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  • 紫薇古代诗词

    1. 关于紫薇的诗句

    1、归到玉堂清不寐,月钩初照紫薇花。

    ——《入直召对选德殿赐茶而退》南宋诗人周必大 白话译文:回到学士院我头脑清醒久久地不能够入睡,只见窗前弯弯的新月刚好照亮那丛紫薇花。 2、唱彻五更天未晓,一墀月浸紫薇花。

    ——《直玉堂作》南宋诗人洪咨夔 白话译文:红巾卫士唱彻了五更天还没亮,晓月如水浸泡着阶上的紫薇花。 3、独坐黄昏谁是伴,紫薇花对紫微郎。

    ——《紫薇花》唐代诗人白居易 白话译文:在这黄昏的寂寞中,我一个人孤独地坐着,谁来和我作伴呢?惟独紫薇花和我这个紫微郎寂然相对。 4、晓迎秋露一枝新,不占园中最上春。

    桃李无言又何在,向风偏笑艳阳人。——《紫薇花》唐代诗人杜牧 白话译文: 一支初绽的紫薇在在秋露里迎接晨光,而不是在早春与群芳争奇斗艳。

    无言的桃李又在何处,只有紫薇花笑看那些只能在春日艳阳里开的花。 5、紫薇朱槿花残。

    斜阳却照阑干。——《清平乐·金风细细》宋代词人晏殊 白话译文:紫薇和朱槿在秋寒里凋残,只有夕阳映照着楼阁栏杆。

    2. 神仙居住的地方有叫清都的,有叫紫薇,紫府,玉京,经常被用于古

    太上老君乃先天地而生的至尊神灵,住在太清圣境无极宫(也作太极宫)

    元始天尊居住在玉清圣境玄都玉京府,另外在大罗天也有居所。

    灵宝天尊居住在禹余天上清圣境

    玉皇大帝居住在玉清圣境的太微玉清宫

    天皇大帝居住在紫微宫中

    紫微大帝也居住在紫微宫中

    .后土娘娘即女娲,居于大罗天

    长生大帝,居住在玉清圣境的高上神霄玉清府

    .东方安宝华林青灵始老君等五方五老君居住在大罗天《

    海内十洲记》,志怪小说集。一卷。又称《十洲记》。旧本题汉东方朔撰。《海内十洲记》记载汉武帝听西王母说大海中有祖洲﹑瀛洲﹑玄洲﹑炎洲﹑长洲﹑元洲﹑流洲﹑生洲﹑凤麟洲﹑聚窟洲等十洲﹐便召见东方朔问十洲所有的异物﹐后附沧海岛﹑方丈洲﹑扶桑﹑蓬丘﹑昆仑五条。

    《海内十洲记》

    祖洲在东海 瀛洲在东海

    炎洲在南海 玄洲在北海

    长洲在东海 元洲在北海

    流洲在西海 生洲在东海

    凤麟洲在西海 聚窟洲在西海

    长洲即青丘,传说是古代狐狸,特别是九尾狐居住的。

    .东华帝君(传说吕洞宾即东华帝君降世)居住在东华紫府

    太一救苦天尊(即太乙真人,东皇太一)居住在太微玉清宫三十六洞天与七十二福地

    十大洞天:小有清虚天、大有空明天、太玄总真天、三玄极真天、宝仙九室天、上玉清平山、朱明耀真天、金坛华阳天、左神幽虚天、成德隐玄天 三十六小洞天:霍林洞天、蓬玄洞天、朱陵洞天、仙林洞天、玄关洞天、司马洞天、虚陵洞天、洞灵真天、山赤水洞天、会极亢洞天、玄德洞天、天宝洞天、生上洞天、天司洞天、玄真洞天、真化洞天、太乐洞天、大玉洞天、耀宝洞天、宝玄洞天、秀乐洞天、玉宝洞天、阳观洞天、太元洞天、华妙洞天、金庭洞天、丹霞洞天、仙都洞天、青田洞天、朱日洞天、太生洞天、良常洞天、紫玄洞天、天盖洞天、白马洞天、金华洞天 七十二福地:茅山、盖竹山、仙山、东仙源、西仙源、南田山、玉溜山、青屿山、郁木洞、丹霞山、君山、大若岩、焦源、灵墟、沃洲、天姥岭、若耶溪、金庭山、清远山、安山、马岭山、鹅羊山、洞真墟、青玉坛、光天坛、洞灵源、洞宫山、陶山、皇井、烂柯山、勒溪、龙虎山、灵山、泉源、金精山、阁皂山、始丰山、逍遥山、东白源、钵池山、论山、毛公坛、鸡笼山、桐柏山、平都山、绿萝山、虎溪山、彰龙山、抱福山、大面山、元晨山、马蹄山、德山、高溪蓝水山、蓝水、玉峰、天柱山、商谷山、张公洞、司马梅山、长在山、中条山、湖鱼澄洞、绵竹山、泸水、甘山、汉山、云山、庐山、东海山

