娟。

王之涣 （688—742），字季凌 欲穷千里目，更上一层楼。 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 孟浩然 （689~740） ， 汉族。

本名浩，字浩然 野旷天低树，江清月近人。 夜来风雨声，花落知多少。

王昌龄 （690-756）字少伯，汉族 秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

青山一道同云雨， 明月何曾是两乡。 王维 （701-761），字摩诘 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

空山不见人，但闻人语响。 深林人不知，明月来相照。

愿君多采撷，此物最相思。 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

岑参 （cén cān） （约715—770）唐代诗人 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

柳宗元 （773—819），字子厚 千山鸟飞绝，万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

《江雪》 刘禹锡 （772-842）字梦得 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。

《陋室铭》 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。《望洞庭》 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

《竹枝词》 如今直上银河去，同到牵牛织女家。《浪淘沙》 贾岛 （779~843） 唐代诗人 碌碌复碌碌，百年双转毂。

志士终夜心，良马白日足。 俱为不等闲，谁是知音目。

眼中两行泪，曾吊三献玉。 松下问童子，言师采药去。

只在此山中，云深不知处。 闲居少邻并，草径入荒园。

鸟宿池边树，僧敲月下门。 过桥分野色，移石动云根。

暂去还来此，幽期不负言。 此心曾与木兰舟，直到天南潮水头。

隔岭篇章来华岳，出关书信过泷流。 峰悬驿路残云断，海浸城根老树秋。

一夕瘴烟风卷尽，月明初上浪西楼。 杜牧 （公元803-约852年）汉族，字牧之，号樊川居士 东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

《赤壁》 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。《秋夕》 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。《江南春》 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。《清明》 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

