一、关于茶的古诗要短有古诗的名称和朝代就作者

宋代苏轼 《汲江煎茶》活水还须活火烹，自临钓石取深清.大瓢贮月归春瓮，小杓分江入夜瓶.雪乳已翻煎处脚，松风忽作泻时声.枯肠未晚禁三碗，生听荒城长短更.唐朝茶诗1.答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶 并序李白尝闻玉泉山，山洞多乳窟.仙鼠白如鸦，倒悬清溪月.茗生此中石，玉泉流不歇.根柯洒芳津，采服润肌骨.丛老卷绿叶，枝枝相接连.曝成仙人掌，以拍洪崖肩.举世未见之，其名定谁传.宗英乃婵伯，投赠有佳篇.清镜烛无盐，顾惭西子妍.朝坐有馀兴，长吟播诸天.说明：这首诗写名茶“仙人掌茶”，也是“名茶入诗”最早的诗篇.作者用雄奇豪放的诗句，把“仙人掌茶”的出处，品质、功效等作了详细的描述.因此这首诗成为重要的茶叶资料和咏茶名篇.2.送陆鸿渐栖霞寺采茶皇甫冉采茶非采芽，远远上层崖.布叶春风暖，盈筐白日斜.旧知山寺路，时宿野人家.借问玉孙草，何时泛宛花.3.重过何氏五首（选一）杜甫落日平台上，春风啜茗时.石阑斜点笔，桐叶坐题诗.翡翠鸣衣桁，靖蜓立钓丝.自逢今日兴，来往亦无期.说明：这首诗是写一个春日的傍晚，作者在何氏家的平台上饮茶.兴致来时，便倚着石阑在桐叶上题起诗来.旁边还有翡翠鸟，晴蜓与之作伴.此情此景，简直可以绘成一幅雅致的“饮茶题诗图”.4.会稽东小山陆羽月色寒潮入剡溪，青猿叫断绿林西.昔人已逐东流去，空见年年江草齐.说明：陆羽曾到过绍兴监制过茶叶，他当然会到以“剡溪茗”出名的嵊县去做一番调查考查工作.从诗中得知，他是在一个夜里到嵊县去的.月光如水，青猿哀鸣，加上怀念古人，这样便自然地引起陆羽一些伤感绪，从而有“空见年年江草齐”之叹.5.六羡歌（歌）陆羽不羡黄金窑，不羡白玉杯.不羡朝入省，不羡暮入台.惟美西江水，曾向竟陵城下来.说明：陆羽是世界上第一部茶书的作者，他在国内外都享有崇高威望，人们称之为“茶神”.他也很会写诗，这首《歌》表明了陆羽的恬淡志趣和高风高节，他不羡慕荣华富贵，他所羡慕的是故乡的西江水.6.谢李六郎中寄新蜀茶白居易故情周匝向交亲，新茗分张及病身.红纸一封书后信，绿芽十片火前春，汤添勺水煎鱼眼，末下刀圭搅曲尘.不寄他人先寄我，应缘我是别茶人.说明：李六郎中寄给作者一包“火前春”，一是由于他们之间交情很深，二是由于白居易是一个品茶行家：“不寄他人先寄我，应缘我是别茶人.”白居易由于常常得到亲友们馈赠的茶叶，他本人还江西庐山亲自种过茶树，不断的实践，使他成为一个茶叶行家.7.夜闻贾常州，崔湖州茶山境会亭欢宴白居易遥闻境会茶山夜，珠翠歌钟俱绕身.盘下中分两州界.灯前各作一家春.青娥递舞应争妙，紫笋齐尝各斗新.自叹花时北窗下，蒲黄酒对病眠人.说明：这是一首常为人们所传诵的咏“紫笋茶”名篇，描写两郡太守在境会亭欢宴的情景.8.萧员外寄蜀新茶白居易蜀茶寄到但惊新，渭水煎来始觉珍.满瓯似乳堪持玩，况是春深酒渴人.说明：作者用渭水煎四川茶，认为这是好茶配好水，这样才觉珍贵.以“渭水”作为“名泉”入诗，此为仅见.煎好了茶，作者一边欣尝，一边饮尝，显得闲适自在.9.山泉煎茶有怀白居易坐酌冷冷水，看煎瑟瑟尘.无由持一皿，寄与爱茶人.10.煮茶皮日休香泉一合乳，煎作连珠沸.时有蟹目溅，乍见鱼鳞起.声疑松带雨，饽恐烟生翠.傥把沥中山，必无千日醉.说明：这首诗形象地描写煮茶的过程，兼述茶的功用.煮茶，观其状，则为“莲珠”、“蟹目”、“鱼鳞”.听其声，则为“松带雨“.茶汤的饽沫又呈现“翠”色.饮了这种茶，即使“千日醉”那样的酒，它也可以解.11.惠山泉皮日休丞相长思煮茗时，郡侯催发兄尤迟.吴关去国三千里，莫笑杨妃爱荔枝.12.茶诗郑遨嫩芽香且灵，吾谓草中英.夜臼和烟捣，寒炉对雪烹.惟忧碧粉散，常见绿花生.最是堪珍重，能令睡思清.说明：作者赞誉茶叶“香且灵”是“草中英”，是最可珍贵的.所以他碾茶时，总担心茶叶粉末会散失掉.当然，茶叶的提神之功作者也是熟知的.13.五言月夜啜茶联句颜真卿等泛花邀坐客，代饮引情言（士修）.醒酒宜华席，留僧想独园（蔫）.不须攀月桂，何假树庭萱（萼）.御史秋风劲，尚书北斗尊（万）.流华净肌骨，疏沦涤心原（真卿）.不似春醪醉，何辞绿菽繁.（昼）.素瓷传静夜，芳气满闭轩（士修）.说明：这首啜茶联句的几位作者各自别出心裁地搜索诗句，于是出现了许多啜茶有的代用词，诸如“泛花”、“代饮”、“醒酒”、“流华”、“疏沦”、“不似春醪”、“素瓷”、“芳气”等.因为是月夜啜茶，所以也有人用了“月桂”这个词.“御史秋风劲，尚书北斗尊”，两句赞美诗表明颜真卿为众望所归，加强了宾主间的融洽气氛.用联句来咏茶，也很少见.14.走笔谢孟谏汉寄新茶卢仝……一碗喉吻润，二碗破孤闷.三碗搜枯肠，惟有文字五千卷.四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散，五碗肌骨清.六碗通仙灵.七碗吃不得也.唯觉两腋习习清风生…….安得知百万亿苍生命，堕在颠崖受辛苦！便为谏议问苍生到头合得苏息否？说明：由于茶味好，所以在一连吃了七碗，作者细细品味，每饮一碗，便有一种新的感受.到饮七碗时，更觉得两腋清风，飘飘欲仙了.最后想到辛勤采制茶叶的劳动人民，对他们寄予深切的同情：“安。

