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  • 山水风光的古诗词简单

    1. 描写山水风光的古诗包含简短赏析

    《过故人庄》是唐代诗人孟浩然的一首五言律诗,写的是诗人应邀到一位农村老朋友家做客的经过。

    在淳朴自然的田园风光之中,举杯饮酒,闲谈家常,充满了乐趣,抒发了诗人和朋友之间真挚的友情。这首诗初看似乎平淡如水,细细品味就像是一幅画着田园风光的中国画,将景、事、情完美地结合在一起,具有强烈的艺术感染力。

    目录 作品原文 作品注释 作品译文 作品赏析 作者简介 过故人庄 [唐]孟浩然 《过故人庄》诗意画 故人具鸡黍(shǔ),邀我至田家。 绿树村边合,青山郭外斜(xiá)。

    开轩(xuān)面场圃,把酒话桑麻。 待到重阳日,还(hái)来就菊花。

    编辑本段作品注释 (1)过故人庄:选自《孟浩然集》。孟浩然(689—740),襄州襄阳(现在湖北襄阳)人。

    唐代诗人。 (2)具:准备,置办。

    (3)黍(shǔ):黄米饭。 (4)至:到。

    (5)合:环绕。 (6)郭:指城外修筑的一种外墙,泛指城外。

    (7)斜:倾斜。这里的“斜”压a韵,通常读古文时读“xiá”。

    (8) 开:打开 (9)轩:有窗户的长廊或小屋。 (10)面:面对。

    (11)场圃:打谷场和菜园。 (12)把酒:拿起酒杯。

    把:端着,拿起。 (13)话:闲聊,谈论 (14)桑麻:指桑树和麻,文中指庄稼。

    (15)重阳日:夏历九月九日重阳节。古人在这一天有登高,饮菊花酒的习俗。

    (16)还:回到原处或恢复原状;返。 (17)就菊花:指欣赏菊花与饮酒。

    就:靠近。这里指欣赏的意思。

    菊花:指孟浩然的隐逸之情。 (18) 就:靠近。

    (19)邀:邀请。 (20) 过:拜访,探访,看望。

    故人庄:老朋友的田庄。 编辑本段作品译文 老友准备好了丰盛的饭菜,邀请我到庄户人家做客。

    碧绿的树林掩映着村庄,远处青山的轮廓依稀可见。 打开窗户面对打谷场和菜园的窗子,一边举杯畅饮一边畅谈今年庄稼的收成。

    等到九月九日重阳节的那一天,我一定还要再来饮酒赏菊。 编辑本段作品赏析 简朴→真诚,无拘无束 近景,远景→纯朴,自然,幽静之景 面场圃,话桑麻→悠闲自得 主人热情做客愉快,主客融洽 这首诗是作者隐居鹿门山时到一位山村友人家作客所写。

    一、二句从应邀写起,“故人”说明不是第一次做客。三、四句是描写山村风光的名句,绿树环绕,青山横斜,犹如一幅清淡的水墨画。

    五、六句写山村生活情趣。面对场院菜圃,把酒谈论庄稼,亲切自然,富有生活气息。

    结尾两句以重阳节还来相聚写出友情之深,言有尽而意无穷。全诗描绘了美丽的山村风光和平静的田园生活,用语平谈无奇,叙事自然流畅,没有渲染的雕琢的痕迹,然而感情真挚,诗意醇厚,有“清水出芙蓉,天然去雕饰”的美学情趣,从而成为自唐代以来田园诗中的佳作。

    “故人具鸡黍,邀我至田家。”这一开头就像是日记本上的一则记事。

    故人“邀”而作者“至”,文字上毫无渲染,招之即来,简单而随便。这正是不用客套的至交之间所可能有的形式。

    而以“鸡黍”相邀,既显出田家特有风味,又见待客之简朴。正是这种不讲虚礼和排场的招待,朋友的心扉才往往更能为对方敞开。

    这个开头,不是很着力,平静而自然,但对于将要展开的生活内容来说,却是极好的导入,显示了气氛特征,又有待下文进一步丰富、发展。 “绿树村边合,青山郭外斜。”

