新“读书无用论”形成原因

一、教育与市场需求严重脱钩。

中国经济发展模式一直以优惠政策吸引外资加工为主，即处于朗教授所言6+1中的最低端那一环，品牌、物流、创新、资本运营等掌握在别人手里，中国说穿了就一世界加工厂、世界民工；所谓优势就是低成本（血泪工厂、廉价土地、无创新、GDP导向等）竞争，继续维持在这个阶段，高素质人才必然无用武之地，搞创新没市场没效率，大学生当然不如技术工人。

二、本应体现公平的“为人民服务”相关部门，垄断资源变本加厉的掌控高校毕业生分配走向，“学好数理化，不如有个好爸爸”已成潜规则，泥腿子官员拿高学历充门面通常是手到擒来，先天命门在手，凭你寒窗十年又有何用？

三、教育体制严重畸形，应试教育弊端为人痛恨数十载，然而任你呼声再高我自巍然不动--政治洗脑是第一，空大假热潮误人子弟（想想政治、地理、化学、高数给你留下什么东西就知道了），输出的人才往往是专业不精、泛泛而谈、浮躁狂妄之辈，结局已经被体制所注定，佼佼者当然寥寥无几，韩寒要是被招安进清华，我看也悬。

四、教育、就业推向市场化所带来弊端影响深远，政府搞大聪明省钱，然而学校为了搞自救、创收必然费尽心思，首先是提高学杂费，然后是扩招，总言而之一切向钱看；其结局是，扩招带来生源良萎混杂，师资质量下降；市场化导致教授考虑的是名声和银两而非学术，学子们耳熏目染社会恶习自然以为拉关系、搞小聪明为首；竞次原则必然被优先首选；可怜天下父母心，大多数为子女教育不惜节衣省食甚至于举贷，换回来的是毕业即成次品下场。

3 争论：众说纷纭

一、不要让“读书无用论”再找到市场

今天,发出“读书无用论”呼声的主要是农村。

很多大学毕业生接受高等教育的成本与其得到的回报差异太大,前者过高,后者过低,在一定时期内,很多大学毕业生连接受教育的本钱都赚不回来。

本着不在没有收益的事情上投资的理念,一些农村学生寒窗苦读十余年,却在高考前结束了学生生活。

有句话叫知识改变命运,这句话在老百姓心中却变为“上大学改变命运”。

在计划经济年代,上大学意味着户籍、工作等一系列问题迎刃而解。

这点对农村学生尤为重要。

大学是精英教育,上大学等于有了高人一等的身份,有了衣锦还乡的荣耀。

现在不同了,上完大学却感觉一切都回到起点,工作要自己找,收入还不见得比打工的多。

大学已经变为大众教育,但老百姓没有意识到,还在“改变命运”或“改变不了命运”、“上”或者“不上”之间摇摆,计算着性价比。

读书真的没有用吗?任何人都承认,一个人如果多读点书,提高素养,那么能力会有一个质的飞跃。

同样智力水平的人,也是"腹有诗书气自华"。

两个人从事同样工作时,成绩一样,一旦工作变得有挑战性,读过书的人就会脱颖而出。

读书依然有改变命运的力量。

当然,这种力量的显露需要机会,有的人也许得不到这个机会,但不读书意味着机会来了,你都无力把握。

上世纪80年代,“读书无用论”害了不少人,当分配制度日趋合理,他们不得不花费更多的时间精力去读过早放下的书本。

可以想见,今天的"读书无用论"也会造成恶果。

老百姓算经济账有自己的道理,甚至是苦衷。

但教育投资是一生的投资,不要被眼前的利或弊蒙蔽才好。

二、万人弃高考无关“读书无用” 乃现实所迫

万人放弃高考，难道果真是读书无用论造成的吗？通读了新闻便觉，把板子完全打在教育体制身上，或把矛头直指读书无用论，是有失公允的。

首先，重庆上万人放弃高考，有着不同的具体原因。

正如重庆一名招生负责人所陈述的三种原因，一是有的农村孩子迫于无奈，想拿个毕业证外出打工；二是在严峻的就业形势面前，有人认为，孩子成绩平平只能上专科，还不如早些出去打工挣钱；三是，一些学校迫于升学率的比拼压力，会召集部分升学无望的考生作思想工作，劝其放弃高考。

