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  • 古代霸气的诗词歌赋

    一、推荐一些有霸气的诗词歌赋来

    江城子作者: 苏轼密州出猎老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍。

    锦帽貂裘,千骑卷平冈。欲报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。

    酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨!持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。****************************************************************************岳飞《满江红》怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。

    抬望眼、仰天长啸,壮同激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。

    莫等闲、白了少年头,空悲切。靖康耻,犹未雪;臣子憾,何时灭。

    驾长车踏破、贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。

    待从头、收拾旧山河。朝天阙毛泽东《沁园春 雪》北国风光,千里冰封,万里雪飘。

    望长城内外,惟馀莽莽;大河上下,顿失滔滔。山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。

    须晴日,看红装素裹,分外妖娆。江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。

    惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。

    俱往矣,数风流人物,还看今朝。李清照《乌江》生当作人杰,死亦为鬼雄。

    至今思项羽,不肯过江东!****************************************************************************驾六龙,乘风而行。行四海,路下之八邦。

    历登高山临溪谷,乘云而行。行四海外,东到泰山。

    仙人玉女,下来翱游。骖驾六龙饮玉浆。

    河水尽,不东流。解愁腹,饮玉浆。

    奉持行,东到蓬莱山,上至天之门。玉阙下,引见得入,赤松相对,四面顾望,视正〔火昆〕煌。

    开玉心正兴,其气百道至。传告无穷闭其口,但当爱气寿万年。

    东到海,与天连。神仙之道,出窈入冥,常当专之。

    心恬澹,无所愒。欲闭门坐自守,天与期气。

    愿得神之人,乘驾云车,骖驾白鹿,上到天之门,来赐神之药。跪受之,敬神齐。

    当如此,道自来。毛泽东的几首词:沁园春《雪》一九三六年二月北国风光,千里冰封,万里雪飘。

    望长城内外,惟馀莽莽;大河上下,顿失滔滔。山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。

    须晴日,看红妆素裹,分外妖娆。江山如此多娇,引无数英雄竟折腰。

    惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汉,只识弯弓射大雕。

    俱往矣,数风流人物,还看今朝。七律《人民解放军占领南京》一九四九年四月钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。

    虎距龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。

    天若有情天亦老,人间正道是沧桑。

    二、找霸气的诗词歌赋

    一、回答:以霸气为主题,首推贯休的《献钱尚父》,其它请选用:

    贵逼人来不自由,龙骧凤翥势难收。满堂花醉三千客,一剑霜寒十四州。

    鼓角揭天嘉气冷,风涛动地海山秋。东南永作金天柱,谢公篇咏绮霞羞。

    他年名上凌烟阁,谁羡当时万户侯。—— 贯休《献钱尚父》

    天下英雄谁敌手?曹刘。 —— 辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》

    五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇。 —— 杜甫《阁夜》

    骁腾有如此,万里可横行。 —— 杜甫《房兵曹胡马诗》

    横笛闻声不见人,红旗直上天山雪。 —— 陈羽《从军行》

    美人自刎乌江岸,战火曾烧赤壁山,将军空老玉门关。 —— 张可久《卖花声·怀古》

    天涯静处无征战,兵气销为日月光。 —— 常建《塞下曲四首·其一》

    突营射杀呼延将,独领残兵千骑归。 —— 李白《从军行》

    野云万里无城郭,雨雪纷纷连大漠。 —— 李颀《古从军行》

    功名祗向马上取,真是英雄一丈夫。 —— 岑参《送李副使赴碛西官军》

    君王游乐万机轻,一曲霓裳四海兵。 —— 李约《过华清宫》

    上将拥旄西出征,平明吹笛大军行。 —— 岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》

    流星飞玉弹,宝剑落秋霜。 —— 张玉娘《从军行》

    将军玉帐貂鼠衣,手持酒杯看雪飞。 —— 刘基《北风行》

    听夜鸣黄鹤,楼高百尺,朝驰白马,笔扫千军。 —— 吴文英《沁园春·送翁宾旸游鄂渚》

    二、扩展知识:霸气之诗词多为咏志抒情诗。以表现主观感情、抒怀咏志为主,它通过抒发诗人的主观思想感情来反映社会生活,对客观事物的再现要服从于主观内心世界的表现。它不具体刻画人物,不展开故事情节。 抒情诗一直是中国诗歌的主流,从《诗经》《楚辞》到李白、杜甫、李商隐等人的绝大多数诗歌都是抒情诗,叙事诗则是影响力次于抒情诗的一种诗歌,杜甫的《石壕吏》等诗歌、元稹、白居易的一些长篇歌行都是叙事诗,宋代诗歌中出现了说理诗。叙事诗和说理诗影响力都不及抒情诗。