    走进村里,作者顾盼之间竟是这样一种清新愉悦的感受。这两句上句漫收近境,绿树环抱,显得自成一统,别有天地;下句轻宕笔锋,郭外的青山依依相伴,则又让村庄不显得孤独,并展示了一片开阔的远景。

    这个村庄座落平畴而又遥接青山,使人感到清淡幽静而绝不冷傲孤僻。正是由于“故人庄”出现在这样的自然和社会环境中,所以宾主临窗举杯。

    “开轩面场圃,把酒话桑麻”,才更显得畅快。这里“开轩”二字也似乎是很不经意地写入诗的,但上面两句写的是村庄的外景,此处叙述人在屋里饮酒交谈,轩窗一开,就让外景映入了户内,更给人以心旷神怡之感。

    对于这两句,人们比较注意“话桑麻”,认为是“相见无杂言”(陶渊明《归田园居》)。但有了轩窗前的一片打谷场和菜圃,在绿阴环抱之中,又给人以宽敞、舒展的感觉。

    话桑麻,就更让读者感到是田园。于是,读者不仅能领略到更强烈的农村风味、劳动生产的气息,甚至仿佛可以嗅到场圃上的泥土味,看到庄稼的成长和收获,乃至地区和季节的特征。

    有这两句和前两句的结合,绿树、青山、村舍、场圃、桑麻和谐地打成一片,构成一幅优美宁静的田园风景画,而宾主的欢笑和关于桑麻的话语,都仿佛萦绕在读者耳边。它不同于纯然幻想的桃花源,而是更富有盛唐社会的现实色采。

    正是在这样一个天地里,这位曾经慨叹过“当路谁相假,知音世所稀”的诗人,不仅把政治追求中所遇到的挫折,把名利得失忘却了,就连隐居中孤独抑郁的情绪也丢开了。从他对青山绿树的顾盼、与朋友对酒而共话桑麻中可以看出,他的思绪舒展了,甚至连他的举措都灵活自在了。

    农庄的环境和气氛,在这里显示了它的征服力,使得孟浩然有几分皈依了。 “待到重阳日,还来就菊花。”

    孟浩然深深为农庄生活所吸引,于是临走时,向主人率真地表示将在秋高气爽的重阳节再来观赏菊花。淡淡两句诗,故人相待的热情,作客的愉快,主客之间的亲切融洽,都跃。

    2. 【关于山水风光的古诗及简要介绍作者朝代】

    、《登高》【唐】杜甫 风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回. 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来. 万里悲秋常作客,百年多病独登台. 艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯 介绍 这首诗作于唐代宗大历二年(767)秋,诗人在夔州,逢重阳节,登高临眺,萧瑟的秋景激起了身世飘零的感慨.前四句写景,后四句抒情,但其实情景是融于一体的. 首句如高天之狂飙,深谷之哀猿,惊心动魄,使全诗笼罩在悲凉的氛围之中.次句却平缓而出,让人感到一种宁静的凄凉、空旷的惆怅、孤独的忧伤.这一片空阔冷寂的天地,逼出了三四句的万象纷繁和百感交集."无边"的丰富纷繁,"不尽"的悠远深长,"落木萧萧"之衰飒无情,"滚滚长江"之汹涌无穷,这一"下"一"来",写出了宇宙时间之永恒、空间之无限,也写出了人类在自然规律面前永远的惊叹、震憾和领悟.无边落木萧萧下,固然使人类深感在自然面前的渺小和无奈,但不尽长江滚滚来,又往往激起人生命的激情,向人类示范着一种永不停歇的进取精神.正因如此,这首充满悲凉感的诗篇才使人品味出一种悲壮感,看到一种壮心不已的意境.如此一来,以下四句也就都有了同样的审美精神:万里悲秋常作客,是悲凉的进取;百年多病独登台,是不幸者对命运的不屈不挠的抗争;艰难困苦,穷愁潦倒,玉汝于成.诗人生命旅途上的坎坷不幸、凄凉悲伤是重重叠叠,无以复加的,然而他不屈不挠的进取也是可歌可泣的.沉郁顿挫的生命固然是沉重感伤的,但也是丰富、深沉、有力度的. 此诗四联皆为工对,且首联两句又句中自对.这种写法历来受到评家注意. 《诗薮》云:"杜'风急天高'一章五十六字,如海底珊瑚,瘦劲难名,沉深莫测,而精光万丈,力量万钧.通章章法、句法、字法,前无昔人,后无来学.微有说者,是杜诗,非唐诗耳.然此诗自当为古今七言律第一,不必为唐人七言律第一也."《杜诗镜铨》:"高浑一气,古今独步,当为杜集七言律诗第一."。

