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  • 湿结尾的诗词

    一、湿字结尾的词语

    推燥居湿, tuī zào jū shī 详细解释词语解释tuī zào jū shī ㄊㄨㄟ ㄗㄠˋ ㄐㄨ ㄕㄧ推燥居湿(推燥居湿) 把干燥处让给幼儿,自己睡在幼儿便溺后的湿处。

    极言抚育幼儿的辛劳。《孝经援神契》:“母之於子也,鞠养殷勤,推燥居湿,绝少分甘。”

    《后汉书·独行传·李善》:“亲自哺养,乳为生湩,推燥居湿,备尝艰勤。”《太平御览》卷七三九引 晋 皇甫谧 《自序》:“ 士安 每病,母辄推燥居湿,以复易单。”

    推干就湿, tuī gàn jiù shī 详细解释词语解释tuī gàn jiù shī ㄊㄨㄟ ㄍㄢˋ ㄐㄧㄨˋ ㄕㄧ推干就湿(推乾就湿) 同“ 推燥居湿 ”。 明 《杀狗记·孙荣奠墓》:“三年乳哺恩爱深,推乾就湿多劳顿。”

    郭沫若 《虎符》附录《写作缘起》:“推干就湿,画荻和丸之类,都是儿女小时的事。”风寒暑湿, fēng hán shǔ shī 冷风、寒气、中者、潮湿。

    指致病的四种原因。又泛指致病的各种原因。

    暑湿, shǔ shī 基本解释炎热潮湿。《史记·大宛列传》:“ 条枝 在 安息 西数千里,临 西海 ,暑湿。”

    唐 韩愈 《唐故江西观察使韦公墓志铭》:“为瓦屋万三千七百,为重屋四千七百,民无火忧,暑湿则乘其高。” 明 唐顺之 《送太平守江君序》之一:“以北土能寒之人而争骛于毒利暑湿瘴疠之域……此兵家之忌。”

    清 王鹏运 《序》:“江干暑湿,不可久留。”英文翻译1.summer-heat and damp偎干就湿, wēi gàn jiù shī 详细解释词语解释wēi gàn jiù shī ㄨㄟ ㄍㄢˋ ㄐㄧㄨˋ ㄕㄧ偎干就湿(偎乾就湿) 形容母亲抚育幼儿之辛苦。

    谓幼儿溺床,母亲宁可以身就湿,使小儿卧处常干。 元 无名氏 《冻苏秦》第二折:“且休说怀躭十月,只从小偎乾就湿,几口气抬举他偌大,便恰似燕子衔食。”

    《金瓶梅词话》第五九回:“说不的偎乾就湿,成日把你躭心儿来看。”阴湿, yīn shī 昏暗潮湿阴湿的地下室上漏下湿, shàng lòu xià shī 详细解释词语解释shàng lòu xià shī ㄕㄤˋ ㄌㄡˋ ㄒㄧㄚˋ ㄕㄧ上漏下湿(上漏下湿) 形容屋舍破旧,不蔽风雨。

    《庄子·让王》:“ 原宪 居 鲁 ,环堵之室,茨以生草……上漏下湿,匡坐而弦。”润湿, rùn shī [土壤、空气等] 潮湿而润泽的;湿润清晨,一切都沉浸在润湿的雾气里沾湿;浸湿小雨润湿了她的长发濡湿, rú shī 浸泡,泡在水里或其它液体里;使浸透或泡软使湿;用水或其它液体浸透或弄湿回干就湿, huí gān jiù shī 详细解释词语解释huí gān jiù shī ㄏㄨㄟˊ ㄍㄢ ㄐㄧㄨˋ ㄕㄧ回干就湿(回乾就湿) 谓母亲育儿时,让婴儿居干处,自己就湿处。

