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  • 曹操写过的诗词

    一、曹操写过的诗词

    1.《观沧海》【魏晋】曹操

    东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。

    树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。

    日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。

    幸甚至哉,歌以咏志。

    2.《龟虽寿》【魏晋】曹操

    神龟虽寿,猷有竟时。腾蛇乘雾,终为土灰。

    老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

    盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。

    幸甚至哉,歌以咏志。

    3.《短歌行》【魏晋】曹操

    对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。

    慨当以慷,忧思难忘。何以解忧,唯有杜康。

    青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。

    呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

    明明如月,何时可掇。忧从中来,不可断绝。

    越陌度阡,枉用相存。契阔谈宴,心念旧恩。

    月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?

    山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。

    4.《度关山》【魏晋】曹操

    天地间,人为贵。立君牧民,为之轨则。

    车辙马迹,经纬四极。黜陟幽明,黎庶繁息。

    於铄贤圣,总统邦域。封建五爵,井田刑狱。

    有燔丹书,无普赦赎。皋陶甫侯,何有失职?

    嗟哉后世,改制易律。劳民为君,役赋其力。

    舜漆食器,畔者十国,不及唐尧,采椽不斫。

    世叹伯夷,欲以厉俗。侈恶之大,俭为共德。

    许由推让,岂有讼曲?兼爱尚同,疏者为戚。

    5.《气出唱》【魏晋】曹操

    华阴山,自以为大。

    高百丈,浮云为之盖。

    仙人欲来,出随风,列之雨。

    吹我洞箫,鼓瑟琴,何訚訚!

    酒与歌戏,今日相乐诚为乐。

    玉女起,起舞移数时。

    鼓吹一何嘈嘈。

    从西北来时,仙道多驾烟,

    乘云驾龙,郁何务务。

    遨游八极,乃到昆仑之山,

    西王母侧,神仙金止玉亭。

    来者为谁?赤松王乔,乃德旋之门。

    乐共饮食到黄昏。

    多驾合坐,万岁长

    二、求 曹操写过的诗词录

    南村辍耕录·疑冢 [宋]俞应符 生前欺天绝汉统, 死后欺人设疑冢; 人生用智死即休, 何有余机到丘垅。

    人言疑冢我不疑, 我有一法君未知: 直须尽发疑冢七十二, 必有一冢藏君尸。 邺中歌 [明]钟惺 邺则邺城水漳水, 定有异人从此起: 雄谋韵事与文心, 君臣兄弟而父子; 英雄未有俗胸中, 出没岂随人眼底? 功首罪魁非两人, 遗臭流芳本一身; 文章有神霸有气, 岂能苟尔化为群? 横流筑台距太行, 气与理势相低昂; 安有斯人不作逆, 小不为霸大不王? 霸王降作儿女鸣, 无可奈何中不平; 向帐明知非有益, 分香未可谓无情。

    呜呼—— 古人作事无巨细, 寂寞豪华皆有意; 书生轻议冢中人, 冢中笑尔书生气! 疑冢 [清]查慎行 分香卖履独伤神, 歌吹声中繐帐陈。 到底不知埋骨地, 却教台上望何人? 无题 [清]陆次云 疑冢累雷漳水头, 如山七十二高邱。

