齐鲁大地诗词
1. 描写山东的古诗词
刘凤浩《咏大明湖》 三面荷花四面柳 一城山色半城湖 杜甫《望岳》 岱宗夫如何,齐鲁青未了, 造化钟神秀,阴阳割分晓. 荡胸生层云,决眦入归鸟, 会当陵绝顶,一览众山小. 登岱行 蒲松龄(清) 兜舆迢迢入翠微,往来白云荡胸飞.白云直上接天界,山巅又出白云外.黄河泡影摇天门,千峰万峰列儿孙.放眼忽看天欲尽,直疑星河扪.瑶席借寄高岩宿,鸡鸣海东红一簇.俄延五更黍半炊,漾明霞射秋谷.吴门白马望依稀,沧溟一掬椎琉璃.七月晨寒胜秋暮,晓月露冷天风吹.顷刻朝暾上山觜,山头翠碧连山尾.及到山下雨新晴,归途半踏蹄涔水.回首青嶂倚天开,始知适自日边来. 登岳 王守仁(明) 晓登泰山道,行行入烟霏.阳光散岩壑,秋容淡相辉.云梯挂青壁,仰见蛛丝微.长风吹海色,飘摇送天衣.峰顶动笙乐,青童两相依.振衣将往从,凌云勿高飞.挥手若相待,丹霞闪余辉.凡躯无健羽,怅然不能归. 望岳 李东阳(明) 偶上奎文阁,来观泰岳峰.半空翻碧浪,平陆走苍龙.紫爱沾岚湿,青怜泼黛浓.长原随迤逦,高树助蒙茸.幢节迎还送,戈矛击更冲.烟霞变明晦,云雨验丰凶.混沌天初辟,精灵地所钟.分疆书禹贡,肇域纪尧封.挹浅临沧?,凭虚揖华嵩.行尊宜作丈,名重合称宗. 南天门 陈沂(明) 望入天门十二重,然飞舞半虚空.千寻不假钩梯上,一窍惟容箭栝通.风气荡摩鹏翮外,日光摇漾海波中.欲求阊阖无人问,但拟彤云是帝宫. 偶题灵岩寺清凉世界 萨都剌(元) 今日清凉地,明朝洙泗心.酒堪消客况,泉可洗尘衿.佛古荒苔藓,林深繁绿阴.樵歌山路晚,余兴付归禽. 登泰山 张养浩(元) 风云一举到天关,快意平生有此观.万古齐州烟九点,五更沧海日三竿.向来井处方知隘,今后巢居似觉宽.笑拍红崖咏新作,满空笙鹤下高寒. 登岱 元好问(金) 泰山天壤间,屹如郁萧台.厥初造化手,劈此何雄哉.天门一何高,天险若可阶.积苏与累块,分明见九垓.扶摇九万里,未可诬齐谐.秦皇?DE75?灵威,茂陵亦雄才.翠华行不归,石坛满苍苔.古今一俯仰,感极令人哀.是时春夏交,红绿无边涯.奇探忘登顿,意惬自迟回.惜无赏心人,欢然尽余杯.夜宿玉女祠,崩奔涌云雷.山灵见光怪,似喜诗人来.鸡鸣登日观,四望无氛霾.六龙出扶桑,翻动青霞埋.平生华嵩游,兹山未忘怀.十年望齐鲁,登临负吟?.孤云拂层崖,青壁落落云间开.眼前有句道不得,但觉胸次高崔嵬.徂徕山头唤李白,吾欲从此观蓬莱. 送灵岩新住持赴寺 王安石(北宋) 灵岩开辟自何年?草木神奇鸟兽仙.一路紫苔通窈窕,千岩青蔼落潺?.山祗啸聚萧神宝,象众抵摧想法筵.雪足莫辞重趼往,东人香火有因缘. 题灵岩方丈 曾巩(北宋) 法定禅房临峭谷,辟支灵塔冠层峦.轩窗势耸云林合,钟磬声高鸟道盘.白鹤已飞泉自漫,青龙无迹洞常寒.更闻雷远相从乐,性迈尘嚣岂可干. 泰山 石介(北宋) 七百里鲁望,北瞻何岩岩.诸山知峻极,五岳独尊严.寰宇登来小,龟蒙视觉凡.此为群物祖,草木莫锄芟.。
2. 描写山东的诗句
1、张养浩《登泰山》 风云一举到天关,快意平生有此观。
万古齐州烟九点,五更沧海日三竿。 向来井处方知隘,今后巢居似觉宽。
笑拍红崖咏新作,满空笙鹤下高寒。 译文: 伴着和风、轻云一口气登上了南天门,平生能有如此美妙的游览令人多么高兴。
