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    1. 语文课前三分钟的古诗演讲

    墙角数枝梅,凌寒独自开(1)。

    遥知不是雪(2),为有暗香来(3)。

    【注释】

    (1)凌寒:冒着严寒。(2)遥:远远的。(3)为:因为。暗香:指梅花的幽香。

    【赏析】

    这是首咏梅诗,作者用托物言志的方法,通过歌咏梅花,赞美了坚贞不屈的精神和纯洁高尚的品格。

    第一二两句,赞美梅花不畏严寒。梅花生长的地方在墙角,这是一个很不显眼的偏僻角落,数量不多,只有几枝,这说明梅花遭到了冷遇,受到排挤,但是它似乎并不在乎这些,也不觉得寂寞,在百花凋零的严冬季节,只有梅花还抵抗着严寒,独自开放,报道春天的来临。一个“凌”字和一个“独”字,突出了梅花在恶劣环境中坚贞不屈的精神。

    第三四句,歌颂梅花芬芳的品格。梅花颜色似雪,又开在残雪未化的深冬时节,所以自古以来的咏梅诗大都联系到雪,或者以雪衬梅,或者以雪喻梅,雪和梅结下了不解之缘,第三句说知道那不是雪,不是雪为什么还要想到雪呢?第四句回答说,因为梅和雪有共同之处,它们都是那样洁白纯洁一尘不染,那么又根据什么来决确定的呢?回答说,因为有沁人的芳香悄悄飘来,雪不具备芳香的品格,这就是诗人笔下的梅花,她生在墙角,凌寒独放,为人们暗暗送来芳香,这是多么可贵的精神,多么高尚的品格啊!

    王安石是北宋的改革家,他在推行新法的过程中,不断遭到排挤打击,再度罢相,但他光明磊落,坚贞不屈,诗人在他的作品中常常把自己的思想感情寄托在所咏的事物上,这首诗便是一例,在诗人的心目中梅花不畏严寒,洁白芬芳,就是人的崇高精神品质的化身,所以说诗人是借助梅花咏物抒情,表达自己坚强的性格和美好的理想。

    作者资料 王安石是一朝宰相,是宋代位高权重的人物。他的变法,在当时掀起了轰动,还把苏轼这位宋代第一文人卷入了这场政治浪潮。然而,王安石的变法,最终还是以失败告终。

    王安石的《梅花》,是借梅花"凌寒独自开"的坚韧,抒发自己对执行新政的坚定态度,不屈不挠,决不妥协的思想感情.

    抓住了梅花不怕严寒在寒冬高傲怒放的特征.

    王安石诗中"凌寒""独"等都充分表现了梅花的美.

    特点是通过视觉,嗅觉的描写, 抓住梅花"独",与众不同的特征,写出了梅花的香与美,表达作者不为艰难困苦,仍坚持不懈的感情.

    2. 古诗词演讲稿

    中国古诗词名句精选 序号 名句 作者 原作篇名1 遡游从之,宛若水中央 诗经 蒹葭2 风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返。

    诗经 渡易歌3 惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。 屈原 离骚4 长太息以掩涕兮,哀民生之多坚。

    屈原 离骚5 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。 屈原 离骚6 竹竿何袅袅,鱼尾何簁簁。

    卓文君 白头呤7 河汉清且浅,相去复几许。盈盈一水间,脉脉不得语。

    古诗十九首 迢迢牵牛星8 少壮不努力,老大徒伤悲。 汉乐府 长歌行9 枯桑知天风,海水知天寒。

    汉乐府 饮马长城窟行10 对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。何以解忧,唯有杜康。

    月明星稀,绕树三匝,何枝可依?山不在高,海不厌深。 曹操 短歌行11 日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。

    曹操 观沧海12 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。 曹操 龟虽寿13 秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜。