    正平只有坟三尺, 千古安眠鹦鹉洲。 以下出自《三国演义》,佚名 三马同槽事可疑, 不知已植晋根基。

    曹瞒空有奸雄略, 岂识朝中司马师? 曹操奸雄世所夸, 曾将吕氏杀全家。 如今阖户逢人杀, 天理循环报不差。

    十万貔貅十万心, 一人号令众难禁。 拔刀割发权为首, 方见曹瞒诈术深。

    吁嗟帝胄势孤穷, 全仗分兵劫寨功。 争奈牙旗折有兆, 老天何故纵奸雄? 曹操奸雄不可当, 一时诡计中周郎。

    蔡张卖主求生计, 谁料今朝剑下亡! 品曹操 佚名 东汉末年分三国,硝烟战火何其多? 豪杰纷纷皆涌起,其一便是曹孟德。 少时聪慧心计深,一心扶汉思报国。

    二十岁便举孝廉, 执起法分外严格。 历经几次周折后, 名声威望更显赫。

    官渡之战获全胜,全仗曹公计谋多。 白马延津首告捷,进攻策略难琢磨。

    分兵拒敌为上策,速战速决把敌破。 听取良言有主见,对待士卒性温和。

    更兼郭嘉献奇谋,胜利才会有把握。 袁绍实在太轻狂,一连犯下诸多错。

    其一用人不得当,其二自负能力弱。 其三谋臣不团结,相互拆台食恶果。

    曹兵少然能取胜,袁兵多然却衰落。 袁本初败在轻敌,曹孟德胜在人和。

    此后几战皆胜利,谋臣之功不可没。 曹操甚是惜人才,只要来投恩赏多。

    对长辈敬重有加,对人才如饥似渴。 携天子以令诸侯,此作法有失有得。

    利用献帝平天下,使用手段何不可。 扫除障碍成霸主,道路愈走愈宽阔。

    修耕植以蓄军资,安百姓以防饥饿。 流利失所终减少,生活得以安心过。

    此等功绩很卓越,还是归功曹孟德。 风流人物加英杰,自然难免好女色。

    抢民女为己私欲,娶妻妾数目繁多。 典韦因此被杀害,曹操为此终取祸。

    诸多强敌被操灭,北方一统来庆贺。 本欲南下吞吴蜀,不料孙刘已联合。

    依仗兵多势力广,自认胜敌有把握。 苦肉计曹操蔽甚,借东风依靠诸葛。

    火烧曹军数十万,士卒鲜血汇成河。 岂料兵败于赤壁,丢盔弃甲险被捉。

    本欲举兵再南下,怎奈岁月已蹉跎。 曹操还至洛阳后,不久大星便陨落。

    纵观曹操的一生,悲中喜来悲中乐。 剿黄巾赖其英勇。

    刺董卓仗其胆魄。 破袁绍展其才能。

    击马超更怀计策。 烧乌巢断其粮草。

    战宛城以少胜多。 杀荀彧惹人非议。

    灭劲敌为人刻薄。 平乌桓促成统一,放关羽心胸宽阔。

    人称治世之能臣,又称乱世之奸雄。 曹操一代文学家,提笔便能把诗作。

    曹操一代军事家,思维敏捷有气魄。 曹操一代政治家,为人处世善思索。

    曹操有功也有过,公正评判方才可。 东汉末年分三国,硝烟战火何其多? 三分天下有其一,一统豪杰曹孟德!。

    三、曹操写过什么词

    曹操对文学、书法、音乐等都有深湛的修养.他的文学成就,主要表现在诗歌上,散文也很有特点.曹操的诗歌,今存不足20篇,全部是乐府诗体.内容大体上可分三类.一类是关涉时事的,一类是以表述理想为主的,一类是游仙诗.短歌行(二首) 其一 对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多.(一说去日无多) 慨当以慷,忧思难忘.(一说幽思难忘)电视剧《三国演义》中的曹操(鲍国安饰) 何以解忧?唯有杜康.青青子衿,悠悠我心.但为君故,沉吟至今.呦呦鹿鸣,食野之苹.我有嘉宾,鼓瑟吹笙.明明如月,何时可掇?(一说何时可辍) 忧从中来,不可断绝.越陌度阡,枉用相存.契阔谈讌,心念旧恩.月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?(一说无枝可依) 山不厌高,海不厌深.三国志曹操图片(11张) 周公吐哺,天下归心!其二 周西伯昌,怀此圣德.三分天下,而有其二.修奉贡献,臣节不隆.崇侯谗之,是以拘系.后见赦原,赐之斧钺,得使征伐.为仲尼所称,达及德行,犹奉事殷,论叙其美.齐桓之功,为霸之首.九合诸侯,一匡天下.一匡天下,不以兵车.鲍国安版曹操图片(13张) 正而不谲,其德传称.孔子所叹,并称夷吾,民受其恩.赐与庙胙,命无下拜.小白不敢尔,天威在颜咫尺.晋文亦霸,躬奉天王.受赐圭瓒,秬鬯彤弓,卢弓矢千,虎贲三百人.威服诸侯,师之所尊.八方闻之,名亚齐桓.河阳之会,诈称周王,是其名纷葩.注:“讌”字或可同为“宴”字,不同版本的字不一样 步出夏门行·观沧海 (作于建安十二年秋)曹操画像(11张) 东临碣石,以观沧海.水何澹澹,山岛竦峙.树木丛生,百草丰茂.秋风萧瑟,洪波涌起.日月之行,若出其中; 星汉灿烂,若出其里.幸甚至哉,歌以咏志. 步出夏门行·龟虽寿 神龟虽寿,犹有竟时.螣蛇乘雾,终为土灰.老骥伏枥,志在千里; 烈士暮年,壮心不已.盈缩之期,不但在天; 养怡之福,可得永年.幸甚至哉,歌以咏志. 苦寒行 北上太行山,艰哉何巍巍!羊肠坂诘屈,车轮为之摧.树木何萧瑟,北风声正悲!熊罴对我蹲,虎豹夹路啼.溪谷少人民,雪落何霏霏!曹操事件图(9张) 延颈长叹息,远行多所怀.我心何怫郁?思欲一东归.水深桥梁绝,中路正徘徊.迷惑失故路,薄暮无宿栖.行行日已远,人马同时饥.担囊行取薪,斧冰持作糜.悲彼《东山》诗,悠悠令我哀. 薤露行 惟汉廿二世,所任诚不良.沐猴而冠带,知小而谋强.犹豫不敢断,因狩执君王.白虹为贯日,己亦先受殃.贼臣持国柄,杀主灭宇京.荡覆帝基业,宗庙以燔丧.播越西迁移,号泣而且行.瞻彼洛城郭,微子为哀伤. 蒿里行 关东有义士,兴兵讨群凶.初期会盟津,乃心在咸阳.军合力不齐,踌躇而雁行.势利使人争,嗣还自相戕.淮南帝称号,刻玺于北方.铠甲生虮虱,万姓以死亡.白骨露于野,千里无鸡鸣.生民百遗一,念之断人肠。

