一、描写编钟的诗句

《冬天》 冬天是静默的季节 爷爷总是独自坐在冬天的墙边 默默无言 阳光用温和的手 抚摸着他核桃一样苍老的脸 像慈祥的母亲 抚摸着自己心爱的孩子 冬天是落雪的季节 雪花像神秘的白蝴蝶 纷纷扬扬来自遥远的天国 我的爷爷在静静的雪夜里 讲起他小时候的故事 他快活得也像一个小孩子 心里充满了无限温暖 就像我们在忧愁的日子里 突然想起了郊游的春天 其实谁也不知道 爷爷在冬天想着什么 但他的故事告诉了我 他离开自己的童年和老家 已经非常非常的遥远…… —————————————————————————— 《想念冬天》姜自华 其实冬天很优美 树林干净简洁 阳光随处设置营寨 山前山后儿童嘻戏的身影 也让人联想起藤架下 长长丝瓜的姿态 打盹的老者阳光下 忘记设置岗哨 此刻你潜进内河 捕捉于跳动浪尖上的忧伤 而我的河床枯干龟裂 深入他祖辈的血液 编钟演奏出晨曦 滚动着的露珠 风中荷叶清新舒展 其实冬天很优美 自然界脱去一件件外衣 露出赤裸裸的灵魂 潜伏到冬的骨髓 可以听早春拨节的声响 —————————————————————— 《无言的冬天》 linjian 发表于 2006-7-9 10:18:24 冬天冷酷得 像一个失去记忆的 病人。

依旧 漠然而又宁静 毫无表情 冬天纯洁得 像一只净界里的 白天鹅。它悠然 而野逸 让雪花 议论纷纷 麻雀从枯枝上惊起 朔风钻进温暖的衣缝 寒冷 孤独对于生命 是另一种风景 在这样冷静的季节 所幸 风是深切的怀念 开始让泪水一点点结晶 冬天总让人想起了些什么 或者怀念些什么 炉火燃烧着 总以为可以燃尽些 往事。

许多东西正需要我们去加温 其实 爱和生活一样会一天天 趋于平静 冬天是一片雪花。让我 学会感恩。

感谢那场清风 带给我生命的另一种美 并且 轻轻地唤醒了我沉睡的心灵 2005.2.3 —————————————————————————— 《南方的冬天》 南方的农村，秋后留在野地的就是镰刀吹过的伤痕 等到来年春风的呼唤 又开始孕育梦想 也许 我们的人生不也一样么 稻草人散漫地身躺一地 纯粹有组织无纪律 过往的目光横扫不出它们内心 空虚与焦虑 在风雨中逐渐老去最腐化 无须谈论健康与成就 也许就这么一个角落 你发现了它 鲜亮得有点刺眼 固执地也季节背道地而驰 可它依然点燃了你内心柔弱处 希冀刚强 平常得像你眼前飞过的一张纸 也许它不能代表什么 至多是展示了一个萧条的农村景象 可它给了许多人生命与希望 ———————————————————————— 〈冬夜〉特拉克 雪花在窗外轻轻拂扬 晚祷的钟声长长地鸣响 屋子正准备完好 餐桌上正备满丰盛的筵席 漫游的人们，只有稀少的几个 从幽暗道路走向大门 恩惠的树木闪着金光 吮吸着大地之中的寒露 漫游者静静地跨进 痛苦已把门槛变成石头 在澄明耀眼的光明照耀中 是桌上的面包和美酒 —————————————————————— 〈我爱冬天〉汤承慧 我爱冬天， 那六瓣的小雪花， 是冬爷爷送给我们的礼物； 我爱冬天， 那小朋友堆的雪人， 是圣诞老人给我们带来的欢乐； 我爱冬天， 那一片雪白的世界， 是小朋友们的游乐场； 我爱冬天， 那一件件五颜六色的棉袄， 给雪白的世界增添了色彩； 我爱冬天， 那洁白无暇的冬天！ ———————————————————————— 〈冬天的雨〉 冬天的第一场雨 轻轻柔柔地下着 如丝若缕 把江南水乡 挥洒成了 一幅水灵灵的画 一首湿漉漉的诗 季节的桥头 已望不见秋天 远去的身影 而如烟似梦的冬雨 却仍有秋的清丽风韵 细细密密地织一件 华丽而透明外衣 使冷漠的冬 也充满浪漫诗意 迷迷蒙蒙的雨雾 朦胧了镜花水月 淅淅沥沥的吟唱声 浸润了梦中 纤尘不染的绿地 尽管 季节已渐渐走向荒凉 萧条与颓废 正伴朔风而至 然而 我却从这一场微凉的冬雨里 读到了 冬季清新的序言。