    明月皎皎照我床,星汉西流夜未央。 曹丕 短歌行14 高树多悲风,朝日照北林。

    曹植 杂诗其一15 仰手接飞猿,府身散马蹄。捐躯赴国难,视死忽如归。

    曹植 白马篇16 利剑不在掌,结友何须多? 曹植 野田黄雀行17 明月照高楼,流光正徘徊。 曹植 七哀诗18 振衣千仞冈,濯足万里流。

    左思 咏史19 少无适俗韵,性本爱丘山。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。

    狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅。暧暧远人村,依依墟里烟。

    陶渊明 归田园居20 采菊东篱下,悠然见南山。 陶渊明 饮酒21 池塘生春草,园柳变鸣禽。

    谢灵运 登池上楼22 江南无所有,聊赠一枝梅。 陆凯 赠范晔诗23 精卫衔其木,将以填沧海。

    陶渊明 读《山海经》24 余霞散成绮,澄江静如练。 谢眺 晚登三山望京邑25 蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。

    王籍 入若耶溪26 含情出户脚无力,拾得杨花泪沾臆。春去秋来双燕子,愿衔杨花入窠里。

    胡太后 杨白花27 天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。 南北民歌 敕勒歌28 暗牖悬蛛网,空梁落燕泥。

    薜道衡 昔昔盐29 居高声自远,非是籍秋风。 虞世南 咏蝉30 露重飞难进,风多响易沉。

    无人信高洁,谁为表予心。 骆宾王 在狱咏蝉31 海内存知己,天涯若比邻。

    王勃 送杜少俯之任蜀州32 少小季家老大回,乡音无改鬓毛衰。 贺知章 回乡偶书33 不知细叶谁栽出,二月春风似剪刀。

    贺知章 咏柳34 春江潮水连海平,海上明月共潮生。人生代代无穷已,江月年年只相似。

    星夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。

    不知乘月几人归,落月摇情满江树。 张若虚 春江花月夜35 前不见古人,后不见来者。

    念天地不悠悠,独怆然而涕下。 陈子昂 登幽州台歌36 海上生明月,天涯共此时。

    张九龄 望月怀乡37 欲穷千里目,更上一层楼。 王之涣 登黄鹤楼38 羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

    王之涣 凉州词。

    3. 古诗词赏析 5分钟演讲稿

    木兰辞 拟古决绝词柬友 纳兰容若 人生若只如初见,何事秋风悲画扇? 等闲变却故人心,却道故人心易变。

    骊山语罢清宵半,夜雨霖铃终不怨。 何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。

    人生若只如初见。短短七个字,道尽多少悲凉的尾巴。

    初初相识,人若孔雀,本能的尽极绚丽,礼貌羞涩着收敛脾气,绽放美好。而那些观者也大都怀着欣赏,暗暗叫好,怜爱有加。

    久已,孔雀颓累,羽翼渐退,间或,还会转身,留一光稀、褪色的突兀,逐生尴尬。生人如此,恋人之间也不能幸免。

    儿时,读温婉缠绵的古典故事,才子佳人,王子公主,总受奸人所害,却也终能柳暗花明,双宿双飞。童话的结尾,会是幸福的生活在一起,便也认定从此,孟光接了梁鸿,举案齐眉,相敬如宾地幸福美满、地老天荒。

    可长大后,看过许多支离破碎的章节,方约略明白,起初地两情相悦总是美好,柴米油盐却也造就了纷争烦扰,更不论,性格差异的细枝末节。人生若只如初见,愿我们把邂逅时刻谈笑自若、百无禁忌地刹那心动凝固。

    有情不必终老,暗香浮动恰好。无情未必就是决绝,我只要你记着,初见时彼此的欢笑。

    人生若只如初见,优伤的美丽只能定格在回忆中。也许哪天转身而去,留下一个美丽的远去背影。

    完美的弧线,会诉说着对昨日的依恋。也许,在我们认识的人中,有过误会,有过得失,你就会想起初见时的美丽。

    或者,那天在某个特定的地方,故地重游,突然发现多年未见的你,一下子就回到了初见的情景,初相遇,那是怎样一种让人难以忘怀的感情呢?! 人生若只如初见。这一句,实在是令人哑然。

    小时候看红楼,从不愿意去碰后40回。不是瞧不起高鹗,而是没办法接受:怎么那么好好儿的鲜花着锦、烈火烹油,变作了一片白茫茫大地真干净?后来读书,看到一句话:靡不有初,鲜克有终,这才明白过来。