    四、曹操的诗

    我刚刚找到的资料 曹操 诗全集 气出唱(三首) 其一 驾六龙,乘风而行。

    行四海,路下之八邦。 历登高山临溪谷,乘云而行。

    行四海外,东到泰山。 仙人玉女,下来翱游。

    骖驾六龙饮玉浆。 河水尽,不东流。

    解愁腹,饮玉浆。 奉持行,东到蓬莱山,上至天之门。

    玉阙下,引见得入, 赤松相对,四面顾望,视正[火昆]煌。 开玉心正兴,其气百道至。

    传告无穷闭其口,但当爱气寿万年。 东到海,与天连。

    神仙之道,出窈入冥,常当专之。 心恬澹,无所[忄曷]。

    欲闭门坐自守,天与期气。 愿得神之人,乘驾云车, 骖驾白鹿,上到天之门,来赐神之药。

    跪受之,敬神齐。 当如此,道自来。

    其二 华阴山,自以为大。 高百丈,浮云为之盖。

    仙人欲来,出随风,列之雨。 吹我洞箫,鼓瑟琴,何□□(“门”内有“言”,音“银”)! 酒与歌戏,今日相乐诚为乐。

    玉女起,起舞移数时。 鼓吹一何嘈嘈。

    从西北来时,仙道多驾烟, 乘云驾龙,郁何[艹务][艹务]。 遨游八极,乃到昆仑之山, 西王母侧,神仙金止玉亭。

    来者为谁?赤松王乔,乃德旋之门。 乐共饮食到黄昏。

    多驾合坐,万岁长,宜子孙。 其三 游君山,甚为真。

    崔嵬砟硌,尔自为神。 乃到王母台,金阶玉为堂,芝草生殿旁。

    东西厢,客满堂。 主人当行觞,坐者长寿遽何央。

    长乐甫始宜孙子。 常愿主人增年,与天相守。

    -------------------------------------------------------------------------------- 精列 厥初生,造划之陶物,莫不有终期。 莫不有终期。

    圣贤不能免,何为怀此忧? 愿螭龙之驾,思想昆仑居。 思想昆仑居。

    见期于迂怪,志意在蓬莱。 志意在蓬莱。

    周礼圣徂落,会稽以坟丘。 会稽以坟丘。

    陶陶谁能度?君子以弗忧。 年之暮奈何,时过时来微。

    -------------------------------------------------------------------------------- 度关山 天地间,人为贵。 立君牧民,为之轨则。

    车辙马迹,经纬四极。 黜陟幽明,黎庶繁息。

    於铄贤圣,总统邦域。 封建五爵,井田刑狱。

    有燔丹书,无普赦赎。 皋陶甫侯,何有失职? 嗟哉后世,改制易律。

    劳民为君,役赋其力。 舜漆食器,畔者十国, 不及唐尧,采椽不斫。

    世叹伯夷,欲以厉俗。 侈恶之大,俭为共德。

    许由推让,岂有讼曲? 兼爱尚同,疏者为戚。 -------------------------------------------------------------------------------- 对酒 对酒歌,太平时,吏不呼门。

    王者贤且明,宰相股肱皆忠良。 咸礼让,民无所争讼。

    三年耕有九年储,仓谷满盈。 斑白不负载。

    雨泽如此,百谷用成。 却走马,以粪其土田。

    爵公侯伯子男,咸爱其民,以黜陟幽明。 子养有若父与兄。

    犯礼法,轻重随其刑。 路无拾遗之私。

    囹圄空虚,冬节不断。 人耄耋,皆得以寿终。

    恩德广及草木昆虫。 -------------------------------------------------------------------------------- 薤露行 惟汉廿二世,所任诚不良。

    沐猴而冠带,知小而谋疆。 犹豫不敢断,因狩执君王。

    白虹为贯日,己亦先受殃。 贼臣持国柄,杀主灭宇京。

    荡覆帝基业,宗庙以燔丧。 播越西迁移,号泣而且行。

    瞻彼洛城郭,微子为哀伤。 -------------------------------------------------------------------------------- 蒿里行 关东有义士,兴兵讨群凶。

    初期会盟津,乃心在咸阳。 军合力不齐,踌躇而雁行。

    势利使人争,嗣还自相戕。 淮南弟称号,刻玺於北方。

    铠甲生虮虱,万姓以死亡。 白骨露於野,千里无鸡鸣。

    生民百遗一,念之断人肠。 -------------------------------------------------------------------------------- 短歌行(二首) 其一 对酒当歌,人生几何? 譬如朝露,去日苦多。

    慨当以慷,忧思难忘。 何以解忧?唯有杜康。

    青青子衿,悠悠我心。 但为君故,沈吟至今。

    呦呦鹿鸣,食野之苹。 我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

    明明如月,何时可掇? 忧从中来,不可断绝。 越陌度阡,枉用相存。

    契阔谈宴,心念旧恩。 月明星稀,乌鹊南飞, 绕树三匝,何枝可依? 山不厌高,海不厌深。

    周公吐哺,天下归心。 其二 周西伯昌,怀此圣德。

    三分天下,而有其二。 修奉贡献,臣节不隆。

    崇侯谗之,是以拘系。 后见赦原,赐之斧钺,得使征伐。

    为仲尼所称,达及德行, 犹奉事殷,论叙其美。 齐桓之功,为霸之首。

    九合诸侯,一匡天下。 一匡天下,不以兵车。

    正而不谲,其德传称。 孔子所叹,并称夷吾,民受其恩。

    赐与庙胙,命无下拜。 小白不敢尔,天威在颜咫尺。

    晋文亦霸,躬奉天王。 受赐圭瓒,[禾巨]鬯彤弓, 卢弓矢千,虎贲三百人。

    威服诸侯,师之所尊。 八方闻之,名亚齐桓。

    河阳之会,诈称周王,是其名纷葩。 -------------------------------------------------------------------------------- 秋胡行(二首) 其一 晨上散关山,此道当何难! 晨上散关山,此道当何难! 牛顿不起,车堕谷间。