    3. 翻译杜牧《紫薇花》急

    原文】

    晚迎秋露一枝新,

    不占园中最上春。

    桃李无言以何在,

    向风偏牧艳阳人。

    【赏析】

    “桃李无言,下自成蹊”出自司马迁《史记·李将军列传》,意谓桃花李花开得鲜艳靓丽,引得人人们纷纷前来观赏,以致树下踩出了小路。杜牧在这首诗中用此典故,却一反其念,以桃花李花来反衬紫薇花的美和开花时间之长,极有新意。诗人虽写紫薇但在此诗中一字不提紫薇,使读者在惊奇之中,享受到紫薇的美丽的质感。充分感觉到紫薇不与群花争春,淡雅高洁的风骨和一枝独秀的品格。所谓“反常”必须以“合道”为前题,方能构成奇趣。这首被人们誉为咏紫薇诗中的佳作,由于设想入奇,扩大了诗的张力和戏剧效果,使人玩味不已,杜牧便得到了“杜紫薇”的雅称。

    【译文】

    傍晚的秋露洗净了花枝,

    烂漫的花朵占尽了天时;

    春风桃李繁华早就不再,

    艳阳伴我从暮春到秋日。

    【赏析】

    紫薇在中国有一千多年的栽培历史,相传三国时期,诸葛亮隐居隆中的三顾堂内,庭院中就有两株紫薇。《群芳谱》云:“紫薇花一枝数颖,一颖数花。每微风至,妖娇颤动,舞燕惊鸿未足为喻。以手爪其肤,彻顶动摇,故名怕痒花。四五月始花开,接续可至八九月,故又名百日红。省(中书省)中多植此花,取其耐久且烂漫可爱也。祝和父云,此木生林野,自唐家置丝纶,托根其下,常陪词臣挥帝制,因号紫薇。”

    盛夏季节,芳菲实歇,那万绿成荫、串串成穗的紫薇花,却顶着炎阳,吐出灿烂如火的花朵,由下而上,渐次叠方,微风吹来,花枝颤动,娇姿艳色,风致可人。紫薇花开了,紫色、纯白、紫红、粉红、桃红、暗紫等各种颜色变化多端、争相竞艳,成为夏日的一抹亮色。紫薇花有多种颜色,花白色者,名银薇,紫中带蓝者名翠薇,红色者名红薇。其紫花者为正色,色彩虽多,但却仍以紫,故统称为紫薇。

    古人有许多对紫薇的赞词。唐诗人刘禹锡有《和令狐相公郡斋对紫薇花》云:“明丽碧天霞,丰茸紫绶花。香闻荀令宅,艳入孝王家。几岁自荣乐,高情方叹嗟。有人移上苑,犹足占年华。”紫薇似古代结于腰间的绶带,故亦称紫绶花。宋代诗人杨万里有诗云:“似痴如醉弱还佳,露压风欺分外斜,谁道花无百日红,紫薇长放半年花。”常言道:“花无百日红”,而紫薇自夏吐艳,持续到秋,超过百日,故又有“百日红”的美称,“满堂红”的雅号。唐诗人孙鲂《甘露寺紫薇花》有:“赫日迸光飞蝶去,紫薇擎艳出林来。”诗句。夕阳的光照里有一种紫色灿烂,平凡却高贵,和谐却美丽,但都是真实的。

    紫薇寿命也长,五百年以上树龄的紫薇,仍繁花似锦。赤日炎炎,火伞高张,盛夏的庭园,绿稠红稀,花事疏淡。五彩缤纷的紫薇,却在这时吐出一片繁英。层层叠叠温润的紫穗,几十朵、上百朵亲切地芬芳在枝条上,静静地、淡淡地如一抹清凉圣美的晚霞。每届花时,繁葩密缀,堆锦簇绣,远望似晴霞艳艳,若绛雪霏霏,缤纷绚烂, 极具浪漫诗情;近观纤秀的花朵,轻盈柔婉,微风掠过,夭娇颤动,舞燕惊鸿,妍姿妙态难以尽述。可见古人对紫薇偏爱是有理由的。

    紫薇树姿优美,枝干屈曲,幼龄时尚有外皮,以后逐年剥落,露出细腻光滑的树干,成年后不再生出表皮,终年玉肌润肤,如玉石镂成,别具风韵,因此又有“无皮树”的俗称。北方人叫它“猴剌脱”,意思是树干光滑连猴子也爬不上去。紫薇也叫“怕痒树”,人们见了,都不禁喜爱地去抚摸它一下,这时,全树的枝条都会随之而摇,就象一位护痒的人被挠了腋下,全身都笑得发颤,漫天飞舞的花瓣雨带着馨香随即就飘扬开来。那千娇百媚的颤动,那风轻弄影的柔姿,那一瞬的灿烂,是其它花木所不及的。

    唐诗人李商隐有《临发崇让宅紫薇》诗:“一树浓姿独看来,秋庭暮雨类轻埃。不先摇落应为有,已欲别离休更开。桃绶含情依露井,柳绵相忆隔章台。天涯地角同荣谢,岂要移根上苑栽。”在初秋的晨露里,紫薇繁盛而轻盈,似彩霞萦绕于翠叶之间,纯净的淡紫色,仿佛未经受一点世俗的沾染,是那样的清爽。它默默的绽放,处处紫英灼灼,烂漫如火,燃烧着内心的激情。紫薇花,是最有感情的树,它高贵典雅、温婉内敛,花儿不肯凋谢,是怀着希望等待人来欣赏吧,如今赏花人就要离去,花儿也不必再开得那么艳了。

    几番秋雨后,紫薇的绿叶飞尽了翠色,经霜转红。天已经蓝得明净坚挺,生命等待着最后的一瓣紫薇花片飘下,丰满的日子便如紫薇花次第绽放在心田……

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