    原来所有的名字所有的故事,都是写在水上的。那些波澜和涟漪,在当时看来是惊心动魄,而长江滚滚,只是一朵小小的浪花而已。

    流过,终无迹。 年少的意气风发,最初的感动和梦想,在时间的浸润下渐渐磨灭;一见如故的亲切,山盟海誓的诺言,只剩下一个依稀的背影。

    朋友是用来出卖的,情感是用来遗忘的,美丽是用来摧毁的,忠诚是用来背叛的……金甲的战神披着天边的彩霞在故事中定格成永恒的记忆,猜得中绚烂的开头,又有谁见到了那早已注定的结尾? “人生若只如初见,何事秋风悲画扇。”这么深情的句子,居然是出自一个男子之手,我想,容若翩跹世间的时候,定是令无数少女为之倾倒。

    纳兰词长于情也深于情,短处是有的时候过于直抒胸臆,显得浅了,反而没有多少余味。比如这一阙,就有点这个毛病。

    但有了第一句话,整个的问题都可以忽略不计。 初相遇的时候,一切都是美好的,所有的时光,都是快乐的。

    即使偶有一些不如意的地方,也甘心消受,因为抱着憧憬,所以相信一切只会越来越好。所有的困难,都是微不足道,满天的星辰,都在你面前失色,我的世界没有我,全部是你。

    “初见惊艳,再见依然”,在我看来,这只是一种美好的愿望。初见,惊艳。

    蓦然回首,曾经沧海,早已是、换了人间。 流年似水,世事难料。

    许多既定的开始都有一个想不到的结果,所以才耐人寻味,不管是喜的还是悲的,是自己期待的还是自己拒绝看到的,矛盾和落差给这个世界太多的美丽。 人生若只如初见,所有往事都化为红尘一笑,只留下初见时的惊艳、倾情。

    忘却也许有过的背叛、伤怀、无奈和悲痛。这是何等美妙的人生境界。

    时光匆匆,我们已经回不到过去,也许曾经一见倾心,但是再见之时,也许会是伤心之时。若是如此,不如初见时的那份感觉 …… 深情的怀旧,原是美好的恍惚,记得的也是幸福,那一刻,仿佛时光倒流,繁花盛开。

    温柔与感动,渴盼与甜蜜,原来只是初初相见。潮生潮灭,沧海桑田,换了人间。

    所以,如果不能继续,那么,宁愿切断所有退路。愿一切只若初见时般美好。

    初见惊艳,再见依然。但愿再次见到你的时候,还有初见时那份心情。

    人生如此,浮生如斯,情生情死,乃情之至。不是吗? 相信每个人都对那个自己一见倾心的人永存记忆,记忆中的他她,或潇洒英俊,风度翩翩;或美丽温柔、似水柔情……是的,这是人与人的距离所产生的美感,得不到原来也是有好处的,那就是可以拥有无尽的幻想,幻想中的他她可以永远美好,永远在镜花水月之中迷幻着醉人的美丽……哪怕明知道这是自己心生的幻境,却也足够让人沉迷其中…… 不明白的是,为何还有许多人竟然还会有再续前缘的想法。

    当某天,自己原本以为永不会再相见的他出现在自己面前,或许他还算风度翩翩,也还算潇洒英俊,甚至比原来更增加许多成熟,但自己却再也找不回,找不回自己原来如同小鹿碰撞的砰砰乱跳的心… …这就是人生,这就是心境,失去了便是失去了,永远也回不到从前…… 和他拉家常似的谈话,才发现,自己根本就没有懂得过他,也根本不明白他当初想要的是什么?!虽然他的眼中依然闪现出曾经让我心醉的光芒,他的口中说出曾经梦寐的语言。但,近十年的光阴,虽然他一直存在心里,终不过是个影子,是个疲惫时自我安慰。

    4. 推荐几篇关于中华古诗词的演讲稿

    1、在我们中华名族的五千多年的画卷中,有一笔不可磨灭的绚丽色彩,那就是古诗词。

    初读“离离原上草,一岁一枯荣”让我知道了,原来,还有这么一群不为我所知的“种族”,还有这么一种描写事物,抒情达意的方式。 夜空下,手捧古诗词,轻吟着“明月几时有,把酒问青天”。

    啊,我看见了,我看见了那大诗人苏东坡高举酒杯,与月交谈,豪迈地高唱,怀念着远在他乡的弟弟。虽有“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”的遗憾,却最终寄上了美好的祝愿“但愿人长久,千里共婵娟”。

