1. 有关竞争的诗句

少小多才学，平生志气高。

别人怀宝剑，我有笔如刀。（《神童诗》）

朝为田舍郎，暮登天子堂。

将相本无种，男儿当自强。（《神童诗》）

读律看书四十年，乌纱头上有青天。

男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。（明 杨继盛《言志诗》）

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐 颜真卿《劝学》）

青青园中葵，朝露待日晞。

阳春布德泽，万物生光辉。

常恐秋节至，焜黄华叶衰。

百川东到海，何时复西归？

少壮不努力，老大徒伤悲。（《长歌行》）

盛年不再来，一日难再晨。

及时当勉励，岁月不待人。（晋 陶渊明《杂诗》）

劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。

有花堪折直须折，莫待无花空折枝。（唐 《金缕衣》）

行路难

【唐】李白

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难，行路难，多歧路，今安在。

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

上李邕

【唐】李白

大鹏一日同风起，抟摇直上九万里。

假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。

世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。

宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。

南园

【唐】李贺

男儿何不带吴钩，收取关山五十州。

请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯。

十一月四日风雨大作

【宋】陆游

僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

夜阑卧听风听雨，铁马冰河入梦来。

塞下曲六首

【唐】李白

五月天山雪，无花只有寒。

笛中闻折柳，春色未曾看。

晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。

愿将腰下剑，直为斩楼兰。

我觉得虽然不是全指竞争的，但也写了古人的积极向上的精神

2. 适合竞选时用的诗句有哪些

1.《吊国殇》

年代： 唐 作者： 孟郊

徒言人最灵，白骨乱纵横。如何当春死，不及群草生。

尧舜宰乾坤，器农不器兵。秦汉盗山岳，铸杀不铸耕。

天地莫生金，生金人竞争。

2.《咏王大娘戴竿》

年代： 唐 作者： 刘晏

楼前百戏竞争新，唯有长竿妙入神。

谁谓绮罗翻有力，犹自嫌轻更著人。

3.《倾杯·物外回观》

年代： 元 作者： 长筌子

物外回观，爱河滚滚，空劳攘、为何因故。恋惜妻男，竞争名利，念念随他，蒙昧真如。掀天富贵，倾城娇艳，总归何处。叹浮生下梢，终久尽成虚。伤嗟是非今古。百年欢宴，大都几许。梦想南柯，命遭北府，尚自贪婪，不寻归路。轮回贩骨，身伴狐狸，几番荒芜。谩赢得往来，欲浪。

4.《饯寄庵居上龚颜质》

年代： 宋 作者： 程公许

煌煌帝王都，列第喧丝竹。

林园竞选胜，四匝湖山曲。

谁知南屏下，老叟甘幽独。

忆从古栝来，红颊鬓鬒绿。

王侯争倒屣，交友为属目。

引觞百壶倒，授简千颖秃。

功名良误人，日月如转毂。

侵寻四十年，一往不可复。

浮云玩身世，投老寄僧屋。

坚忍苟求，趺坐淡无欲。

人生固幻梦，要须有归宿。

买山岂不念，探囊一捧腹。

旧交上连璧，情未忘伐木。

苏台香正凝，宝婺驾已夙。

谈笑百金挥，拮据三间足。

何妨山水窟，就讯高燥卜。

行矣不可迟，片帆浪花蹙。

归来督工师，涓选亟营筑。

开轩纳云水，绕槛艺松菊。

身间心自平，长把黄庭读。

5.《满庭芳·山侗昔日》

年代： 元 作者： 马钰

山侗昔日，火院中间，千斤重担常耽。镇日争名竞利，嫉妒悭贪。万般忧愁思虑，又何曾、时暂心闲。因个甚，养怨亲人口，二十有三。正在迷津受苦，风仙至，专专救度愚顽。二载才方省悟，跳出乡关。如今逍遥坦荡，炼身中、七宝还丹。功行满，访蓬瀛，再见师颜。