二、古代有关于茶的诗词有哪些

1.无由持一碗，寄与爱茶人。

出自：《山泉煎茶有怀》

唐代：白居易 朗读：

坐酌泠泠水，看煎瑟瑟尘。

无由持一碗，寄与爱茶人。

2.恰如灯下，故人万里，归来对影。

出自：《品令·茶词》

唐代：黄庭坚 朗读：

凤舞团团饼。

恨分破、教孤令。

金渠体净，只轮慢碾，玉尘光莹。

汤响松风，早减了、二分酒病。

味浓香永。

醉乡路、成佳境。

恰如灯下，故人万里，归来对影。

口不能言，心下快活自省。

3.密云双凤，初破缕金团。

出自：《满庭芳·咏茶》

唐代：米芾 朗读：

雅燕飞觞，清谈挥麈，使君高会群贤。

密云双凤，初破缕金团。

窗外炉烟自动，开瓶试、一品香泉。

轻涛起，香生玉乳，雪溅紫瓯圆。

娇鬟，宜美盼，双擎翠袖，稳步红莲。

座中客翻愁，酒醒歌阑。

点上纱笼画烛，花骢弄、月影当轩。

频相顾，馀欢未尽，欲去且留连。

一、坐着倒一鼎清凉的水，看着正在煎煮的碧色茶粉细末如尘。

手端着一碗茶无需什么理由，只是就这份情感寄予爱茶之人。

二、几只凤凰在凤饼茶上团团飞舞。只恨有人将茶饼掰开，凤凰各分南北，孤孤零零。将茶饼用洁净的金渠细心碾成琼粉玉屑，但见茶末成色纯净，清亮晶莹。加入好水煎之，汤沸声如风过松林，已经将酒醉之意减了几分。