《山行》 李商隐 （约812年或813年—约858年），汉族，字义山，号玉溪生、又号樊南生 夕阳无限好， 只是近黄昏。《登乐游原》 春蚕。

2.求压 “意”韵的诗词

生查子

（唐）牛希济

新月曲如眉，未有团圆意。

红豆不堪看，满眼相思泪。

终日劈桃瓤，仁儿在心里。

两朵隔墙花，早晚成连理。

渔家傲

李清照 （宋）

雪里已知春信至，寒梅点缀琼枝腻，香脸半开娇旖旎，

当庭际，玉人浴出新妆洗，造化可能偏有意，

故教明月珑珑地，共赏金尊沈绿蚁。

莫辞醉，此花不与群花比。

江西送友人之罗浮

李白

桂水分五岭，衡山朝九疑。

乡关渺安西，流浪将何之。

素色愁明湖，秋渚晦寒姿。

畴昔紫芳意，已过黄发期。

君王纵疏散，云壑借巢夷。

尔去之罗浮，我还憩峨眉。

中阔道万里，霞月遥相思。

如寻楚狂子，琼树有芳枝。

东 溪

梅尧臣

行到东溪看水时，坐临孤屿发船迟。

野凫眠岸有闲意，老树著花无丑枝。

短短蒲茸齐似剪，守平沙石净于筛。

情虽不厌住不得，薄暮归来车马疲。

饮湖上初晴后雨二首

作者：【苏轼】 年代：【宋】

水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

金缕衣

【年代】中唐 【作者】杜秋娘

劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。

花开堪折直须折，莫待无花空折枝。

相思

王维

红豆生南国，春来发几枝？

愿君多采撷，此物最相思。

悯农（其二）

李绅

春种一粒粟，秋收万颗子；？

四海无闲田，农夫犹饿死。？

锄禾日当午，汗滴禾下土；？

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

悯农（其三）

李绅

垄上扶犁儿，手种腹长饥。

窗下织梭女，手织身无衣。

我愿燕赵姝，化为嫫女姿。

一笑不值钱，自然家国肥。

惠崇春江晚景

（宋）苏轼

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

山中

王维

荆溪白石出，天寒红叶稀。

山路元无雨，空翠湿人衣。

3.描写家的诗句有哪些

描写万家灯火的诗句有：

1. 《满庭芳·千里旌麾》年代： 宋 作者： 无名氏——千里旌麾，万家灯火，晓来气霭佳瑞。

2. 《上元戏呈贡父》年代： 宋 作者： 王安石——车马纷纷白昼同，万家灯火暖春风。

3. 《游白云归，感赋四律，并柬同游诸子》年代： 近代 作者： 宁调元——江水南流夜有声，万家灯火夹江明。

4. 《和朱给事上元早雪》年代： 宋 作者： 李复——万家灯火方行乐，九陌轮蹄肯放闲。

5. 《元夕》年代： 宋 作者： 邵伯温——从昔遨游盛两川，充城人物自骈阗。万家灯火春风陌，十里绮罗明月天。

6. 和兖弟与梁况之学士同作四绝句·右二首并和》年代： 宋 作者： 苏颂——湖上归时暮气侵，松香花露拂巾簪。万家灯火沙河里，月色相和廓暝阴。

7. 《元夕同友街游》年代： 宋 作者： 曾由基——月韵梅梢漏未央，缓寻梦境小相羊。万家灯火天无夜，十里绮罗风自香。

8. 《中书程先生委校勘春秋分纪大参李雁湖文集因》年代： 宋 作者： 曾由基——雪柳梢头闹玉梅，万家灯火月楼台，校雠幸不开天上，省得扶藜太乙来。

9. 《真定怀古》年代： 元 作者： 陈孚——千里桑麻绿荫城，万家灯火管弦清。

10. 《浣溪沙》年代： 宋 作者： 陈克桥——北桥南新雨晴。柳边花底暮寒轻。万家灯火照溪明。

4.有名有意韵的诗词

《长恨歌》 白居易 汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。 杨家有女初长成，养在深闺人未识。 天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。 回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。 侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。 春宵苦短日高起，从此君王不早朝。承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。 后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。 金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。 姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。遂令天下父母心，不重生男重生女。 骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。缓歌曼舞凝丝竹，尽日君王看不足。 渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。 翠华摇摇行复止，西出都门百余里。六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。 花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。 君王掩面救不得，回看血泪相和流。 黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。 峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。 蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。 行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。 天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。 马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。 君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。 归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。 芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。 春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。 西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。梨园弟子白发新，椒房阿监青蛾老。 夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。 鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。 悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。 临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。 为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。 排空驭气奔如电，升天入地求之遍。 上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。 忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。 楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。 中有一人字太真，雪肤花貌参差是。 金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。 闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。 揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。 云髻半偏新睡觉，花冠不整下堂来。 风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。 玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。 含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。 昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。 回头下望人寰处，不见长安见尘雾。 惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。 钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。 但教心似金钿坚，天上人间会相见。临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。 七月七日长生殿，夜半无人私语时。 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

