一、求适合做作文题目的诗句

花开堪折直须折，莫待无花空折枝。

这句适用范围很广啊，什么“错过”“抓住机遇”啊这类的都可以用。

【默。下面的没时间写适用话题了。】

道是无情却有情。

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

路漫漫兮其修远矣，我将上下而求索。

海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

三十功名尘与土，八千里路云和月。

千里之行，始于足下。

【默。写到这里想不出来了。话说小建议。可以去看看《菜根谭》这本书，里面很多东西写作文很好用的，而且其实用诗词的话要注意那些已经属于经典中的经典不一定能吸引老师的目光。】

二、有哪些诗适合做作文的小标题要简短一点的诗,但是要很优美或者有哲

剪不断，理还乱 我曾放开心扉，在绿树旁奔跑；我曾蕴意怀愁，在竹林下哭泣.今天我又看到了李煜的愁丝，我细细地翻开诗词，我细细地阅读史书.李煜是“作个才子真绝代，可怜薄命作君主”.在那雕栏玉砌之中，他与小周后饮酒赋诗，颇有桃艳之色，然而今日他却被锁在深楼之中，只叹“梧桐寂寞深院锁清秋”，终是“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”.他死了，清秋依旧，我只惋惜，为什么他不尝试着舍弃富贵，去做乡间竹林中的骚人呢？ 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟 柏树茂盛繁密，我飞上树梢，在清明的空气中，闻到了英雄的气息.他是卧龙，身居山林之间，也很清高.但是后来他离开了，去了战场，他运筹帷幄之中，决胜千里之外.他很快乐，因为他帮助了朋友，帮助了那个三顾茅庐以真情把他请出了山的人.他在战争之中，感到自己活得很充实，终于留下了“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”的美名.位置的正确与他的坚守位置，让他在阳光中感受到快乐. 今日葬花侬笑痴，他日葬侬知是谁 迎面是风，那风像是利剑深深地插入心中，很凄凉.黛玉满眼泪珠，独自坐在小亭中，她在望，望什么？望山，望云，望母亲.这是个陌生的地方，到处是陌生的人，她在迷惘中已过了好几年.是的，她选择去葬花，日日销愁于泥土中，一边流着泪，一边念着《葬花词》.她最终只是魂归西天，潇湘馆依旧在.位置的偏斜，在这里，却有大块大块的冰往下掉，那稚嫩的双肩岂能顶得住？泪珠如泉涌，是愁是悲的化身. 以人为镜，可以知得失临黑云压城之势，穿梭在兵戈铁甲之中，终于战胜了割据的“英雄”.他知人善任，他心怀大海，他机智多谋.今日的“贞观之治”显示了他的功绩.然而殿堂之中，有魏征的谏言，谏言像剑，直射心胸；谏言像风，刺骨寒痛.然而他只是微微一笑，胸怀大志，包容了，也吸收了.他求贤若渴，总是能让他人的智慧尽情地发挥.魏征故去，他说：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失.”找准了位置，并在位置上充分发挥潜能，其乐无穷. 快乐？悲伤？ 晚风轻拂让人醉.我放下书，望着眼前这个世界，有山，有水，有花，有鸟，有泉……它太诱人了，在这个位置上，只能感到由衷的欣喜.有人说得好，“快乐是一天，悲伤是一天，为什么不快乐地过一天呢？”我不再迷惘，我要在自己的位置上演绎人生最美的故事，让苦难中总有快乐相随.。

三、有哪些诗适合做作文的小标题

剪不断，理还乱 我曾放开心扉，在绿树旁奔跑；我曾蕴意怀愁，在竹林下哭泣。

今天我又看到了李煜的愁丝，我细细地翻开诗词，我细细地阅读史书。李煜是“作个才子真绝代，可怜薄命作君主”。

在那雕栏玉砌之中，他与小周后饮酒赋诗，颇有桃艳之色，然而今日他却被锁在深楼之中，只叹“梧桐寂寞深院锁清秋”，终是“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”。他死了，清秋依旧，我只惋惜，为什么他不尝试着舍弃富贵，去做乡间竹林中的骚人呢？ 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟 柏树茂盛繁密，我飞上树梢，在清明的空气中，闻到了英雄的气息。

他是卧龙，身居山林之间，也很清高。但是后来他离开了，去了战场，他运筹帷幄之中，决胜千里之外。

他很快乐，因为他帮助了朋友，帮助了那个三顾茅庐以真情把他请出了山的人。他在战争之中，感到自己活得很充实，终于留下了“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”的美名。