煎好的茶水味道醇厚，香气持久。饮茶亦能使人醉，但不仅无醉酒之苦，反觉精神爽朗，渐入佳境。就好比独对孤灯之时，故人从万里之外赶来相逢。此种妙处只可意会，不可言传，惟有饮者才能体会其中的情味。

三、

这是一首饶有情韵的咏茶词，上片咏宴集烹茶，细致优雅；下片引入情事，兼写捧茶之人。

上片前三句写群贤高会宴饮的情状，为下文咏茶作铺垫。“雅燕”，即雅宴，高雅的宴会。“飞觞”，举杯饮酒。觞，古代盛酒器，呈雀形，称羽觞，故谓举觞为飞觞。挥麈清淡，本魏晋名士风习，常执麈尾（拂尘），挥动以助谈兴。如《晋书。王衍传》谓衍“终日清谈，……每捉玉柄麈尾”。“使君”，对州郡长官的尊称。这里当指周熟仁。此三句既点出主人风姿之高雅，又点明宴集之盛大，群贤之脱俗，为写品茗助兴作好了辅垫。“密云”二句入题。“密云”，茶名，又名密云龙、密云团。“双凤”，茶名，即双凤团。“密云”、“双凤”皆珍贵的茶饼。“破”，谓擘开茶饼。“缕金团”等名茶皆为贡品，皇帝又每以分赐大臣，即所谓“赐茶”。“外”二句，写生炉子煮水。

三、古代关于茶的资料,诗词歌赋都有那些

茶叶的起源，和关于茶叶的历史资料可以参考陆羽的《茶经》和参考资料上的网址 茶诗 走笔谢孟谏议寄新茶 一碗喉吻润，二碗破孤闷。

三碗搜枯肠，惟有文字五千卷。四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。

五碗肌骨清，六碗通仙灵。七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生。

蓬莱山，在何处？玉川子乘此清风欲归去！ -------唐 。卢仝 饮茶歌诮崔石使君 越人遗我剡溪茗，采得金芽（）金鼎。

素瓷雪色飘沫香，何以诸仙琼蕊浆。 一饮涤昏寐，情思爽朗满天地； 二饮清我神，忽如飞雨洒轻尘； 三饮便得道，何须苦心破烦恼。

孰知茶道全尔真，唯有丹丘得如此。 -----唐。

释皎然 采茶歌 耽书病酒两多情，坐时闽瓯睡先足。 洗我胸中幽思清，鬼神应愁歌欲成。

——唐。秦韬玉 故人寄茶 碧澄霞脚碎，香泛乳花轻。

六腑睡神去，数朝诗思清。 ----唐。

曹邺 袭美留振文宴龟蒙抱病不赴猥示倡和因次韵酬谢 绮席风开照露晴，只将茶荈代云觥。 繁弦似玉纷纷碎，佳妓如鸿一一惊。

毫健几多飞藻客，羽寒寥落映花莺， 幽人独自西窗晚，闲凭香柽反照明。 ------唐。

陆龟蒙 答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶并序 尝闻玉泉山，山洞多乳窟。 仙鼠白如鸦，倒悬清溪月。

