一、关于中药的诗词

1、关于李时珍跋山涉水而编了本草纲目用“跋涉无数穷山深谷，足迹遍及大江南北”形容。

2、转贴一篇文章，供你参考：简录《本草纲目》中的诗歌（作者不详）笔者近来阅读《本草纲目》时，发现李时珍不仅是一位注重实践具有革新思想的杰出医药学家，而且还是一位诗歌爱好者。在他编著《本草纲目》时，曾引据了古今经史书四百四十种，其中包括不少著名诗人的诗集，如《王维诗集》、《东坡诗集》、《刘禹锡集》、《陆放翁集》、《梅尧臣诗集》等，以增加可读性，现摘录如下：李时珍曰：“原生江南，叶似鸭脚。

宋初始入贡，改呼银杏，因其形似小杏而核色白也。今名白果。

梅尧臣诗：‘鸭脚类缘李，其名因叶高。’欧阳修诗：‘绛囊初入贡，银杏贵中州。

’”梅尧臣和欧阳修都是宋代著名诗人，编录他两人的诗句，显得对银杏的记述更加贴切、真实。“僧房药树依寒井，并有清泉药有灵。

翠黛叶生笼石甃，殷红子熟照铜瓶。枝繁本是仙人杖，根老能成瑞犬形。

上品功能甘露味，还知一勺可延龄。”这是《本草纲目》“枸杞篇”所编录刘禹锡的枸杞诗，详细描述了枸杞的外观及药用作用。

刘禹锡是唐代诗人，又颇通医药，著有“传信方”。王维是唐代才华横溢的诗人。

李时珍对他的诗引录最多，曾3次记载于《本草纲目》中。其一在“百合篇”，李时珍曰：“按王维诗云：‘冥搜到百合，真使当熏肉。

果堪止泪无，欲纵望江目。’盖取本草止涕泪之说。”

其二在“樱桃篇”，云：“礼记仲春，天子以含桃荐宗庙即此，故王维诗：‘才是寝园春荐后，非干御苑鸟衔残。’”其三也在“樱桃篇”，李时珍曰：“王维诗云：‘饱食不须愁内热，六官还有蔗浆寒。

’盖谓寒物同食，犹可解其热也。”“大叶耸长耳，一枝堪满盘。

荔枝分与核，金橘却无酸。”这是《本草纲目》“枇杷篇”中编录的宋代诗人杨万里的“枇杷诗”。

李时珍在诗后还说：“颇尽其状。”。

二、赞美中草药 诗句

一、蝉：“四载孕育一暑鸣，解衣振翅春木行。今秋随风且归去，尚留金缕退翳阴。”

蝉需要在黑暗的泥土中孕育四年才能出土脱壳飞上树梢生活，四年磨砺换来的却只有短暂的一个盛夏的鸣叫，到了秋天渐渐地死去，只留下树旁土地上金色的蝉蜕入药为世人明目退翳。“春木行”是指蝉蜕主入肝经。“今”音通“痉”，蝉蜕可以祛风止痉。这样蝉蜕的功效就都囊括在这首美丽的诗中了。

二、何首乌：“草木亦含天地灵，根能生藤精生神。首乌补肾乌须发，夜交养心安神宁。”

何首乌的根和藤都可入药，它的藤入药称作夜交藤，中医学认为“精”可以生“神”，人精气充沛就显得气色好，“有神”。制何首乌可以益精补血，巧的是它生出的藤竟也可以养心安神，真是应了“精生神”的至理！肾主精，心主神，制首乌在地下，入肾属水；夜交藤在地上，入心属火。虽草木也含有此天地阴阳至理，令人慨然叹之。

三、北柴胡：“生于半阴半阳坡，此物微苦性微寒。疏散少阳经寒热，春升万化中气添。”

柴胡入少阳经主半表半里人人皆知，可它喜欢生长在半阴半阳坡上就不是众人皆晓了，这绝非偶然巧合，这是有深刻的天地至理的。药物的功效和它们的生长环境密不可分。这就像“道地药材”的重要性不容置疑一样。收

三、含有中药名的诗句有哪些

1. 《静夜思》[宋]·辛弃疾

云母屏开，珍珠帘闭，防风吹散沉香。离情抑郁，金缕织流黄。柏影桂枝相映，从容起、弄水银塘。连翘首，掠过半夏，凉透薄荷裳。一钩藤上月，寻常山夜，梦宿沙场。早已轻粉黛，独活空房。欲续断弦未得，乌头白、最苦参商。当归也，茱萸熟地，菊老伴花黄。

