闻一多的烛火诗句

《死水》 这是一沟绝望的死水， 清风吹不起半点漪沦。

不如多扔些破铜烂铁， 爽性泼你的剩菜残羹。 也许铜的要绿成翡翠， 铁罐上绣出几瓣桃花； 在让油腻织一层罗绮， 霉菌给他蒸出些云霞。

让死水酵成一沟绿酒， 漂满了珍珠似的白沫； 小珠们笑声变成大珠， 又被偷酒的花蚊咬破。 那么一沟绝望的死水， 也就夸得上几分鲜明。

如果青蛙耐不住寂寞， 又算死水叫出了歌声。 这是一沟绝望的死水， 这里断不是美的所在， 不如让给丑恶来开垦， 看他造出个什么世界。

《七子之歌》 澳门 你可知“妈港”不是我的真名姓？ 我离开你的襁褓太久了，母亲！ 但是他们掳去的是我的肉体， 你依然保管着我内心的灵魂。 三百年来梦寐不忘的生母啊！ 请叫儿的乳名，叫我一声“澳门”！ 母亲！我要回来，母亲！ 香港 我好比凤阁阶前守夜的黄豹， 母亲呀，我身分虽微，地位险要。

如今狞恶的海狮扑在我身上， 啖着我的骨肉，咽着我的脂膏； 母亲呀，我哭泣号啕，呼你不应。 母亲呀，快让我躲入你的怀抱！ 母亲！我要回来，母亲！ 台湾 我们是东海捧出的珍珠一串， 琉球是我的群弟我就是台湾。

我胸中还氲氤着郑氏的英魂， 精忠的赤血点染了我的家传。 母亲，酷炎的夏日要晒死我了； 赐我个号令，我还能背城一战。

母亲！我要回来，母亲！ 威海卫 再让我看守着中华最古的海， 这边岸上原有圣人的丘陵在。 母亲，莫忘了我是防海的健将， 我有一座刘公岛作我的盾牌。

快救我回来呀，时期已经到了。 我背后葬的尽是圣人的遗骸！ 母亲！我要回来，母亲！ 广州湾 东海和匈州是我的一双管钥， 我是神州后门上的一把铁锁。

你为什么把我借给一个盗贼？ 母亲呀，你千万不该抛弃了我！ 母亲，让我快回到你的膝前来， 我要紧紧地拥抱着你的脚踝。 母亲！我要回来，母亲！ 九龙 我的胞兄香港在诉他的苦痛， 母亲呀，可记得你的幼女九龙？ 自从我下嫁给那镇海的魔王， 我何曾有一天不在泪涛汹涌！ 母亲，我天天数着归宁的吉日， 我只怕希望要变作一场空梦。

母亲！我要回来，母亲！ 旅顺，大连 我们是旅顺，大连，孪生的兄弟。 我们的命运应该如何的比拟？ 两个强邻将我来回的蹴蹋， 我们是暴徒脚下的两团烂泥。

母亲，归期到了，快领我们回来。 你不知道儿们如何的想念你！ 母亲！我们要回来，母亲！ 闻一多《一句话》 有一句话说出就是祸， 有一句话能点得着火。

别看五千年没有说破， 你猜得透火山的缄默？ 说不定是突然着了魔， 突然青天里一个霹雳 爆一声： “咱们的中国！” 这话教我今天怎么说？ 你不信铁树开花也可， 那么有一句话你听着： 等火山忍不住了缄默， 不要发抖，伸舌头，顿脚， 等到青天里一个霹雳 爆一声： “咱们的中国！” 《红烛》 红烛啊！ 这样红的烛！ 诗人啊 吐出你的心来比比， 可是一般颜色？ 红烛啊！ 是谁制的蜡——给你躯体？ 是谁点的火——点着灵魂？ 为何更须烧蜡成灰， 然后才放光出？ 一误再误； 矛盾！冲突！" 红烛啊！ 不误，不误！ 原是要“烧”出你的光来—— 这正是自然的方法。 红烛啊！ 既制了，便烧着！ 烧吧！烧吧！ 烧破世人的梦， 烧沸世人的血—— 也救出他们的灵魂， 也捣破他们的监狱！ 红烛啊！ 你心火发光之期， 正是泪流开始之日。

