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  • 淡泊宁静的诗词

    1. 描写淡泊明志、宁静致远的诗句

    (一)陶渊明《饮酒》之五

    结庐在人境,而无车马喧。

    问君何能尔?心远地自偏。

    采菊东篱下,悠然见南山。

    山气日夕佳,飞鸟相与还。

    此中有真意,欲辨已忘言。

    简 析

    我家建在众人聚居繁华道,可从没有烦神应酬车马喧闹。要问我怎能如此超凡洒脱,心灵避离尘俗自然幽静远邈。东墙下采撷清菊心情徜徉,猛然抬头喜见南山胜景绝妙。暮色中缕缕彩雾萦绕升腾,结队的鸟儿回翔远山的怀抱。 人的思想或精神,可以孤立地自我净化,或者说,能够超脱于现实之外。“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。”这四句诗就是讲这个道理。“结庐在人境”是说生活在现实社会中。“车马喧”指人世间各种烦人的尘杂,也是世人为富贵荣华而奔竞的形象写照。他之所以身居人境而尘杂不染,就因为能做到“心”。“心远”就是思想上绝弃富贵荣华之念。一个人丢掉了物欲,断绝了尘想,精神就远远超出于尘世之外了。诗人采菊东篱,悠然自得,又逢山气特佳,飞鸟投林的黄昏,大自然的一切都显得和融淳净;此时的诗人,超然冥邈,神逸方外,他的心境与大自然融为一体了。 这是对宇宙人生之理、造化自然之趣的领悟;从庐山一带傍晚的自然环境说,一切都显得和融浑朴,充满生机,这正是大自然的本色。诗人的悠然情怀与眼前的自然气象,都合于自然之,因而,主、客二方也就冥会妙合了。

    (二 ) 归田园居·其三·种豆南山下——陶渊明

    种豆南山下,草盛豆苗稀。

    晨兴理荒秽,带月荷锄归。

    道狭草木长,夕露沾我衣。

    衣沾不足惜,但使愿无违。

    南山坡下有我的豆子地,地里杂草丛生,豆苗却长得很稀。早晨天亮就起来到田里锄草,晚上披着月光扛着锄头回家歇息。高高的草木覆盖了狭窄的田间小路,露水打湿了我的衣裳。衣裳湿了倒不重要,只要不违背我的初衷就行了。

    评 析

    此诗是描写陶渊明劳动生活的代表作。虽写劳动,其主旨却并非写劳作之艰辛,而是表现一种审美情趣。试思:"晨兴理荒秽,带月荷锄归",这是一幅何等美妙的荷锄夜归图。艰辛自是艰辛,诗人也说"道狭草木长,夕露沾我衣",但是,"衣沾不足惜,但使愿无违"呀!后两句正可以看作是此诗全篇的眼线,是透露诗人心绪之所在。

    (三 )江雪 柳宗元

    千山鸟飞绝,万径人踪灭。

    孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

    这是一首咏雪寄情诗。大雪中望遍千山看不到一只飞鸟;找遍万条路,不见一个行人。只有孤零零的一条小船上,坐着一位披蓑衣、戴斗笠的渔翁,独自冒着大雪在寒冷的江面上钓鱼。字里行间透露出作者处境的严酷,心情的孤寂。

    《江雪》的深层意蕴,寄托了一种傲然独立,清竣高洁的人格理想。诗人曾参与过政治革新,但改革失败后,受到排斥,被贬为永州司马。政治上的失意,内心的孤独,便通过环境描写反映出来。当时的政治环境就象诗中所说的千里冰封,万里雪飘一样,环境是非常恶劣的。但诗人不屈服于压力,依然故我,坚持自己独立的人格。寒江中那位孤独寂寞,又抗寒傲雪,毅然垂钓的渔翁。

    寒江独钓的画面和深刻的含义使全诗情景交融,充满了诗意美。

    ( 四 ) 山居秋暝

    空山新雨后,天气晚来秋。

    明月松间照,清泉石上流。

    竹喧归浣女,莲动下渔舟。

    随意春芳歇,王孙自可留。

    天色已暝,却有皓月当空;群芳已谢,却有青松如盖。山泉清洌,淙淙流泻于山石之上,有如一条洁白无瑕的素练,在月光下闪闪发光,多么幽清明净的自然美啊!竹林里传来了一阵阵的歌声笑语,那是一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了;亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分,掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠,那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。在这青松明月之下,在这翠竹青莲之中,生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人。他觉得“山中”比“朝中”好,洁净纯朴,可以远离官场而洁身自好,所以就决然归隐了。

    是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美。表面看来,这首诗只是用“赋”的方法模山范水,对景物作细致感人的刻画,实际上通篇都是比兴。诗人通过对山水的描绘寄慨言志,含蕴丰富,耐人寻味。

