一、中国古典诗词对中国人的影响主要体现在什么地方

1.传承思想，古典诗词表达自身情感的一种媒介，作为与他人交流的工具，给人以警示，给人以启发，给人以心灵的升华。

2.提高素养，或许，在古代古人把它当作一种消遣，娱乐活动，现在要么是研究，要么就是附庸风雅。 3.使文字的运用更具准确性，因为诗词中非常注重这些，诗词短小但凝练，体现古人的智慧。

4.从诗词中，我们更好的能了解当时的社会，民风，与时代的发展。 国际影响 汉诗，字面上的意思是汉语的诗歌。

但这个概念主要是在汉语世界之外使用。中国的一些周边国家，如朝鲜、日本、越南，因为使用汉字作为书写文字，自然也深受汉语诗歌的影响。

随着佛教禅宗在这些国家的流传，汉诗成了禅宗文学的最重要的形式。 扩展资料汉代的古体诗 汉代时乐府诗形成。

乐府诗是为了配音乐演唱的，相当于现代社会的歌词。这种乐府诗称为“曲”、“辞”、“歌”、“行”等。

三国时期以建安文学为代表的诗歌作品吸收了乐府诗的营养，为后来的格律更严谨的近体诗奠定了基础。 唐宋的近体诗 到了唐代，中国诗歌出现了四句的绝句和八句的律诗。

律诗押平声韵，每句的平仄、对仗都有规定。绝句的规定稍微松一些。

另外，在宋代达到顶峰的词也是诗歌的一种重要形式。词的格式要依从一些固定的词牌，以便于配以乐曲演唱。

参考资料：百度百科-中国古代诗歌。

二、中国古典诗词对中国人的影响主要体现在什么地方

每个中国人，都是在诗歌里不知不觉完成了自己生命的成长。

&诗歌时而诉诸浪漫主义，使人们超然在这个辛苦劳作和单调无聊的世界之上，获得一种情感的升华；时而又诉诸人们的悲伤、屈从、克制等情感，通过悲愁的艺术反照来净化人的心灵。它教会人们静听雨打芭蕉的声音，欣赏村舍炊烟袅袅升起，并与流连于山腰的晚霞融为一体的景色；它教人们对乡间小路上朵朵雪白的百合要亲切，要温柔；它使人们在杜鹃的啼唱中体会到思念游子之情……

&一切景语，皆情语也。一花一叶，一丘一壑，原本是安静的风景，在诗人眼中、心里、笔下，活跃起来，流动起来，寄托着人心诗情。有了风景，有了诗情，有了意象，精神和自然融为一体。景物与人心，一静一动，互相映衬，互相呼应乃至融合，主观情意和客观物境构成一个流动的空间，这种艺术境界就是意境，让人品味，让人沉湎。

&中国人是敏感的，多情的。虽然我们不都是诗人，可总会在人生的某种时刻，忽然间诗情上涌；总会有那样一个关节点，我们品味人生，给心灵充电；总会有那么一个契机，我们想寻找真实的自己。让我们从寻找中国诗歌的意象开始，从一草一木，从春花秋月开始启程，沿着诗歌的通幽曲径，抵达我们的心灵深处。

&长大后才明白，我们远离的其实是一份精细的心情。古人留给我们这么多春天的诗词，一点一点打开我们的心门，让我们的心经历一次苏醒，我们才会恍然惊觉生命深处对光阴的柔情。

我很喜欢的一位中国人林语堂先生，他曾经在《吾国与吾民》中说过一段关于诗歌的话--

平心而论，诗歌对我们生活结构的渗透要比西方深得多，而不是像西方人那样，似乎普遍认为对它感兴趣，却又无所谓的东西。……如果说宗教对人类的心灵起着一种净化作用，使人对宇宙、对人生产生出一种神秘感和美感，对自己的同类或其他的生物表示体贴的怜悯，那么依我所见，诗歌在中国已经代替了宗教的作用。宗教无非是一种灵感，一种活跃着的情绪，中国人在他们的宗教里没有发现这种灵感和活跃情绪，那些宗教对他们来说，只不过是黑暗生活之上点缀的漂亮补丁，是与疾病和死亡联系在一起的。但他们在诗歌中发现了这种灵感和活跃的情绪。诗歌教会了中国人一种生活观念，通过谚语和诗卷深切地渗入社会，给予他们一种悲天悯人的意识，使他们对大自然寄予无限的深情，并用一种艺术的眼光来看待人生。

诗歌通过对大自然的感情，医治人们心灵的创痛，诗歌通过享受俭朴生活的教育为中国文明保持了圣洁的理想。它时而诉诸浪漫主义，使人们超然在这个辛苦劳作和单调无聊的世界之上，获得一种感情的升华；时而又诉诸人们的悲伤、屈从、克制等情感，通过悲愁的艺术反照来净化人的心灵。它教会人们静听雨打芭蕉的声音，欣赏村舍炊烟袅袅升起，并与流连于山腰的晚霞融为一体的景色；它教人们对乡间小路上朵朵雪白的百合要亲切，要温柔；它使人们在杜鹃的啼唱中体会到思念游子之情；它教人们用一种怜爱之心对待采茶女和采桑女、被幽禁被遗弃的恋人、那些儿子远在天涯海角服役的母亲，以及那些饱受战火创伤的黎民百姓。