    坐磐石之上,弹五弦之琴。 作为清角韵,意中迷烦。

    歌以言志,晨上散关山。 有何三老公,卒来在我旁? 有何三老公,卒来在我旁? 负□(“拼”的“厶”改为“合”,音“演”)被裘,似非恒人。

    谓卿云何困苦以自怨,徨徨所欲,来到此间? 歌以言志,有何三老公? 我居昆仑山,所谓者真人。 我居昆仑山,所谓者真人。

    道深有可得。 名山历观,遨游八极,枕石漱流饮泉。

    沈吟不决,遂上升天。 歌以言志,我居昆仑山。

    去去不可追,长恨相牵攀。 去去不可追,长恨相牵攀。

    五、曹操的词有哪些

    曹操诗词 全集 气出唱(三首) 其一 驾六龙,乘风而行。

    行四海,路下之八邦。 历登高山临溪谷,乘云而行。

    行四海外,东到泰山。 仙人玉女,下来翱游。

    骖驾六龙饮玉浆。 河水尽,不东流。

    解愁腹,饮玉浆。 奉持行,东到蓬莱山,上至天之门。

    玉阙下,引见得入, 赤松相对,四面顾望,视正〔火昆〕煌。 开玉心正兴,其气百道至。

    传告无穷闭其口,但当爱气寿万年。 东到海,与天连。

    神仙之道,出窈入冥,常当专之。 心恬澹,无所〔忄曷〕。

    欲闭门坐自守,天与期气。 愿得神之人,乘驾云车, 骖驾白鹿,上到天之门,来赐神之药。

    跪受之,敬神齐。 当如此,道自来。

    其二 华阴山,自以为大。 高百丈,浮云为之盖。

    仙人欲来,出随风,列之雨。 吹我洞箫,鼓瑟琴,何□□(“门”内有“言”,音“银”)! 酒与歌戏,今日相乐诚为乐。

    玉女起,起舞移数时。 鼓吹一何嘈嘈。

    从西北来时,仙道多驾烟, 乘云驾龙,郁何〔艹务〕〔艹务〕。 遨游八极,乃到昆仑之山, 西王母侧,神仙金止玉亭。

    来者为谁?赤松王乔,乃德旋之门。 乐共饮食到黄昏。

    多驾合坐,万岁长,宜子孙。 其三 游君山,甚为真。

    崔嵬砟硌,尔自为神。 乃到王母台,金阶玉为堂,芝草生殿旁。

    东西厢,客满堂。 主人当行觞,坐者长寿遽何央。

    长乐甫始宜孙子。 常愿主人增年,与天相守。

    -------------------------------------------------------------------------------- 精列 厥初生,造划之陶物,莫不有终期。 莫不有终期。

    圣贤不能免,何为怀此忧? 愿螭龙之驾,思想昆仑居。 思想昆仑居。

    见期于迂怪,志意在蓬莱。 志意在蓬莱。

    周礼圣徂落,会稽以坟丘。 会稽以坟丘。

    陶陶谁能度?君子以弗忧。 年之暮奈何,时过时来微。

    -------------------------------------------------------------------------------- 度关山 天地间,人为贵。 立君牧民,为之轨则。

    车辙马迹,经纬四极。 黜陟幽明,黎庶繁息。

    於铄贤圣,总统邦域。 封建五爵,井田刑狱。

    有燔丹书,无普赦赎。 皋陶甫侯,何有失职? 嗟哉后世,改制易律。

    劳民为君,役赋其力。 舜漆食器,畔者十国, 不及唐尧,采椽不斫。

    世叹伯夷,欲以厉俗。 侈恶之大,俭为共德。

    许由推让,岂有讼曲? 兼爱尚同,疏者为戚。 -------------------------------------------------------------------------------- 对酒 对酒歌,太平时,吏不呼门。

    王者贤且明,宰相股肱皆忠良。 咸礼让,民无所争讼。

    三年耕有九年储,仓谷满盈。 斑白不负载。

    雨泽如此,百谷用成。 却走马,以粪其土田。

    爵公侯伯子男,咸爱其民,以黜陟幽明。 子养有若父与兄。

    犯礼法,轻重随其刑。 路无拾遗之私。

    囹圄空虚,冬节不断。 人耄耋,皆得以寿终。

    恩德广及草木昆虫。 -------------------------------------------------------------------------------- 薤露行 惟汉廿二世,所任诚不良。