红烛啊！ 匠人造了你， 原是为烧的。" 既已烧着， 又何苦伤心流泪？ 哦！我知道了！ 是残风来侵你的光芒， 你烧得不稳时， 才着急得流泪！ 红烛啊！ 流罢！你怎能不流呢？ 请将你的脂膏， 不息地流向人间， 培出慰藉的花儿， 结成快乐的果子！ 红烛啊！ 你流一滴泪，灰一分心。

灰心流泪你的果， 创造光明你的因。 红烛啊！ “莫问收获，但问耕耘。”

【闻一多名言】 对奴隶，我们只当同情，对有反抗性的奴隶，尢当尊敬。 个人之于社会等于身体的细胞，要一个人身体健全，不用说必须每个细胞都健全。

尽可多多创造快乐去填满时间，那可活活缚着时间来陪着快乐？ 我爱中国固因他是我的祖国，而尤因他是有那种可敬爱的文化的国家。 尽可多创造快乐去填满时间，哪可活活缚着时间来陪着快乐。

闻一多的烛火诗句

《死水》 这是一沟绝望的死水， 清风吹不起半点漪沦。

不如多扔些破铜烂铁， 爽性泼你的剩菜残羹。 也许铜的要绿成翡翠， 铁罐上绣出几瓣桃花； 在让油腻织一层罗绮， 霉菌给他蒸出些云霞。

让死水酵成一沟绿酒， 漂满了珍珠似的白沫； 小珠们笑声变成大珠， 又被偷酒的花蚊咬破。 那么一沟绝望的死水， 也就夸得上几分鲜明。

如果青蛙耐不住寂寞， 又算死水叫出了歌声。 这是一沟绝望的死水， 这里断不是美的所在， 不如让给丑恶来开垦， 看他造出个什么世界。

《七子之歌》 澳门 你可知“妈港”不是我的真名姓？ 我离开你的襁褓太久了，母亲！ 但是他们掳去的是我的肉体， 你依然保管着我内心的灵魂。 三百年来梦寐不忘的生母啊！ 请叫儿的乳名，叫我一声“澳门”！ 母亲！我要回来，母亲！ 香港 我好比凤阁阶前守夜的黄豹， 母亲呀，我身分虽微，地位险要。

如今狞恶的海狮扑在我身上， 啖着我的骨肉，咽着我的脂膏； 母亲呀，我哭泣号啕，呼你不应。 母亲呀，快让我躲入你的怀抱！ 母亲！我要回来，母亲！ 台湾 我们是东海捧出的珍珠一串， 琉球是我的群弟我就是台湾。

我胸中还氲氤着郑氏的英魂， 精忠的赤血点染了我的家传。 母亲，酷炎的夏日要晒死我了； 赐我个号令，我还能背城一战。

母亲！我要回来，母亲！ 威海卫 再让我看守着中华最古的海， 这边岸上原有圣人的丘陵在。 母亲，莫忘了我是防海的健将， 我有一座刘公岛作我的盾牌。

快救我回来呀，时期已经到了。 我背后葬的尽是圣人的遗骸！ 母亲！我要回来，母亲！ 广州湾 东海和匈州是我的一双管钥， 我是神州后门上的一把铁锁。

你为什么把我借给一个盗贼？ 母亲呀，你千万不该抛弃了我！ 母亲，让我快回到你的膝前来， 我要紧紧地拥抱着你的脚踝。 母亲！我要回来，母亲！ 九龙 我的胞兄香港在诉他的苦痛， 母亲呀，可记得你的幼女九龙？ 自从我下嫁给那镇海的魔王， 我何曾有一天不在泪涛汹涌！ 母亲，我天天数着归宁的吉日， 我只怕希望要变作一场空梦。