来源 百度知道

永遇乐-李清照

落日熔金，暮云合璧，人在何处？染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许？

元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨？来相召、香车宝马，谢他酒朋诗侣。

中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。铺翠冠儿，拈金雪柳，簇带争济楚。

如今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去。不如向、帘儿底下，听人笑语。

多丽咏白菊

小楼寒，夜长帘幕低垂。

恨潇潇、无情风雨，夜来揉损琼肌。

也不似、贵妃醉脸，也不似、孙寿愁眉。

韩令偷香，徐娘傅粉，莫将比拟未新奇，细看取、屈平陶令，风韵正相宜。

微风起，清芬酝藉，不减酴醿。

渐秋阑，雪清玉瘦，向人无限依依。

似愁凝、汉阜解佩，似泪洒、纨扇题诗。

朗月清风，浓烟暗雨，天教憔悴瘦芳姿。

纵爱惜、不知从此，留得几多时。人情好，何须更忆，泽畔东篱。

念奴娇春情

萧条庭院，又斜风细雨，重门须闭。宠柳娇花寒食近，种种恼人天气。

险韵诗成，扶头酒醒，别是闲滋味。征鸿过尽，万千心事难寄。

楼上几日春寒，帘垂四面，玉栏干慵倚。被冷香消新梦觉，不许愁人不起。

清露晨流，新桐初引，多少游春意！日高烟敛，更看今日晴未？ 词人 李清照的词，相当押韵

5.求六字押韵古诗词

现存最早最完整的六言诗，是孔融的三首六言诗。

孔融汉家中叶道微，董卓作乱乘衰，僭上虐下专威，万官惶怖莫违，百姓惨惨心悲。郭李纷争为非，迁都长安思归。

瞻望关东可哀，梦想曹公归来。从洛到许巍巍，曹公忧国无私，减去厨膳甘肥。

群僚率从祁祁，虽得俸禄常饥，念我苦寒心悲。妾薄命二首 曹植携玉手喜同车，北上云阁飞除。

钓台蹇产清虚，池塘观沼可娱。仰泛龙舟绿波，俯擢神草枝柯。

想彼宓妃洛河，退咏汉女湘娥。（其一）日月既逝西藏，更会兰室洞房。

华灯步障舒光，皎若日出扶桑，促樽合坐行觞。主人起舞娑盘，能者穴触别端。

腾觚飞爵阑干，同量等色齐颜。任意交属所欢，朱颜发外形兰。

袖随礼容极情，妙舞仙仙体轻。裳解履遗绝缨，俯仰笑喧无呈。

览持佳人玉颜，齐举金爵翠盘。手形罗袖良难，腕若不胜珠环，坐者叹息舒颜。

御巾糦粉君傍，中有霍纳都梁，鸡舌五味杂香，进者何人齐姜，恩重爱深难忘。召延亲好宴私，但歌杯来何迟。

客赋既醉言归，主人称露未？。（其二） 嵇康有六言古诗10首，每首皆是四句。

其中《惟上古尧舜》、《唐虞世道治》、《东方朔至清》、《楚子文善仕》、《老莱妻贤明》、《嗟古贤原宪》六首，咏赞古时明君贤相、圣贤高士，表达了对古代圣贤的钦敬之意。《智慧用有为》、《名与身孰亲》、《生生厚相招》、《名行显患滋》四首，则是人生经验教训的总结，寓有作者的人生经历和丰富的生活哲理。

嵇康的时代，“声律说”尚未出现，但嵇康的六言诗不仅契合韵律，而且每首皆是四句，具备了六言绝句的基本形式，为六言绝句的出现提供了基本范式。 南朝宋谢晦的《悲人道》是六言诗歌发展史上惟一的长篇六言古风。

傅玄《董逃行历九秋篇》，庾信《怨歌行》，王褒《高句丽》等，盖皆出于子建。至唐乃变为韦应物、刘长卿、王建诸人之《调笑令》与《谪仙怨》 梁昭明太子萧统的《貌雪诗》是最早的六言三韵，其诗云： 既同眐梅英散，复似太谷花飞。

密如公超所起，皎如渊客所挥。 无羡昆岩列素，岂匹振鹭群归。

北周的王褒亦有六言三韵： 萧萧易水生波，燕赵佳人自多。倾杯覆碗*，*，，垂手奋袖婆娑。

不惜黄金散尽，只畏白日蹉跎。（《高句丽》） 梁简文帝萧纲的《倡楼怨节诗》共八句，可视作六言律诗的雏形。

到了北周庾信的《怨歌行》和《舞媚娘》，则初步具备了六言律诗的基本特征： 家住金陵县前，嫁得长安少年。 回头望乡泪落，不知何处天边？ 胡尘几日应尽，汉月何时更圆？ 为君能歌此曲，不觉心随断弦。

（《怨歌行》） 朝来户前照镜，含笑盈盈自看。 眉心浓黛直点，额角轻黄细安。

只疑落花慢去，复道春风不还。 少年惟有欢乐，饮酒那得留残。

（《舞媚娘》）王维有几首。田园乐七首（一作辋川六言，第六首一作皇甫曾诗） 1厌见千门万户，经过北里南邻。

官府鸣珂有底，崆峒散发何人。 2再见封侯万户，立谈赐璧一双。

讵胜耦耕南亩，何如高卧东窗。 3采菱渡头风急，策杖林西日斜。

杏树坛边渔父，桃花源里人家。 4萋萋春草秋绿，落落长松夏寒。

牛羊自归村巷，童稚不识衣冠。 5山下孤烟远村，天边独树高原。

一瓢颜回陋巷，五柳先生对门。 6桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。

花落家童未扫，莺啼山客犹眠。 7酌酒会临泉水，抱琴好倚长松。

南园露葵朝折，东谷黄粱夜舂。隔汉江寄子安 鱼玄机江南江北愁望，相思相忆空吟。

鸳鸯暖卧沙浦，砠矦闲飞桔林。烟里歌声隐隐，渡头月色沉沉。

含情咫尺千里，况听家家远砧。 唐代是中国古典诗歌的繁荣时代。

六言诗虽然不像五、七言诗那样普及和繁荣，但也绝不像有人说的那样极为罕见。南宋洪迈编纂的《万首唐人绝句》收录六言绝句37首，明万历年间黄凤池刊刻的《六言唐诗画谱》收录六言绝句57首，清人严长明编纂的《万首唐人绝句》收录六言绝句50首。