    3. 描写山水风景的诗句要五首诗.描写山水风光的.写的好点.只要山水风

    杜甫 《望岳》 岱宗夫如何?齐鲁青未了.造化钟神秀,阴阳割昏晓.荡胸生层云,决眦入归鸟.会当凌绝顶,一览众山小.《登岳阳楼》 昔闻洞庭水,今上岳阳楼.吴楚东南坼,乾坤日夜浮.亲朋无一字,老病有孤舟.戎马关山北,凭轩涕泗流 王维 《终南山》 太乙近天都,连山接海隅.白云回望合,青霭入看无.分野中峰变,阴晴众壑殊.欲投人处宿,隔水问樵夫.《望洞庭湖赠张丞相》 八月湖水平,涵虚混太清.气蒸云梦泽,波撼岳阳城.欲济无舟楫,端居耻圣明.坐观垂钓者,徒有羡鱼情.《宿桐庐江寄广陵旧游》 山瞑听猿愁,沧江急夜流.风鸣两岸叶,月照一孤舟.建德非吾土,维扬忆旧游.还将两行泪,遥寄海西头.常建 《题破山寺后禅院》 清晨入古寺,初日照高林.竹径通幽处,禅房花木深.山光悦鸟性,潭影空人心.万籁此俱寂,但馀钟磬音。

    4. 山水风光的诗,要简单的

    《鹿柴》王维

    空山不见人,但闻人语响。

    返影入深林,复照青苔上。

    《春晓》孟浩然

    春眠不学晓,处处闻啼鸟。

    夜来风雨声,花落知多少。

    《鸟鸣涧》王维

    人闲桂花落, 夜静春山空。

    月出惊山鸟, 时鸣春涧中。

    《竹里馆》王维

    独坐幽篁里,弹琴复长啸。

    深林人不知,明月来相照。

    《宿建德江》孟浩然

    移舟泊烟渚,日暮客愁新。

    野旷天低树,江清月近人。

    《山中》王维

    荆溪白石出,天寒红叶稀。

    山路元无雨,空翠湿人衣。

    《山居秋瞑》王维

    空山新雨后,天气晚来秋。

    明月松间照,清泉石上流。

    竹喧归浣女,莲动下渔舟。

    随意春芳歇,王孙自可留。

    《过故人庄》孟浩然

    故人具鸡黍,邀我至田家。

    绿树村边合,青山郭外斜。

    开轩面场圃,把酒话桑麻。

    待到重阳日,还来就菊花。

    《饮酒》陶渊明

    结庐在人境,而无车马喧。

    问君何能尔,心远地自偏。

    采菊东篱下,悠然见南山。

    山气日夕佳,飞鸟相与还。

    此中有真意,欲辨已忘言。

    画兰 明·董其昌

    绿叶青葱傍石栽,

    孤根不与众花开。

    酒阑展卷山窗下,

    习习香从纸上来。

    竹里馆 唐·王维

    独坐幽篁里,

    弹琴复长啸。

    深林人不知,

    明月来相照。

    终南望余雪 唐·祖咏

    终南阴岭秀,

    积雪浮云端。

    林表明霁色,

    城中增暮寒。

    菊花 唐·元稹

    秋丛绕舍似陶家,

    遍绕篱边日渐斜。

    不是花中偏爱菊,

    此花开尽更无花。

    画兰 清·郑板桥

    兰草已成行,

    山中意味长。

    坚贞还自抱,

    何事斗群芳。

    山园小梅 宋·林逋

    众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。

    疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。

    霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。

    幸有微吟可相狎,不须檀板共金樽

    5. 描写山水风光的古诗词

    1、《惠崇春江晚景》宋·苏轼

    竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。

    蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。

    译文:竹林外两三枝桃花初放,鸭子在水中游戏,它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经满是蒌蒿,芦笋也开始抽芽,而河豚此时正要逆流而上,从大海回游到江河里来了。

