1. 关于外国诗人的爱国诗

苏俄 普希金

为了遥远的祖国的海岸

你离去了这异邦的土地；

在那悲哀难忘的一刻，

我对着你久久地哭泣。

我伸出了冰冷的双手

枉然想要把你留住，

我呻吟着，恳求不要打断

这可怕的别良的痛苦。

然而你竟移去了嘴唇，

断然割舍了痛苦的一吻，

你要我去到另一个地方，

从这幽暗的流放里脱身。

你说过：“我们后会有期，

在永远的蓝天下，让我们

在橄榄树荫里，我的朋友，

再一次结合爱情的吻。”

但是，唉，就在那个地方，

天空还闪着蔚蓝的光辉，

橄榄树的荫影铺在水上，

而你却永远静静地安睡。

你的秀色和你的苦痛

都已在墓壅中化为乌有，

随之相会的一吻也完了……

但我等着它，它跟在你后……

2. 外国领导称赞长城的诗词

1972年2月，美国总统尼克松访华，他在24日游览了八达岭长城后讲：“我认为，你一定会得出这样一个结论：只有一个伟大的民族，才能建造出这样一座伟大的长城。”他还说：“我看过卫星拍下的长城照片，这是地球的标志，应该是人类和平的标志。”

英国女王伊丽莎白二世1986年10月14日在游览长城时说：“我到过许多地方，长城是最美丽的。”

俄罗斯联邦总统叶利钦1992年12月7日在游览长城时说：“这是世界上最伟大的工程，在其它地方我从未见到过类似的杰作。”

以色列总理拉宾1993年10月11日在长城上留言：“设计者太伟大了，长城不愧为世界奇迹。”

马里共和国总统科纳雷1996年9月10日在长城上留言：“这个奇观是人类的杰作和人类的骄傲，这要归功于伟大的中国人民，他们保存了这个象征着永恒和今日和平的杰作。”

牙买加总理珀西亚尔?帕特森1998年10月8日在长城上留言：“长城是象征人类精神的真正杰作，它充分体现了人类的想象力和忍耐力。”而同年11月1日比利时首相吕克?德阿纳的长城留言是：“长城不是边界，而是世界人民友谊的象征。”

卡塔尔总统埃米尔?哈马德在1999年4月9日为长城留言：“我只能表达对这一独特城墙的敬佩之情。长城是中国古代文明成就的见证，现在又为中国的进步发挥着巨大的推动作用，将来整个人类必将受益于它。”同年2月2日圣卢西亚总理安东尼的长城留言是：“一个科学精湛的工程给我们留下了深刻的印象。游览长城让我们重新认识了孕育于人类文明之中的信念和信心。世界应该多关注中国，因为中国的历史是人类可能性、毅力和精神的完整叙述。”同年6月7日塞浦路斯总统格拉夫科斯?克莱里季斯在长城留言：“长城是中国人民创造的世界上最伟大的奇迹之一，同时也是世界上最宝贵的遗产。”

面对新世纪，伊朗伊斯兰共和国总统赛义德?穆罕默德?哈塔尔在2000年6月24日“以真主的名义”为长城留言：“古老的长城标志着中国人民在漫长的历史中创造的文明史。中国人民能够依靠这样的创造来建设较繁荣的文明，并进入到一个人民将受到尊敬，民族享有平等权利，任何国家能享受较好的文明和优越物质条件的新世界。”而阿根廷总统费尔南多?德拉鲁阿于2000年9月13日的长城留言是：“游览人类最伟大的奇迹——长城，心情是不能用言语来表达的，长城是人类友谊和平的纽带。”

2002年12月3日，俄罗斯联邦总统普京在游览长城后题词：“我为中华民族之勤劳，风景之秀美，历史之伟大而感到惊讶！”