纵览这三种原因，其实与读书无用论都扯不到边。

第一、第二种原因，无奈的现实之下，也算是考生及其家庭的某种理性选择。

第三种原因，这些劝阻学生参加高考的学校，尤其应该受到批判，这种功利化的政绩思维，凸显了学校的冷血和残忍，而这更与读书无用论无关。

本来，中华千年来弥漫着“万般皆下品，唯有读书高”的观念，因而，万人放弃高考尤其值得反思。

首先，为何有一些学校利欲熏心，为了片面追求升学率，而置学生权益于不顾？其次，当今教育消费畸高，无论复读还是大学学费，都让贫寒子弟望而却步。

最后，就业形势的确严峻，这自然让善于盘算的家长，思考读书是否值得。

此外，教育资源城乡不均，与城市孩子相比，农村孩子拥有的机会不多，从而选择放弃。

因此，万人弃考，并非读书无用论抬头，实乃无奈现实所迫。

三、不是“读书无用”，是“高考无用”

大多数人都知道读书是有用的，不论社会现实、家庭状况如何，读书都是有用的。

高考，大多数人也一定这么认为，参加高考、去上大学对孩子的一生是有帮助的。

然而实际情况并非如此，我们的教育，从高中到大学完全是两种教育。

之前的是老师管理、家长督促，整个人都受到严格的控制，听着话出来的，受的熏陶都是要考高分，我全班第一就是比你牛B。

到了大学完全变了，就是北大、清华他们的老师也不会督促着你让你学习了，学习成为一种自觉。

大学会督促你的，就是把每门必修课过了，于是，考前复习成了潮流。

平时不学，考前复习，好点的大学还是这样。

差一点的就成了，从不学习，考试作弊了。

为了毕业，就得应试。

应试教育，到了大学依然束缚着孩子们。

导致的结果就是大学毕业出来了，不知道自己四年学到了什么，不知道自己会什么。

如此，谈何工作？

高考，千军万马过独木桥。

不就是为了上大学么？而大学究竟有多少用呢？

多数的工薪阶层，节衣缩食，供孩子上大学，以为上了大学就有了一切，谁知上了大学就是去了一切。

大学生们住在一起，抽烟上网玩游戏一个都不会少，你的孩子是农民的儿子，家里没钱，照样可以学会，贪图享受吃喝玩乐谁不想啊。

在大学里，正儿八经学习的人，少。

有人说，大学里很多人都在学习，可你知道学到的是什么？

网上流传一句话：“四年过去了，大学提起裤子冷冷的说：你可以走了，把青春留下，直到那刻我才明白，不是我上了大学，而是大学上了我。”大学无用。

不说大学里那些书本上的东西有多陈旧，不说德志体美劳大学培养了那点，单说说大学让你学到的那些肮脏的东西：想读研还有潜规则，想过科还得去送礼。

有人说说的太片面，具体是什么样子，大学生最有发言权，不要让他们等到毕业了以后再后悔高考的无用、上大学的无用，那时可真是晚了。

爱一个人，让他去上大学吧，那里是天堂。

恨一个人，让他去上大学吧，那里是地狱。

不是“读书无用”，是“高考无用”；不是“高考无用”，是“大学无用”；不是“大学无用”，是我们的教育“无用”。

三、南怀瑾：为什么我提倡读书无用论？

我现在还发现读书无用论，拿到博士没有用，将来博士会越来越多。

为什么我提倡读书无用论？我发现中国的经验，包括我在内都 是乡巴佬，乡下的小孩子出身，因为读书害了自己一辈子。

读完了以后，说名满天下，骗人的，对地方上、家乡一点贡献都没有。

你看乡下的老太太，老头子，辛辛苦苦培养一个孩子读书，读完了以后就到城市来了，到城市再也不回乡贡献了。

所以我主张大教授大学者统统回乡去教小学。

否则，这个国家不得了，知识越普及学问越没有了，社会越空虚了，农村破产，没有人才，这不是读书无用论吗？此其一。

第二，书读多了的人，什么都不肯做。

然后游手好闲，专门吹牛，实际上一点事都做不好。

尤其，女孩子们书读多了，嫁人都困难。

因为一定要嫁一个比自己学问好，比自己高一点的，实际上，学问好的不多啊！

所以，我常常鼓励大家读书要注意，中国人讲的，读书有个目标的，我们当时就受这个思想的影响。

中国讲教育，读书不是为了做官。

像我当年读书，我的祖母就吩咐过我，孩子啊，读书可以，千万不要做官。