茗生此中石，玉泉流不歇。 根柯洒芳津，采服润肌骨。

丛老卷绿叶，枝枝相接连。 曝成仙人掌，以拍洪崖肩。

举世未见之，其名定谁传。 宗英乃禅伯，投赠有佳篇。

清镜烛无盐，顾惭西子妍。 朝坐有余兴，长吟播诸天。

-----唐。李白 品茗诗 落日平台上，春风啜茗时。

石阑斜点笔，桐叶坐题诗。 翡翠鸣衣桁，蜻蜓立钓丝。

自逢今日兴，来往亦无期。 ------唐 。

杜甫 酬友人春暮寄枳花茶 昨日东风吹枳花，酒醒春晚一瓯茶。 如云正护幽人堑，似雪才分野老家。

金饼拍成和雨露，玉尘煎出照烟霞。 相如病渴今全校，不羡生台白颈鸦。

----唐。李郢 闻道林诸友尝茶 旗枪冉冉绿丛园，谷前初晴叫杜鹃。

摘带岳华蒸晓露，碾和松粉煮春泉。 高人梦惜藏岩里，白石封题寄火前。

应念苦吟耽睡起，不堪无过夕阳天。. ----唐。

齐已 晚起 烂熳朝眠后，频伸晚起时。 暖炉生火早，寒镜裹头迟。

融雪煎香茗，调酥煮乳糜。 慵馋还自哂，快活亦谁知。

酒性温无毒，琴声淡不悲。 荣公三乐外，仍弄小男儿。

-----唐。白居易 谢李六郎中寄新蜀茶 故情周匝向交亲，新茗分张及病身。

红纸一封书后信，绿芽十片火前春。 汤添勺水煎鱼眼，末下刀圭搅曲尘。

不寄他人先寄我，应缘我是别茶人。 ----唐。

白居易 题茶山 山实东吴秀 茶称瑞草魁。 剖符虽俗吏 修贡亦仙才。

溪尽停蛮棹 旗张卓翠苔。 柳村穿窈窕 涧渡喧徘徊 。

等级颠峰峻 宽平洞府开。 拂天闻笑语 特地见楼台。

泉嫩黄金涌 牙香紫璧裁。 拜章期沃日 轻骑疾奔雷。

舞袖岚侵涧 歌声谷答回。 磬音藏林鸟 雪艳照潭梅。

好是全家到 兼为奉诏来。 树阴香作帐 花径落成堆。

景物残三月 登临怆一杯。 重游难自克 俯首入尘埃。

-------唐。杜牧 寄杨工部，闻毗陵舍弟自罨溪入茶山 采茶溪路好，花影半浮沉。

画舸僧同上，春山客共寻。 芳新生石际，幽嫩在山阴。

色是春光染，香惊日气侵。 试尝应酒醒，封进定恩深。

芳贻千里外，怡怡太府吟。 ------唐。

姚合 皮日休的茶诗比较多，在他的诗集里找到如下 茶中杂咏。茶坞 闲寻尧氏山，遂入深深坞。

种荈已成园，栽葭宁记亩。 石洼泉似掬，岩罅云如缕。

好是夏初时，白花满烟雨。 茶中杂咏。

茶人 生于顾渚山，老在漫石坞。 语气为茶荈，衣香是烟雾。

庭从梅子遮，果任獳师虏。 日晚相笑归，腰间佩轻篓。

茶中杂咏。茶笋 褎然三五寸，生必依岩洞。

寒恐结红铅，暖疑销紫汞。 圆如玉轴光，脆似琼英冻。

每为遇之疏，南山挂幽梦。 茶中杂咏。

茶籝 筤篣晓携去，蓦个山桑坞。 开时送紫茗，负处沾清露。

歇把傍云泉，归将挂烟树。 满此是生涯，黄金何足数。

茶中杂咏。茶舍 阳崖枕白屋，几口嬉嬉活。

棚上汲红泉，焙前蒸紫蕨。 乃翁研茗后，中妇拍茶歇。

相向掩柴扉，清香满山月。 茶中杂咏。

茶灶 南山茶事动，灶起岩根傍。 水煮石发气，薪然杉脂香。

青琼蒸后凝，绿髓炊来光。 如何重辛苦，一一输膏粱。

茶中杂咏。茶焙 凿彼碧岩下，恰应深二尺。

泥易带云根，烧难碍石脉。 初能燥金饼，渐见干琼液。

九里共杉林，相望在山侧。 茶中杂咏。

茶鼎 龙舒有良匠，铸此佳样成。 立作菌蠢势，煎为潺湲声。

草堂暮云阴，松窗残雪明。 此时勺复茗，野语知逾清。