    《敦煌变文集·父母恩重经讲经文》:“慈母德,实堪哀,十月三年受苦灾;冒热冲寒劳气力,回乾就湿费心怀。”蒸湿, zhēng shī 基本解释热而潮湿。

    晋 嵇含 《南方草木状·抱香履》:“﹝抱香履﹞夏月纳之,可御蒸湿之气,出 扶南 大秦 诸国。” 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷上:“南方春夏梅雨蒸湿,墨皆胶败,滞笔而无光。”

    《明史·成祖纪一》:“时 燕 连失大将, 淮 土盛暑蒸湿,诸将请休军 小河 东,就麦观衅。”沾湿, zhān shī 被淋湿长夜沾湿何由彻。

    ——唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》与药相沾。——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》濈湿, jí shī 谓角聚集,耳摇动。

    形容牛羊多。语本《诗·小雅·无羊》:“尔羊来思,其角濈濈。

    尔牛来思,其耳湿湿。” 明 归有光 《褚隐君墓碣》:“草莽广荐,羊牛濈湿。”

    庳湿, bì shī 基本解释低下潮湿。津湿, jīn shī 基本解释透湿。

    毕方 等《千重浪》第十四章一:“两人在泥水里蹚着,尽管他们把裤脚卷到大腿,也被激起来的水花溅得津湿。”《收获》1981年第4期:“他走进门,脱了雨衣,下意识地摸了摸左边的那只衣袖。

    我也似乎感到有一片津湿、冰凉的布贴到了皮肤上。”溅湿, jiàn shī 把液体溅在…喝啤酒的人把柜台也溅湿了水湿, shuǐ shī 基本解释(1).水气;潮气。

    汉 陆贾 《新语·资质》:“夫楩柟豫章,天下之名木……精捍直理,密致博通,虫蝎不能穿,水湿不能伤。”(2).沾水变潮;潮湿。

    《元典章·户部七·押运》:“解纳金银、疋帛、寳钞诸物到来 大都 ,检觑得多有水湿,浥变损坏,短少数目。”《儿女英雄传》第三一回:“一时早见堂屋里靠西边那扇大槅窓上水湿了一大片。”

    沙汀 《记贺龙》十六:“现在还是个水湿屋子,主要要形成一个战斗中心才对呢。”(3).因经常坐卧湿地,汗出沾衣或涉水淋雨等引起的病症。

    《诗·小雅·巧言》“既微且尰” 孔颖达 疏引 三国 魏 孙炎 曰:“皆水湿之疾也。”迸湿, bèng shī 基本解释谓下细雨。

    唐 薛能 《春雨》诗:“迸湿消尘虑,吹风触疾颜。”邍湿, yuán shī 见“ 邍隰 ”。

    溻湿, tā shī 基本解释浸湿。 杨朔 《分水岭》:“白天走路,爬山,汗又直冒,军衣溻湿一次又一次,净是一圈一圈的白渍。”

    《人民文学》1981年第12期:“诗人早半蹲到台口,伸出一大卷汗水溻湿的诗稿。”装干湿, zhuāng gān shī 基本解释旧时妓院中的行话。

    指仅以干湿两种果品招待嫖客而不留宿。《二十年目睹之怪现状》第三回:“我正在听得高兴,忽然听见‘装乾湿’三个字,又是不懂。

    继之 道:‘化一块洋钱去坐坐,妓家拿出一碟子水果、一碟子瓜子。

    二、水字结尾的诗句(5句以上) 快

    桃花尽日随流水

    白毛浮绿水

    滚滚长江东逝水

    思君若汶水

    犹能簸却沧溟水

    请君试问东流水,别意与之谁短长。

    世间行乐亦如此,古来万事东流水。

    落花有意随流水,流水无心恋落花。

    落花逐流水,共到茱萸湾。

    门外落花流水,日暖杜鹃声碎。

    昔闻洞庭水,今上岳阳楼。

    仍怜故乡水,万里送行舟。

    日日思君不见君,共饮长江水。

    曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

    才饮长江水,又食武昌鱼。

    更上高楼望江水,故乡何处一归船。

    三、除了兰亭序,古代还有什么以序结尾的诗词名

    伶官传序 呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。

    世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立,契丹与吾约为兄弟,而皆背晋以归梁。此三者,吾遗恨也。