    这首山水名篇,于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。

    2. 【内心宁静的诗句】

    王维的诗可以读一下,他把“见性”观念有机的融入诗的情境之中,表现物我一如的境界.《鹿柴》空山不见人, 但闻人语响. 返景入森林, 复照青苔上. 没有人迹,没有人语声,没有日光,只有反照的光彩,从而表现了日暮山林的一片空寂.这首诗写得是空旷、暗淡的景物.却给人“淡而愈浓、近而愈远”的印象,就是因为其中表现的心境值得品味. 《山居秋暝》 空山新雨后,天气晚来秋.明月松间照,清泉石上流. 竹喧归浣女,莲动下渔舟.随意春芳歇,王孙自可留. 这首诗表现上的主要特点是以动写静,所有的意象都表现“空山”是如何的超离尘嚣.所以一幅清新生动的山中晚景,反照出一个“空”字.《山居秋暝》中的“空山”显然不是空无所有的山,而是心灵的感受.这种感受显示出内心的空寂清静. 《辋川集》 木末芙蓉花,山中发红萼.涧户寂无人,纷纷开且落. 人闲桂花落,夜静春山空.月初惊山鸟,时鸣春涧中. 在这里,动乃静,静乃动;实却虚,色即空.本体是超越他们的,他们合为一体.这便是在“动”中得到“静”,在实景中得到虚景,在纷繁现象中获得本体,在瞬间的直感中得到永恒.花开花落,鸟鸣春涧,然而就在这对自然的片刻顿悟中,你却感到了不朽的存在.。

    3. 关于向往安静淡泊的古诗

    给你说几个经典的。

    行到水穷处,坐看云起时。 (全诗为: 《终南别业》 中岁颇好道,晚家南山陲。

    兴来每独往,胜事空自知。 行到水穷处,坐看云起时。

    偶然值林叟,谈笑无还期。问君何能尔,心远地自偏采取东篱下,悠然见南山少无适俗韵,性本爱丘山。

    误落尘网中,一去三十年。(误落 一作:误入)羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。

    开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。

    榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。

    狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。(颠 通 巅)户庭无尘杂,虚室有余闲。

    久在樊笼里,复得返自然。

    4. 描写淡泊的诗词

    1、三十功名尘与土,八千里路云和月。

    2、宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。

    3、岁月本长而忙者自促,天地本宽而卑者自隘。

    4、不羡黄金罍,不羡白玉杯,不羡朝入省,

    5、不妄取,不妄予,不妄想,不妄求。

    6、不以物喜,不以己悲。

    7、天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。

    8、民生在勤,勤则不匮;党存于廉,廉乃大兴。

    9、人人廉政,腐败灭亡;人人自律,党风自强。

    10、挡不住今天的诱惑,将失去明天的幸福。

    11、上不愧党,勤政之根;下不愧民,廉政之源。

    12、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

    13、不羡暮登台,千羡万羡西江水,曾向竟陵城下来。

    14、清廉做官方敢怒公正办事才敢言。

    15、名为锢身锁,利是焚身火。

    16、风花雪月本闲,而劳忧者自冗。

    17、与人方便,随遇而安。

    18、勿唯小贻大,勿唯私损公;勿唯利害己,勿唯权伤民。

    19、为人正,为政勤,为官廉,为民实。

    5. 淡泊名利的诗句

    采菊东篱下,悠然见南山—— 陶渊明(都相对田园诗中几乎都是吧,不为五斗米折腰)

    钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒——李白(李白的将进酒有一部分都是得)

    非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮

    明月松间照,清泉石上流——王维(他也是田园诗人,所以这种诗也比较多)

    不以一毫私利自蔽,不以一毫私欲自累(宋·朱熹)

    淡泊以明志,宁静而致远(三国·诸葛亮)

    幽境自能外见,高怀独出世间痴(宋·惠洪)

    谁知将相王侯外,别有优游快活人(唐·白居易)

    一杯洗涤无余,万事消磨运远,浮名薄利休羡(宋·赵师侠)

    放得功名富贵之心下,便可脱凡(明·洪自诚)

    知足者仙境,不知足者凡境(明·洪自诚)

    也笑长安名利处,红尘半是马蹄翻(唐·僧尚颜)

    看破红尘,顿开名缰利锁(清·李汝珍)

    莫言名与利,名利是身仇(唐·杜牧)

    无限旱苗枯欲尽,悠悠闲处作奇峰〈咏云〉

    6. 淡泊名利的诗句

    采菊东篱下,悠然见南山—— 陶渊明(都相对田园诗中几乎都是吧,不为五斗米折腰)钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒——李白(李白的将进酒有一部分都是得)非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮明月松间照,清泉石上流——王维(他也是田园诗人,所以这种诗也比较多)不以一毫私利自蔽,不以一毫私欲自累(宋·朱熹)淡泊以明志,宁静而致远(三国·诸葛亮)幽境自能外见,高怀独出世间痴(宋·惠洪)谁知将相王侯外,别有优游快活人(唐·白居易)一杯洗涤无余,万事消磨运远,浮名薄利休羡(宋·赵师侠) 放得功名富贵之心下,便可脱凡(明·洪自诚)知足者仙境,不知足者凡境(明·洪自诚)也笑长安名利处,红尘半是马蹄翻(唐·僧尚颜)看破红尘,顿开名缰利锁(清·李汝珍) 莫言名与利,名利是身仇(唐·杜牧)无限旱苗枯欲尽,悠悠闲处作奇峰〈咏云〉。

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