二、关于编钟的诗句

《警斋吴侍郎再和余送行及居厚弟诗各次韵》

年代： 宋 作者： 刘克庄

朝阳凤咮更谁同，回首啾啾笑候虫。

洛下二龙闲马吕，建中两豸数邹龚。

呼来伯雅聊排闷，叱去奴星莫送穷。

华发未交衰飒甚，敢鸣破釜答编钟。

《用强甫蒙仲韵十首》

年代： 宋 作者： 刘克庄

绝无上足担簦至，仅有长须荷锸从。

乍可沙边狎虫鸟，谁能池上送夔龙。

入耆英社老能几，举力田科今不逢。

翠管檀槽方迭奏，未应考击到编钟。

《蜡梅四绝》

年代： 宋 作者： 杨冠卿

枝上编钟万颗垂，凌寒傲视雪霜姿。

从今疏影暗香句，不数西湖处士诗。

三、赞美编钟的诗句

赞美“编钟”的诗句有 、《警斋吴侍郎再和余送行及居厚弟诗各次韵》年代： 宋 作者： 刘克庄 朝阳凤咮更谁同，回首啾啾笑候虫。

洛下二龙闲马吕，建中两豸数邹龚。呼来伯雅聊排闷，叱去奴星莫送穷。

华发未交衰飒甚，敢鸣破釜答编钟。 2. 《用强甫蒙仲韵十首》 年代： 宋 作者： 刘克庄 绝无上足担簦至，仅有长须荷锸从。

乍可沙边狎虫鸟，谁能池上送夔龙。入耆英社老能几，举力田科今不逢。

翠管檀槽方迭奏，未应考击到编钟。 3. 《蜡梅四绝》 年代： 宋 作者： 杨冠卿 枝上编钟万颗垂，凌寒傲视雪霜姿。

从今疏影暗香句，不数西湖处士诗。

四、描写编钟的诗词

《警斋吴侍郎再和余送行及居厚弟诗各次韵》年代： 宋 作者： 刘克庄朝阳凤咮更谁同，回首啾啾笑候虫。

洛下二龙闲马吕，建中两豸数邹龚。呼来伯雅聊排闷，叱去奴星莫送穷。

华发未交衰飒甚，敢鸣破釜答编钟。《用强甫蒙仲韵十首》年代： 宋 作者： 刘克庄绝无上足担簦至，仅有长须荷锸从。

乍可沙边狎虫鸟，谁能池上送夔龙。入耆英社老能几，举力田科今不逢。

翠管檀槽方迭奏，未应考击到编钟。《蜡梅四绝》年代： 宋 作者： 杨冠卿枝上编钟万颗垂，凌寒傲视雪霜姿。

从今疏影暗香句，不数西湖处士诗。

五、有关编钟的诗词

1、浪淘沙·山寺夜半闻钟 宋代：辛弃疾 身世酒杯中。

万事皆空。古来三五个英雄。

雨打风吹何处是，汉殿秦宫。梦入少年丛。

歌舞匆匆。老僧夜半误鸣钟。

惊起西窗眠不得，卷地西风。 2、虞美人·触帘风送景阳钟 五代：顾敻 触帘风送景阳钟，鸳被绣花重。

晓帷初卷冷烟浓，翠匀粉黛好仪容，思娇慵。起来无语理朝妆，宝匣镜凝光。

绿荷相倚满池塘。露清枕簟藕花香，恨悠扬。

3、题破山寺后禅院 唐代：常建 清晨入古寺，初日照高林。竹径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。

