毛笔字隶书诗词
1. 隶书书法适合写的五言二句诗词
一书法是中国的国粹艺术,是中国文化的重要组成部分,是值得中华民族为之骄傲的艺术.一对八十多岁的日本夫妇,来到广州美院进修中国书法两年,妻子发言说:"通过中国古人精妙绝伦的书法,我们认识到了中国文化的伟大,中国历史的伟大."日本人是如此的重视书法,作为我们中国是书法的母体国家,更应该重视书法.以致不落后于别国.书法需要我们来传承,振兴和发扬!可想而知,我们的责任是多么地重大!二书法具有深厚而鲜明的人文性,中国书法史,也可以说是中国的文化史,研究中国的历史和中国的文化史,必须要研究中国的书法史.因为大量的历史资料,历史事件和历史人物都和中国文字有关,甚至与书法有关.如果我们要研究中国的这些历史,不懂书法的话,那就是闭着眼睛走路,或者是瞎子过河.连书法里面的文字都认不出,这还能研究出什么东西出来呢?三书法是一门技巧,学习书法可以提高人们的审美观,同时也可以益寿延年.自古道:"人逢七十古来稀,"唐朝大书法家颜真卿活了七十六岁,柳公权活了八十七岁,欧阳询活了八十四岁,现代书法家中,启功活了九十三岁,苏局仙活了一百零三岁,于省吾活了百多岁,不一一举例.日本大多数妇女都在学书法,这是她们深知学书法可以养颜,使人青春长驻,是一剂美容良药.四书法是门很深的学问,通过学习书法,可以增加和丰富很多知识.如:文学,诗词,文字学,历史,地理,哲学,美学等等,古今大书法家莫不是大学问家.五书法可以修行品德,遣兴怡情,修心养性,陶冶情操!一个具有较高艺术造诣的人,其品德亦佳!一个书法爱好者,一般都比较有文化,有知识,有含养,有气度,文质彬彬,知书达礼!六学习书法可以提高我们的书写水平,常言道:"一貌惊人,一语惊人,一笔惊人",字写得好看,能得到别人的尊重,能增强自身的自信心,提升自己的形象!在日常工作和日常生活当中,能得到诸多的便利!字写得好的人,被领导器重,直接提拔者也大有人在.一笔好字,享益一生!七学习书法可以磨练意志,学习书法需要静心,耐心,韧性和恒心;在常期的书法学习当中,逐渐培养了自己的毅力,也会逐渐改变掉懒惰的习惯!养成一个良好的学习的习惯!八学习书法会养成读书和写字的好姿势,一个学习过书法的人,一般都不会近视和驼背,也就是人们常说的:"站有站姿,坐有坐姿".自然就会透露出一种文雅的气质和形象!九书法是一种汉文字的载体,是文字语言表达的工具,它能清楚地传递我们所要表达的信息.如果你写的字别人看不懂,甚至过了一段时间连自己也看不懂,这怎么能达到你所要表达的目的?。
2. 关于隶书的诗词
1、隶书俗
唐
吴融
《赠蛩光上人草书歌》
2、数踪篆隶书新得
唐
黄滔
《贻宋评事》
3、程邈隶书
唐
李瀚
《蒙求》
4、布被隶书铭
宋
陆游
《暖阁》
5、汉隶书吕规其阳
宋
黄庭坚
《再和公择舅氏杂言》
6、隶书满纸籀文废
宋
黄庶
《拟欧阳舍人古篆》
7、赠我手写千隶书
宋
释永颐
《赠术者王髯》
8、烦君隶书题
宋
赵蕃
《既过曾居因访刘茂实秀才是日明叔同出恨仲威》
9、乃当隶书趋约易
元
钱惟善
《篆冢歌(有序)》
3. 隶书唐诗三百首28字
隶书唐诗三百首28字唐代杜牧《山行》释文:山石小路远上山巅弯弯又斜斜,白云生发之处隐隐约约有几户人家。只因爱那枫林晚景我把马车停下,霜染的枫叶胜过鲜艳二月的花。
《山行》是诗人杜牧的一首描写和赞美深秋山林景色的七言绝句。这首诗描绘的是秋之色,展现出一幅动人的山林秋色图,山路、人家、白云、红叶,构成一幅和谐统一的画面。
在这首诗中,杜牧以情驭景,敏捷、准确地捕捉足以体现自然美的形象,并把自己的情感融汇其中,使情感美与自然美水乳交融,情景互为一体。
扩展资料
创作背景
这首诗记述了一次远山旅行,其具体创作时间难以确证。作者秋登寒山,有了充满诗意的发现,于是创作此诗以记之。
杜牧的这首《山行》是即兴咏景诗,也是咏物言志的诗篇,蕴含着诗人内在的精神世界和志趣的寄托,给后人无限的启迪和鼓舞。诗中不仅用蜿蜒连绵的山路、高居山巅的人家、多姿多态的白云、如火的红叶,装点出一幅和谐统一的美好画面。
还把夕晖晚照下,枫叶流丹,层林尽染,满山云锦,如烁彩霞的美丽,和江南二月绚烂的春花做比,让霜打之枫叶胜出几分。这正是作品的可贵之处,透过那一片红色,诗人看到的是秋天热烈蓬勃的生命力。
杜牧跳脱出一般封建文人悲秋伤秋的哀伤叹息,浓墨重彩地来歌颂秋色之美,体现的是豪迈向上积极乐观的精神,给人英爽俊拔之气,使这首诗成为秋色的赞歌。
4. 谁有隶书古诗
隶书古诗如上图,为宋代苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》。
书法介绍: 隶书,亦称汉隶,是汉字中常见的一种庄重的字体,书写效果略微宽扁,横画长而直竖画短,呈长方形状,讲究"蚕头雁尾"、"一波三折"。隶书起源于秦朝,由程邈整理而成,在东汉时期达到顶峰,对后世书法有不可小觑的影响,书法界有"汉隶唐楷"之称。
隶书又称“史书”、“佐书”、“八分”、“隶分”和“分书”等。其中,汉代有“书佐”一职,是专职书写的低级书吏,“佐书”之名由此而来;“八分”一名,即隶书的左波右磔,当时有一种说法:笔势收束无波称“隶”,笔势舒展名“八分”;“史书”则因所习用的人而命名。
隶书的主要特征是“波挑”(或叫雁尾),所以长期以来,人们把波势法的书体称为“隶书”。