2. 《怀旧事》

喝马蓝关路，王孙欲断肠。

风扬桃蕊嫩，露郁李花香。

志远情难弃，心高意已伤。

春长山月寂，莫若早回乡。

3. 《古出塞》

天雄志远忆当年，赤箭长刀镇远巅。

剑戟如柴胡虏惧，兵声似水银光延。

休云母念多幽咽，莫感当归写泪笺。

此夜防风多野火，王孙意气守关边。

4. 《定风波》其一 辛弃疾

山路风来草木香。雨馀凉意到胡床。泉石膏肓吾已甚。多病。堤防风月费篇章。孤负寻常山简醉。独自。故应知子草玄忙。湖海早知身汗漫。谁伴。只甘松竹共凄凉。

5. 《定风波》其二 辛弃疾

仄月高寒水石乡。倚空青碧对禅床。白发自怜心似铁。风月。使君子细与平章。已判生涯筇竹杖。来往。却惭沙鸟笑人忙。便好剩留黄绢句。谁赋。银钩小草晚天凉。

四、描写中草药的诗句

春风和煦满常山，芍药天麻及牡丹；

去寻使君子，当归何必找

端阳

，菖蒲制酒乐半年；

庭前娇女红娘子，笑与槟榔同采莲。

秋菊开花遍地黄，一回雨露一茴香；

扶童去取国公酒，醉倒

大光。

冬来无处可防风，

糊窗一层层；

待到雪消阳起石，门外户悬白头翁。

注：此为我国古人笔下著名的中药名四季歌，既符合

的特征，又加入20余味中草药名，极富情趣。不仅令人神往，还可感悟中药名包含的学问，不失为一首佳作南宋爱国词人

用中药名写了一首

，词云：“云母屏开，珍珠帘闭，防风吹散沉香。离情抑郁，金缕织流黄，柏影桂枝交映，从容起，弄水银塘。连翘首，惊过半夏，凉透薄荷裳。一钩藤上月，寻常山夜，梦宿沙场。早已轻粉黛，独活空房。欲续断弦未得，乌头白，最苦参商。当归也！茱萸熟，地老菊花荒。”

词中巧借

中药名，活龙活现地刻画出了一位贵妇人的形象。将她思念远征沙场的丈夫的那一腔缠绵之意表达得淋漓尽致，生动地抒发了她怨恨战争给自己带来夫妻久别、难以团聚的心声。

药名诗

北宋进士洪皓在

建炎三年奉命赴金，被金人扣留十余年。在此期间，他坚贞不屈，以诗明志，留下了众多的爱国诗篇。

就是其中之一，很有代表性。诗云：“独活他乡已九秋，肠肝续断更刚留；遥知母老相思子，没药医治尽白头。”

该诗十分巧妙地将五味中药“独活、续断、知母、相思子、白头”嵌入诗中，表达了自己深沉挚诚的爱国怀乡思母之怀，感人肺腑。

药名谜

明代戏曲作家

写过一首题为

的谜语诗，诗云：“农夫月落出耕田，行到溪头无渡船。就在溪边眠一觉，蓑衣箬笠护头边。”

作者巧妙地把四味中药暗藏于诗中，谜底是“黑牵牛、当归、宿沙、防风”，生动形象地描绘了一幅封建社会里农民月夜耕田、夜以继日地辛劳、风餐露宿的悲惨生活图景，表达了对劳动人民的关切之情。

五、赞美中草药的诗句

一、蝉：“四载孕育一暑鸣，解衣振翅春木行。

今秋随风且归去，尚留金缕退翳阴。”蝉需要在黑暗的泥土中孕育四年才能出土脱壳飞上树梢生活，四年磨砺换来的却只有短暂的一个盛夏的鸣叫，到了秋天渐渐地死去，只留下树旁土地上金色的蝉蜕入药为世人明目退翳。

“春木行”是指蝉蜕主入肝经。“今”音通“痉”，蝉蜕可以祛风止痉。

这样蝉蜕的功效就都囊括在这首美丽的诗中了。二、何首乌：“草木亦含天地灵，根能生藤精生神。

首乌补肾乌须发，夜交养心安神宁。”何首乌的根和藤都可入药，它的藤入药称作夜交藤，中医学认为“精”可以生“神”，人精气充沛就显得气色好，“有神”。

制何首乌可以益精补血，巧的是它生出的藤竟也可以养心安神，真是应了“精生神”的至理！肾主精，心主神，制首乌在地下，入肾属水；夜交藤在地上，入心属火。虽草木也含有此天地阴阳至理，令人慨然叹之。