茶中杂咏。茶瓯 邢客与越人，皆能造兹器。

圆似月魂堕，轻如云魄起。 枣花势旋眼，苹沫香沾齿。

松下时一看，支公亦如此。 茶中杂咏。

煮茶 香泉一合乳，煎作连珠沸。 时看蟹目溅，乍见鱼鳞起。

声疑松带雨，饽恐生烟翠。 尚把沥中山，必无千日醉。

与赵莒茶宴 与亢居士青山潭饮茶 竹下忘言对紫茶，全胜羽客醉溜霞。 尘心洗尽兴难尽，一树蝉声片影斜。

----唐。钱起 喜园中茶生 洁性不可污，为饮涤尘烦； 此物信灵味，本自出山原。

聊因理郡余，率尔植荒园。 喜随众草长。

得与幽人言。 --------唐。

韦应物 峡中尝茶 簇簇新英摘露光，小江园里火煎尝。 吴僧漫说鸦山好，述叟休夸乌嘴香。

入座半瓯轻泛绿，开缄数片浅含黄。 鹿门病客不归去，酒渴更知春味长。

夏昼偶作 ---------唐。郑谷 南州溽暑醉如。

四、关于茶的古诗

宋代苏轼 《汲江煎茶》活水还须活火烹，自临钓石取深清。

大瓢贮月归春瓮，小杓分江入夜瓶。雪乳已翻煎处脚，松风忽作泻时声。

枯肠未晚禁三碗，生听荒城长短更。唐朝茶诗1.答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶 并序李白尝闻玉泉山，山洞多乳窟。

仙鼠白如鸦，倒悬清溪月。茗生此中石，玉泉流不歇。

根柯洒芳津，采服润肌骨。丛老卷绿叶，枝枝相接连。

曝成仙人掌，以拍洪崖肩。举世未见之，其名定谁传。

宗英乃婵伯，投赠有佳篇。清镜烛无盐，顾惭西子妍。

朝坐有馀兴，长吟播诸天。说明：这首诗写名茶“仙人掌茶”，也是“名茶入诗”最早的诗篇。

作者用雄奇豪放的诗句，把“仙人掌茶”的出处，品质、功效等作了详细的描述。因此这首诗成为重要的茶叶资料和咏茶名篇。

2.送陆鸿渐栖霞寺采茶皇甫冉采茶非采芽，远远上层崖。布叶春风暖，盈筐白日斜。

旧知山寺路，时宿野人家。借问玉孙草，何时泛宛花。

3.重过何氏五首（选一）杜甫落日平台上，春风啜茗时。石阑斜点笔，桐叶坐题诗。

翡翠鸣衣桁，靖蜓立钓丝。自逢今日兴，来往亦无期。

说明：这首诗是写一个春日的傍晚，作者在何氏家的平台上饮茶。兴致来时，便倚着石阑在桐叶上题起诗来。

旁边还有翡翠鸟，晴蜓与之作伴。此情此景，简直可以绘成一幅雅致的“饮茶题诗图”。

4.会稽东小山陆羽月色寒潮入剡溪，青猿叫断绿林西。昔人已逐东流去，空见年年江草齐。

说明：陆羽曾到过绍兴监制过茶叶，他当然会到以“剡溪茗”出名的嵊县去做一番调查考查工作。从诗中得知，他是在一个夜里到嵊县去的。

月光如水，青猿哀鸣，加上怀念古人，这样便自然地引起陆羽一些伤感绪，从而有“空见年年江草齐”之叹。5.六羡歌（歌）陆羽不羡黄金窑，不羡白玉杯。

不羡朝入省，不羡暮入台。惟美西江水，曾向竟陵城下来。

说明：陆羽是世界上第一部茶书的作者，他在国内外都享有崇高威望，人们称之为“茶神”。他也很会写诗，这首《歌》表明了陆羽的恬淡志趣和高风高节，他不羡慕荣华富贵，他所羡慕的是故乡的西江水。

6.谢李六郎中寄新蜀茶白居易故情周匝向交亲，新茗分张及病身。红纸一封书后信，绿芽十片火前春，汤添勺水煎鱼眼，末下刀圭搅曲尘。

不寄他人先寄我，应缘我是别茶人。说明：李六郎中寄给作者一包“火前春”，一是由于他们之间交情很深，二是由于白居易是一个品茶行家：“不寄他人先寄我，应缘我是别茶人。”