    2、《咏柳》唐·贺知章

    碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。

    不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。

    译文:高高的柳树长满了翠绿的新叶,轻柔的柳枝垂下来,就像万条轻轻飘动的绿色丝带。这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢?原来是那二月里温暖的春风,它就像一把灵巧的剪刀。

    3、《泊船瓜洲》宋·王安石

    京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。

    春风又到江南岸,明月何时照我还。

    译文:京口和瓜洲不过一水之遥,钟山也只隔着几重青山。温柔的春风又吹绿了大江南岸,天上的明月呀,你什么时候才能够照着我回家呢?

    4、《春日》宋·朱熹

    胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。

    等闲识得东风面,万紫千红总是春。

    译文:风和日丽游春在泗水之滨,无边无际的风光焕然一新。谁都可以看出春天的面貌,春风吹得百花开放、万紫千红,到处都是春天的景致。

    5、《绝句》宋·僧志南

    古木阴中系短篷,杖藜扶我过桥东。

    沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。

    译文:我在高大的古树阴下拴好了小船;拄着拐杖,走过小桥,恣意欣赏这美丽的春光。丝丝细雨,淋不湿我的衣衫;它飘洒在艳丽的杏花上,使花儿更加灿烂。阵阵微风,吹着我的脸已不使人感到寒;它舞动着嫩绿细长的柳条,格外轻飏。

    6. 20首描写山水风光的古诗 及词

    1、《黄河》【宋】王安石

    派出昆仑五色流,一支黄浊贯中州。

    吹沙走浪几千里,转侧屋闾无处求。

    2、《浪淘沙》【唐】刘禹锡

    九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。

    如今直上银河去,同到牵牛织女家。

    3、《黄河二首》【唐】杜甫

    黄河北岸海西军,椎鼓鸣钟天下闻。

    铁马长鸣不知数,胡人高鼻动成群。

    黄河西岸是吾蜀,欲须供给家无粟。

    愿驱众庶戴君王,混一车书弃金玉。

    4、《咏史诗·黄河》【唐】胡曾

    博望沉埋不复旋,黄河依旧水茫然。

    沿流欲共牛郎语,只得灵槎送上天。

    5、《望岳》【唐】杜甫

    岱宗夫如何?齐鲁青未了。

    造化钟神秀,阴阳割昏晓。

    荡胸生层云,决眦入归鸟。

    会当凌绝顶,一览众山小。

    6、《泰山吟》【南朝】谢灵运

    泰宗秀维岳,崔崒刺云天。

    岞崿既崄巘,触石辄迁绵。

    登封瘗崇坛,降禅藏肃然。

    石闻何吨蔼,明堂秘灵篇。

    7、《望天门山》【唐】李白

    天门中断楚江开,碧水东流至此回。

    两岸青山相对出,孤帆一片日边来。

    8、《早发白帝城》【唐】李白

    早辞白帝彩云间,千里江陵一日还。

    两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。

    9、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》【唐】李白

    故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。

    孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。

    10、《题天柱峰》【唐】 白居易

    太微星斗拱琼台,圣祖琳宫镇九垓。

    天柱一峰擎日月,洞门千仞锁云雷。

    玉光白橘相争秀,金翠佳莲蕊斗开。

    时访左慈高隐处,紫清仙鹤认巢来。

    11、《望洞庭》【唐】刘禹锡

    湖光秋月两相知,潭面无风镜未磨。

    遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。

    12、《使至塞上》【唐】王维

    单车欲问边,属国过居延。

    征蓬出汉塞,归雁入胡天。

    大漠孤烟直,长河落日圆。

    萧关逢候骑,都护在燕然。

    13、《题西林壁》【宋】苏轼

    横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

    不识庐山真面目,只缘身在此山中。

    14、《登鹳雀楼》【唐】王之涣

    白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。

    15、《凉州词》【唐】王之涣

    黄河远上白云间, 一片孤城万仞山。

    羌笛何须怨杨柳, 春风不度玉门关。

    16、《登高》【唐】杜甫

    风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。

    无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

    万里悲秋常作客,百年多病独登台。

    艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。

    17、《望庐山瀑布》【唐】李白

    日照香炉生紫烟, 遥看瀑布挂前川。

    飞流直下三千尺, 疑是银河落九天。

    7. 描写山水风光的古诗词三首

    独坐敬亭山

    [唐]李白

    众鸟高飞尽,

    孤云独去闲.

