1. 冯道的诗有哪些

1、天道

唐代：冯道

穷达皆由命，何劳发叹声。

但知行好事，莫要问前程。

冬去冰须泮，春来草自生。

请君观此理，天道甚分明。

2、偶作

唐代：冯道

莫为危时便怆神，前程往往有期因。

须知海岳归明主， 未必乾坤陷吉人。

道德几时曾去世，舟车何处不通津。

但教方寸无诸恶，狼虎丛中也立身。

3、

赠窦十

唐代：冯道

燕山窦十郎，教子有义方。

灵椿一株老，丹桂五枝芳。

4、放鱼书所钥户

唐代：冯道

高却垣墙钥却门，监丞从此罢垂纶。

池中鱼鳖应相贺，从此方知有主人。

5、北使还京作（诗凡五章，今仅存其一）

唐代：冯道

去年今日奉皇华，只为朝廷不为家。殿上一杯天子泣，

门前双节国人嗟。龙荒冬往时时雪，兔苑春归处处花。

上下一行如骨肉，几人身死掩风沙。

6、句

唐 冯道

朝披四袄专藏手，夜覆三衾怕露头。

牛头偏得赐，象笏更容持。

已落地花方遣扫，未经霜草莫教锄。

视草北来唐学士，拥旄西去汉将军。

2. 翻译一下冯道的几首诗

天道

穷达皆由命，何劳发叹声。但知行好事，莫要问前程。

冬去冰须泮，春来草自生。请君观此理，天道甚分明。

偶作

莫为危时便怆神，前程往往有期因。须知海岳归明主，未必乾坤陷吉人。

道德几时曾去世，舟车何处不通津。但教方寸无诸恶，狼虎丛中也立身。

北使还京作

去年今日奉皇华，只为朝廷不为家。殿上一杯天子泣，门前双节国人嗟。

龙荒冬往时时雪，兔苑春归处处花。上下一行如骨肉，几人身死掩风沙。

3. 求冯道《偶作》的意思

“莫为危时便怆神，前程往往有期因。”不要在山穷水尽的时候哭天跄地，现在的“果”是早早种下的“因”的必然结果。“菩萨畏因，凡夫畏果”，飓风起于萍末之间，不要执着于是非成败的“果”，要着眼于形成是非成败的“因”。

“须知海岳归明主，未必乾坤陷吉人。”不必在穷途末路的时候怨天尤人，苍天有眼，天道分明，或是或非就是或是或非了，或成或败就是或成或败了。别怪老天爷不公平，要躬身自省，多修正自己的不是才是。

“道德几时曾去世，舟车何处不通津。”人世间总是遵循“道”、“德”定律。“是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。”这里的青山依旧、几度供亥垛酵艹寂讹檄番漏夕阳就是道德定律、就是自然法则。换个思路，修正自己，通往成功之路何止一条。只要肯修正自己，往哪里走都会是一片通途。

“但教方寸无诸恶，狼虎丛中也立身。”上善若水，水善利万物而不争，居众人之所恶。天下柔弱莫过于水，众人攻坚，水默然绕行；众人向上，水默然低流。可是，又有谁能阻止得了长江的滚滚东流。有了“如水”的心性，即使身处险恶之中，又有何难何惧呢。这看着平淡无奇的两句话，是何等气魄、何等的胆量、何等的胸襟。

4. 《冯道,字可道阅读答案及翻译》古诗原文及翻译

作者：阅读下面的文言文，完成4-6题。

（9分，每小题3分）冯道，字可道，瀛州景城人。其先为农为儒，不恒其业。

道少纯厚，好学能文，不耻恶衣食，负米奉亲之外，唯以披诵吟讽为事，虽大雪拥户，凝尘满席，湛如①也。 寻荐为霸府从事，俄署太原掌书记，时庄宗并有河北，文翰甚繁，一以委之。