    与尔三矢,尔其无忘乃父之志!”庄宗受而藏之于庙。其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。

    方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归,至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤?《书》曰:“满招损,谦得益。” 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。

    故方其盛也,举天下豪杰莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。 夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉? 指南录后序 〔宋〕文天祥 德祐二年二月十九日,予除右丞相兼枢密使,都督诸路军马。

    时北兵已迫修门外,战、守、迁皆不及施。缙绅、大夫、士萃于左丞相府,莫知计所出。

    会使辙交驰,北邀当国者相见,众谓予一行为可以纾祸。国事至此,予不得爱身;意北亦尚可以口舌动也。

    初,奉使往来,无留北者,予更欲一觇北,归而求救国之策。于是辞相印不拜,翌日,以资政殿学士行。

    初至北营,抗辞慷慨,上下颇惊动,北亦未敢遽轻吾国。不幸吕师孟构恶于前,贾余庆献谄于后,予羁縻不得还,国事遂不可收拾。

    予自度不得脱,则直前诟虏帅失信,数吕师孟叔侄为逆,但欲求死,不复顾利害。北虽貌敬,实则愤怒,二贵酋名曰“馆伴”,夜则以兵围所寓舍,而予不得归矣。

    未几,贾余庆等以祈请使诣北。北驱予并往,而不在使者之目。

    予分当引决,然而隐忍以行。昔人云:“将以有为也”。

    至京口,得间奔真州,即具以北虚实告东西二阃,约以连兵大举。中兴机会,庶几在此。

    留二日,维扬帅下逐客之令。不得已,变姓名,诡踪迹,草行露宿,日与北骑相出没于长淮间。

    穷饿无聊,追购又急,天高地迥,号呼靡及。已而得舟,避渚洲,出北海,然后渡扬子江,入苏州洋,展转四明、天台,以至于永嘉。

    呜呼!予之及于死者,不知其几矣!诋大酋当死;骂逆贼当死;与贵酋处二十日,争曲直,屡当死;去京口,挟匕首以备不测,几自刭死;经北舰十余里,为巡船所物色,几从鱼腹死;真州逐之城门外,几旁徨死;如扬州,过瓜洲扬子桥,竟使遇哨,无不死;扬州城下,进退不由,殆例送死;坐桂公塘土围中,骑数千过其门,几落贼手死;贾家庄几为巡徼所陵迫死;夜趋高邮,迷失道,几陷死;质明,避哨竹林中,逻者数十骑,几无所逃死;至高邮,制府檄下,几以捕系死;行城子河,出入乱尸中,舟与哨相后先,几邂逅死;至海陵,如高沙,常恐无辜死;道海安、如皋,凡三百里,北与寇往来其间,无日而非可死;至通州,几以不纳死;以小舟涉鲸波,出无可奈何,而死固付之度外矣!呜呼!死生,昼夜事也,死而死矣,而境界危恶,层见错出,非人世所堪。痛定思痛,痛何如哉! 予在患难中,间以诗记所遭,今存其本,不忍废,道中手自抄录。

    使北营,留北关外,为一卷;发北关外,历吴门、毗陵,渡瓜洲,复还京口,为一卷;脱京口,趋真州、扬州、高邮、泰州、通州,为一卷;自海道至永嘉、来三山,为一卷。将藏之于家,使来者读之,悲予志焉。