4、将进酒 唐代：李贺 琉璃钟，琥珀浓，小槽酒滴真珠红。烹龙炮凤玉脂泣，罗帏绣幕围香风。

吹龙笛，击鼍鼓；皓齿歌，细腰舞。况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。

劝君终日酩酊醉，酒不到刘伶坟上土。 5、夜归鹿门山歌 唐代：孟浩然 山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。

人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。

岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。

六、有关“编钟”的诗词有哪些

浪淘沙·山寺夜半闻钟 宋 辛弃疾 身世酒杯中。

万事皆空。古来三五个英雄。

雨打风吹何处是，汉殿秦宫。梦入少年丛。

歌舞匆匆。老僧夜半误鸣钟。

惊起西窗眠不得，卷地西风。 译文整日在借酒浇愁的状态中渡过，一生的努力因没能改变国家的败局而全部成空。

古今往来的英雄们本就不多，却因时间的流逝而淹没，再也难找到像刘邦、秦始皇那样的英雄。少年繁华如梦，如今一一破灭，让人直欲遁入空门，做隐逸之士，可真正要去寻觅夜半禅钟的时候，却只有卷地的西风，严酷的现实，教人无梦可做，无处可托。

辛弃疾（1140-1207），南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，历城（今山东济南）人。

一生力主抗金，但提出的抗金建议，均未被采纳，并遭到打击。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。

被誉为“豪放派集大成者”，在苏轼的基础上，大大开拓了词的思想意境，后人遂以“苏辛”并称。有《稼轩长短句》。

今人辑有《辛稼轩诗文钞存》。 警斋吴侍郎再和余送行及居厚弟诗各次韵 宋 刘克庄 朝阳凤咮更谁同，回首啾啾笑候虫。

洛下二龙闲马吕，建中两豸数邹龚。呼来伯雅聊排闷，叱去奴星莫送穷。

华发未交衰飒甚，敢鸣破釜答编钟。用强甫蒙仲韵十首 宋 刘克庄 绝无上足担簦至，仅有长须荷锸从。

乍可沙边狎虫鸟，谁能池上送夔龙。入耆英社老能几，举力田科今不逢。

翠管檀槽方迭奏，未应考击到编钟。蜡梅四绝 宋 杨冠卿 枝上编钟万颗垂，凌寒傲视雪霜姿。

从今疏影暗香句，不数西湖处士诗。虞美人·触帘风送景阳钟 顾敻 触帘风送景阳钟，鸳被绣花重。

晓帷初卷冷烟浓，翠匀粉黛好仪容，思娇慵。起来无语理朝妆，宝匣镜凝光。

绿荷相倚满池塘。露清枕簟藕花香，恨悠扬。

题破山寺后禅院 唐 常建 清晨入古寺，初日照高林。竹径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。

将进酒 唐 李贺琉璃钟，琥珀浓，小槽酒滴真珠红。烹龙炮凤玉脂泣，罗帏绣幕围香风。

吹龙笛，击鼍鼓；皓齿歌，细腰舞。况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。

劝君终日酩酊醉，酒不到刘伶坟上土。夜归鹿门山歌 唐 孟浩然 山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。

人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。

岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。

七、赞美曾候乙编钟的一句话

曾侯乙编钟是我国迄今发现数量最多、保存最好、音律最全、气势最宏伟的一套编钟。

钟是一种打击乐器，用于祭祀或宴饮时。最初的钟是由商代的铜铙演变而来，按其形制和悬挂方式又有甬钟、钮钟、镈钟等不同称呼。

频率不同的钟依大小次序成组悬挂在钟架上，形成合律合奏的音阶，称之为编钟。钟的大小和音的高低直接相关。

商代的钟为3枚一套或5枚一套，西周中晚期有8枚一套的，东周时增至9枚一套或13枚一套。春秋战国时期编钟风靡一时，和其它乐器如琴、笙、鼓、编磬等成为王室显贵的陪葬重器。

