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  • 宋朝时期教育制度的宋朝著名书院

    书院名称始于唐代,原为藏书与修书之所。

    南唐升元四年 (940)建立庐始。

    北宋初年,著名书院有四:石鼓书院、白鹿洞书院、应天府书院与岳麓书院(据《文献通考学校考》)。

    南宋书院兴盛,著名的亦有四:白鹿洞书院、岳麓书院、丽泽书院与象山书院。

    四大书院或是私人设置,或是地方郡守修建,均不纳于官学系统之中,是南宋著名理学家、心学家讲学的地方,是每一学派的学术基地。

    南宋书院重开自由讲学之风,形成了自己独特的教学风格而明显区别于官学。

    学生入官学要受籍贯限制,而书院没有这一约束,学生可以越出本籍自由择师,所以中国古代教育史上颇多弟子负笈辗转千里求师的佳话。

    书院允许学生中途转换教师。

    师德高尚的教师还主动向弟子推荐比自己高明的教师。

    师生感情甚笃。

    书院教育重在陶冶人的品格。

    四大书院是以理学家及心学家的教育思想为指导,他们一致反对以追逐科举及第为直接目标的学校教育和社会风气,强调教育的首要任务在培养人的封建德性。

    大师以“人师”自律,弟子以“正其谊不谋其利”的“醇儒”自策。

    书院教学采取自学、共同讲习和教师指导相结合的方式进行,而以自学为基础。

    书院提供充分的书籍条件。

    教师十分注意对学生进行读书和研究学问方法的指导。

    四大书院的大师都对读书方法作过总结,而尤以“朱熹读书法”最著名。

    教师指导主要采用答疑方式。

    宋代问世的“语录”,多半是师生之间质疑或解答问题的记录,是研究各个学派思想的重要资料。

    间亦讲学,事先均备有“讲义”。

    书院倡导学生、师生、师友之间开展学术争辩,学术上的争论并不影响彼此情谊。

    各书院均拟有《学规》。

    《学规》中详细阐明该书院的教育目的、教学内容以及学习方法等等,是研究书院的基本资料。

    其中以朱熹的《白鹿洞书院学规》影响最大。

    书院与官学的根本不同之点,即在自由讲学。

    自由讲学为封建专制主义所不容。

    南宋以后书院的兴废,直接受当时政治形势所左右。

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