更重要的是它教会了人们用泛神论的精神和自然融为一体，春则觉醒而欢悦，夏则在小憩中聆听蝉的欢鸣，感怀时光的有形流逝，秋则悲悼落叶，冬则雪中寻诗。在这个意义上应该把诗歌称做中国人的宗教。我几乎认为如果没有诗歌--生活习惯的诗和可见于文字的诗--中国人就无法幸存至今。不过，要是没有某些特定的原因，中国诗歌也不会在中国人生命中获得这么重要的地位。首先中国人的文学和艺术天才使他们用充满激情的具体形象思维去进行想象，尤其工于渲染气氛，非常适合于作诗。他们颇具特色的浓缩、暗示、联想、升华和专注的天才，不适合于创作具有古典束缚的散文，反而可以轻而易举创作诗歌。这种诗歌的意义在于诗人将自己的感情投射在自然景物之上，用诗人自己感情的力量，迫使自然与自己生死相依，共享人间的欢乐与悲伤。

三、古诗对中国人的影响主要表现在什么地方

1.人生观的影响 “人生自古谁无死，留取丹心照汗青”“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”是说人生价值在于将美好高尚的精神留在世人心中；“死去何所道，托体同山阿”是说死无非是化入山丘，回归自然；“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”是说人要保持内心的清洁与美好，宁可死去也不能随波逐流、从俗浮沉；“会当凌绝顶，一览众山小”是说要有高远的志向、宏伟的抱负 ……等等，“诗言志”，古诗中古人对于人生的追求、理想、境界、价值等等的思考同样启发我们应该怎样活着。

2.审美观的影响 “楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”中体现出壮烈雄猛的阳刚之气；而“泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔”“叶上初阳干宿雨，水面初晴，一一风荷举”中体现出清丽妩媚的阴柔美；“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”用现实主义的眼光书写不尽的秋色；“月下飞天镜，云生结海楼”则用浪漫主义的想象描写舟行长江的景象……无论是哪种画面都充满诗意的美感，让读者的心灵丰富。 3.获取智慧 “沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”“海日生残夜，江春入旧年”告诉人新事物总会取代旧事物，新陈代谢是世间永远的规律；“不识庐山真面目，只缘身在此山中”告诉人置身事外方能明事，总观全局需要跳出局外；“问渠那得清如许，为有源头活水来”告诉人要想永远拥有活力就要不断补充新知识新思想……诗中不仅有自然美景，有雄心壮志，也有哲理妙思。

4.升华文采 诗歌是语言艺术的最高形式，最美的、最凝练的、最有内涵的语言是诗的语言，古代诗歌尤其如此。读古诗让我们的语言得到美化：“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”的工整，“梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞”的奇谲，“明月松间照，清泉石上流”的秀丽，“昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东”的绮艳——每一种诗句都尽显汉语的美丽。

帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，长句有参差错落之美；“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”，短句有铿锵斩截之美；“宁不知倾城与倾国，佳人难再得”，散文化的句子写情婉转悱恻；“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”，名字叠列的句子也同样感人至深。

——每一类诗句都丰富我们的表达。 5.其他 古诗还可以教我们静观自然，享受被忽略的天地之美——“独坐幽篁里，弹琴复长啸。

林深人不知，明月来相照”，写出静夜独坐竹林，偃仰啸歌，尽享月色的情景；教我们内省心灵，发现灵魂深处的真实自我——“众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，唯有敬亭山”，写面对青空下高山时，完全超脱了喧嚣烦扰从而获得内心的宁静自由与无穷快乐的自己；引导我们有情趣——“唯恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆”，这春天里处处可见的景象让诗人如此流连，古人对于美丽海棠的痴爱不也感染着我们，启发我们要有一颗赤子之心，从寻常生活里发现无尽的美妙吗？ 古诗对于中国人的影响是说不尽的，我们可以在读古诗的过程中去慢慢体会，慢慢享受。

四、中国古典诗词对中国人的影响主要体现在什么地方

从某种程度上来说，古典诗词是中国人的文学遗产，这是它的本质。但是人文思想向来对社会的主流影响是极重大的。

诗词对中国人的影响更多的体现在中国人的为人处世之道上。中国人讲究“含蓄”“委婉”，而诗词里多用起兴，即先咏它物以引起所咏之物。所蕴含感情都借风物传达。而中国人的情感也常常喜欢依靠外物所寄予。

王国维所言古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路’，此第一境也；‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’，此第二境也；‘众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处’，此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐晏、欧诸公所不许也。这一点也体现在中国人身上。王国维本可直接表达人生三种境界的意思，但是用诗词来表示更具有象征意义。也就是现在国人宁可寻找到一个可以象征自己所求的外物，也极少直接表达感情之故。