即以收录唐人绝句最多的《六言唐诗画谱》而论，有些很有名的六言绝句就没有收进去（如皇甫冉有六言绝句三首，而《六言唐诗画谱》仅收二首），如果再加上六言律诗、三韵以及六言声诗，唐人六言诗显然远不止这个数字。有人据《全唐诗》作过统计，说唐代共有六言诗75首。

⑨这个数字显然不太准确。 唐代六言各体的成熟与定型，为六言诗歌的发展打下了良好的基础。

唐代以后，六言诗创作有渐趋兴盛之势。到了两宋以后，六言诗成为文人雅士抒情言志、描摹景物的常用诗体。

清人严长明编纂的《千首宋人绝句》，收录有王安石、苏轼、黄庭坚、秦观、陆游、杨万里、范成大等著名诗人的六言绝句98首，约占全书的1/10。明代著名作家，如明初“三杨”之中的杨基、杨士奇，明前期文坛泰斗李东阳，“前七子”中的何景明，公安“三袁”中的袁宏道，“竟陵派”的领军人物谭元春等，都有六言诗作传世。

更为值得注意的是，明代还出现了几种较有影响的六言诗选本，如李攀龙的《六言诗选》、杨慎的《古六言诗》、黄凤池的《六言唐诗画谱》等。这些选本的出现，扩大了六言诗的影响，促进了六言诗的发展。

尤其是黄凤池的《六言唐诗画谱》，融诗、书、画于一体，使读者“阅诗以探文之神，摹字以索文之机，绘画以窥文之巧”⑩，对六言诗的传播起到了。

6.诗词的韵是什么

韵是诗词格律的基本要素之一。

诗人在诗词中用韵，叫做押韵。诗词中的韵，大致相当于汉语拼音中的韵母。

一个汉字如果用汉语拼音字母拼写，一般都有声母、韵母和声调。例如，“中”字，拼成zhōng，其中zh是声母，ong是韵母，声调是阴平。

再如，“弓”gōng，虫chóng等字，它们的韵母都是ong。这些字叫同韵字。

凡同韵字都可以押韵。押韵就是把同韵字放在同一位置，一般是在句尾，所以又叫韵脚字。

如： 钱塘湖春行 唐白居易 孤山寺北贾亭西（xī）， 水面初平云脚低（dī）。 几处早莺争暖树， 谁家新燕啄春泥（ní）。

乱花渐欲迷人眼， 浅草才能没马蹄（tí）。 最爱湖东行不足， 绿杨阴里白沙堤（dī）。

这首诗里的“西”、“低”、“泥”、“蹄”和“堤”字押韵，韵母都是i。 如果把韵母再细分的话，可以分为韵头、韵腹和韵尾。

如雄xióng,i是韵头。o是韵腹，ng是韵尾。

弓gōng，虫chóng等字没有韵头，只有韵腹和韵尾，“雄”字跟这些字的韵母不同，但是，它们的韵腹和韵尾相同，都是ong。韵腹、韵尾相同，韵头不同的字也是同韵字，仍然可以押韵。

例如： 山居秋暝 唐王维 空山新雨后，天气晚来秋（qiū）。 明月松间照，清泉石上流（liú）。

竹喧归浣女，莲动下渔舟（zhōu）。 随意春芳歇，王孙自可留（liú）。

这首诗里的“秋”、“流”、“舟”和“留”字押韵，它们的韵母分别是iu、iu、ou、iu，韵母不完全相同，但它们是同韵字，押起韵来同样是和谐的。 押韵的目的是要声韵和谐。

但是有许多诗，我们今天读起来却不和谐了，这是因为古今语音发生了变化。如： 乌衣巷 唐刘禹锡 朱雀桥边野草花（huā）， 乌衣巷口夕阳斜（xíe）。

旧时王谢堂前燕， 飞入寻常百姓家（jiā）。 xíe跟huā、jiā不是同韵字，但是在唐代“斜”字读siá，当时是和谐的。

再如： 江南曲 唐李益 嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期（qī）。 早知潮有信，嫁与弄潮儿（ér）。

这首诗里，“期”和“儿”都是押韵的；但是按今天普通话去读，qī和ér就不能算押韵了。如果按照上海话的读音念“儿”这个字，念像ní音（接近古音），那就和谐了。

古人押韵需要依照韵书。这种韵书，在唐代，和口语还是基本一致，依照韵书押韵，比较合理；宋代以后，语音发生了变化，依照韵书押韵就不合理了。

今天我们如果写旧诗，就不一定要按照韵书来押韵。不过，当我们读古诗的时候，应该知道古人的诗韵。