    三、古代著名的诗词歌赋

    将(qiāng)进酒 (李白)〖唐〗{乐府诗集}

    君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。

    君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

    人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

    天生我材必有用,千金散尽还复来。

    烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

    岑(cén)夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。

    与君歌一曲,请君为我倾耳听。

    钟鼓馔(zhuàn)玉何足贵(注:此处也可作“不足贵”),但愿长醉不复醒。

    古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。

    陈王昔时宴平乐(lè),斗酒十千恣(zì)欢谑(xuè)。

    主人何为言少钱,径(jìng)须沽(gū)取对君酌(zhuó)。(径须:直截了当。)

    五花马,千金裘(qiú),呼儿将(jiāng)出换美酒,与尔同销万古愁。

    【诗文解释】

    [泛指]你(或我)没有看到汹涌的黄河之水是从天上倾覆而下,滚滚东去,奔腾至海,永不复还。

    [泛指]你(或我)没有看到正直和邪恶得到公正的对待而慷慨悲愤白了头发,晨曦还恰似青丝,入暮便已如皓然霜雪。

    人生得意之时既需纵情欢乐,莫让金樽空淌一波月色。

    苍天造就我雄才伟略就必有用武之地,千金散尽亦有失而复得之日。

    烹羊宰牛聊以享乐,只一豪饮便应当是三百杯。

    岑夫子,丹丘生,继续喝啊,切莫停下。

    我要为你们唱一曲,请你为我倾耳细细听:

    钟鸣鼎食有何富足,只但愿长久沉醉下去再也不复清醒。

    自古以来圣人贤子皆被世人冷落,唯有寄情于酒的饮者才能留下美名。

    陈王曹植曾在平乐观大摆酒宴,畅饮名贵好酒,尽情欢乐。

    主人啊,为什么说钱已经不多了呢,那就应当买了酒来让我们恣意畅饮啊!

    牵来名贵的五花马,取出豪奢的千金裘,叫孩子们拿去统统换了美酒,

    我要与你们一起借这千杯美酒,消融那无穷无尽的万古长愁!

    [编辑本段]【诗文赏析】

    『一』

    置酒会友,乃人生快事,又恰值「怀才不遇」之际,于是乎对酒诗情,挥洒个淋漓尽致。诗人的情感与文思在这一刻如同狂风暴雨势不可挡;又如江河入海一泻千里。

    时光流逝,如江河入海一去无回;人生苦短,看朝暮间青丝白雪;生命的渺小似乎是个无法挽救的悲剧,能够解忧的惟有金樽美酒。这便是李白式的悲哀:悲而能壮,哀而不伤,极愤慨而又极豪放。表是在感叹人生易老,里则在感叹怀才不遇。理想的破灭是黑暗的社会造成的,诗人无力改变,于是把冲天的激愤之情化做豪放的行乐之举,发泄不满,排遣忧愁,反抗现实。

    全篇大起大落,诗情忽翕忽张,由悲转喜、转狂放、转激愤、转癫狂,最后归结于「万古愁」,回应篇首,如大河奔流,纵横捭阖,力能扛鼎。全诗五音繁会,句式长短参差,气象不凡。此篇如鬼斧神工,足以惊天地、泣鬼神,是诗仙李白的巅峰之作。

    李白咏酒的诗篇极能表现他的个性,这类诗固然数长安放还以后所作思想内容更为深沉,艺术表现更为成熟。《将进酒》即其代表作。《将进酒》原是汉乐府短箫铙歌的曲调,题目意绎即“劝酒歌”,故古词有“将进酒,乘大白”云。作者这首“填之以申己意”(萧士赟《分类补注李太白诗》)的名篇

    四、古代著名的诗词歌赋

    将(qiāng)进酒 (李白)〖唐〗{乐府诗集} 君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。

    君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

    天生我材必有用,千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

    岑(cén)夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。 与君歌一曲,请君为我倾耳听。

    钟鼓馔(zhuàn)玉何足贵(注:此处也可作“不足贵”),但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。

    陈王昔时宴平乐(lè),斗酒十千恣(zì)欢谑(xuè)。 主人何为言少钱,径(jìng)须沽(gū)取对君酌(zhuó)。

    (径须:直截了当。) 五花马,千金裘(qiú),呼儿将(jiāng)出换美酒,与尔同销万古愁。

    【诗文解释】 [泛指]你(或我)没有看到汹涌的黄河之水是从天上倾覆而下,滚滚东去,奔腾至海,永不复还。 [泛指]你(或我)没有看到正直和邪恶得到公正的对待而慷慨悲愤白了头发,晨曦还恰似青丝,入暮便已如皓然霜雪。