    沐猴而冠带,知小而谋疆。 犹豫不敢断,因狩执君王。

    白虹为贯日,己亦先受殃。 贼臣持国柄,杀主灭宇京。

    荡覆帝基业,宗庙以燔丧。 播越西迁移,号泣而且行。

    瞻彼洛城郭,微子为哀伤。 -------------------------------------------------------------------------------- 蒿里行 关东有义士,兴兵讨群凶。

    初期会盟津,乃心在咸阳。 军合力不齐,踌躇而雁行。

    势利使人争,嗣还自相戕。 淮南弟称号,刻玺於北方。

    铠甲生虮虱,万姓以死亡。 白骨露於野,千里无鸡鸣。

    生民百遗一,念之断人肠。 -------------------------------------------------------------------------------- 短歌行(二首) 其一 对酒当歌,人生几何? 譬如朝露,去日苦多。

    慨当以慷,忧思难忘。 何以解忧?唯有杜康。

    青青子衿,悠悠我心。 但为君故,沈吟至今。

    呦呦鹿鸣,食野之苹。 我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

    明明如月,何时可掇? 忧从中来,不可断绝。 越陌度阡,枉用相存。

    契阔谈宴,心念旧恩。 月明星稀,乌鹊南飞, 绕树三匝,何枝可依? 山不厌高,海不厌深。

    周公吐哺,天下归心。 其二 周西伯昌,怀此圣德。

    三分天下,而有其二。 修奉贡献,臣节不隆。

    崇侯谗之,是以拘系。 后见赦原,赐之斧钺,得使征伐。

    为仲尼所称,达及德行, 犹奉事殷,论叙其美。 齐桓之功,为霸之首。

    九合诸侯,一匡天下。 一匡天下,不以兵车。

    正而不谲,其德传称。 孔子所叹,并称夷吾,民受其恩。

    赐与庙胙,命无下拜。 小白不敢尔,天威在颜咫尺。

    晋文亦霸,躬奉天王。 受赐圭瓒,〔禾巨〕鬯彤弓, 卢弓矢千,虎贲三百人。

    威服诸侯,师之所尊。 八方闻之,名亚齐桓。

    河阳之会,诈称周王,是其名纷葩。 -------------------------------------------------------------------------------- 秋胡行(二首) 其一 晨上散关山,此道当何难! 晨上散关山,此道当何难! 牛顿不起,车堕谷间。

    坐磐石之上,弹五弦之琴。 作为清角韵,意中迷烦。

    歌以言志,晨上散关山。 有何三老公,卒来在我旁? 有何三老公,卒来在我旁? 负□(“拼”的“厶”改为“合”,音“演”)被裘,似非恒人。

    谓卿云何困苦以自怨,徨徨所欲,来到此间? 歌以言志,有何三老公? 我居昆仑山,所谓者真人。 我居昆仑山,所谓者真人。

    道深有可得。 名山历观,遨游八极,枕石漱流饮泉。

    沈吟不决,遂上升天。 歌以言志,我居昆仑山。

    去去不可追,长恨相牵攀。 去去不可追,长恨相牵攀。

    六、曹操有什么诗

    曹操的诗,现存二十馀首,都是乐府诗,其内容和写作方法都与汉乐府“感于哀乐,缘事而发”(《汉书·艺文志》)的精神一脉相承。

    其中一部分诗反映了汉末战乱的现实和人民遭受的苦难,如《蒿里行》写的是初平元年(190)关东义军联合讨伐董卓的历史事件: 关东有义士,兴兵讨群凶。 初期会盟津,乃心在咸阳。

    军合力不齐,踌躇而雁行。势利使人争,嗣还自相戕。

    淮南弟称号,刻玺于北方。铠甲生虮虱,万姓以死亡。

    白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。

    诗歌如实地描写了义军由聚而散的情形,对袁绍等将领各怀私心、畏葸不前之态进行了揭露和批评。 诗末六句对长期的战乱给社会和百姓造成的灾难、痛苦,深表关怀和同情。

    其中也体现了曹操作为杰出的政治家欲整治国家、统一疆土的胸怀和抱负。这些诗歌,由于反映现实深刻真实,因而被后人称为“汉末实录” (锺惺《古诗归》卷七) 《短歌行》: 对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。

    慨当以慷,忧思难忘。何以解忧,惟有杜康。

    青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。

    呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

    明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。

    契阔谈宴,心念旧恩。月明星稀,乌鹊南飞。

    绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深,周公吐哺,天下归心。 充分表达了诗人求贤若渴的心情以及统一天下的壮志。

    《步出夏门行·观沧海》是我国现存第一首完整的山水诗,写出了大海孕大含深、动荡不安的性格: 东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。