终于看到了“齐烟九点”的古老奇观,也一睹了“泰山日出”的壮丽美景。 以前居住狭窄知识浅薄犹如井底之蛙,今后就算住到鸟巢好像也会觉得海阔天空。
笑拍着洪崖仙人的肩膀咏唱新歌,满天的仙乐飘然而下与大地、与泰山共鸣。 2、杜甫《望岳》 岱宗夫如何,齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割分晓。 荡胸生层云,决眦入归鸟。
会当陵绝顶,一览众山小。 译文: 泰山到底怎么样?在齐鲁大地上,那青翠的山色没有尽头。
大自然把神奇秀丽的景色都汇聚于泰山,山南和山北的天色被分割为一明一暗两部分。 冉冉升起的云霞荡涤我的心灵,睁大眼睛追踪那暮归的鸟儿隐入山林,眼角好像要裂开一样。
一定要登上泰山的最高峰,俯瞰那众山,而众山在我眼中是多么的渺小。 3、杜甫《望岳》 西岳崚嶒竦处尊,诸峰罗立似儿孙。
安得仙人九节杖,拄到玉女洗头盆。 车箱入谷无归路,箭栝通天有一门。
稍待秋风凉冷后,高寻白帝问真源。 译文: 西岳高耸似一位德高望重的老人,群峰在其周围则像他的儿孙。
怎么才能求得仙人杖,拄着它登上华山去玉女祠呢? 可进了车箱谷就难以回归了,而山峰像通天的箭尾直抵天门,难以登爬。 稍稍等待天气转凉后,登上山顶去,看山本貌。
4、李东阳《望岳》 紫爱沾岚湿,青怜泼黛浓。 长原随迤逦,高树助蒙茸。
译文: 风和日丽游春在泗水之滨,无边无际的风光焕然一新。 谁都可以看出春天的面貌,春风吹得百花开放、万紫千红,到处都是春天的景致。
5、陈沂《南天门》 望入天门十二重,然飞舞半虚空。 千寻不假钩梯上,一窍惟容箭栝通。
译文: 雨前初次见到新开花朵的花蕊,雨后连叶子底下也不见一朵花。 蜜蜂和蝴蝶纷纷地飞过了墙去,让人怀疑迷人的春色尽在邻家。
3. 赞美山东的诗句有哪些
《望岳》唐·杜甫 岱宗夫如何?齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。 荡胸生曾云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。《早秋单父南楼酬窦公衡》唐 ·李白 白露见日灭,红颜随霜凋。
别君若俯仰,春芳辞秋条。泰山嵯峨夏云在,疑是白波涨东海。
散为飞雨川上来,遥帷却卷清浮埃。知君独坐青轩下,此时结念同所怀。
我闭南楼看道书,幽帘清寂在仙居。曾无好事来相访,赖尔高文一起予。
《游泰山六首·其一》唐·李白 天宝元年四月从故御道上泰山 四月上泰山,石平御道开。六龙过万壑,涧谷随萦回7a64e4b893e5b19e31333365656638。
马迹绕碧峰,于今满青苔。飞流洒绝巘,水急松声哀。
北眺崿嶂奇,倾崖向东摧。洞门闭石扇,地底兴云雷。
登高望蓬流,想象金银台。天门一长啸,万里清风来。
玉女四五人,飘颻下九垓。含笑引素手,遗我流霞杯。
稽首再拜之,自愧非仙才。旷然小宇宙,弃世何悠哉。
《游泰山六首·其二》唐·李白 清晓骑白鹿,直上天门山。山际逢羽人,方瞳好容颜。
扪萝欲就语,却掩青云关。遗我鸟迹书,飘然落岩间。
其字乃上古,读之了不闲。感此三叹息,从师方未还。
《游泰山六首·其三》唐·李白 平明登日观,举手开云关。精神四飞扬,如出天地间。
黄河从西来,窈窕入远山。凭崖览八极,目尽长空闲。