    相看两不厌,

    唯有敬亭山.

    钱塘湖春行

    [唐]白居易

    孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低.

    几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥.

    乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄.

    最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤.

    晓出净慈寺送林子方

    (南宋)杨万里

    毕竟西湖六月中,

    风光不与四时同.

    接天莲叶无穷碧,

    映日荷花别样红.

    饮湖上初晴后雨

    【 宋朝】 苏轼

    水光潋滟晴方好,

    山色空蒙雨亦奇.

    欲把西湖比西子,

    淡妆浓抹总相宜.

    《望岳》

    (唐)杜甫

    岱宗夫如何?齐鲁青未了.

    造化钟神秀,阴阳割昏晓.

    荡胸生层云,决眦入归鸟.

    会当凌绝顶,一览众山小.

    山行

    远上寒山石径斜,

    白云生处有人家.

    停车坐爱枫林晚,

    霜叶红于二月花.

    望采纳!

    8. 描写山水风光的古诗词有哪些

    南宋 陆游《游山西村》莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。

    山重水复疑无路,柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。

    从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。赏析:首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。

    腊酒,指腊月酿制的酒。豚,是猪。

    足鸡豚,意谓鸡猪足。这两句是说农家酒味虽薄,而待客情意却十分深厚。

    一个“足”字,表达了农家款客尽其所有的盛情。“莫笑”二字,道出了人对农村淳朴民风的赞赏。

    次联写山间水畔的景色,写景中寓含哲理,千百年来广泛被人引用。“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”

    读了如此流畅绚丽、开朗明快的诗句,仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步,清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行,草木愈见浓茂,蜿蜒的山径也愈益依稀难认。正在迷惘之际,突然看见前面花明柳暗,几间农家茅舍,隐现于花木扶疏之间,诗人顿觉豁然开朗。

    其喜形于色的兴奋之状,可以想见。当然这种境界前人也有描摹,这两句却格外委婉别致,所以钱钟书说“陆游这一联才把它写得‘题无剩义’”(《宋诗选注》)。

    人们在探讨学问、研究问题时,往往会有这样的情况:山回路转、扑朔迷离,出路何在?于是顿生茫茫之感。但是,如果锲而不舍,继续前行,忽然间眼前出现一线亮光,再往前行,便豁然开朗,发现了一个前所未见的新天地。

    这就是此联给人们的启发,也是宋诗特有的理趣。人们读后,都会感到,在人生某种境遇中,与诗句所写有着惊人的契合之处,因而更觉亲切。

    这里描写的是诗人置身山阴道上,信步而行,疑若无路,忽又开朗的情景,不仅反映了诗人对前途所抱的希望,也道出了世间事物消长变化的哲理。于是这两句诗就越出了自然景色描写的范围,而具有很强的艺术生命力。

    此联展示了一幅春光明媚的山水图;下一联则由自然入人事,描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。

    “社”为土地神。春社,在立春后第五个戊日。

    这一天农家祭社祈年,热热闹闹,吹吹打打,充满着丰收的期待。这个节日来源很古,《周礼》里就有记载。

    苏轼《蝶恋花·密州上元》也说:“击鼓吹箫,却入农桑社。”到宋代还很盛行。

    而陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”,赞美着这个古老的乡土风俗,显示出他对吾土吾民之爱。 前三联写了外界情景,并和自己的情感相融。

    然而诗人似乎意犹未足,故而笔锋一转:“从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。”无时,随时。

    诗人已“游”了一整天,此时明月高悬,整个大地笼罩在一片淡淡的清光中,给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩,别有一番情趣。于是这两句从胸中自然流出:但愿而今而后,能拄杖乘月,轻叩柴扉,与老农亲切絮语,此情此景,不亦乐乎!一个热爱家乡,与农民亲密无间的诗人跃然纸上。