母亲！我要回来，母亲！ 旅顺，大连 我们是旅顺，大连，孪生的兄弟。 我们的命运应该如何的比拟？ 两个强邻将我来回的蹴蹋， 我们是暴徒脚下的两团烂泥。

母亲，归期到了，快领我们回来。 你不知道儿们如何的想念你！ 母亲！我们要回来，母亲！ 闻一多《一句话》 有一句话说出就是祸， 有一句话能点得着火。

别看五千年没有说破， 你猜得透火山的缄默？ 说不定是突然着了魔， 突然青天里一个霹雳 爆一声： “咱们的中国！” 这话教我今天怎么说？ 你不信铁树开花也可， 那么有一句话你听着： 等火山忍不住了缄默， 不要发抖，伸舌头，顿脚， 等到青天里一个霹雳 爆一声： “咱们的中国！” 《红烛》 红烛啊！ 这样红的烛！ 诗人啊 吐出你的心来比比， 可是一般颜色？ 红烛啊！ 是谁制的蜡——给你躯体？ 是谁点的火——点着灵魂？ 为何更须烧蜡成灰， 然后才放光出？ 一误再误； 矛盾！冲突！" 红烛啊！ 不误，不误！ 原是要“烧”出你的光来—— 这正是自然的方法。 红烛啊！ 既制了，便烧着！ 烧吧！烧吧！ 烧破世人的梦， 烧沸世人的血—— 也救出他们的灵魂， 也捣破他们的监狱！ 红烛啊！ 你心火发光之期， 正是泪流开始之日。

红烛啊！ 匠人造了你， 原是为烧的。" 既已烧着， 又何苦伤心流泪？ 哦！我知道了！ 是残风来侵你的光芒， 你烧得不稳时， 才着急得流泪！ 红烛啊！ 流罢！你怎能不流呢？ 请将你的脂膏， 不息地流向人间， 培出慰藉的花儿， 结成快乐的果子！ 红烛啊！ 你流一滴泪，灰一分心。

灰心流泪你的果， 创造光明你的因。 红烛啊！ “莫问收获，但问耕耘。”

【闻一多名言】 对奴隶，我们只当同情，对有反抗性的奴隶，尢当尊敬。 个人之于社会等于身体的细胞，要一个人身体健全，不用说必须每个细胞都健全。

尽可多多创造快乐去填满时间，那可活活缚着时间来陪着快乐？ 我爱中国固因他是我的祖国，而尤因他是有那种可敬爱的文化的国家。 尽可多创造快乐去填满时间，哪可活活缚着时间来陪着快乐。

关于烛光的诗句

杜牧《赠别》

多情却似总无情，

唯觉樽前笑不停。

蜡烛有心还惜别，

替人垂泪到天明。

李煜 【句】 乌照始潜辉，龙烛便争秉。（以下《孔帖》）

田娥 【杂曲歌辞·夜夜曲】 愁人夜独伤，灭烛卧兰房。只恐多情月，旋来照妾床。 ***

【杂曲歌辞·第六彻】 闺烛无人影，罗屏有梦魂。近来音耗绝，终日望君门。 张仲素

【杂曲歌辞·宫中乐】 月彩浮鸾殿，砧声隔凤楼。笙歌临水槛，红烛乍迎秋。

薛维翰 【杂歌谣辞·古歌】 美人闭红烛，烛坐裁新锦。频放翦刀声，夜寒知未寝。 陈叔达 【自君之出矣（一作贾冯吉诗）】 自君之出矣，红颜转憔悴。思君如明烛，煎心且衔泪。 陈叔达