白居易由于常常得到亲友们馈赠的茶叶，他本人还江西庐山亲自种过茶树，不断的实践，使他成为一个茶叶行家。7.夜闻贾常州，崔湖州茶山境会亭欢宴白居易遥闻境会茶山夜，珠翠歌钟俱绕身。

盘下中分两州界。灯前各作一家春。

青娥递舞应争妙，紫笋齐尝各斗新。自叹花时北窗下，蒲黄酒对病眠人。

说明：这是一首常为人们所传诵的咏“紫笋茶”名篇，描写两郡太守在境会亭欢宴的情景。8.萧员外寄蜀新茶白居易蜀茶寄到但惊新，渭水煎来始觉珍。

满瓯似乳堪持玩，况是春深酒渴人。说明：作者用渭水煎四川茶，认为这是好茶配好水，这样才觉珍贵。

以“渭水”作为“名泉”入诗，此为仅见。煎好了茶，作者一边欣尝，一边饮尝，显得闲适自在。

9.山泉煎茶有怀白居易坐酌冷冷水，看煎瑟瑟尘。无由持一皿，寄与爱茶人。

10.煮茶皮日休香泉一合乳，煎作连珠沸。时有蟹目溅，乍见鱼鳞起。

声疑松带雨，饽恐烟生翠。傥把沥中山，必无千日醉。

说明：这首诗形象地描写煮茶的过程，兼述茶的功用。煮茶，观其状，则为“莲珠”、“蟹目”、“鱼鳞”。

听其声，则为“松带雨“。茶汤的饽沫又呈现“翠”色。

饮了这种茶，即使“千日醉”那样的酒，它也可以解。11.惠山泉皮日休丞相长思煮茗时，郡侯催发兄尤迟。

吴关去国三千里，莫笑杨妃爱荔枝。12.茶诗郑遨嫩芽香且灵，吾谓草中英。

夜臼和烟捣，寒炉对雪烹。惟忧碧粉散，常见绿花生。

最是堪珍重，能令睡思清。说明：作者赞誉茶叶“香且灵”是“草中英”，是最可珍贵的。

所以他碾茶时，总担心茶叶粉末会散失掉。当然，茶叶的提神之功作者也是熟知的。

13.五言月夜啜茶联句颜真卿等泛花邀坐客，代饮引情言（士修）。醒酒宜华席，留僧想独园（蔫）。

不须攀月桂，何假树庭萱（萼）。御史秋风劲，尚书北斗尊（万）。

流华净肌骨，疏沦涤心原（真卿）。不似春醪醉，何辞绿菽繁。

（昼）。素瓷传静夜，芳气满闭轩（士修）。

说明：这首啜茶联句的几位作者各自别出心裁地搜索诗句，于是出现了许多啜茶有的代用词，诸如“泛花”、“代饮”、“醒酒”、“流华”、“疏沦”、“不似春醪”、“素瓷”、“芳气”等。因为是月夜啜茶，所以也有人用了“月桂”这个词。

“御史秋风劲，尚书北斗尊”，两句赞美诗表明颜真卿为众望所归，加强了宾主间的融洽气氛。用联句来咏茶，也很少见。

14.走笔谢孟谏汉寄新茶卢仝……一碗喉吻润，二碗破孤闷。三碗搜枯肠，惟有文字五千卷。

四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散，五碗肌骨清。六碗通仙灵。

七碗吃不得也。唯觉两腋习习清风生……。

安得知百万亿苍生命，堕在颠崖受辛苦！便为谏议问苍生到头合得苏息否？说明：由于茶味好，所以在一连。

五、我国古代有哪些和茶有关的诗词

宋代苏轼 《汲江煎茶》活水还须活火烹，自临钓石取深清。

大瓢贮月归春瓮，小杓分江入夜瓶。 雪乳已翻煎处脚，松风忽作泻时声。

枯肠未晚禁三碗，生听荒城长短更。 卢仝，自号玉川子，爱茶成癖，被后人尊为茶中亚圣，他的《走笔谢孟谏议寄新茶》即《饮茶歌》是他在品尝友人谏议大夫孟简所赠新茶之后的即兴之作，是一首著名的咏茶的七言古诗： 日高丈五睡正浓，军将打门惊周公。