偶然值青童,绿发双云鬟。笑我晚学仙,蹉跎凋朱颜。
踌躇忽不见,浩荡难追攀。 。
4. 山东省名胜古迹的诗词
继往圣开来学 乾隆题邹县孟庙,在山东邹县南关,祀孟子 愚公谷妒妇津 愚公谷位于山东 德侔天地 道贯古今 曲阜:孔庙 帝出乎震人生于寅 泰山岱庙联 素王千古名教万邦 曲阜:孔府 通天地处入乾坤门 (泰山南天门) 有根有本无尽无休 山东青州真教寺 卓冠贤科优入圣域 曲阜:颜庙。
亦称复圣庙,祀孔子弟子颜回 到此息尘虑对之清客心 济南:黄易题五峰山志仙亭,在济南长清五峰山麓,亭旁有清冷泉 翻飞千寻玉倒泻万斛珠 ——山东省济南千佛寺漱玉泉亭(漱玉泉亭在济南千佛山千佛寺旁 峰抱三方列潮迎一面来 崂山:太清宫 鬼狐有性格笑骂成文章 老舍题淄川蒲松龄故居,在山东淄川蒲家庄。蒲松龄是清代文学家 海右此亭古 济南名士多 济南:历下亭,在大明湖中的岛上,唐代诗人杜甫与李邕在此饮宴 荷风送香气山月含清辉 ——郭恩赓题山东潍坊复园依绿亭 掬水月在手弄花香满衣 刘墉题山东潍坊十笏园四照亭 菊松陶令宅书画米家船 郑燮题山东潍坊十笏园 历下此亭古 济南名士多 何绍基集杜诗题济南大明湖历下亭 龙卧松云坠鹤鸣桐月高 诸城放鹤亭 露滴仙人掌云流玉女盆 济南:黄易题五峰山志仙亭。
仙人掌:指承露盘 片石留仙迹全家读鹤经 诸城放鹤亭,故址在诸城市枳沟镇普庆村放鹤园内 乾坤容我静名利任人忙 浙江普陀山慧济寺——近·曼殊 / 山东日照红云寺僧舍 秋水碧无际夕阳红半城 ——崇恩题山东省济南大明湖历下亭 曲径通幽处连山到海隅 ——山东泰山云步桥酌泉亭(集句) 山静凝神气泉高识道源 傅希孟题临朐仙客亭,在沂山百丈崖 圣何可及也文不在兹乎 曲阜:孔庙 石压笋斜出岩垂花倒开 僧文然书北京宣武门外教子胡同永庆寺壁联。《筠廊偶笔》 天留宋朝垒 人说岳家军 泰山:伊秉绶题岳墩联。
岳墩传为岳飞军垒遗址 望云惭高鸟临水愧游鱼 ——刘重庆题山东潍坊十笏园四照亭 心宽忘地窄亭小得山多 ——黄慎题山东潍县聚卉园明秀亭 悬榻低云树开窗近斗星 荣城八宝云光洞,在山东荣城九顶铁槎山腰。榻:一种绳床 一日无心出群山不敢高 ——萧髯公题山东泰山绝顶亭 饮诸佛法海放大智慧光 《华严集联》弘一法师(李叔同)辑 / 济南:千佛山对华亭 有本者如是知机其神乎 ——吴菊隐题济南趵突泉望鹤亭 有鹤松皆直无花地亦香 ——山东济南大明湖历下亭 战国风趋下斯文日再中 黄野鸿题邹县孟庙。
风趋下:儒家认为当时世风趋下 总领般阳路珍藏志异书 淄川蒲氏祠。般阳路:元置,治所在淄川 案头贝叶原无字座上昙花别有春 山东五莲山光明寺 北宋一灯传作者南丰两字属先生 济南:南丰祠,在大明湖东北岸,祀唐宋八大家之一的曾巩 碧涧生潮朝自暮青山如画古犹今 福州:朱熹题西禅寺,在福州怡山,为福州五大禅林之首 常将池水映天地不以消长随春秋 济南:杨士元题平阴洪范池,位于济南平阴 传家世守三迁训七篇仁义报国常 孟广钧题邹县孟府。
三迁:孟轲早丧父,孟母三迁于学宫旁 大学十章半理财孔子七篇先言利 孔子故里曲阜,孔子传人开的酒店的收银台前悬此联 但愿天下人不病何妨柜内药生尘 山东枣阳药王庙 地占百湾多是水楼无一面不当山 孙渊如(星衍)济南大明湖汇泉寺薜荔馆联。集唐句 殿阙不须金锁闭洞门常有白云封 山东青州云门洞 断崖瀑落晴天雨一线路入青冥端 泰山:酌泉亭联 芳溢仓宇无相意花归莲房有苦心 济南:万竹园,在趵突泉西,内有李苦禅纪念馆 风定天门悬日月雨收石虎挂虹霓 泰山:中天门联。