    唐代 杜甫《望岳》岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。

    荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。

    赏析:杜甫《望岳》,共有三首,分咏东岳(泰山)、南岳(衡山)、西岳(华山)。这一首是望东岳泰山。

    736年(开元二十四年),二十四岁的诗人开始过一种“裘马清狂”的漫游生活。该诗即写于北游齐、赵(今河南、河北、山东等地)时,是已存杜诗中年代最早的一首,字里行间洋溢着青年杜甫那种蓬蓬勃勃的朝气。

    这首诗是杜甫青年时代的作品,充满了诗人青年时的浪漫豪情。全诗没有一个“望”字,但紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔,由远望到近望,再到凝望,最后是俯望。

    首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时,高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情,非常传神。岱是泰山的别名,因居五岳之首,故尊为岱宗。

    “夫如何”,就是到底怎么样呢?“夫”字在古文中通常是用于句首的虚字,这里把它融入诗句中,是个新创,很别致。这个“夫”字,虽无实在意义,却少它不得,所谓“传神写照,正在阿堵中”。

    “齐鲁青未了”,是经过一番揣摹后得出的答案。它既不是抽象地说泰山高,也不是像谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容,而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山,以距离之远来烘托出泰山之高。

    泰山之南为鲁,泰山之北为齐,这一句描写出地理特点,写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡望岳楼》诗说:“齐鲁到今青未了,题诗谁继杜陵人?”他特别提出这句诗,并认为无人能继。

    “造化钟神秀,阴阳割昏晓”两句,写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象,是上句“青未了”的注脚。“钟”字,将大自然写得有情。

    山前向日的一面为“阳”,山后背日的一面为“阴”(山南水北为“阳”,山北水南为阴),由于山高,天色的一昏一晓判割于山的阴、阳面,所以说“割昏晓”。“割”本是个普通字,但用在这里,一个“割”字写出了高大的泰山,将山南山北的阳光割断,形成不同的景观,突出泰山遮天蔽日的形象。

    由此可见,诗人杜甫那种“语不惊人死不休”的创作作风,在他的青年时期就已养成。 “荡胸生层云,决眦入归鸟”两句,。

    9. 山水风光的诗句

    东溪 梅尧臣 行到东溪看水时,坐临孤屿发船迟。

    野凫眠岸有闲意,老树著花无丑枝。 短短蒲茸齐似剪,守平沙石净于筛。

    情虽不厌住不得,薄暮归来车马疲。 2.辋川闲居赠裴秀才迪 王 维 寒山转苍翠,秋水日潺湲。

    倚杖柴门外,临风听暮蝉。 渡头余落日,墟里上孤烟。

    复值接舆醉,狂歌五柳前。 3.江村 杜甫 清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。

    自去自来梁上燕, 相亲相近水中鸥。 老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。

    但有故人供禄米, 微躯此外更何求? 4.水仙子.咏江南 张养浩 一江烟水照晴岚,两岸人家接画檐。 芰荷丛一段秋光淡,看沙鸥舞再三,卷香风十里珠帘。

    画船儿天边至,酒旗儿风外 ,爱杀江南。 5.幽居初夏 陆游 湖山胜处放翁家,槐柳阴中野径斜。

    水满有时观下鹭,草深无处不鸣蛙。 箨龙已过头番笋,木笔犹开第一花。

    叹息老来交旧尽,睡来谁共午瓯茶。 6.滁州西涧 韦应物 独怜幽草涧边生, 上有黄鹂深树鸣。

    春潮带雨晚来急, 野渡无人舟自横。 7.积雨辋川庄作 王维 积雨空林烟火迟,蒸蒸炊黍饷东菑。

    漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。 山中习静观朝槿,松下青斋折露葵。

    野老与人争席罢,海鸥何事更相疑。 8.雨过山村 王建 雨里鸡鸣一两家,竹溪村路板桥斜。

    妇姑相唤浴蚕去,闲着中庭栀子花。 9.题杨州禅智寺 杜牧 雨过一蝉噪,飘萧松桂秋。

    青苔满阶砌,白鸟故迟留。 暮霭生深树,斜阳下小楼。

    谁知竹西路,歌吹是杨州。

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