三、北柴胡：“生于半阴半阳坡，此物微苦性微寒。疏散少阳经寒热，春升万化中气添。”

柴胡入少阳经主半表半里人人皆知，可它喜欢生长在半阴半阳坡上就不是众人皆晓了，这绝非偶然巧合，这是有深刻的天地至理的。药物的功效和它们的生长环境密不可分。

这就像“道地药材”的重要性不容置疑一样。

六、赞美古代名中医的诗句80

1、木之彬彬，非取异於人。

可宫室则斩则伐，可笾豆则捋则撷。草之茸茸，非求显於世。

中刍牧则刈则鉏，中医和则剥则枯。（《木之彬彬》宋：黄庭坚） 翻译：树木的彬彬有礼，并取不同于人。

可能宫殿就杀，打，可篷豆就摸就采摘。毛茸茸的草，不是要求显于世。

中放牧就割是鉏，中医和就剥就会干枯。 2、平生胸中医国法，尽变黄馘为秀眉。

力进唐虞作元氯，酲醲病酒何劳治。端知听讼破症尔，洞见五藏聊决之。

造化升平唯一笔，弼成尧舜垂衣日。墨客诗人慕响来，朱草嘉禾时一出。

（《登闻鼓诗》宋：毛滂） 翻译：平生心里医生国家法，全部变黄是秀眉。

力进唐虞作元氯，醉酒多多病酒怎么能治理。端知道听讼破病你，看透五脏聊决定的。

造化升平只有一笔，贺若弼成为尧舜垂衣天。黑客诗人仰慕响来，朱草嘉禾时出现一个。

3、井臼每苦烦，药食则不暇。不药得中医，默符覆器。

哦诗便无恙，乞酒宴茅舍。弥荷天地恩，性命永其贳。

饥鹰侍中辈，死矣一饱乍。顾我与君侯，更愧东山谢。

（《十二弟季所和邵子文病中感怀之作复次韵寄子》宋：晁说之） 翻译：家务常常烦躁，药食则没有时间。中医药能不，沉默符覆盖器。

哦诗就没事，请求酒席宴请茅屋。弥承受天地恩，生命永的宽恕。

饥鹰侍中等，死了一个饱忽。我与您，更惭愧东山道歉。

4、最晓阴阳证，于身独不灵。有妻持旧肆，无子学遗经。

虫蚀抄方箧，莎生晒药庭。城中医绝少，堪惜尔雕零。

（《悼秦医》宋：刘克庄） 翻译：最通晓阴阳证，在我独自不灵。有妻子拿着旧店，没有儿子学习遗经。

虫蚀抄方箱，莎生晒药庭。城里医生很少，能够珍惜你凋零。

5、十日高眠昼起迟，缓寻方药得中医。不才岂是官无事，多病惟应志未衰。

门巷雪深妨过马，江湖岁晚益多歧。衣冠论说今如此，旧简残灯亦自疑。

（《病中怀黄世显李宾之》明：谢铎） 翻译：十日高睡白天起晚，缓寻得中医方药。不才难道是官无事，很多病人只有接受志不衰。

门巷雪深妨碍过马，江湖岁晚更多分歧。衣冠评论现在这样，旧书灯也怀疑自己。

扩展资料 中国古代十大名医： 中国古代十大名医是指扁鹊、华佗、张仲景、皇甫谧、叶桂、孙思邈、钱乙、宋慈、李时珍、葛洪，所属领域是中医和中药。著有作品《扁鹊内经》、《外经》、《濒湖脉学》、《奇经八脉考》。

1、扁鹊 战国时医学家，其真实姓名是秦越人，又号卢医。据人考证，约生于周威烈王十九年（公元前四O七年），卒于赧王五年（公元前三一O年）。

善用“针石”、“服汤”、“熨”等治病，所著《扁鹊内经》、《外经》早佚。 扁鹊善于运用四诊，尤其是脉诊和望诊来诊断疾病。

《史记·扁鹊仓公列传》中记述了与他有关的两个医案：一个是用脉诊的方法诊断赵子简的病，一个是用望诊的方法诊断齐桓侯的病。因此被称为“脉学之宗”。

2、华佗 字元化，沛国谯（今安徽亳州）人。东汉末医学家，精内、妇、儿、针炙各科，外科尤为擅长，“麻沸散”的使用为世界医学史上最早之全身麻醉，还发明了“五禽戏”。

据人考证，他约生于汉永嘉元年（公元一四五年），卒于建安十三年（公元二0八年）。 这考证很可疑。

因为《后汉书·华佗传》有华佗“年且百岁，而犹有壮容，时人以为仙”的记载。据此，华佗可能不止活了六十四岁。

华佗被害至今已一千七百多年了，但人民还永远怀念他。 江苏徐州有华佗纪念墓；沛县有华祖庙，庙里的一副对联，抒发了作者的感情，总结了华佗的一生：“医者刳腹，实别开岐圣门庭，谁知狱吏庸才，致使遗书归一炬；士贵洁身，岂屑侍奸雄左右，独憾史臣曲笔，反将厌事谤千秋。