中天门位于泰山东西两路汇合处,是泰山索道起点 逢人都说斯泉好 愧我无如此水清 济南:珍珠泉,在济南泉声路北,有石砌方塘数亩,中蓄碧水一潭 高筑两椽先得月 不安四壁怕遮山 ——山东泰山普照寺筛月亭。
5. 齐鲁大地的古代名人有哪些
孔子、孟子,墨子,晏婴,姜太公,管仲,孙武,孙膑,诸葛亮,戚继光,蒲松龄,范仲淹,苏轼,李清照,辛弃疾,王羲之,王献之,郑板桥,颜真卿,刘墉,刘统勋,扁鹊,贾思勰,鲁班,闵子骞,董永,季羡林,臧克家,老舍,孔繁森,邓恩铭,王尽美,丁肇中。
晏婴是山东省高密市人。春秋后期一位重要的政治家、思想家、外交家。以有政治远见和外交才能,作风朴素闻名诸侯。他爱国忧民,敢于直谏,在诸侯和百姓中享有极高的声誉。善于辞令,主张以礼治国,曾力谏齐景公轻赋省刑,汉代刘向《晏子春秋》叙录,曾把晏子和春秋初年的著名政治家管仲相提并论。 晏婴是齐国上大夫晏弱之子。以生活节俭,谦恭下士著称。据说晏婴身材不高,其貌不扬。齐灵公二十六年(前556年)晏弱病死,晏婴继任为上大夫。历任齐灵公、齐庄公、齐景公三朝,辅政长达40余年。周敬王二十年(公元前500年),晏婴病逝。孔丘曾赞曰:“救民百姓而不夸,行补三君而不有,晏子果君子也!”现存晏婴墓在山东淄博齐都镇永顺村东南约350米。 晏婴头脑机敏,能言善辩。内辅国政,屡谏齐王。对外他既富有灵活性,又坚持原则性,出使不受辱,捍卫了齐国的国格和国威。司马迁非常推崇晏婴,将其比为管仲。
晏婴,又称晏子,字仲,谥平,春秋时齐国夷维(山东高密)人。生年不详,卒于公元前500年。
孔子(前551年9月28日~前479年4月11日)名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人,汉族。英文:Confucius, Kung Tze 。国古代伟大的思想家、政治家、教育家,儒家学派创始人,世界文化名人。孔子的言行思想主要载于《论语》及《五经》中。
孔子兄弟排行第二,所以也有人称之为“孔老二”。春秋后期鲁国人。公元前551年9月28日(夏历八月二十七日)生于鲁国陬邑昌平乡(今山东省曲阜市东南的鲁源村);公元前479年4月11日(农历二月十一日)逝世,享年72岁,葬于曲阜城北泗水之上,即今日孔林所在地。
孔子他的祖先是宋国贵族,大约在孔子前几代就没落了。孔子年轻时做过几任小官,但他一生大部分时间都是从事教育,相传所收弟子多达三千人,其中贤人72,教出不少有知识有才能的学生,“桃李满天下”就出自此处 。孔子任鲁国司寇;后携弟子周游列国;最终返回鲁国,专心执教。在中国五千年的历史上,对华夏民族的性格、气质产生最大影响的人,就算是孔子了。在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”“千古圣人”,是当时社会上最博学者之一,并且被后世尊为至圣(圣人之中的圣人)、万世师表。因父母曾为生子而祷于尼丘山,故名丘,曾修《诗》、《书》,定《礼》 、《乐》,序《周易》,作《春秋