位置的正确与他的坚守位置，让他在阳光中感受到快乐。 今日葬花侬笑痴，他日葬侬知是谁 迎面是风，那风像是利剑深深地插入心中，很凄凉。

黛玉满眼泪珠，独自坐在小亭中，她在望，望什么？望山，望云，望母亲。这是个陌生的地方，到处是陌生的人，她在迷惘中已过了好几年。

是的，她选择去葬花，日日销愁于泥土中，一边流着泪，一边念着《葬花词》。她最终只是魂归西天，潇湘馆依旧在。

位置的偏斜，在这里，却有大块大块的冰往下掉，那稚嫩的双肩岂能顶得住？泪珠如泉涌，是愁是悲的化身。 以人为镜，可以知得失临黑云压城之势，穿梭在兵戈铁甲之中，终于战胜了割据的“英雄”。

他知人善任，他心怀大海，他机智多谋。今日的“贞观之治”显示了他的功绩。

然而殿堂之中，有魏征的谏言，谏言像剑，直射心胸；谏言像风，刺骨寒痛。然而他只是微微一笑，胸怀大志，包容了，也吸收了。

他求贤若渴，总是能让他人的智慧尽情地发挥。魏征故去，他说：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。”

找准了位置，并在位置上充分发挥潜能，其乐无穷。 快乐？悲伤？ 晚风轻拂让人醉。

我放下书，望着眼前这个世界，有山，有水，有花，有鸟，有泉……它太诱人了，在这个位置上，只能感到由衷的欣喜。有人说得好，“快乐是一天，悲伤是一天，为什么不快乐地过一天呢？”我不再迷惘，我要在自己的位置上演绎人生最美的故事，让苦难中总有快乐相随。

希望对你有帮助~请采纳哦~。

四、在线跪求议论文题目：我看古诗文要求：800字

我看古诗文 古诗文一直占语文教学约三分之一的重要内容，语文新课标也特别强调：“ 学习中国古代优秀作品，体会其中蕴涵的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。”

高考也占有三分之一的分值。 但是，有人还是对当代青少年为什么要学习古诗文提出了疑问？ 我想这是由古诗文在教育的育人本质方面所起的作用决定的。

作为母语教育的语文课程，担负着培养具有中国民族文化之根 的现代公民的使命。民族精神必以民族文化为载体，而中国古代优秀的语言文学作品，又是民族文化之 精粹。

这就是学习古诗文的根本意义所在。令我们深感鼓舞的是，党的十六大提出：“ 民族精神是一个民 族赖以生存和发展的精神支撑。

……必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务，纳入国 民教育全过程。”现代语文教育面临着精神贫困和语言低俗的双重威胁，所以我们更应致力于开发古人 留下的精神和语言宝库。

从学生个体发展来说，在青少年时期学习一些古诗文，他们将会终身受益。郭沫若先生说过，儿时背 下的书，像一座大冰山，入了肚子，随着年龄增大，它会慢慢融化，一融化可就是财富了。

在我看来，这些 记诵的材料储存于学生的大脑，组合进他们既有的认知结构和情感经验之中，就会化而为血肉，化而为 灵魂，成为其精神世界和语文素养的重要构成，这既有利于“ 立人”，又有益于“ 学文”，将来一旦被激 活，所产生的综合效应是不可小觑的。 但一说起文言文学习，学生往往视为畏途，教师也苦于教学效果不甚理想。

我想其缘由盖在于我们习惯于把重点放在讲授文言语法上，认为掌握了若干条语法规则，学生的古诗文阅读能力自然就会得到提高。这恐怕是“ 科学主义”迷信造成的误解。

其实，词汇与语法相比，词汇才是重点，词汇古今意义变化很大，词汇得靠积累。 语言的学习必须从感性着手，而不是从抽象的规则着手，只有在多读多背的过程中，才能形成文言语感，即对古诗文语言的良好感受力。

概而言之，教师的“ 言传”固然有一定的作用，但学生的“ 意会”也十分宝贵；一定的“ 认知”手段也能收到某些效果，但更重要的在于“ 体知”。 古典文学专家冯钟芸教授说得好：“ 我教你语法规则的条条框框，一是一二是二，如果学生在学到以后并没有体会，知道的永远是‘ 一是一二是二’，语法教学如果不贯彻在文章中，学生就很难做到举一反三。”

前辈学者强调注重古诗文阅读的实践，这是宝贵的经验之谈，对我们认识问题症结所在，改进当前的教学古诗文，应该是大有裨益的。 。