参商古诗词

一、参商一词在古代诗词中有何说法

指的是参星与商星，二者在星空中此出彼没，彼出此没，古人以此比喻彼此对立，不和睦、亲友隔绝，不能相见、有差别；有距离。诗句很多，不多举例。杜甫《赠卫八处士》：人生不相见，动如参与商。

《左传?昭公元年》记载，高辛氏的儿子阏伯、实沈不能相容，于是，阏伯被迁往商丘，主商星，实沈被迁往大夏，主参星。参商二星一东一西，此出彼落，永不相会，后因用参商比喻各自东西，不能相遇。三国魏?曹植《薄生行浮萍篇》：“何意今摧颓，旷若商与参。”晋?傅玄《秋胡行“燕婉不终夕，别如参与商。”唐?白居易《渭村退居寄礼部崔侍郎翰林钱舍人诗一百韵》：“五年同昼夜，一别似参商。”唐?白居易《天可度》：“劝君掩鼻君莫掩，使君夫妇为参商。”

故事：

古书左传上记载：在远古的时代，有一个叫高辛氏的人，又叫帝喾，他的儿子中，老大叫阏伯，还有个老四叫实沈。据说高辛氏的妃子有一天早餐吃了玄鸟（燕子）的蛋后，有感应而怀孕，后来生下了阏伯。阏伯自一出生就特别聪明与众不同，因此高辛氏特别重视阏伯。

在所有兄弟之中，除了阏伯之外，就属老四实沈最有才华了，所以特别不服长兄。两兄弟小的时候，只要一见面，就会因为一点小事就吵起来，严重时还会打架，没有片刻安宁，常常弄得父亲又为难又生气。长大以后，两兄弟相处的情况更加恶劣，偏偏两兄弟同住在一个屋檐底下，天天都得见面，一见面总是无缘无故的就吵起架来，最后甚至演变成动刀动枪，见面就厮杀，没有人可以排解这两兄弟的纠纷。

老爹高辛氏为此非常烦恼，本来他以为兄弟间应该和睦相处，没想到这对兄弟住得越近，冤仇就结得越深。看样子这两兄弟是天生相克，若没有把他们俩分开，早晚会发生无法弥补的憾事，毕竟手足相残，是为人父母不愿意看到的。高辛氏经过一番的思考，既然兄弟俩的仇恨无法化解，就该让他们离得愈远愈好，最好一辈子都不要再见面，才可以让样这两兄弟平安无事。

于是高辛氏找到尧帝，请尧帝下了一道诏令，把阏伯封在商地，把实沈封在大夏。当时的商即现在的河南东部一带，大夏则在山西南部，两处地方以现代的交通情况来看，离得并不远，但在交通设备极为原始的远古，除非这两兄弟有意派兵千里迢迢跨过许多封国互相征讨，否则，是不可能再见面的了。

二、参商的意思,与参商有关的诗句,偈文,成语,故事

最著名的一首应该是杜甫的《赠卫八处士》吧：人生不相见，动如参与商。

今夕复何夕，共此灯烛光。少壮能几时，鬓发各已苍。

访旧半为鬼，惊呼热中肠。焉知二十载，重上君子堂。

昔别君未婚，儿女忽成行。怡然敬父执，问我来何方。

问答乃未已，驱儿罗酒浆。夜雨剪春韭，新炊间黄粱。

主称会面难，一举累十觞。十觞亦不醉，感子故意长。

明日隔山岳，世事两茫茫。此诗开头和结尾尤为著名，引申出成语“动如参商”，比喻动不动就像参商二星一样，你来我往，不得相见。

参、商：二星宿名，即二十八星宿中的参宿和心宿。参星居西方，商星居东方，二者各据一方，一星升起，一星落下，永不能相见。

和彼岸花有异曲同工的含义。诗词劝君掩鼻君莫掩，使君夫妇为参商（白居易《天可度》）五年同昼夜，一别似参商（白居易《渭村退居寄礼部崔侍郎翰林钱舍人诗一百韵》）无心之物尚如此，参商胡乃寻天兵（李白《上留田行》）人皆有兄弟，尔独为参商（高适《宋中十首》）字字苦参商，故要槟郎读（陈亚《生查子、相思意已深》）尊前相顾惜参商，引十分蕉叶（高登《好事近、送客过江村》）参商烟树暮云间（黎廷瑞《浪淘沙、别易见时难》）形影同初合，参商喻此离（元稹《酬翰林白学士代书一百韵》）参商半夜起，琴瑟一声离（元稹《代九九》）与君结发未五载，岂期牛女为参商（白居易《太行路-借夫妇以讽君臣之不终也》）近取松筠为伴侣，远将桃李作参商（唐彦谦《菊》）抟土为六积水五，位置落错如参商（梁启超《二十世纪太平洋歌》）形影参商乖，音息旷不达（陆机《为顾彦先赠妇诗二首其二》）情若比目，离如参商（曹摅《答赵景猷》）神往同逝感，形留悲参商（陆云《答兄平原诗》）仰瞻参商，沈忧内塞（左思《悼离赠妹诗二首》其一）乱离朋友异胶漆，干戈兄弟皆参商（马一浮《短歌行》）人生不相见，动如参与商（杜甫《赠卫八处士》）又如参与商，惨惨中肠悲（杜甫《送高三十五书记》）风台露榭生光饰，死灰弃置参与商（柳宗元《杂曲歌辞、行路难三首》）天上参与商，地上胡与越（元稹《酬乐天赴江州路上见寄三首》）成语参商之虞、动如参商。