    树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。

    日月之行,若出其中。 星汉灿烂,若出其里。

    幸甚至哉,歌以咏志。 诗歌以雄健的笔力,生动饱满地描绘了沧海的形象。

    大海那吞吐日月、含孕群星的气魄,也正是诗人博大襟怀的影写。 《步出夏门行·龟虽寿》: 神龟虽寿,犹有竟时。

    腾蛇乘雾,终为土灰。老骥伏枥,志在千里。

    烈士暮年,壮心不已。盈缩之期,不但在天。

    养怡之福,可得永年。幸甚至哉,歌以咏志。

    接连用“神龟”、“腾蛇”和“老骥”三个比喻,从正反两面引出“烈士暮年,壮心不已”的主题,情怀慷慨,真气回荡。宋敖器之《诗评》说:“魏武帝如幽燕老将,气韵沉雄。

    ”是对曹操诗歌风格的确切评价。就艺术形式而言,曹操的四言诗也为已经板滞僵化了的四言诗体注入了活力。

    七、曹操写过的诗词

    1.《观沧海》【魏晋】曹操 东临碣石,以观沧海。

    水何澹澹,山岛竦峙。 树木丛生,百草丰茂。

    秋风萧瑟,洪波涌起。 日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。

    幸甚至哉,歌以咏志。 2.《龟虽寿》【魏晋】曹操 神龟虽寿,猷有竟时。

    腾蛇乘雾,终为土灰。 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

    盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。 幸甚至哉,歌以咏志。

    3.《短歌行》【魏晋】曹操 对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。 慨当以慷,忧思难忘。

    何以解忧,唯有杜康。 青青子衿,悠悠我心。

    但为君故,沉吟至今。 呦呦鹿鸣,食野之苹。

    我有嘉宾,鼓瑟吹笙。 明明如月,何时可掇。

    忧从中来,不可断绝。 越陌度阡,枉用相存。

    契阔谈宴,心念旧恩。 月明星稀,乌鹊南飞。

    绕树三匝,何枝可依? 山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。

    4.《度关山》【魏晋】曹操 天地间,人为贵。立君牧民,为之轨则。

    车辙马迹,经纬四极。黜陟幽明,黎庶繁息。

    於铄贤圣,总统邦域。封建五爵,井田刑狱。

    有燔丹书,无普赦赎。皋陶甫侯,何有失职? 嗟哉后世,改制易律。

    劳民为君,役赋其力。 舜漆食器,畔者十国,不及唐尧,采椽不斫。

    世叹伯夷,欲以厉俗。侈恶之大,俭为共德。

    许由推让,岂有讼曲?兼爱尚同,疏者为戚。 5.《气出唱》【魏晋】曹操 华阴山,自以为大。

    高百丈,浮云为之盖。 仙人欲来,出随风,列之雨。

    吹我洞箫,鼓瑟琴,何訚訚! 酒与歌戏,今日相乐诚为乐。 玉女起,起舞移数时。

    鼓吹一何嘈嘈。 从西北来时,仙道多驾烟, 乘云驾龙,郁何务务。

    遨游八极,乃到昆仑之山, 西王母侧,神仙金止玉亭。 来者为谁?赤松王乔,乃德旋之门。

    乐共饮食到黄昏。 多驾合坐,万岁长。

    八、曹操都写过那些诗词

    严格的说曹操是一位杰出的文学家,著有《孙子略解》、《兵书接要》等军事著作和《蒿里行》、《观沧海》、《薤露》、《短歌行》、《苦寒行》、《碣石篇》、《龟虽寿》等不朽诗篇。

    后人并且辑有《曹操集》。曹操手迹曹操的诗歌,极受乐府影响,现存的诗歌全是乐府歌辞。

    这些诗歌虽用乐府旧题,却不因袭古人诗意,自辟新蹊,不受束缚,却又继承了“感于哀乐,缘事而发”的精神。例如《薤露行》、《蒿里行》原是挽歌,曹操却以之悯时悼乱。

    《步出东门行》原是感叹人生无常,须及时行乐的曲调,曹操却以之抒述一统天下的抱负及北征归来所见的壮景。可见曹操富有创新精神的民歌,开启了建安文学的新风,也影响到后来的杜甫、白居易等人。

    曹操诗的内容大致有三种:反映汉末动乱的现实、统一天下的理想和顽强的进取精神、以及抒发忧思难忘的消极情绪。汉末大乱,曹操又南征北讨,接触的社会面非常广大,故多有亲身经验和体会如《蒿里行》谓汉末战乱的惨象,见百姓悲惨之余又见诗人伤时悯乱的感情。

    故后人谓曹操乐府“汉末实录,真诗史也”。曹操生于官宦,对天下具有野心,故怀有统一之雄图,《短歌行》有谓“周公吐哺,天下归心”可资明证。

    其进取之心亦可见出,如《龟虽寿》言之“老骥伏枥,志在千里”言己虽至晚年仍不弃雄心壮志。一代袅雄,纵风光一世,亦有星落殒灭之时。

    曹操对此也感到无能为力,只有作诗感叹,无可奈何。如《短歌行》中“譬如朝露,去日苦多”的感伤,《秋胡行》之低沈情绪,《陌上桑》等游仙作品中都可见他的消极情绪。

    曹操的诗歌形式是十分创新的。他尤擅写五言体和四言体。

    《蒿里行》原是杂言,曹操却以五言重写,非常成功。四言诗方面,本自《诗经》之后已见衰落,少有佳作,但曹操却继承了《国风》和《小雅》的传统,反映现实,抒发情感。

    例如《短歌行》、《步出夏门行》等均是四言诗之佳作,使四言诗重生而再放异彩。曹操诗文辞简朴,直抒襟怀,慷慨悲凉而沉郁雄健,华美辞藻并不常见,惟形象鲜明,如《观沧海》一诗:“秋风萧瑟,洪波涌起,日月之行,若出其中,星汉灿烂,若出其里。”