我说为什么啊？“一代做官九代牛”，做了一代宫，就做了很多不好的事，九辈子要做牛做马，回报给老百姓的。

所以读书可以，不能做官。

我们中国古代讲读书是什么呢？《朱子治家格言》两句话，我们都背的：“读书志在圣贤”，读书的目的是准备做尧舜，学大禹王一样，建设国家。

所以“为官心存君国”，古代我们受的教育，做官是报效国家的。

三十年前，有一个学生，师范大学的博士，我也是他的指导老师。

跟我很久了。

有一天他跟我谈起来，说很多教育家坐在一起谈论，大家都说，这个教育怎么得了啊！我说不要讲了，我从小听到现在，就说“世风日下，人心不古”。

我说没有问题啦，你们老的不要担心，我们死了以后太阳照样从东边出来，不会西边出来的啊。

不过现在教育有问题，有个学生拿到博士，他说，老师啊，现在教育目标在考试。

我说你讲得对，这句话好讽刺啊！

你看现在的教育，小学生背的书包那么重，我们小的时候读书，尽玩的。

我现在能够向你们报告得出来的，都是十一岁、十二、三岁的学问啊！那时读书都是背的，书背完了就玩，到处玩，哪里像现在这么辛苦。

所以我现在八九十岁了，有时候晚上看报还不戴眼镜呢。

你们现在那个灯光太亮，把小孩子弄得都架着眼镜，这个国家一旦有事，这些人怎么出来当兵打仗啊？然后报告敌人慢点放炮啊，我眼镜还没有戴上，那行吗？所以都是问题！

现在你看为了考试，小学读的书到中学没有用了，拼命考，还补习，中学读的书，到高中没有用了；高中读的书，到大学没有用了；出去留学，就更没有用了。

你看读书就是这个样子。

我们当年的教育方法，十几岁读出来的书，一辈子有用，越老越好，越熟越好。

现在读的书啊，幼儿园开始，“小白兔，两只耳朵跳三跳”，跳六跳也没有用啊！这个背了干什么用啊？

家长们也不懂，拼命鼓励孩子考好的大学，大学考取了，留学回来，读博士。

我说你们博士有什么用啊？你看今天社会，所有的博士都是给那个“不是”用的。

那种人什么都不是，格老子我有钱就可以请你一百个博土。

对不对？所以是读书无用论吧？读书的目的不在学位啊！我们现在读书，教育没有宗旨。

这个学生一提说教育的目标是考试，我说对了，怪不得。

台湾当年也是同我们现在一样。

喜欢外国留学回来的博士，结果没有用。

因此，台湾有个老辈子的公务员，最后死了。

死以前写副对子拿来给我看，我说真好：

为五斗米折腰三卡三考丧尽气节

领百万元滚蛋一分一厘了此残生

读书出来拿到博士做官，就是为了一点薪水，五斗米是待遇，陶渊明不为五斗米折腰。

晋朝陶渊明那个时候的待遇，是一个月五斗米。

折腰，就是跪下来给人家行礼。

“三卡三考”，形容台湾当年，“三卡”，早晨八点钟签到，有个卡片的，下班也要签卡的，审查你。

“三考”，小学考中学，中学考高中，高中考大学，大学考留学，留学回来做公务员，三年一考试，才能够升上去，把读书人、知识分子的人格都磨光了。

然后，到老了退休，“领百万元滚蛋”，最后退休了拿一百万元，“一分一厘”，放在银行里拿利息，“了此残生”，是这么过一辈子。

这是知识分子！现在当然好一点啦。

可是，我看来也差不多。

当年明清考的文章，就是大家都骂的八股文。

我现在问这些学者，你们光骂八股文，八股文章你懂不懂？我看没有一个懂。

我说你看都没有看过，八股文章你不要轻视不要骂喔，我说也蛮逻辑的，有他的文学。

所谓八股，一个题目，你看准了题目的内容是什么，第一个先说正面的理由，再加上反面理由，两股了；然后第三股综合起来。

所以一篇文章有起承转合。

八股文是不好，我们当年也骂，所以有两句话，“消磨天下英雄气，八股文章台阁书”，考试是消磨天下英雄气。

现在的联考也是消磨天下英雄气。

过去用功名把天下英雄消磨了，现在天下英雄还只有十一二岁而已！可是已经把他的头脑、眼睛都消磨了。

太可怜了！这个教育，我非常痛心的啊！

假使我来搞教育的话，我是快要死的人啦，当然是假使。

把现在这个教育制度，这个学校统统废掉，不要浪费钱。

有最好的办法，不浪费钱，而每个培养出来的是人才，那是真办教育了，这个闲话不说