口云谏议送书信，白绢斜封三道印。 开缄宛见谏议面，手阅月团三百片。

闻道新年入山里，蛰虫惊动春风起。 天子须尝阳羡茶，百草不敢先开花。

仁风暗结珠蓓蕾，先春抽出黄金芽。 摘鲜焙芳旋封裹，至精至好且不奢。

至尊之余合王公，何事便到山人家？ 柴门反关无俗客，纱帽笼头自煎吃。 碧云引风吹不断，白花浮光凝碗面。

一碗喉吻润，二碗破孤闷。 三碗搜枯肠，惟有文字五千卷。

四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。 五碗肌骨清，六碗通仙灵。

七碗吃不也，唯觉两腋习习清风生。 蓬莱山，在何处？玉川子乘此清风欲归去。

山上群仙司下土，地位清高隔风雨。 安得知百万亿苍生命，堕在颠崖受辛苦。

便为谏议问苍生，到头还得苏息否？（月团喻指茶饼） 该诗又称《七碗茶诗》。它以神逸的笔墨，描写了饮茶的好处，为世人称奇。

诗中描述诗人关闭柴门，独自煎茶品尝，茶汤明亮清澈，精华浮于碗面。碧云般的热气袅袅而上，吹也吹不散。

诗人刚饮一碗，便觉喉舌生润，干渴顿解； 两碗下肚，胸中孤寂消失； 三碗之后，精神倍增，满腹文字油然而生； 四碗饮后，身上汗水漫漫冒出；平生不快乐的事情，随着毛孔散发出去了； 喝了第五碗，浑身都感到轻松、舒服； 第六碗喝下去，仿佛进入了仙境； 第七碗可不能再喝了，这时只觉两胶 生出习习清风，飘飘然，悠悠地飞上了青天，“蓬莱山，在何处？”诗人要乘此清风而去！ 优美的诗句，高雅的立意，深受历代文人的喜爱。 诗人把茶饼比喻为月，于是后代诗作反复摹拟其意。

如苏武的“独携天上小团月，来试人间第二泉。”“明月来投玉川子，清风吹破武林春。”

特别是“唯有两 习习清风生”一句，文人尤爱引用，梅尧臣“亦欲清风生两 ，以教吹去月轮旁。”卢仝的号玉川子，也因而为人们津津乐道。

陈继儒“山中日月试新泉，君合前身老玉川。” 《七碗茶诗》在描绘饮茶好处之时，同时对帝王们凭借显赫权势为所欲为的骄横也作了巧妙的讽刺：“天子欲尝阳羡茶，百草不放先开花”，既把贡茶采制的季节（在百花开放之前采摘）烘托显示出来，又把帝王凌驾一切的嚣张之势暗示出来。

齐已的《咏茶十二韵》是一首优美五言排律。 百草让为灵，功先百草成。

甘传天下口，贵占火前名。 出处春无雁，收时谷有莺。

封题从泽国，贡献入秦京。 嗅觉精新极，尝知骨自轻。

研通天柱响，摘绕蜀山明。 赋客秋吟起，禅师昼卧惊。

角开香满室，炉动绿凝铛。 晚忆凉泉对，闲思异果平。

松黄干旋泛，云母滑随倾。 颇贵高人寄，尤宜别柜盛。

曾寻修事法，妙尽陆先生. 齐己名德生，姓胡氏，潭之益阳人，出家大沩山同庆寺，复栖衡岳东林，自号衡岳沙门。 这首五言排律的茶诗共有十二联。

前二联首先介绍了百草之灵的茶所具有的品性，后十联分别描绘了茶的生长、采摘、入贡、功效、烹煮、寄赠等一系列茶事，语言上的对仗堪称一绝，除首尾二联外，每联上下两句都对仗工整，极显语言的优美整饬。 故人寄茶 【唐】曹邺 剑外九华英，缄题下玉京。