    寥寥数笔,即能以辽阔的沧海景象,表现诗人的胸襟,不加润饰。在中国帝王级的人物中间,真正称得上为诗人的,曹操得算一个。

    虽然曹操不是帝王,但胜似帝王。如果有列朝列代帝王之辈的文学成就排行榜的话,曹操倘不是拔得头筹的冠军,也是名列前茅的银牌、铜牌得主。

    他的诗,写得实在的好,绝非那些附庸风雅的帝王可比。在中国,凡皇帝,无论识字的,不识字的,无论会写的,不会写的,穿上龙袍,坐上龙椅以后,都想在诗词上“得瑟”两下,在文学上“显摆”一通,几乎成为通病。

    这其中,写得最少的为汉高祖刘邦,他衣锦还乡到了下邳时,吼出过一首《大风歌》,留传至今。我一直怀疑这位亭长,是否具有写诗的细胞?如果他以后还写过一首《小风歌》,或者《微风歌》,也许无妨将诗人这顶桂冠,加在他的头上。

    就这一首,仅这两句,大有可能是秘书之类的文人,如叔孙通之流,现编现诌,当场口授,他记性大概还好,现趸现卖,于是,刘邦就文治武功,两全其美了。写得最多的为清高祖弘历,他简直像得了写诗的不治之症似的,一生写了四万首诗,差不多接近《全唐诗》的总和,但很遗憾,没有一句能留传开来。

    此人的诗,除以此人的年龄,40000/80,平均每年要写500首诗,平均每天要写1至2首,这样的高产,打死他也办不到的,因此,只有找御用文人为他作枪手,做代工。外国最高统治者,没这毛病,凯撒不写诗,拿破仑也不写诗,所以中国帝王写诗,假冒伪劣者多,绝对信不得的。

    曹孟德的诗,可以用十二字来评价,一,有气概,二,有声势,三,有深度,四,有文采,因此,千古传唱,弦诵不绝。在中国人的记忆里,至少下列三句,忘不了。

    “何以解忧,唯有杜康”。直到今天,还挂在酒鬼口边。

    “老骥伏枥,志在千里”。至今还是上了点年纪的人,不甘退出舞台的座右铭。

    “神龟虽寿,犹有竟时”。这就是在诫劝大家,要珍惜上帝所给予的有限生命周期,到了晚年,尤其不要瞎折腾,不要乱巴结,不要颠三倒四,不要神经错乱。

    曹操除了是了不起的诗人外,他还一手缔造了建安文学,在中国文学史上具有非同一般的意义。中国从建安文学起,才出现以写作为主业,有了不必奉长官意志写作的自由作家。

    虽然还是在政府部门做事,虽然也还需搞活经济一点奉命文学,但大部分时间,可以依个人兴趣爱好志向,写自己愿意想写的东西,这种写作上的自由,就是曹操开创的,虽然不大,但初创意义相当重大。曹操在平定吕布,陶谦,公孙瓒,袁绍,袁术以后,公元196年的许都,有了一个初步安定的局面,他腾出手来,努力在文化上有所建树。

    他手中握有汉献帝这张王牌,对士族阶层,对知识分子,具有相当的招徕作用。“是时许都新建,贤士大夫,四方来集。”

    延揽了一批像崔琰,孔融这样的大士族和大知识分子,也吸引了王粲,陈琳这样才华横溢的作家诗人,遂形成了中原地带的文化中心。当时,到许都去献诗作赋,吟文卖字,便是许多有。

    九、曹操的诗词有哪些

    曹操(155-220):即魏武帝。

    三国时政治家、军事家、诗人。字孟德,小名阿瞒,沛国谯县(今安徽亳州市)人。

    初举孝廉,任洛阳北部尉,迁顿丘令。后在镇压黄巾起义和讨伐懂卓的战争中,逐步扩充军事力量。

    初平三年(公元192年),为衮州牧,分化、诱降青州黄巾军的一部分,编为“青州兵”。 建安元年(196年),迎献帝都许(今河南许昌)。

    从此用其名义发号施令,先后削平吕布等割据势力。官渡之战大破河北割据势力袁绍后,逐渐统一了中国北部。

    建安十三年,进位为丞相,率军南下,被孙权和刘备的联军击败于赤壁。封魏王。

    子曹丕称帝,追尊为武帝。 他在北方屯田,兴修水利,解决了军粮缺乏的问题,对农业生产的恢复有一定作用;用人唯才,罗致地主阶级中下层人物,抑制豪强,加强集权。

    所统治的地区社会经济得到恢复和发展。精兵法,著《孙子略解》、《兵书接要》等书。

    善诗歌,《蒿里行》、《观沧海》等篇,抒发自己的政治抱负,并反映汉末人民的苦难生活,气魄雄伟,慷慨悲凉。 散文亦清峻整洁。

    著作有《魏武帝集》,已佚,有明人辑本。今有整理排印本《曹操集》。

    (《辞海》1989年版) 太祖御军三十余年,手不舍书。书则讲武策,夜则思经传。

    登高必赋,及造新诗,被之管弦,皆成乐章。(《魏书》) 上雅好诗书文籍,虽在军旅,手不释卷。

    每每定省,从容常言:人少好学,则思专,长则善忘;长大而能勤学者,唯吾与袁伯业耳。(《典论·自叙》,袁伯业名遗,袁绍从兄。)