    何等旷达的胸襟,何等热切的情怀! 在书山中苦苦跋涉的我,正欲退缩,耳畔却传来了屈原的“路漫漫其修远兮,吾将上下求索”。是啊,求知是何等重要,求知路漫漫,不能停滞,更不能逃避,对,我也要“上下求索”! 平日悠闲的我也被这沉重感赋上了一层厚厚的愁思:作业做不完,知识学不完,大考小考总也考不完!唉,“这就是命运”!此时的我,深感李清照那“只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁”!可转念一想,人家面对的是国亡,家破,夫死的悲惨,而我只是小小的学习压力,怎能和她相比?况且,不是还有蒋捷的“红了樱桃,绿了芭蕉”吗?前景如此美好,不要被困难吓倒! 一股沉重的危机感缓缓地侵蚀着我的斗志,这不堪入目的成绩,如一根尖针直插入我“幼小”的心灵。

    “胜斗士”怎能经得起这般残酷的挫折?这一跤,让我再也爬不起!这害人的市质检!百无聊赖中,拿起背得滚瓜烂熟的课本,一行小字映入眼帘“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”!这早已烂熟于心的诗句,今日显得如此耀眼与夺目,一点小挫折,小打击,是人生必备的营养品,为的是日后的成功!对,我要扬起风帆,度过那挫折的海洋! 2、时间如水,生命如歌。21世纪的朝阳已冉冉升起,历史飞越,谱写着中华民族五千年的辉煌,在这漫长的发展历程中,我们中华民族形成了代代传承的美德:“天下兴亡,匹夫有责”的爱国情操,“自强不息,艰苦奋斗”的昂扬锐气,“厚德载物,道济天下”的广阔胸襟,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的浩然正气,等等。

    一个民族,没有振奋的精神和高尚的品格,就不可能自立于世界民族之林。自古以来,中华传统美德就熔铸在团结统一、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神之中,我们不能忘记! 无数的中华儿女,一代接一代,传承着中华美德,传递着中华民族奋进的圣火。

    在发展的道路上,我们不难看到道德规范的实践者。 忘不了,“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”的杜环侍老。

    “凡人之所以贵于兽者,从有礼也”的孔融让梨。 忘不了“人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸”的陶母拒鱼。

    忘不了“躬自厚而薄责于人”朱冲还牛。 ?? 古人如是,今天亦如斯,只因美德在我心。

    孔融虽小,却懂得尊敬长辈,令我们肃然起敬;周恩来12岁时,就立下“为中华崛起而读书”的雄伟志向,成为我们学习的楷模;在四川大地震中,9岁的林浩,面对危险毫不畏惧,勇救两名同学,是我们学习的榜样??这些具有传统美德的少年在中华民族的历史长河里数不胜数。 我们作为新时代的小学生,处处应以他们作为自己的榜样。

    同学们,当我们向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候,当我们向有困难的同学伸出援助之手的时候,当我们学会向父母表达自己的一份孝心的时候,当我们学会珍惜每一粒粮食的时候,当我们学会“宽于待人、严于律己”的时候??我们所做的一切,不都是在承继和弘扬传统美德和民族精神吗? 中华民族五千年的传统美德,将永远铭刻在每一个中国人的心中。

    5. 关于古诗鉴赏的演讲稿

    《夜雪》 白居易 已讶衾枕冷,复见窗户明。

    夜深知雪重,时闻折竹声。 在大自然众多的产儿中,雪可谓得天独厚。

    她以洁白晶莹的天赋丽质,装点关山的神奇本领,赢得古往今来无数诗人的赞美。在令人目不暇接的咏雪篇章中,白居易这首《夜雪》,显得那么平凡,既没有色彩的刻画,也不作姿态的描摹,初看简直毫不起眼,但细细品味,便会发现它凝重古朴,清新淡雅,是一朵别具风采的小花。

    这首诗新颖别致,首要在立意不俗。咏雪诗写夜雪的不多,这与雪本身的特点有关。

    雪无声无嗅,只能从颜色、形状、姿态见出分别,而在沉沉夜色里,人的视觉全然失去作用,雪的形象自然无从捕捉。然而,乐于创新的白居易正是从这一特殊情况出发,避开人们通常使用的正面描写的手法,全用侧面烘托,从而生动传神地写出一场夜雪来。