    人生得意之时既需纵情欢乐,莫让金樽空淌一波月色。 苍天造就我雄才伟略就必有用武之地,千金散尽亦有失而复得之日。

    烹羊宰牛聊以享乐,只一豪饮便应当是三百杯。 岑夫子,丹丘生,继续喝啊,切莫停下。

    我要为你们唱一曲,请你为我倾耳细细听: 钟鸣鼎食有何富足,只但愿长久沉醉下去再也不复清醒。 自古以来圣人贤子皆被世人冷落,唯有寄情于酒的饮者才能留下美名。

    陈王曹植曾在平乐观大摆酒宴,畅饮名贵好酒,尽情欢乐。 主人啊,为什么说钱已经不多了呢,那就应当买了酒来让我们恣意畅饮啊! 牵来名贵的五花马,取出豪奢的千金裘,叫孩子们拿去统统换了美酒, 我要与你们一起借这千杯美酒,消融那无穷无尽的万古长愁![编辑本段]【诗文赏析】 『一』 置酒会友,乃人生快事,又恰值「怀才不遇」之际,于是乎对酒诗情,挥洒个淋漓尽致。

    诗人的情感与文思在这一刻如同狂风暴雨势不可挡;又如江河入海一泻千里。 时光流逝,如江河入海一去无回;人生苦短,看朝暮间青丝白雪;生命的渺小似乎是个无法挽救的悲剧,能够解忧的惟有金樽美酒。

    这便是李白式的悲哀:悲而能壮,哀而不伤,极愤慨而又极豪放。表是在感叹人生易老,里则在感叹怀才不遇。

    理想的破灭是黑暗的社会造成的,诗人无力改变,于是把冲天的激愤之情化做豪放的行乐之举,发泄不满,排遣忧愁,反抗现实。 全篇大起大落,诗情忽翕忽张,由悲转喜、转狂放、转激愤、转癫狂,最后归结于「万古愁」,回应篇首,如大河奔流,纵横捭阖,力能扛鼎。

    全诗五音繁会,句式长短参差,气象不凡。此篇如鬼斧神工,足以惊天地、泣鬼神,是诗仙李白的巅峰之作。

    李白咏酒的诗篇极能表现他的个性,这类诗固然数长安放还以后所作思想内容更为深沉,艺术表现更为成熟。《将进酒》即其代表作。

    《将进酒》原是汉乐府短箫铙歌的曲调,题目意绎即“劝酒歌”,故古词有“将进酒,乘大白”云。作者这首“填之以申己意”(萧士赟《分类补注李太白诗》)的名篇。

    五、古代著名的诗词歌赋

    此情可待成追忆,只是当时已惘然。— 李商隐《锦瑟》

    春花秋月何时了,往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。— 李煜《虞美人》

    有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟!—(宋)苏轼《水调歌头》

    衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。—(宋)柳永《凤栖梧》

    路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。— 屈原《离骚》

    青青子衿,悠悠我心。—《诗经·郑风·子衿》

    上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。—《汉乐府·上邪》

    去年今日此门中,人面桃花相映红;人面不知何处去,桃花依旧笑春风。—(唐)崔护《题都城南庄》

    在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝;天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期!—白居易《长恨歌》

    众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。—(宋)辛弃疾《青玉案》

    花自飘零水自流,一种相思、两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头、却上心头。—(宋)李清照《一翦梅》

    月上柳梢头,人约黄昏后。—(宋)朱淑真《生查子》

    我住长江头,君住长江尾;日日思君不见君,共饮一江水。问世间,情是何物,直教人生死相许?—(元)元好问《摸鱼儿》

    窈窕淑女,君子好逑—(春秋)《诗经·周南·关雎》

    一日不见,如三秋兮!—《诗经·王风·采葛》

    一怀愁绪、几年离索,错、错、错!山盟虽在、锦书难托,莫、莫、莫!—(宋)陆游《钗头凤》

    君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月!天生我材必有用,千金散尽还复来。—(唐)李白《将进酒》

    1. 杨柳。它源于《诗经小雅采薇》“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”,杨柳的依依之态和惜别的依依之情融合在一起。“柳”与“留”谐音,古人在送别之时,往往折柳相送,以表达依依惜别的深情,以至许多文人用它来传达怨别、怀远等情思。如柳永《雨霖铃》词中的“今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月”等。

    2. 长亭。古代路旁置有亭子,供行旅停息休憩或饯别送行。如北周文学家庾信《哀江南赋》:“十里五里,长亭短亭。谓十里一长亭,五里一短亭。”“长亭”成为一个蕴含着依依惜别之情的意象,在古代送别诗词中不断出现。如柳永《雨霖铃》中“寒蝉凄切,对长亭晚”等。

