1. 求苏轼最有名的诗词10首.

1、水调歌头 明月几时有，把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年？ 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。 起舞弄清影，何似在人间！ 转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆？ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 但愿人长久，千里共婵娟 。

2、惠崇春江晚景（其一） 竹外桃花三两枝， 春江水暧鸭先知。 蒌蒿满地芦芽短， 正是河豚欲上时。

3、蝶恋花 花褪残红青杏小。 燕子飞时，绿水人家绕。

枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。 墙里秋千墙外道。

墙外行人，墙里佳人笑。 笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。

4、江城子 （乙卯正月二十日夜记梦） 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。 千里孤坟，无处话凄凉。

纵使相逢应不识，尘满面，鬃如霜。 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。

相顾无言，惟有泪千行。 料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

5、江城子 密州出猎 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。 锦帽貂裘，千骑卷平冈。

为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。 酒酣胸胆尚开张，鬃微霜，又何妨！ 持节云中，何日遣冯唐？ 会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

6、浣溪沙 照日深红暖见鱼， 连村绿暗晚藏乌。 黄童白叟聚瞧盱。

麋鹿逢人虽未惯， 猿猱闻鼓不须呼。 归家说与采桑姑。

7、定风波 莫听穿林打叶声， 何妨吟啸且徐行。 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？ 一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷， 山头斜照却相迎。 回首向来萧瑟处，归去， 也无风雨也无晴。

8、念奴娇 赤壁怀古 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。 故垒西边，人道是， 三国周郎赤壁。

乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。 江山如画， 一时多少豪杰！ 遥想公瑾当年， 小乔初嫁了，雄姿英发。

羽扇纶巾，谈笑间，强虏灰飞烟灭。 故国神游，多情应笑我，早生华发。

人生如梦，一尊还酹江月。 9、卜算子 缺月挂疏桐，漏断人初静。

谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。 惊起却回头，有恨无人省。

拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。 10、临江仙 夜饮东坡醒复醉， 归来仿佛已三更。

家童鼻息已雷鸣， 敲门都不应， 倚帐听江声。 长恨此身非我有， 何时忘却营营。

夜阑风静縠纹平， 小舟从此逝， 江海寄余生。 11、卜算子 缺月挂疏桐，漏断人初静。

谁见幽人独往来？缥缈孤鸿影。 惊起却回头，有恨无人省。

拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷 12、六月二十七日望湖醉书（其二） 黑云翻墨未遮山， 白雨跳珠乱人船。 卷地风来忽吹散， 望湖楼下水如天。

13、哨遍 为米折腰，因酒弃家，口体交相累。 归去来，谁不遣君归？ 觉从前皆非今是。

露未晞，征夫指予归路，门前笑语喧童稚。 嗟旧菊都荒，新松暗老，吾年今已如此！ 但小窗容膝闭柴扉，策杖看孤云暮鸿飞. 云出无心，鸟倦知返，本非有意。

噫！ 归去来兮， 我今忘我兼忘世。 亲戚无浪语，琴书中有真味。

步翠麓崎岖，泛溪窈窕，涓涓暗谷流春水。 观草木欣荣，幽人自感，吾生行且休矣！ 念寓形宇内复几时？ 不自觉皇皇欲何之？ 委吾心、去留谁计？ 神仙知在何处？ 富贵非吾志。