3. 竞选班长用的古诗词文言文

1、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。

、2.有志者自有千计万计，无志者只感千难万难。

3.不大可能的事也许今天实现，根本不可能的事也许明天会实现。

4.我成功因为我志在成功！

5.再冷的石头，坐上三年也会暖。

6.任何业绩的质变都来自于量变的积累。

7.平凡的脚步也可以走完伟大的行程。

8.嘲讽是一种力量，消极的力量。赞扬也是一种力量，但却是积极的力量。

9、诚心诚意，“诚”字的另一半就是成功。

10.领导的速度决定团队的效率。

11.成功呈概率分布，关键是你能不能坚持到成功开始呈现的那一刻。

12.成功与不成功之间有时距离很短——只要后者再向前几步。

13.空想会想出很多绝妙的主意，但却办不成任何事情。

14.自己打败自己是最可悲的失败，自己战胜自己是最可贵的胜利。

15.、为别人鼓掌的人也是在给自己的生命加油。

16.、用行动祈祷比用言语更能够使上帝了解。

17、成功的人是跟别人学习经验，失败的人只跟自己学习经验。

18.很多事先天注定，那是“命”；但你可以可以决定怎么面对，那是“运”！

19，不要问别人为你做了什么，而要问你为别人做了什么。

20.、成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。

21.你一天的爱心可能带来别人一生的感谢。

22.山不辞土，故能成其高；海不辞水，故能成其深！

23.业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随

? 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟

? 吾生也有涯，而知也无涯

? 日子象念珠一样，一天接着一天滑过，串成周，串成月

? 年华一去不复返，事业放弃在难成

? 黄金时代是在我们的前面，而不在我们的后面

? 时间是脑力劳动者的资本

? 文学之知识乃是学问之门禁

? 天才无非是长久的忍耐，努力吧！

? 知识象烛光，能照亮一个人，也能照亮无数人

? 读万卷书，行万里路

? 知识永远战胜愚昧

? 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟

? 如果不想在世界上虚度一生，那就要学习一辈子

? 书籍是横渡时间大海的航船

? 一分耕耘，一分收获；要收获的好，必须耕耘的好

? 学问二字，须要拆开看，学是学，问是问

? 光阴易逝，岂容我待

? 人生有一道难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生命

? 忘记今天的人将被明天忘记

? 你若需要时间，还得自己把他造出来

? 时间是没有声音的锉刀

一屋不清 何以扫天下

天下兴亡，匹夫有责

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来

这些都不错，呵呵，看看吧！忘采纳！

4. 关于竞选我爱古诗词的稿子

诗词如歌，在平平仄仄中婉转悠扬，在抑扬顿挫里低回不尽，让人忘忧，使人开颜；诗词如画，在虫鱼鸟兽中描摹自

然，在小桥流水中展现乾坤，为我们描绘出或凄美、或壮阔、或静谧、或热烈的绝美意境；诗词又像一位哲人，在历经千年后，向我们娓娓道来人生的真谛，激励我

们走向生活，面对挑战。

喜欢诗词，喜欢诗词的韵律美。谁不曾陶醉于诗词的天籁中？谁不曾被诗词的音韵之美拨动心弦而乐以忘忧、喜笑颜开？牙牙学语时，我们被父母教以“春眠不

觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少”，虽然不通其意，但心中却有种异样的感觉；上小学时，我们背着手，昂着头，摇晃着脑袋朗诵“牧童骑黄牛，歌声

振林越。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立”，个个都瞪着无知的双眼，乐在其中；至于现在，当我在心中吟诵“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”时，仍有一种异样的感

觉——这就是诗词的音乐美所带来的美好体验。诗词如歌，让我们陶冶性情，促我们享受人生。

喜欢诗词，喜欢陶醉于诗词的意境。不知从什么时候起，开始向往荒居野处的古人，携一张琴，捧一杯茶，于深山幽林之中偃仰啸歌，在千里澄江之上快乐垂钓。与

自然同呼吸，和天地共变幻，倘佯在大自然奇妙的景物中。喜欢陶渊明式的隐居，“采菊东篱下，悠然见南山”，“山气日夕佳，飞鸟相与还”，淡观天边云卷云

舒；沉醉于王维的山水田园，“明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟”；更流连于苏轼“水风清，晚霞明”的初晴凤凰山，“淡妆浓抹总相宜”的西