3、张仲景 名机，东汉南阳郡涅阳（今河南省南阳市邓州人），约生于东汉和平一年（150年），卒于建安二十四年（219年）。 东汉医学家，辞官业医，博采众方，著《伤寒杂病论》。

《伤寒杂病论》确立了祖国医学“辨证论治”的规律，它奠定了中医治疗学的基础，是我国最早的一部理法方药具备的经典著作，开创了祖国医学辨证论治的先河；同时在制剂学方面也有独到之处，对后世也有深远的影响。 因此，历代医家无不尊张仲景为“医圣”，故有“医圣者，即医中之尧舜也，荣膺此誉者，唯仲景先师。”

与张仲景同时代的华佗读了《伤寒论》后喜曰：“此真活人也”。南北朝时陶弘景说：“惟仲景一方，最为众方之祖”。

唐代医家孙思邈说：“江南诸师秘仲景方不传”。可见张仲景医方的宝贵。

《伤寒论》至今仍指导着临床实践，也是医家必读。

七、关于感冒的诗歌

感冒类别：现代诗歌 作者：秋山云飞 发表日期：2009-7-19 8:16:37编者按：语言轻松风趣，一场感冒也让你生的这样饶有趣味，欣赏作者乐观的生活态度！ 浑浑噩噩，头昏脑重

感冒是藏在我体内的疮疤

在我的身体里隐隐作痛

放出的毒素，麻痹着我的神经

我不敢出去

鼻涕悬挂在鼻府当中

我的声音出奇的洪亮

让人听了以为是在

装腔作势，或者

充当老古董

吃片阿司匹林驱驱风寒

像用钳子拔下关节深处的

螺丝钉

当然少不了一碗醋热水

拌上芫荽、葱须、生姜

熏熏鼻咽的痒和眼眸里的

酸涩困重

我将病毒看成克星

用两片病毒灵或者

一粒清开灵来驱散

它的魔踪

而今它全力反扑

把我摁到

四下乱咬，让我

浑身抽痛

或许它知道

我不能服用扑尔敏

就挑起我的鼻涕

到处游行

让我在暗处难堪得

面红耳赤，咳嗽声声

我还得喝点儿双黄连

吃点儿Vc片，潘生丁

我把一壶水倒进肚子里

我要用最快的速度

和它抗争

明天

我还要刮刮胡子

打上领带

提拎着它的腿儿

去出行

八、含有中药名的诗句有哪些

《静夜思》[宋]·辛弃疾 云母屏开，珍珠帘闭，防风吹散沉香。

离情抑郁，金缕织流黄。柏影桂枝相映，从容起、弄水银塘。

连翘首，掠过半夏，凉透薄荷裳。一钩藤上月，寻常山夜，梦宿沙场。

早已轻粉黛，独活空房。欲续断弦未得，乌头白、最苦参商。

当归也，茱萸熟地，菊老伴花黄。《怀旧事》 喝马蓝关路，王孙欲断肠。

风扬桃蕊嫩，露郁李花香。 志远情难弃，心高意已伤。

春长山月寂，莫若早回乡。《古出塞》 天雄志远忆当年，赤箭长刀镇远巅。

剑戟如柴胡虏惧，兵声似水银光延。 休云母念多幽咽，莫感当归写泪笺。

此夜防风多野火，王孙意气守关边。《定风波》其一 辛弃疾 山路风来草木香。

雨馀凉意到胡床。泉石膏肓吾已甚。

多病。堤防风月费篇章。

孤负寻常山简醉。独自。

故应知子草玄忙。湖海早知身汗漫。

谁伴。只甘松竹共凄凉。

《定风波》其二 辛弃疾 仄月高寒水石乡。倚空青碧对禅床。

白发自怜心似铁。风月。

使君子细与平章。已判生涯筇竹杖。

来往。却惭沙鸟笑人忙。

便好剩留黄绢句。谁赋。

银钩小草晚天凉。