但知临水登山啸咏， 自引壶觞自醉。 此生天命更何疑？ 且乘流、遇坎还止。

2. 苏轼最有名的二十首诗词

【太白山下早行至横渠镇书崇寿院壁】 马上续残梦，不知朝日开。

乱山横翠幛，落月淡孤灯。奔走烦邮吏，安闲愧老僧。

再游应眷眷，聊亦记吾曾。 【留题延生观后山上小堂】 溪山愈好意无厌，上到巉第几尖。

深谷野禽毛羽怪，上方仙子鬓眉纤。不惭弄玉骑丹凤，应逐嫦娥驾老蟾。

涧草岩花自无主，晚来蝴蝶入疏帘。 【留题仙游潭中兴寺寺东有玉女洞洞南有马融读书石室过潭而南山石益奇潭上有桥畏其险不敢渡】 清潭百尺皎无泥，山木阴阴谷鸟啼。

蜀客曾游明月峡，秦人今在武陵溪。独攀书室窥岩窦，还访仙姝款石闺。

犹有爱山心未至，不将双脚踏飞梯。 【石鼻城】 平时战国今无在，陌上征夫自不闲。

北客初来试新险，蜀人従此送残山。独穿暗月朦胧里，愁渡奔河苍茫间。

渐入西南风景变，道边修竹水潺潺。 【磻溪石】 墨突不暇黔，孔席未尝暖。

安知渭上叟，跪石留双骭。一朝婴世故，辛苦平多难。

亦欲就安眠，旅人讥客懒。 【郿坞】 衣中甲厚行何惧，坞里金多退足凭。

毕竟英雄谁得似，脐脂自照不须灯。 【楼观（秦始皇立老子庙于观南，晋惠始修此观。）

】 门前古碣卧斜阳，阅世如流事可伤。长有游幽人悲晋惠，强修遗庙学秦皇。

丹砂久窖井水赤，白？谁烧厨灶香。闻道神仙亦相过，只疑田叟是庚桑。

【九月二十日微雪怀子由弟二首】 岐阳九月天微雪，已作萧条岁暮心。短日送寒砧杵急，冷官无事屋庐深。

愁肠别后能消酒，白发秋来已上簪。近买貂裘堪出塞，忽思乘传问西琛。

江上同舟诗满箧，郑西分马涕垂膺。未成报国惭书剑，岂不怀归畏友朋。

官舍度秋惊岁晚，寺楼见雪与谁登。遥知读《易》东窗下，车马敲门定不应。

【病中闻子由得告不赴商州三首】 病中闻汝免来商，旅雁何时更著行。远别不知官爵好，思归苦觉岁年长。

著书多暇真良计，従宦无功谩去乡。惟有王城最堪隐，万人如海一身藏。

近従章子闻渠说，苦道商人望汝来。说客有灵惭直道，逋翁久没厌凡才。

夷音仅可通名姓，瘿俗无由辨颈腮。答策不堪宜落此，上书求免亦何哉。

（章子，敦也。） 辞官不出意谁知，敢向清时怨位卑。

万事悠悠付杯酒，流年冉冉入霜髭。策曾忤世人嫌汝，《易》可忘忧家有师。

此外知心更谁是，梦魂相觅苦参差。 【病中大雪数日未尝起观虢令赵荐以诗相属戏用其韵答之】 经旬卧斋阁，终日亲剂和。

不知雪已深，但觉寒无奈。飘萧窗纸鸣，堆压檐板堕。

（关中皆以板为檐。风飙助凝冽，帏幔困轩簸。

惟思近醇醲，未敢窥璨瑳。何时反炎赫，却欲躬臼磨。

谁云坐无毡，尚有裘充货。西邻歌吹发，促席寒威挫。

崩腾踏成径，缭绕飞入座。人欢瓦先融，饮俊瓶屡卧。

嗟余独愁寂，空室自困坷。欲为后日赏，恐被游尘涴。

寒更报新霁，皎月悬半破。有客独苦吟，清夜默自课。

诗人例穷蹇，秀句出寒饿。何当暴雪霜，庶以蹑郊贺。

【岁晚相与馈问为馈岁酒食相邀呼为别岁至除夜达旦不眠为守岁蜀之风俗如是余官岐下岁暮思归而不可得故为此三诗寄子由馈岁】 农功各已收，岁事得相佐。为欢恐无具，假物不论货。