    3. 南浦。南浦多见于南方水路送别的诗词中,它成为送别诗词中的常见意象与屈原 《九歌河伯》“与子交手兮东行,送美人兮南浦”这一名句有很大关系。南朝文学家江淹作《别赋》(“春草碧色,春水渌波,送君南浦,伤如之何!”)之后,南浦在送别诗中明显多了起来;到唐宋送别诗词中出现得则更为普遍,如唐代白居易《南浦别》中的“南浦凄凄别,西风袅袅秋”等。

    4. 酒。元代杨载说:“凡送人多托酒以将意,写一时之景以兴怀,寓相勉之词以致意。”酒在排解愁绪之外,还饱含着深深的祝福。将美酒和离情联系在一起的诗词多不胜举,如:王维的《渭城曲》中的“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”,白居易《琵琶行》中的“醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月”等,都是以酒抒写别离之情。

    二、思乡类意象(或表达对家乡的思念,或表达对亲人的牵挂)

    1. 月亮。一般说来,古诗中的月亮是思乡的代名词。如李白《静夜思》:“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”特别是苏轼《水调歌头明月几时有》:“但愿人长久,千里共婵娟。”从良好的祝愿出发,写兄弟之情。意境豁达开朗,意味深长,用深邃无底而又美妙无空的自然境界体会人生。

    2. 鸿雁:鸿雁是大型候鸟,每年秋季奋力飞回故巢的景象,常常引起游子思乡怀亲和羁旅伤感之情,因此诗人常常借雁抒情。如李清照《一剪梅》中“雁字回时,月满西楼” 。元代《西厢记》结尾崔莺莺长亭送别时唱的“碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪”,情景相生,其情不堪,成千古绝唱。

    六、带有豪气的诗词歌赋

    岳飞 满江红

    怒发冲冠,凭阑处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切!

    靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭?驾长车,踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头,收拾旧山河,朝天阙。

    辛弃疾——[破阵子]《为陈同甫赋壮语以寄》

    醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。 马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前后名。可怜白发生。

    柳永——鹤冲天

    黄金榜上,偶失龙头望。明代暂遗贤,如何向?未遂风云便,争不恣狂荡?何须论得丧! 才子词人,自是白衣卿相。幸有意中人,堪寻访。且恁偎红倚翠,风流事,平生畅。青春一饷,忍把浮名,换了浅斟低唱。

    七、古代诗词歌赋

    东家之子,增之一分则太长,减之一分则太短;著粉则太白,施朱则太赤

    眉如翠羽,肌如白雪;腰如束素,齿如含贝;嫣然一笑,惑阳城,迷下蔡。

    美女妖且闲,采桑歧路间。

    柔条纷冉冉,落叶何翩翩。

    攘袖见素手,皓腕约金环。

    头上金爵钗,腰佩翠琅玕。

    明珠交玉体,珊瑚间木难。

    罗衣何飘摇,轻裾随风还。

    顾盼遗光彩,长啸气若兰。

    行徒用息驾,休者以忘餐。

    借问女安居,乃在城南端。

    青楼临大路,高门结重关。

    容华耀朝日,谁不希令颜?

    媒氏何所营?玉帛不时安。

    佳人慕高义,求贤良独难。

    众人徒嗷嗷,安知彼所观?

    盛年处房室,中夜起长叹。

    《荷叶杯 》 韦庄

    绝代佳人难得,倾国,

    花下见无期。

    一双愁黛远山眉,

    不忍更思惟。

    《春云怨 》冯伟寿

    盈盈笑靥宫黄额。

    试红鸾小扇,丁香双结。

    团凤眉心倩郎贴。

    《青玉案 》 赵彦端

    芙蓉双带,垂杨娇髻,弦索初调处。

    花凝玉立东风暮,曾记江边丽人句。

    《更漏子》 温庭筠

    相见稀,相忆久,眉浅澹烟如柳。

    垂翠幕,结同心,待郎熏绣衾。

    城上月,白如雪,蝉鬓美人愁绝。

    《感镜》 白居易

    自从花颜去,秋水无芙蓉。

    《硕人》

    手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蜞,齿如瓠犀,螓首娥眉,巧笑倩兮,美目盼兮。一顾倾城,再顾倾国.

    叶梦得《虞美人》

    落花已作风前舞,又送昏雨。晓来庭院半残红,惟有游丝千丈袅晴空。 殷勤花下同携手,更尽杯中酒。美人不用敛蛾眉,我亦多情无奈酒阑时。

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