来中国旅游的各国人士，几乎都要登临长城，有的还是多次登临，有的还在长城上进行各种展示人类创造力的活动。日本松山芭蕾舞团团长清水正夫1994年9月在给由中国长城学会主办的长城国际学术研讨会的贺信中讲：“万里长城不仅是中国人民修建的伟大建筑，也是全世界人民的璀璨瑰宝。万里长城是一个从卫星也能清楚地看到的具有宇宙规模的宏伟建筑，它代表着具有悠久历史的地球的伟大形象。”他的这种认识，代表了许多登临长城者的心声。

经历了二千五百多年岁月磨洗的中国长城，由于中国人民世世代代的修建，至今依然巍然屹立在世界的东方。如此宏大，如此雄伟，如此气势磅礴，如此令人感动唤发激情的象征性建筑物，在世界上没有第二座，在人类社会进入二十一世纪、信息全球化的浪潮席卷而来的今天，长城所展示的文化和象征意义日显昭彰。长城已不仅是中华民族的象征，而且也是人类文明的象征，地球和平的象征，全人类都将从这份宝贵的文化遗产中得到益处

3. 外国一位诗人写的关于爱情的诗词,挺出名的

我曾经爱过你

----普希金

我曾经爱过你

爱情也许在我的心灵里

还没有完全消亡

但愿它不会再去打扰你

我也不想再让你难过悲伤

我曾经默默无语地

毫无指望地爱过你

我既忍受着羞怯

又忍受着嫉妒的折磨

我曾经那样真诚

那样温柔地爱过你

但愿上帝保佑你

另一个人会像我这样地

爱你

我愿意是急流

-----裴多菲

我愿意是急流，

是山里的小河，

在崎岖的路上，

岩石上经过……

只要我的爱人

是一条小鱼，

在我的浪花中，

快乐地游来游去。

我愿意是荒林，

在河流两岸，

对一阵阵的狂风，

勇敢地作战……

只要我的爱人

是一只小鸟，

在我的稠密的

树枝间作窠，鸣叫。

我愿意是废墟，

在峻峭的山岩上，

这静默的毁灭，

并不使我懊丧……

只要我的爱人

是青春的常春藤，

沿着我荒凉的额，

亲密得攀援上升。

我愿意是草屋，

在深深的山谷底，

草屋的顶上

饱受风雨的打击……

只要我的爱人

是可爱的火焰，

在我的炉子里，

愉快地缓缓闪现。

我愿意是云朵，

是灰色的破旗，

在广漠的空中，

懒懒地飘来荡去……

只要我的爱人

是珊瑚似的夕阳，

傍着我苍白的脸，

显出鲜艳的辉煌。

1847年6月1日至10日于索伦塔

（献给爱妻尤丽亚的爱情诗）

4. 外国的爱国诗歌简短

自由与爱情生命诚可贵 爱情价更高 若为自由故 两者皆可抛作者是匈牙利，斐多拉。

1849年7月31日，匈牙利爱国诗人裴多菲在瑟克什堡大血战中同沙俄军队作战时牺牲，年仅26岁。 斐多菲匈牙利诗人。

1823年1月1日出生于抄屠户家庭。曾做过演员，当过兵。

他于1842年开始发表作品，早期采用民歌体写诗，在形式上加以发展，语言上加以提炼，创作了不少名篇。1844年斐多菲从故乡来到首都布达佩斯，他研究法国革命史zd，并从事莎士比亚戏剧和海涅诗歌的翻译工作。

斐多菲一生中写了许多首抒情诗和 8首长篇叙事诗。他的代表作有《亚诺什勇士》、《民族之歌》、《勇敢的约翰》等。

5. 外国的爱国诗词

光辉的足迹

60年，光辉岁月弹指挥间，60年，中华大地沧桑巨变。2009年，我们伟大的祖国迎来了她的60岁生日。

1949年，中华人民共和国成立了！饱经战争沧桑与落后苦难的中国人民终于重新站起来了！中国像一只巨龙一样，以一个大国的身份重新屹立于世界东方！

那时的中国，民生凋敝，经济严重落后，国家事业百废待兴，政府和人民面对一个满目疮痍的中国面孔，并没有畏缩，勇往直前，仅仅用了三年的时间就恢复了国民经济，涌现出一批可歌可泣的感人事迹。