子湖畔……诗词如画，展现了自然万物的奇妙瑰丽，我只愿做一个画中人，永远陶醉在诗词的意境中。

5. 请高人指点一下,竞选时常用的文言文,谢谢了

古文的环境和现代文有很大的不同，所以竞选词的结构和表达方式也有很大的不同，写了一个，

已经是言辞很托大了，类似于现代的竞选词…………

学生会学习部部长竞选词

自古问道之艰辛，其途皆在于学；自古明德且鉴真，其大盖集于庠。

道既艰辛，涉格物致知长途于今，未臻学业卓拔之属，亦附我辈躬行践识之群，由此明师之言传身教，当尊且效。

德须鉴真，问故史前贤言行至此，常警明镜正我之箴，欲忝同侪守身持正之率，由此知我之身体力行，当正且诚。

既尊既效，可附师道之远骥，协同学之共向；既正且诚，乃证余心之无私，表衣冠之中楷。

既如此，则知学生之心意，学道同道，师道同道，问学于庠，率行于庠。

今以此诚心常行览于众前，以闻。

………………

译文：自古到今，获得知识如此艰难，最好的途径莫过于学习；自古到今，提高自身道德的方式，最好的都汇聚于学校这个地方。

获得知识很艰难，我在学习真理的道路上走到今天，虽然不是学业中最好的，但也是能够刻苦学习实践的一个，从这么多年的历程中，知道（学习如此艰难），老师的言传身教，需要我学习并且效仿。

道德需要不断提升，（所以）我学习可以鉴身鉴心的历史到如今，常常把持历史给我的道德 的警醒，（算是有所获得），这里谦逊的表示，希望能成为同学们道德行为上的表率，从（我常读史，有所获得）可以知道我说话做事，正直诚实（是可以作为表率的。）

既然能做到学习并效仿老师的言行，那么就可以作为老师学业传授这个长久大业上的辅助，为同学们共同向着一个目标奋斗贡献出自己的一份力量；既然能做到正直诚实，就可以知道我心中并没有私欲，可以先身作为同学们在好好学习，尊重师长上的先行者。

这下你们可以看到了吧，我的行为和心意，都是以学习为先行，以老师的表率为先行，在学校中好好学习，做好学生的表率。

今天就把我的想法告诉大家，希望大家能够看到

6. 古文诗歌演讲稿

描写谁的？朋友，具体点，那么希望我的可以帮助你吧！

我是这样描写的：

大概是5分左右.你适当删改一下吧

还有谁比苏轼更得人缘的嘛？他热爱生活，性情开朗，兴趣广泛，快意人生。如果他是情人，是最让你舒心的情人；如果他是长辈，是最让你愿意亲近的长辈；如果他是朋友，是最可与畅谈共醉的朋友；而他是文人，是最让人心胸开阔的文人。

苏轼给人类似的感觉。他接二连三的越贬越远，高龄而不能落叶归根，如果是李商隐的凄恻怎么能受得了？可他真男人，真豁达。他高高兴兴的吃荔枝，兴兴头头的到村里看人养蚕农耕，津津有味的看雨，看山，看灰白炉火一拨通红，看潇潇飞雪打在窗棂。谁说人生无再少？门前流水尚能西。他也有人生如梦的浩叹，想过要小舟从此逝江海寄余生。可是他最终是快乐的，满怀希望的。自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。而又何伤乎？现在还有这么飘逸的唯物主义者么？超脱到连死亡都不会带来恐惧了。

清朝人说，他是李白之后唯一有如许大才华的人。不假，但让人倾倒的不仅是他的才华。昨天看古文观止，终于知道了他那句名言的来历：他做应试文《行赏忠厚之至论》里有这样的说法：“当尧之时，皋陶为士，将杀人，皋陶曰杀之三，尧曰宥之三。”古文观止内有注道，这两句主文的考官皆不知出处，入谢叙礼时欧阳公（是指欧阳修嘛？）问其出处，东坡笑曰：“想当然耳！”数公大笑。读之莞尔，体会到他亲切的爽朗。有人拍他马屁，他哈哈大笑绝倒在地；有朋友浩叹人生如梦，他开解再三斟酒共醉。他泛舟，骑马，淋雨，醉卧溪边，倚杖听潮，他活在诗意的人间烟火里。

伤心的事他也有，他的悼亡词里写的：不思量，自难忘。我可以想象这个明快豁达的男人是如何在一瞬又一瞬的间隙里想到亡妻，霎那间心酸眼亮。钱钟书说，文人最喜欢有人死，因为有题目可以做文章——是的，当元稹把“唯将终夜常开眼，报答平生未展眉”做得如此凄恻而不到一年就纳新妾时更可以为之一笑。但我相信苏轼的真诚。就好像宋人的另一首悼亡词：空床卧听风吹雨，谁复挑灯夜补衣？这是追忆，表白都难免虚伪，而追忆大多真痛。

张若虚看月亮的时候，生发出的是江月何年初照人的美丽哲学思想；而苏轼看月亮的时候，超出自己，超出同辈，超出宋朝，生发出博大的关爱：但愿人长久，千里共婵娟。自私是人的天性，其实关爱也是；这两句话，一千年来让我们心里的小小关爱有了栖息的地方。

应该是可以的啦````

再见！