    呜呼!予之生也幸,而幸生也何为?求乎为臣,主辱,臣死有馀僇;所求乎为子,以父母之遗体行殆,而死有余责。将请罪于君,君不许;请罪于母,母不许;请罪于先人之墓。

    生无以救国难,死犹为厉鬼以击贼,义也;赖天之灵、宗庙之福,修我戈矛,从王于师,以为前驱,雪九庙之耻,复高祖之业,所谓“誓不与贼俱生”,所谓“鞠躬尽力,死而后已”,亦义也。嗟夫!若予者,将无往而不得死所矣。

    向也,使予委骨于草莽,予虽浩然无所愧怍,然微以自文于君亲,君亲其谓予何?诚不自意返吾衣冠,重见日月,使旦夕得正丘首,复何憾哉!复何憾哉! 是年夏五,改元景炎,庐陵文天祥自序其诗,名曰《指南录》。 ——选自《四部丛刊》本《文山先生全集》 送东阳马生序 余幼时即嗜[1]学。

    家贫,无从[2]致书[3]以观,每假借[4]于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠[5]。

    录毕,走[6]送之,不敢稍逾约[7]。以是人多以书假余,余因得遍观群书。

    既加冠[8],益慕圣贤之道。又患[9]无硕师[10]名人与游,尝[11]趋[12]百里外,从乡之先达[13]执经叩问[14]。

    先达德隆望尊[15],门人弟子填其室[16],未尝稍降辞色[17]。余立侍左右,援疑质理[18],俯身倾耳以请[19];或遇其叱咄[20],色愈恭,礼愈至[21],不敢出一言以复[22];俟[23]其欣悦,则又请焉。

    故余虽愚,卒获有所闻。 当余之从师也,负箧(qiè)曳(yè)屣(xǐ)[24],行深山巨谷中,穷冬[25]烈风,大雪深数尺,足肤皲裂[26]而不知。

    至舍[27],四支[28]僵劲不能动,媵(yìng)人[29]持汤[30]沃灌[31],以衾(。

    四、以诗句结尾的作文结尾

    引用与主题密切相关的诗句作结能起到画龙点睛、深化主题的作用。如2005年以“入乎其内,出乎其外”为话题的湖北高考优秀作文《一双童鞋》的结尾:?

    是啊!“会当凌绝顶,一览众山小”,不就昭示着豪迈的超然般的幸福?“采菊东篱下,悠然见南山”,不就阐述着闲适超然般的幸福? “我本楚狂人,凤歌笑孔丘”,不就演绎着狂傲超然般的幸福? 啊,一双童鞋,超然一点,幸福多多。

    在叙述完一双童鞋的故事后,引用名句揭示该故事暗含的生活哲理——要有超然的生活态度,三联名句组成的排比段强化了“超然一点,幸福多多”的文章主旨。?

    在文章开头和结尾引用诗句能起到首尾呼应、结构缜密、突出主题的作用。如2005年湖北高考满分作文《菊花人生》的开头和结尾:

    簇簇幽幽香菊在院子里静放,娇美的蝴蝶在花丛中翩翩起舞,山间清泉一直流过家院门口。“山气日夕佳,飞鸟相与还……”他吟唱诗句,步履悠闲地跨进了院子……他便是陶渊明

    ……

    在陶渊明的眼中,重要的是菊花,是对人生、对自然的真爱,这真爱是他对超越平常的人生的与众不同的诠释。“采菊东篱下,悠然见南山”,让我们分明地看到了超凡脱俗的陶渊明,端一盅菊花茶,悠然地品味着他的菊花“出入”的人生!?开篇勾勒出一幅陶渊明沉醉幽菊的素描,引用《饮酒》诗中名句刻意描摹其坦然归隐山林的“出”世形象。结尾又引用《饮酒》诗中名句描绘其与幽幽香菊为伴,表现其与众不同的清闲与旷达。首尾圆合,让人拍案叫绝。?

    “以诗为文”既创造了诗情画意般的美,提高了作文的文化品位和艺术魅力,又给阅卷教师“腹有诗书气自华”的良好印象,让读者一见钟情,进而获得高分。

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