经过三年的经济恢复，国民经济得到根本好转，工业生产已经超过历史最高水平，但是我国那时还是一个落后的农业国，许多工业产品的人均拥有量远远低于发达国家。

为了有计划地进行社会主义建设，我国政府开始编制发展国民经济的五年计划。第一个五年计划从1953年开始执行，它成为我国工业化的起点。

第一个五年计划开始时，我国的工业化水平是极低的。出行用的自行车，人们叫它“洋马”，点火用的火柴，人们叫它“洋火”，钉东西用的钉子，人们叫它“洋钉”。因为那时的中国人没有见过这些新奇的东西，也不会造，都是从西洋传过来的。那个艰苦的年代，我没有经历过，但从我看过的资料片中完全能够体会，当时的中国人民依旧生活在极端贫穷之中。

光阴如水，岁月如梭。时光来到了2009年，我正在电视机前，收看着中国第三个南极科考站落成的新闻。又是一个重大成就，我开始浮想联翩，我想起了祖国成功举办了第二十九届夏季奥运会，想起鸟巢，想起了奥运健儿们的英姿，我想起了祖国接连成功发射了神州五号、六号、七号载人航天飞船，想起太空，想起了中国已经成为世界航天领域举足轻重的一员，我想起了改革开放整整三十年里我国人均国内生产总值保持年均10%的增幅，想起中国国力，想起中国已经成为这个世界综合国力第六的国家，想起新中国成立的这一甲子中国的国际地位迅速的、不断地提升，想起新中国历史，想起了新中国成立六十年来光辉的足迹！

6. 外国表达爱情的诗歌有哪些

当你老了 叶芝

当你老了，头白了，睡意昏沉，

炉火旁打盹，请取下这部诗歌，

慢慢读，回想你过去眼神的柔和，

回想它们昔日浓重的阴影；

多少人爱你青春欢畅的时辰，

爱慕你的美丽，假意或真心，

只有一个人爱你那朝圣者的灵魂，

爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹；

垂下头来，在红光闪耀的炉子旁，

凄然地轻轻诉说那爱情的消逝，

在头顶的山上它缓缓踱着步子，

在一群星星中间隐藏着脸庞。

7. 外国的爱国诗歌简短

自由与爱情

生命诚可贵

爱情价更高

若为自由故

两者皆可抛

作者是匈牙利，斐多拉。1849年7月31日，匈牙利爱国诗人裴多菲在瑟克什堡大血战中同沙俄军队作战时牺牲，年仅26岁。

斐多菲

匈牙利诗人。1823年1月1日出生于屠户家庭。曾做过演员，当过兵。他

于1842年开始发表作品，早期采用民歌体写诗，在形式上加以发展，语言上

加以提炼，创作了不少名篇。1844年斐多菲从故乡来到首都布达佩斯，他研

究法国革命史，并从事莎士比亚戏剧和海涅诗歌的翻译工作。斐多菲一生中

写了许多首抒情诗和 8首长篇叙事诗。他的代表作有《亚诺什勇士》、《民

族之歌》、《勇敢的约翰》等。

8. 那个外国诗人写了以爱题目的诗

《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。

大凡喜爱外国文学作品的学者，一般都会喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。

我想，错了。作者也是一位女性，生活在波动变化着的英国19世纪中叶，那时思想有着一个崭新的开始。

而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。让我们试想一下，如果简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里；如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始有金钱，有地位的新生活；如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。

所以，我开始去想，为什么《简爱》让我们感动，爱不释手——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。 然而，我们不禁要问，仅这一步就能独立吗？我认为，不会的。

毕竟女性的独立是一个长期的过程，不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气，就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样，需要“风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。

我想，这应该才是最关键的一步，也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格，独立的个性留给我们一个感动。

所以她是成功的，幸福的女性。 简爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有；不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。