这套编钟出自湖北随州的曾侯乙墓。墓主是战国早期曾国的国君，同期出土的还有其它乐器近百件。

曾侯乙编钟数量巨大，完整无缺。按大小和音高为序编成8组悬挂在3层钟架上。

最上层3组19件为钮钟，形体较小，有方形钮，有篆体铭文，但文呈圆柱形，枚为柱状字较少，只标注音名。中下两层5组共45件为甬钟，有长柄，钟体遍饰浮雕式蟠虺纹，细密精致，外加楚惠王送的一枚镈钟共65枚。

钟上有错金铭文，除“曾侯乙作持”外，都是关于音乐方面的。（在鼓中部和左面标出不同音高如宫、羽、宫曾等22个名称，另一面铸有律名、调式和高音名称以及曾国与楚、周、齐、晋的律名和音阶名称的对应关系。

另有一件镈钟，位于下层甬钟中间，形体硕大，钮呈双龙蛇形，龙体卷曲，回首后顾，蛇位于龙首之上，盘绕相对，动势跃然浮现。器表亦作蟠虺装饰，枚扁平。

镈钟上有铭文，记述此镈钟乃楚惠王赠送的殉葬品）。 此外，更为神奇的是，一般的物体只能发出一个乐音，但是编钟的每件种都能发出两个乐音，并且互不干扰。

钟架为铜木结构，呈曲尺形。横梁木质，绘饰以漆，横梁两端有雕饰龙纹的青铜套。

中下层横梁各有三个佩剑铜人，以头、手托顶梁架，中部还有铜柱加固。铜人着长袍，腰束带，神情肃穆，是青铜人像中难得的佳作。

以之作为钟座，使编钟更显华贵。 这套编钟深埋地下二千四百余年，至今仍能演奏乐曲，音律准确，音色优美，是我们研究先秦音乐的重要资料。

春秋战国编钟气势恢宏，后世多有仿制。宋徽宗崇古尚古，仿照当时出土的六件春秋时期宋成钟铸造了一组编钟，称“大晟”编钟。

钟为椭圆形，扁体双夔钮，饰多层蟠虺纹，其形制呆板，纹饰模糊，是典型的宋仿铜器。后因战事，这套钟散落民间，至今可知有十余件流传于国内外，故宫博物院、河北省博物馆和辽宁省博物馆都有收藏。

北京市文物工作队曾从废铜中挑选出一件宋代小钟，钟钮明显是后续的，乃“大晟”编钟之钮，此钟则可能是制假之人拼凑而成的一件伪器。

八、用几句话或几句诗来赞美曾侯乙编钟（不要超过20字）

七绝·观湖北省博物馆曾侯乙墓编钟

时隔十三年，再次去湖北省博物馆看曾侯乙墓文物展览，面对尊盘、建鼓座、大鉴缶和编钟，震撼依旧，呼吸几乎凝滞。曾侯乙编钟，改写了世界音乐史，真的为老祖宗骄傲！馆内同时在举办意大利罗马前文明展，不由人心中暗笑，班门弄斧啊。

尘沙已掩两千秋，惊世黄钟出随州。（1）

一曲东方传宇宙，欲书乐史问曾侯。（2）

⊙平⊙仄仄平平（韵），⊙仄平平⊙仄平（韵）。

⊙仄⊙平平仄仄，⊙平⊙仄仄平平（韵）。

（平水韵，平起入韵，十一尤韵）

注释：

(1)湖北随州市曾侯乙墓1978年发掘，距今约2400多年，此处取其约数，故言“两千秋”。

黄钟，语出“黄钟大吕”，黄钟原指我国古代音乐十二律中六种阳律的第一律。大吕，十二律中六种阴律的第四律。常连用形容音乐或文辞庄严正大、和谐高妙。此处“黄钟”一语双关，既指曾侯乙编钟的音律严整、科学高妙，也指编钟本身即是皇皇之钟。

(2)一曲东方，亦是一语双关。一是指1978年8月1日，曾侯乙编钟第一次正式演奏乐曲，第一支曲子是《东方红》。同时也指来自东方古国的音乐。

曾侯乙编钟音域跨越5个八度，只比现代钢琴少一个八度，其中心音域12个半音齐全，是目前已知世界上年代最早的具有12个半音的乐器。它的出土，改写了世界音乐史，所以“欲书乐史”，要“问曾侯”。