山川随出产，贫富称小大。寘盘巨鲤横，发笼双兔卧。

富人事华靡，彩绣光翻座。贫者愧不能，微挚出舂磨。

官居故人少，里巷佳节过。亦欲举乡风，独倡无人和。

【别岁】 故人适千里，临别尚迟迟。人行犹可复，岁行那可追。

问岁安所之，远在天一涯。已逐东流水，赴海归无时。

东邻酒初熟，西舍彘亦肥。且为一日欢，慰此穷年悲。

勿嗟旧岁别，行与新岁辞。去去勿回顾，还君老与衰。

【守岁】 欲知垂尽岁，有似赴壑蛇。修鳞半已没，去意谁能遮。

况欲系其尾，虽勤知奈何。儿童强不睡，相守夜欢哗。

晨鸡且勿唱，更鼓畏添挝。坐久灯烬落，起看北斗斜。

明年岂无年，心事恐蹉跎。努力尽今夕，少年犹可夸。

【和子由踏青】 春风陌上惊微尘，游人初乐岁华新。人闲正好路旁饮，麦短未怕游车轮。

城中居人厌城郭，喧阗晓出空四邻。歌鼓惊山草木动，箪瓢散野乌鸢驯。

何人聚众称道人，遮道卖符色怒瞋。宜蚕使汝茧如瓮，宜畜使汝羊如麇。

路人未必信此语，强为买服禳新春。道人得钱径沽酒，醉倒自谓吾符神。

浣溪纱 苏轼 簌簌衣襟落枣花，村南村北响缫车，牛衣古柳卖黄瓜。 酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲门试问野人家。

行香子 一叶舟轻，双桨鸿惊。 水天清、影湛波平。

鱼翻藻鉴，鹭点烟汀。 过沙溪急，霜溪冷，月溪明。

重重似画，曲曲如屏。 算当年、虚老严陵。

君臣一梦，今古空名。 但远山长，云山乱，晓山青。

浣溪沙 照日深红暖见鱼， 连村绿暗晚藏乌。 黄童白叟聚瞧盱。

麋鹿逢人虽未惯， 猿猱闻鼓不须呼。 归家说与采桑姑。

蝶恋花① 【宋】苏轼 花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。

枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。 墙里秋千墙外道。

墙外行人，墙里佳人笑。 笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。

醉翁操 苏 轼 琅琊幽谷 ，山水奇丽，泉鸣空涧，若中音会，醉翁喜之， 把酒临听，辄欣然忘归。既去十余年，而好奇之士沈遵闻之往 游，以琴写其声，曰《醉翁操 》，节奏疏宕而音指华畅，知琴 者以为绝伦 。

然有其声而无其辞 。翁虽为作歌，而与琴声不 合 。

又依《楚词》作《醉翁引》，。

3. 苏轼的比较著名的诗词

念奴娇?赤壁怀古

【内容】

大江东去，浪淘尽。千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰！

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶（guān）巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹（lèi）江月。

【词牌释义】

〔题考〕 元微之【连昌宫词】：“力士传呼觅念奴，念奴潜伴诸郎宿。”自注：“念奴，天宝中名倡。每岁楼下酺宴，万众喧溢，不能禁，众乐为之罢奏。明皇遣高力士大呼楼上曰：‘欲遣念奴唱歌，邠二十五郎吹小管，遂看人能听否？’皆悄然奉诏。”又【开天遗事】：“念奴有色善歌，宫妓中第一，帝尝曰：‘此女眼色媚人；’又曰：‘念奴每执板当席，声出朝霞之上。’”词曲之名，有所昉矣。本调异名最伙，以调都百字，故又名[百字令]、[百字谣]。以东坡【咏赤壁】有“大江东去”及“还酹江月”句，故又名[大江东去]、[酹江月]、[赤壁词]。更有[大江西上曲]、[壶中天]、[无俗念]、[淮甸春]、[湘月]、[大江乘]等名，不暇遍考。