庄宗与梁军夹河对垒一日郭崇韬以诸校伴食数多主者不办请少罢减。庄宗怒曰："孤为效命者设食都不自由，其河北三镇，令三军别择一人为帅，孤请归太原以避贤路。

"遽命道对面草词，将示其众。道执笔久之，庄宗正色促焉，道徐起对曰："道所掌笔砚，敢不供职。

今大王屡集大功，方平南寇，崇韬所谏，未至过当，阻拒之则可，不可以向来之言，喧动群议，敌人若知，谓大王君臣之不和矣。幸熟而思之，则天下幸甚也。

"俄而崇韬入谢，因道之解焉，人始重其胆量。 明宗入洛，遽谓近臣安重诲曰："先帝时冯道郎中何在？"重诲曰："近除翰林学士。

"明宗曰："此人朕素谙悉，是好宰相。"未几，迁中书侍郎、刑部尚书平章事。

凡孤寒士子，抱才业、素知识者，皆与引用，唐末衣冠，履行浮躁者，必抑而置之。 有工部侍郎任赞，因班退，与同列戏道于后曰："若急行，必遗下《兔园册》②。

"道知之，召赞谓曰："《兔园册》皆名儒所集，道能讽之。中朝士子止看文场秀句，便为举业，皆窃取公卿，何浅狭之甚耶！"赞大愧焉。

天成、长兴中，天下屡稔，朝廷无事。 明宗每御延英，留道访以外事，道曰："陛下以至德承天，天以有年表瑞，更在日慎一日，以答天心。

臣每记在先皇霸府日，曾奉使中山，径井陉之险，忧马有蹶失，不敢怠于衔辔，及至平地，则无复持控，果为马所颠仆，几至于损。臣所陈虽小，可以喻大。

陛下勿以清晏丰熟，便纵逸乐，兢兢业业，臣之望也。 "明宗深然之。

（节选自《旧五代史?冯道传》） [注]①湛如：安然。②《兔园册》：书名，即《兔园册府》，唐人编著，五代时流行民间，为村塾童蒙读本。

今佚。 4.对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是 A.不恒其业 恒：固定 B.可以喻大 喻：比喻 C.道能讽之 讽：背诵 D.遽命道对面草词 遽：立即 5.下列各组语句中，加点词的意义和用法不相同的一组是 A.果为马所颠仆 吾属今为之虏矣 B.不敢怠于衔辔 少益耆食，和于身也 C.谓大王君臣之不和矣 悟已往之不谏 D.一以委之 奉宣室以何年6.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 A.凡是有才学、有知识的穷书生，冯道都予以引荐和任用。

B.任赞的戏语是讥讽冯道选拔和任用人才的水平不高。 C.冯道以其胆识劝谏庄宗，并指出了庄宗所为的不妥之处。

D.冯道以自己的切身体会规劝明宗要日慎一日，居安思危。 7、把下面的句子翻译成现代汉语。

（10分）（1）关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。（3分）翻译：_______________________________（2）且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。

（3分）翻译：_______________________________（3）臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。（4分）翻译：_______________________________参考答案：4， 答：本题考查考生对文言实词的理解。

本题正确选项为B，“喻”在这里是“表达、说明”的意思。 5， 答：本题考查考生对文言虚词的理解。

本题正确选项为D项。A项中“为”为表被动；B项中的“于”解释为“对于”；C项中的“只”是主谓之间取消句子独立性；D项中的“以”，前项的“以”用作介词。

表示动作、行为产生的凭借，可译为“由”，后项的“以” 用作介词“在”。答这道题，要注意上下文联系，还要前后句比较。

6， 答：本题考查考生对文意的分析概括能力。本题确选项是A。

分析见参考译文。 7， 略。

参考译文： 冯道，字可道，瀛州景城人。 他家先祖曾务农或为儒，没有一定职业。

冯道年少时，性情纯朴厚道，好学能文，不以衣食粗陋为耻，除奉养父母外，只是读书吟诗，即使大雪封门、尘垢满席，也依旧兴致盎然。张承业不久举荐他做了霸府从事，稍后又任太原掌书记其时庄宗据有河北，文牍事务繁忙，统由冯道掌管。

庄宗军队与梁军隔黄河相对峙。一天，郭宗韬以诸将校会餐人数过多，主管人供应不起，请稍减员，庄宗发怒说：“我想给那些为我效力的人管几顿饭，自己都做不得主，那么河北三镇就请三军另外选择一人任主帅，我请求回太原，以避贤让路。”

随即命冯道当面草拟文书，以向部下宣告。 冯道持笔呆了很久，庄宗严厉催促他，他缓缓起身答道：“我的职责就是掌管笔墨文书岂敢不奉命从事。

如今大王您屡建大功，刚刚平定南方寇乱，崇韬所谏，未必失当，拒绝他可以却不可用刚才那番话挑起众议。敌人若是得知，便会说大王您这里君臣不和了。

希望再三考虑那便是天下的万幸。 ”不久郭崇韬入朝致谢，因为冯道替他解了围。

人们开始敬重冯道的胆识。 明宗入主洛阳后，立刻问近臣安重诲说：“先帝在位时的冯道郎中在什么地方？”安重诲回答：“不久前授翰林学士。”

明宗说：“此人我久已熟知，是好宰相。”很快便拜冯道为端明殿学士“端明”之号就是从冯道开始设立的。

不久冯道迁中书侍郎、。