    “已讶衾枕冷”,先从人的感觉写起,通过“冷”不仅点出有雪,而且暗示雪大,因为生活经验证明:初落雪时,空中的寒气全被水汽吸收以凝成雪花,气温不会马上下降,待到雪大,才会加重空气中的严寒。这里已感衾冷,可见落雪已多时。

    不仅“冷”是写雪,“讶”也是在写雪,人之所以起初浑然不觉,待寒冷袭来才忽然醒悟,皆因雪落地无声,这就于“寒”之外写出雪的又一特点。此句扣题很紧,感到“衾枕冷”正说明夜来人已拥衾而卧,从而点出是“夜雪”。

    “复见窗户明”,从视觉的角度进一步写夜雪。夜深却见窗明,正说明雪下得大、积得深,是积雪的强烈反光给暗夜带来了亮光。

    以上全用侧写,句句写人,却处处点出夜雪。 “夜夜知雪重,时闻折竹声”,这里仍用侧面描写,却变换角度从听觉写出。

    传来的积雪压折竹枝的声音,可知雪势有增无已。诗人有意选取“折竹”这一细节,托出“重”字,别有情致。

    “折竹声”于“夜深”而“时闻”,显示了冬夜的寂静,更主要的是写出了诗人的彻夜无眠;这不只为了“衾枕冷”而已,同时也透露出诗人谪居江州时心情的孤寂。由于诗人是怀着真情实感抒写自己独特的感受,才使得这首《夜雪》别具一格,诗意含蓄,韵味悠长。

    全诗诗境平易,浑成熨贴,无一点安排痕迹,也不假纤巧雕琢,这正是白居易诗歌固有的风格。

    6. 课前5分钟演讲找什么样的古诗呢

    将(qiāng)进酒 --李白 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。

    君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

    天生我材必有用,千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

    岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。 与君歌一曲,请君为我倾耳听。

    钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。

    陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱,径须沽取对君酌。

    五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与你同销万古愁。 泛指]你(或我)没有看到汹涌的黄河之水是从天上倾覆而下,滚滚东去,奔腾至海,永不复还。

    [泛指]你(或我)没有看到正直和邪恶得到公正的对待而慷慨悲愤白了头发,晨曦还恰似青丝,入暮便已如皓然霜雪。 人生得意之时既需纵情欢乐,莫让金樽空淌一波月色。

    苍天造就我雄才伟略就必有用武之地,千金散尽亦有失而复得之日。 烹羊宰牛聊以享乐,只一豪饮便应当是三百杯。

    岑夫子,丹丘生,继续喝啊,切莫停下。 我要为你们唱一曲,请你为我倾耳细细听: 钟鸣鼎食有何富足,只但愿长久沉醉下去再也不复清醒。

    自古以来圣人贤子皆被世人冷落,唯有寄情于酒的饮者才能留下美名。 陈王曹植曾在平乐观大摆酒宴,畅饮名贵好酒,尽情欢乐。

    主人啊,为什么说钱已经不多呢,那就应当买了来让我们恣意畅饮。 牵来名贵的五花马,取出豪奢的千金裘,叫孩子们拿去统统换了美酒, 我要与你们一起借这千杯烈酒,消融那无穷无尽的万古长愁! 时光流逝,如江河入海一去无回;人生苦短,看朝暮间青丝白雪;生命的渺小似乎是个无法挽救的悲剧,能够解忧的惟有金樽美酒。

    这便是李白式的悲哀:悲而能壮,哀而不伤,极愤慨而又极豪放。表是在感叹人生易老,里则在感叹怀才不遇。

    理想的破灭是黑暗的社会造成的,诗人无力改变,于是把冲天的激愤之情化做豪放的行乐之举,发泄不满,排遣忧愁,反抗现实。 全篇大起大落,诗情忽翕忽张,由悲转喜、转狂放、转激愤、转癫狂,最后归结于「万古愁」,回应篇首,如大河奔流,纵横捭阖,力能扛鼎。

    全诗五音繁会,句式长短参差,气象不凡。此篇如鬼斧神工,足以惊天地、泣鬼神,是诗仙李白的巅峰之作。

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