〔作法〕 本调一百字。起句四字，不用韵，平仄一定。次句九字，上三下六，起仄韵；第三、四字平仄不拘。本句亦有作上四下五者，不足法也。第三句七字，不用韵，与[满江红]第五句同。第四句六字，与[双双燕]第六句同。第五、第六为四字对句，不用韵，与[换巢鸾凤]后阕第四、五句同。第十句五字，与[烛影摇红]第四句同；惟第三字不可用仄。第八句四字，与第九句六字，亦可作上四下六之十字句。上四字作豆，第一字可平，下六字协韵，第一字可仄。其语气自需一气呵成。后阕起句六字，仄起平收，不用韵；第一、三字俱可作平，与[玉漏迟]后阕起句同。第二句九字，上四下五，与[青玉案]结句同。然亦有作上五下四者，不足法也。以下句法，全与前回。

望天低、

●○⊙（豆）

吴楚眼空无物。

⊙●●○○▲（仄韵）

指点六朝形胜地，

⊙●⊙○○●●（句）

惟有青山如壁。

⊙●⊙○○▲（协仄韵）

蔽日旌旗，

⊙●○○（句）

连云樯橹，

○○⊙●（句）

白骨纷如雪。

⊙●○○▲（协仄韵）

大江南北、

⊙○○●（豆）

消磨多少豪杰。

⊙○○●○▲（协仄韵）

寂寞避暑离宫，

⊙●⊙●○○（句）

东风辇路、

○○⊙●（豆）

芳草年年发。

○●○○▲（协仄韵）

落日无人松径冷，

⊙●○○○●●（句）

鬼火高低明灭。

⊙●○○○▲（协仄韵）

歌舞樽前，

⊙●○○（句）

繁华镜里，

⊙○⊙●（句）

暗换青青发。

⊙●○○▲（协仄韵）

伤心千古、

⊙○○●（豆）

秦淮一片明月。（一作平）

⊙○○●○▲（协仄韵）

【译文】

长江朝东流去，千百年来，所有才华横溢的英雄豪杰，都被长江滚滚的波浪冲洗掉了。那旧营垒的西边，人们说：那是三国时周郎大破曹兵的赤壁。陡峭不平的石壁插入天空，惊人的巨浪拍打着江岸，卷起千堆雪似的层层浪花。祖国的江山啊，那一时期该有多少英雄豪杰！

遥想当年周公瑾，小乔刚刚嫁了过来，周公瑾姿态雄峻。 手里拿着羽毛扇，头上戴着青丝帛的头巾，谈笑之间，曹操的无数战船在浓烟烈火中烧成灰烬。神游于故国（三国）战场，该笑我太多愁伤感了，以致过早地生出白发。人的一生就像做了一场大梦，还是把一杯酒献给江上的明月，和我同饮共醉吧！

注释 1.纶巾：古代配有青丝带的头巾。

4. 苏轼有那些出名的诗词

苏轼现存约四千首，其诗内容广阔，风格多样，而以豪放为主，笔力纵横，穷极变幻

苏轼彩像

具有浪漫主义色彩，为宋诗发展开辟了新的道路。燮星期《原诗》说：“苏轼之诗，其境界皆开辟古今之所未有，天地万物，嬉笑怒骂，无不鼓舞于笔端。”赵翼《瓯北诗话》说：“以文为诗，自昌黎始，至东坡益大放厥词，别开生面，成一代之大观。……尤其不可及者，天生健笔一枝，爽如哀梨，快为并剪，有必达之隐，无难显之情，此所以继李、杜后为一大家也，而其不如李、杜处亦在此。”其诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格。少数诗篇也 能反映民间疾苦，指责统治者的奢侈骄纵。词开豪放一派，对后代很有影响。《念奴娇·赤壁怀古》、《水调歌头·丙辰中秋》传诵甚广。诗文有《东坡七集》等。