【自君之出矣（一作贾冯吉诗）】 自君之出矣，明镜罢红妆。思君如夜烛，煎泪几千行。 杨师道

【咏舞（一作杨希道诗）】 二八如回雪，三春类早花。分行向烛转，一种逐风斜。 蒋维翰 【古歌二首】 美人闭红烛，独坐裁新锦。频放剪刀声，夜寒知未寝

赞美烟花的诗词有哪些

1、人间巧艺夺天工，炼药燃灯清昼同。——元·赵孟頫《赠放烟火者》

译文：人间工匠的高超技艺巧夺天工，炼 制的药做成烟火燃放，使黑夜亮同白昼。

2、东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。——宋代辛弃疾《青玉案·元夕》

译文：焰火像是东风吹散了的千树繁花，纷纷落下仿佛星星如雨般坠落。豪华的马车满路飘香。悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西斜，一夜舞动鱼灯、龙灯不停歇，笑语喧哗。

美人头上都戴着华丽的饰物，笑语盈盈地随人群走过，只有衣香犹在暗中飘散。我在人群中寻找她千百回，猛然回头，不经意间却在灯火零落之处发现了她。

3、天花无数月中开，五采祥云绕绛台。——明人瞿佑《烟火戏》

译文：烟花如同无数的天花在月亮中绽放，五色的祥云围绕着高台。

4、海上起烟浪，更有奇花次第悬，千枝随地生。——清.汪懋麟《元夜禁中观放烟火歌》

译文：海上升起了烟雾，接着更有漂亮的花火次第绽放，无数的火焰像枝丫一样随地而生。

5、星辰日月高天际，雪散烟花遍海隅。——《缘识》宋太宗

天上的月亮星星都挂在天地交接的地方，烟花绽放的花朵散漫了海边，绚烂美好。

南屏晚钟的相关诗词

诗歌《南屏晚钟》

--扬眉

西子湖的晚霞是轻柔的幔纱，

升腾着杏色的水雾，

笼罩着跌荡起伏的山峦；

西子湖的余辉是凤仙的膏脂，

涂抹着湿润的香唇，

热吻着波光潋滟的水面。

南屏山似一幅宽广的彩屏，

遮蔽着北国吹来的朔风，

把青丝飘逸桃腮嫣红的西子，

揽入宽厚的胸怀；

南屏山似一匹绚丽的彩缎，

覆盖着青石嶙峋的山梁，

给酥胸嫩肌玉足挺秀的佳人，

穿上粉蝶的衣裙。

山间的庙宇爬满了的藤萝，

沉坠着烟紫色的花蕾；

青砖黄瓦掩映在古柏香樟中，

笼罩着天竺佛香的气息。

大钟楼方正挺秀，

依靠南屏的肩膀眺望着秀色的西湖；

神运井古朴沧桑，

飘散洱海的青烟涌立着金丝的楠木。

青灯下，

苦涩的青烟缭绕着残旧的木鱼；

香案上，

跳跃的烛火祈求着诚挚的心愿。

芸芸善男信女，

虔心礼敬心中的佛主，

静气宣达意念的提升；

苍生黎民百姓，

磕头盼求来世的重生，

合掌跪拜今生的富足。

夕阳跌落在北高峰的山梁，

将火红的晚霞喷洒到净慈寺的瓦脊。

七尺六寸的大钟猛然震响，

一百单八声的佛音响彻在南屏的山坳，

传播到西子湖的平畴，

在宝石山的窟臼中激荡起共鸣的禅音，

缭绕在三吴都会的杭城。

闻声而觉，

觉我元性。

这颤悠的钟声是佛主跳动的心脉，

是对黎民百姓生存状态的关注，

更是净土禅宗波及深广的根苗。

佛在叹息：

世上的苦是这般多，

世上的难是这般繁，

世上的情是这般深，

世上的意是这般切，

世上的…

唉，我先救那个呀？

佛在祈福：

愿天下，众苍生，

闻钟声，烦恼去；

智慧长，菩提增，

离地狱，出火坑；

勤修炼，做好事，

结善果，都成佛。

嗨，要救就都救吧。