    曹公古直,甚有悲凉之句。(钟嵘《诗品》) 气出唱(三首) 驾六龙,乘风而行。

    行四海,路下之八邦。 历登高山临溪谷,乘云而行。

    行四海外,东到泰山。 仙人玉女,下来翱游。

    骖驾六龙饮玉浆。 河水尽,不东流。

    解愁腹,饮玉浆。 奉持行,东到蓬莱山,上至天之门。

    玉阙下,引见得入, 赤松相对,四面顾望,视正[火昆]煌。 开玉心正兴,其气百道至。

    传告无穷闭其口,但当爱气寿万年。 东到海,与天连。

    神仙之道,出窈入冥,常当专之。 心恬澹,无所[忄曷]。

    欲闭门坐自守,天与期气。 愿得神之人,乘驾云车, 骖驾白鹿,上到天之门,来赐神之药。

    跪受之,敬神齐。 当如此,道自来。

    其二 华阴山,自以为大。 高百丈,浮云为之盖。

    仙人欲来,出随风,列之雨。 吹我洞箫,鼓瑟琴,何□□(“门”内有“言”,音“银”)! 酒与歌戏,今日相乐诚为乐。

    玉女起,起舞移数时。 鼓吹一何嘈嘈。

    从西北来时,仙道多驾烟, 乘云驾龙,郁何[艹务][艹务]。 遨游八极,乃到昆仑之山, 西王母侧,神仙金止玉亭。

    来者为谁?赤松王乔,乃德旋之门。 乐共饮食到黄昏。

    多驾合坐,万岁长,宜子孙。 其三 游君山,甚为真。

    崔嵬砟硌,尔自为神。 乃到王母台,金阶玉为堂,芝草生殿旁。

    东西厢,客满堂。 主人当行觞,坐者长寿遽何央。

    长乐甫始宜孙子。 常愿主人增年,与天相守。

    精列 厥初生,造划之陶物,莫不有终期。 莫不有终期。

    圣贤不能免,何为怀此忧? 愿螭龙之驾,思想昆仑居。 思想昆仑居。

    见期于迂怪,志意在蓬莱。 志意在蓬莱。

    周礼圣徂落,会稽以坟丘。 会稽以坟丘。

    陶陶谁能度?君子以弗忧。 年之暮奈何,时过时来微。

    度关山 天地间,人为贵。 立君牧民,为之轨则。

    车辙马迹,经纬四极。 黜陟幽明,黎庶繁息。

    於铄贤圣,总统邦域。 封建五爵,井田刑狱。

    有燔丹书,无普赦赎。 皋陶甫侯,何有失职? 嗟哉后世,改制易律。

    劳民为君,役赋其力。 舜漆食器,畔者十国, 不及唐尧,采椽不斫。

    世叹伯夷,欲以厉俗。 侈恶之大,俭为共德。

    许由推让,岂有讼曲? 兼爱尚同,疏者为戚。 薤露行 惟汉廿二世,所任诚不良。

    沐猴而冠带,知小而谋疆。 犹豫不敢断,因狩执君王。

    白虹为贯日,己亦先受殃。 贼臣持国柄,杀主灭宇京。

    荡覆帝基业,宗庙以燔丧。 播越西迁移,号泣而且行。

    瞻彼洛城郭,微子为哀伤。 对酒 对酒歌,太平时,吏不呼门。

    王者贤且明,宰相股肱皆忠良。 咸礼让,民无所争讼。

    三年耕有九年储,仓谷满盈。 斑白不负载。

    雨泽如此,百谷用成。 却走马,以粪其土田。

    爵公侯伯子男,咸爱其民,以黜陟幽明。 子养有若父与兄。

    犯礼法,轻重随其刑。 路无拾遗之私。

    囹圄空虚,冬节不断。 人耄耋,皆得以寿终。

    恩德广及草木昆虫。 蒿里行 关东有义士,兴兵讨群凶。

    初期会盟津,乃心在咸阳。 军合力不齐,踌躇而雁行。

    势利使人争,嗣还自相戕。 淮南弟称号,刻玺於北方。

    铠甲生虮虱,万姓以死亡。 白骨露於野,千里无鸡鸣。

    生民百遗一,念之断人肠。 陌上桑 驾虹霓,乘赤云,登彼九疑历玉门。

    济天汉,至昆仑,见西王母谒东君。 交赤松,及羡门,受要秘道爱精神。

    食芝英,饮醴泉,柱杖桂枝佩秋兰。 绝人事,游浑元,若疾风游[炎欠]翩翩。

    景未移,行数千,寿如南山不忘愆。 短歌行(二首) 对酒当歌,人生几何? 譬如朝露,去日苦多。

    慨当以慷,忧思难忘。 何以解忧?唯有杜康。

    青青子衿,悠悠我心。 但为君故,沈吟至今。

    呦呦鹿鸣,食野之苹。 我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

    明明如月,何时可掇? 忧从中来,不可断绝。 越陌度阡,枉用相存。

    契阔谈宴,心念旧恩。 月明星稀,乌鹊南飞。

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