1. 喜欢古诗词的男人是怎样一种人

内心应该很孤单`很寂寞，不一定能和周围的人合群；但是一定是很温文尔雅的人，心思完全可以用“比较细腻”来形容，即使喜欢的是驰骋沙场的豪迈诗篇，也多少沾染了些书卷的气息，当然，我说的是喜欢到了一种境界的人，当代的很多文学大师既是如此；但是，不排除有人叶公好龙一般地喜欢诗词，甚至不知道自己是否真的喜欢，那么，他的内心可能有点软弱，有些不愿意面对事实，甚至是没有直观的对现实的意识，而仅仅是潜意识里的一种惊慌；这些人，值得怜悯，但是，他们的思维方式`性格特点，决定了他们看待问题的角度跟旁人有一些差异，言行举止有些怪异，或者有些生硬，这也决定了他们以后很可能有一番大的成就，而且，他们一定很单纯，心地一定不坏~。

2. 大家说说喜欢诗词的人有怎样的心境和情怀

荷塘月色 -------------------------------------------------------------------------------- 这几天心里颇不宁静。

今晚在院子里坐着乘凉，忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的 光里，总该另有一番样子吧。月亮渐渐地升高了，墙外马路上孩子们的欢笑，已经听不见 了；妻在屋里拍着闰儿，迷迷糊糊地哼着眠歌。

我悄悄地披了大衫，带上门出去。 沿着荷塘，是一条曲折的小煤屑路。

这是一条幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂 寞。荷塘四面，长着许多树，蓊蓊郁郁的。

路的一旁，是些杨柳，和一些不知道名字的树。 没有月光的晚上，这路上阴森森的，有些怕人。

今晚却很好，虽然月光也还是淡淡的。 路上只我一个人，背着手踱着。

这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到 了另一世界里。我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。

像今晚上，一个人在这苍茫的月 下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。白天里一定要做的事，一定要说 的话，现在都可不理。

这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。 曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。

叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层 的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的 明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。

微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上 渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。

叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住 了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。

月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。

叶子和花 仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不 能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。

月光是隔了树照 过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的 倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上 奏着的名曲。

荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住； 只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。

树色一例是阴阴的，乍看像一团烟 雾；但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢 了。

树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。这时候最热闹的，要数树上 的蝉声与水里的蛙声；但热闹是它们的，我什么也没有。

忽然想起采莲的事情来了。采莲是江南的旧俗，似乎很早就有，而六朝时为盛；从诗歌 里可以约略知道。

采莲的是少年的女子，她们是荡着小船，唱着艳歌去的。采莲人不用说很 多，还有看采莲的人。

那是一个热闹的季节，也是一个风流的季节。梁元帝《采莲赋》里说 得好： 于是妖童媛女，荡舟心许；鷁首徐回，兼传羽杯；欋将移而藻挂，船欲动而萍开。

尔其 纤腰束素，迁延顾步；夏始春余，叶嫩花初，恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾。 可见当时嬉游的光景了。

这真是有趣的事，可惜我们现在早已无福消受了。 于是又记起《西洲曲》里的句子： 采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子清如水。

今晚若有采莲人，这儿的莲花也 算得“过人头”了；只不见一些流水的影子，是不行的。这令我到底惦着江南了。

——这样 想着，猛一抬头，不觉已是自己的门前；轻轻地推门进去，什么声息也没有，妻已睡熟好久 了。 1927年7月，北京清华园。

（原载1927年7月10日《小说月报》第18卷第7期） 匆匆 -------------------------------------------------------------------------------- 燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但 是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？——是有人偷了他们罢：那是 谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了罢：现在又到了哪里呢？ 我不知道他们给了我多少日子；但我的手确乎是渐渐空虚了。

在默默里算着，八千多日 子已经从我手中溜去；像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音， 也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。

去的尽管去了，来的尽管来着；去来的中间，又怎样地匆匆呢？早上我起来的时候，小 屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊，轻轻悄悄地挪移了；我也茫茫然跟着旋转。

于 是——洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝 然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，天黑 时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。

等我睁开眼和太阳再 见，这算又溜走了一日。我掩着面叹息。

但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。 在逃去如飞的日子里，在千门万户的世界里的我能做些什么呢？只有徘徊罢了，只有匆 匆罢了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？过去的日子如轻烟，被微风吹散 了，如薄雾，被初阳蒸融了；我留着些什么痕迹呢？我何曾留着像游丝样的痕迹呢？。

3. 喜欢古诗词的人应该怎么开始研究

这个是我大概十几天前写的，好像契合度还挺高，直接复制粘贴了。

————————————————————————————————

因为个人很讨厌学，所以不从“学”的角度，单从“用”的角度谈谈自己的看法哈。

首先呢，要先弄懂自己需要知道什么，或者说，古诗词的什么地方最吸引你，促使你去认识它，去理解它：是韵律，还是情感；是平仄，还是胸襟；是朗朗上口的文字巧合，还是丰富多样的内在感情……明确目的是很重要的，否则再怎样也是徘徊于诗词殿堂之外。

抱着想要知道什么的目的，紧接着，就是要广阅博览，诗海泛舟，弄懂每首诗的意思。“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”诗看多了，无非就那么几类：或是怀古，或是伤今，或是咏物，或是歌景，或是酬和，或是答赠。其中有写得好的，有写得一般的，有眼光独到的，也有循规蹈矩的。总之，见的诗多了，就像是人的阅历丰富了，再遇到一个陌生人，也能对他评价得八九不离十。

广阅博览之后呢，自己看的诗肯定会很多，这时候，就要有个去粗取精的过程。也不能完全说是去粗取精，应该是取自己所需。比如说，我喜欢那种惆怅的诗词，那么就会重点去看李煜、柳永等人的小词；如果我喜欢大气磅礴的诗的话，自然应该多去找李白、杜甫的诗去看……在这个过程中因为看的都是自己感兴趣的诗，所以可以适当查阅作者的生平，写诗的背景等等，争取可以脱离所谓专家的论断，对该作者有自己的思考，形成自己的诗观，甚至是自己的作诗风格。

能做到前边这些的话，想必对古典诗词已经有了相当深刻的认识了。无论是具体到哪一首诗，还是宏观到古典诗词的综论，都能有比较独到且切中要害的见解。当然，在这个过程中，可能还有很多点要注意，这是每个人求学过程中各自所遇到的问题，不能一概而论。比如要做到换位思考啦，比如要注意积累啦，再比如要谦虚，不能一瓶子不满半瓶子晃荡之类的，很难有一个全面的总结。嘛，不管怎样，古典诗词是前人给我们留下的瑰宝，希望你能够发现其中的美。