[《七十年代》读后感 （一）]

看了智愚碎影在博客上的读书札记后，也想看看《七十年代》这本书，我没上山下乡，所以想了解一下上山下乡的那些事，《七十年代》读后感 （一）。

书中的作者，大部分都“上山下乡”了，去接受贫下中的“再教育”。

虽然去的地方不同，但有一点共同的，就是环境很艰苦。

我们上初中时，课上讲过要缩小“三大差别”，看了《七十年代》这本书，感到七十年代的“山上”和“乡下”，与城市的差别确实很大。

徐冰插队的近郊，村里人“一年四季穿同一件衣服，天热了，把棉花取出来，成了一件夹衣，内外衣一体；天冷了，再把棉花放进去。”。

而生长在农村的闫连科，同样感到了城乡的差别。

“有个漫长的时代，虽是正宗的社会主义，可中国乡村的孩子，却是普遍贫穷和饥饿。

作为父母普遍无力去供他们的孩子吃饱肚子，并读完初中、高中”。

韩少功也感到，“那是一个物质匮乏的社会”，读后感《《七十年代》读后感 （一）》。

当大批的知青涌向农村时，确实增加了农民的负担。

农村的人也不习惯知青的到来。

有个别的有劣迹的知青，更让农民厌恶。

“我们的乡村本就田少粮少，毛主席为何还要派这些城里的孩子，到这儿祸害乡村的人们，也就盼着他们赶快离开，回到他们家里。

让城市乡村彼此平静，相安无事”。

（闫连科）

在当时的大环境下，谁都无奈。

“最高指示”，理解的要执行，不理解的也要执行。

在执行中加深理解。

其实知青心里也明白，不会在农村扎根一辈子，“对于这种基本做不到的口号，大家心里有底”。

“但嘴上都不明说，反正革命把我们带到农村，到时候革命也会把我们带出农村”。

（唐晓峰）

在艰苦的环境中，知青们“苦中取乐”。

利用一切机会看书，这种渴求知识的精神，确是难能可贵的，因而也成就了他们以后的事业。

七十年代，是六十年代的延续。

六十年代，讲的多的是：社会主义社会是一个相当长的历史阶段，在这个历史阶段中始终存在着阶级、阶级矛盾和阶级斗争。

而且阶级斗争要“天天讲，月月讲，年年讲”要“以阶级斗争为纲”。

七十年代，阶级斗争的气氛仍旧很浓。

像张朗朗，朱正琳就因为所谓的“言论问题”，蹲进了监狱。

如果说话不留神，很可能就是言论问题，抓个现行。

我们单位有个例子，毛主席送给工人阶级芒果，单位做了许多复制品，送到工人手里时，有个年轻工人说了一句话，“这是假的，蜡做的”。

领导听了，说：“这是现行言论，把伟大领袖毛主席送给工人阶级的礼物，说是假的，这是恶毒攻击伟大领袖毛主席”。

因为一句话，这个年轻人被打成了现行反革命。

象这种事还有不少。

现在看起来，觉得很可笑。

但在那个特殊的年代，确实是很无奈。

〔《七十年代》读后感 （一）〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。

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