开时微月上，碾处乱泉声。 半夜招僧至，孤吟对月烹。

碧沉霞脚碎，香泛乳花轻。 六腑睡神去，数朝诗思清。

月余不敢费，留伴肘书行。 煎茶 【唐】成彦雄 岳寺春深睡起时，虎跑泉畔思迟迟。

蜀茶倩个云僧碾，自拾枯松三四枝。 焙茶坞 【唐】顾况 新茶已上焙，旧架忧生醭。

旋旋续新烟，呼儿劈寒木。 九日与陆处士羽饮茶 【唐】皎然 九日山僧院，东篱菊也黄。

俗人多泛酒，谁解助茶香。 酬友人春暮寄枳花茶 【唐】李郢 昨日东风吹枳花，酒醒春晚一瓯茶。

如云正护幽人堑，似雪才分野老家。 金饼拍成和雨露，玉尘煎出照烟霞。

相如病渴今全校，不羡生台白颈鸦。 与元居士青山潭饮茶 【唐】灵一 野泉烟火白云间，坐饮香茶爱此山。

岩下维舟不忍去，青溪流水暮潺潺。 从弟舍人惠茶 【唐】刘兼 曾求芳茗贡芜词，果沐颁沾味甚奇。

龟背起纹轻炙处，云头翻液乍烹时。 老丞倦闷偏宜矣，旧客过从别有之。

珍重宗亲相寄惠，水亭山阁自携持。 尝茶 【唐】刘禹锡 生拍芳丛鹰觜芽，老郎封寄谪仙家。

今宵更有湘江月，照出菲菲满碗花。 大云寺茶诗 【唐】吕岩 玉蕊一枪称绝品，僧家造法极功夫。

兔毛瓯浅香云白，虾眼汤翻细浪俱。 断送睡魔离几席，增添清气入肌肤。

幽丛自落溪岩外，不肯移根入上都。 茶中杂咏·煮茶 【唐】皮日休 香泉一合乳，煎作连珠沸。

时看蟹目溅，乍见鱼鳞起。 声疑松带雨，饽恐生烟翠。

尚把沥中山，必无千日醉。 与赵莒茶宴 【唐】钱起 竹下忘言对紫茶，全胜羽客醉流霞。

尘心洗尽兴难尽，一树蝉声片影斜。 茶诗 【唐】郑愚 嫩芽香且灵，吾谓草中英。

夜臼和烟捣，寒炉对雪烹。 惟忧碧粉散，尝见绿花生。

峡中尝茶 【唐】郑谷 蔟蔟新英摘。

六、在古代的茶还叫什么名

唐代以前的古书中，茶的称呼有多种，有“荼”、“”、“荈”、“槚”、“蔎”、“诧”、“茗”、“葭”、“葭萌”等，其中以“荼”字用得最多，但当时“荼”是一个多义字，“荼”有时是指苦菜，有时是指茶。后来，大概是为了区分苦菜和茶，将指茶的荼字加一个“木”字旁，因此就有了“”。在唐代以前“荼”和“”，是茶的常用文字称呼，读音一般仍读茶（cha）音。有一个例子可以说明，湖南省有个茶陵县，是公元前202年汉高祖五年于古长沙国置的县称“荼陵县”（因产茶多而名之，“荼”字汉时就音茶）。“葭萌”也是古代茶的称呼，明代杨填《郡国外夷考》称“《汉志》：‘葭萌，蜀郡名’。萌，音“芒”。《方言》：‘蜀之谓茶曰葭萌，盖以茶氏郡也’。”可见，在茶陵县之前早已有以茶命名的县城---“葭萌县”。

茶文字的规范，自隋代的一本字典性质的书《广韵》开始，它同时收有“荼”、“”、“茶”字，并说明“茶”是“荼”、“”的俗称，因此唐代开元年间官修《开元文字音义》中就正式收入了“茶”字，专指茶树和茶叶，到陆羽写《茶经》时，就只用《茶》字，而不用“荼”和“”了。

“茗”字在很多古书中，有的是指茶的嫩芽，有的把它指作晚采的茶，即“早采者称茶，晚采者称茗”。但现代语言中，往往将茗作为茶的雅称，似乎“品茗”比“饮茶”更雅致些。