苏轼的词现存三百四十多首，冲破了专写男女恋情和离愁别绪的狭窄题材，具有广阔的社会内容。苏轼在我国词史上占有特殊的地位。他将北宋诗文革新运动的精神，扩大到词的领域，扫除了晚唐五代以来的传统词风，开创了与婉约派并立的豪放词派，扩大了词的题材，丰富了词的意境，冲破了诗庄词媚的界限，对词的革新和发展做出了重大贡献。名作有《念奴娇》、《水调歌头》等，开豪放词派的先河，与辛弃疾并称“苏辛”。刘辰翁在《辛稼轩词序》说：“词至东坡，倾荡磊落，如诗，如文，如天地奇观。

5. 苏东坡最出名的诗词是那首

我觉得应该是他的《水调歌头.明月几时有》

明月几时有，

把酒问青天。

不知天上宫阙，

今夕是何年。

我欲乘风归去，

又恐琼楼玉宇，

高处不胜寒，

起舞弄清影，

何似在人间。

转朱阁，

低绮户，

照无眠。

不应有恨，

何事长向别时圆。

人有悲欢离合，

月有阴晴圆缺，

此事古难全。

但愿人长久，

千里共婵娟。

注：这首词主旨是怀念家人，词中说“兼怀子由”，就是怀念他的弟弟苏辙

6. 苏轼的著名诗词

诗：《题西林壁》

横看成岭侧成峰，

远近高低各不同。

不识庐山真面目，

只缘身在此山中。

《惠崇<；春江晚景>；》

竹外桃花三两枝，

春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短，

正是河豚欲上时。

《惠州一绝》

罗浮山下四时春，

卢橘杨梅次第新。

日啖荔枝三百颗，

不辞长作岭南人。

《饮湖上初晴后雨》

水光潋滟晴方好，

山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，

淡妆浓抹总相宜。

词：《江城子》（十年生死两茫茫）

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

千里孤坟，无处话凄凉。

纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。

相顾无言，惟有泪千行。

料得年年肠断处：明月夜，短松冈。

《水调歌头》（明月几时有）

明月几时有，把酒问青天，不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒，起舞动清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

《定风波》（莫听穿林打叶声）

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

《念奴娇.赤壁怀古》

大江东去，浪淘尽。千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石崩云，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰！

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一樽还酹江月。

《卜算子》（缺月挂疏桐，漏断人初静）

缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。

惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

7. 苏轼最出名的诗是哪首

水调歌头 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由 --苏轼 明月几时有，把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年？ 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇， 高处不胜寒。 起舞弄清影，何似在人间！ 转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆？ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺， 此事古难全。 但愿人长久，千里共婵娟。

（1）高迈的意气，在“把酒问天”中排空直上。 清满的明月，照耀着醉态朦胧的兀傲词人。

月宫本非人间，岂可以“年”月相询？“琼楼”既在仙境，又何有世间之炎凉？ 醉中的思致奇怪而又可笑，在起舞弄影飘逸中，未尝不带几分怫郁的清狂。彻夜的无眠毕竟孤清，亲人分隔的恼恨，便只能唯圆月是问。

月儿无恨，又焉知人间之离愁？阴晴圆缺，自是天运之常道。醉中的思绪旷达而无奈，那离合的悲欢，正可借自宽自慰消解。

最有韵致的当然还是结拍：深情的祝愿，使人生充满希翼， 明丽的圆月，便不仅照耀了“千里”， 也照亮了这首豪放俊逸的千古绝唱！ （2）上片望月，既怀逸兴壮思，高接混茫，而又脚踏实地，自具雅量高致。开头四句接连问月问年，一似屈原《天问》，起得奇逸。

唐人称李白为“谪仙”，黄庭坚则称苏轼与李白为“两谪仙”，苏轼自已也设想前生是月中人，因而起“乘风归去”之想。但天上和人间，幻想和现实，出世和入世，两方面同时吸引着。

