1. 与口字押韵的诗词有唧些

成了个“落汤鸡” .哇噻！学校的大门外站满了家长，只见他们手里拿着伞、雨衣，站在那里焦急地向里望着，在众多的学生中寻找着自己的孩子，那场面忽然让我很感动！唉，走吧！反正我爸妈是不会来了.我挤出了“家长墙”，又继续在风雨中飞跑起来，心里却希望着爸妈会突然出现在面前，即使不像那些在校门口的家长一样爱怜的搂着自己的孩子，至少为我擦擦脸上的雨水也好啊……“菲菲！”——咦，这声音怎么听起来这么耳熟？像是妈妈的声音？唉，可能是我想得太入神了，产生了错觉吧？我用力甩了甩湿漉漉的头发，继续吃力地向前跑着.“菲菲，快别跑了.”这耳熟的声音听起来有些虚弱，再一次在我耳边响起，“妈妈！”我忍不住叫了一声，急忙停住脚步，回头一看，只见狂风夹杂着暴雨似乎要吞没了因生病而显得虚弱的妈妈，她艰难地一步一步向我走来，“雪菲，快拿着伞.”手里迅速地把雨衣披在了我的身上，望着早已被风雨打透了的妈妈，我只感到妈妈的脸越发的苍白，握住了她那冰凉的手，只觉得心里一热“雨水”流进了嘴里，咸咸的、也是甜甜的……

一把伞撑起一片天.妈妈的爱——这把伞，给了我快乐、幸福的童年.可谈起“妈妈的关爱”，就不得不说说妈妈学做饭这件事了.

2. 有天字和成字的诗句

1. 运启千年圣，天成万物宜。——白居易

2. 自得本无作，天成谅非功。——柳宗元

3. 一树繁阴先著名，异花奇叶俨天成。——赵嘏

4. 巧与天成未觉殊，国工施手岂须臾。——王安石

5. 能从太古到今日，独此不朽由天成。——王安石

6. 前生子美只君是，信手拈得俱天成。——苏轼

7. 文章本天成，妙手偶得之。——陆游

8. 高高下下天成景，密密疏疏自在花。——陆游

9. 旧友凋零归梦想，新诗邂逅得天成。——陆游

3. 带口天字的成语

哀感天地 昂首天外 昂首望天 哀天叫地 昂头天外

暗无天日 半部论语治天下 不啻天渊 拔地参天 踣地呼天

包打天下 拔地倚天 不共戴天 碧海青天 抱恨终天

不见天日 鼻孔朝天 鼻孔辽天 鼻孔撩天 白浪掀天

白日青天 白日升天 蔽日遮天 不同戴天 布天盖地

白天见鬼 悲天悯人 暴殄天物 冰天雪地 冰天雪窑

冰天雪窖 补天浴日 补天柱地 别有洞天 别有天地

拨云雾见青天 不知天高地厚 寸地尺天 怆地呼天 触地号天

重睹天日 长江天堑 重见天日 驰名天下 澄清天下

参天贰地 从天而降 从天而下 柴天改物 柴天改玉

怆天呼地 参天两地 椎天抢地 充天塞地 草头天子

楚天云雨 撑天拄地 承天之祜 承天之佑 承天之佑

惨无天日 地北天南 独步天下 地坼天崩 胆大包天

动地惊天 胆大泼天 地覆天翻 地久天长 地棘天荆

地角天涯 打开天窗说亮话 地老天荒 地老天昏 地平天成

德配天地 戴盆望天 地上天官 地上天宫 遁天倍情

大天白日 得天独厚 洞天福地 刁天决地 戴天蹐地

戴天履地 顶天立地 地塌天荒 遁天妄行 顶天踵地

遁天之刑 地网天罗 福地洞天 覆地翻天 伏而咶天

沸反连天 沸反盈天 烽火连天 飞龙在天 福寿齐天

4. 求带“天”字的中国古代诗词

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

唐·李白《将进酒》

天生我才必有用，千金散尽还复来。

唐·李白《将进酒》

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

宋·杨万里《晓出净慈寺送林子方》

天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。

彭端淑《为学》

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！

唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》

天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。

北朝民歌《敕勒歌》

无限河山泪，谁言天地宽。

明·夏完淳《别云间》

故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪只险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。

《孟子·公孙丑下》

故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。

《孟子·告天下》

不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。

宋·范仲淹《岳阳楼记》

锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。

唐·杜甫《登楼》

振长鞭而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威震四海。

贾谊《过秦论》

一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。

贾谊《过秦论》

斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。

贾谊《过秦论》

物华天宝，龙光射牛斗之墟，人杰地灵，徐孺下陈蕃之塌。

王勃《滕王阁序》

天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。

王勃《滕王阁序》