相比之下，他还是立足现实，热恋人世，觉得有兄弟亲朋的人间生活来得温暖亲切。月下起舞，光影清绝的人生境界胜似月地云阶、广寒清虚的天上宫阙。

虽在尘凡而胸次超旷，一片光明。下片怀人。

人生并非没有憾事，悲欢离合即为其一。苏轼兄弟情谊甚笃。

他与苏辙熙宁四年（1071）颍州分别后已有六年不见了。苏轼原任杭州通判，因苏辙在济南掌书记，特地请求北徙。

到了密州还是无缘相会。“咫尺天不相见，实与千里同，人生无离别，谁知恩爱重”（颍州初别子由），但苏轼认为，人有悲欢离合同月有阴晴圆缺一样，两者都是自然常理，须伤感。

终于以理遣情，从共同赏月中互致慰籍，离别这个人生憾事就从友爱的感情中得到了补偿。人生不求长聚，两心相照，明月与共，未尝不是一个美好的境界。

这首词上片执着人生，下片善处人生，表现了苏轼热爱生活、情怀旷达的一面。词中境界高洁，说理通达，情味深厚，并出以潇洒之笔，一片神行，不假雕琢， 卷舒自如，因此九百年来传诵不衰。

“中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废”，（胡仔《苕溪渔隐业话后集》卷三九）。吴潜《霜天晓角》：“且唱东坡《水调》，清露下，满襟雪。”

《水浒传》第三十回写八月十五“可唱个中秋对月对景的曲儿”，唱的就是这“一支东坡学士中秋《水调歌》。”可见宋元时传唱之盛。

（3）这首词写于丙辰年，即宋神宗熙宁九年（1076）的中秋节，这一年也是苏轼出任密州的第三年。词分为上阕和下阕，词中有中秋的圆月，杯中的美酒，更有词人深思，惆怅，困惑，幻想，相思，和最后的通透。

苏轼在词的小序写道：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇兼怀子由。”闭上眼将自己放置在这样的场景里，酒杯中残留的暧昧余香，与流动在血液里的酒精，一起作用，小心而又剧烈地碰触饮酒人此时敏感的神经。

没有醉酒的经历，不过见过一些，听过一些，在想，在那瞬间的人，会有什么样的感觉？月下，醉酒的人也许无法辨认，究竟是自己的视线模糊，还是事物的轮廓模糊。而我想，在覆盖的模糊中，一定会有某种存在的确定主宰着人的意志。

“明月几时有？把酒问青天。”时间在不停前移，时代在不断更替，但人寻找自我宣泄的方式似乎并不轻易改变。

记得在电视里看到过很多次人醉酒的场景，他们在自己摇晃的视觉空间中暴露着自己发问的欲望，但又似乎并不企图找到任何想要的答案。中秋夜总能带来很浓的相思情绪，尽管自己也曾遭遇那种相思中落寞，但却不能说出这一晚与一年中剩下的364个夜晚有什么区别。

也许人们已经习惯地把它当作了一个悄悄承认自己消极一面的借口。苏轼凝望着深蓝天空中的明月，回味着滑过喉间的酒味，设下疑问，让我们看到他心境的困惑与惆怅。

这种方式的设问，让我想起李白在《把酒问月》中写道：“青天有月来几时？我欲停杯一问之。”以前觉得天际因为它的广阔无边而宽容得能包容下每一个彷徨的人关于宇宙关于人生的疑问，但发现人们虔诚的等待却被天际的空旷所嘲笑，答案埋得太深，人，依旧空洞而不知所措。

但也许，对天设问是古人偏爱的一种形式，亦或是一种固执的表现。“不知天上宫阙，今夕是何年？”这一句在回答前面问题的同时又设下了新的疑问，是苏轼更深沉的思索。

两句相关联的疑问让诗人丰富幻想的产生展现得自然而符合情理。 “我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”

这一句写到了诗人从现实中引出的幻想。觉得苏轼是一个容易沉醉于自然里的人，如同在他的《前赤壁赋》中一样，诗人在不经意间将自己和周围的事物融在一起。

我想这或许是因为苏轼其人具有的浪漫的性格和飘逸的情怀，也或许是因为大自然——这个客观的实体不会给人的思想和精神再带去任何禁锢和压迫，便也或多或。