1. 形容早晨空气质量很好的诗句有哪些

《题破山寺后禅院》【唐】常建

清晨入古寺，初日照高林。

万籁此俱寂，但余钟磬声。

《早发竹下》【宋】范成大

结束晨装破小寒，跨鞍聊得散疲顽。

行冲薄薄轻轻雾，看放重重叠叠山。

碧穗炊烟当树直，绿纹溪水趁桥弯。

清禽百啭似迎客，正在有情无思间。

《雪霁晨起》【唐】 李德裕

雪覆寒溪竹，风卷野田蓬。

四望无行迹，谁怜孤老翁。

《晨起西楼》【唐】 许浑

留情深处驻横波，敛翠凝红一曲歌。

明月下楼人未散，共愁三径是天河。

《杂曲歌辞·昔昔盐·倦寝听晨鸡》【唐】 赵嘏

去去边城骑，愁眠掩夜闺。披衣窥落月，拭泪待鸣鸡。

不愤连年别，那堪长夜啼。功成应自恨，早晚发辽西。

《凌晨早朝》【唐】虞世南

万瓦宵光曙，重檐夕雾收。玉花停夜烛，金壶送晓筹。

日晖青琐殿，霞生结绮楼。重门应启路，通籍引王侯。

2. 形容新鲜空气的诗句有哪些

1、空山新雨后，天气晚来秋。-唐代王维的《山居秋暝》

译文：新雨过后山谷里空旷清新，初秋傍晚的天气特别凉爽。

2、宿雨朝来歇，空山秋气清。——唐代李端《茂陵山行陪韦金部》

译文：意思是下了一晚上的雨早晨的时候停了，秋天山里的空气格外清爽。

3、秋夜凉风起，清气荡暄浊。——《杂诗·秋夜凉风起》西晋张协

译文：秋天的夜，凉风习习，清新凉爽的空气涤荡了地面上残暑留下的闷热混浊。

4、高天风雨散，清气在园林。——唐代储光羲《霁后贻马十二巽_》

译文：雨后，一切都是崭新的通透明亮的，园林在新雨后更加绿意盎然，空气令人神清气爽。

5、山雨留清气，溪飙送早凉。——《迎风亭》唐代朱景玄

译文：山里一阵雨过后，清新的空气从林间飘来，给溪飙送来了一阵阵凉爽的气息。

3. 有关好空气、树木繁盛的诗句

山居秋暝

[唐]王维

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

【译文】

新雨过后山谷里空旷清新，深秋傍晚的天气特别凉爽。

明月映照着幽静的松林间，清澈的泉水在碧石上流淌。

竹林中少女喧笑洗衣归来，莲叶晃动处渔船轻轻摇荡。

春天的美景虽然已经消歇，眼前的秋景足以令人留连。

【鉴赏】

这首诗为山水名篇，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。

“空山新雨后，天气晚来秋。”诗中明确写有浣女渔舟，诗人却下笔说是“空山”。这是因为山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”（《鹿柴》）。由于这里人迹罕至，“峡里谁知有人来，世中遥望空云山”（《桃源行》），自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此外有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。

“明月松间照，清泉石上流。”天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，生动表现了幽清明净的自然美。王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操，谓其“息阴无恶木，饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人，他曾说：“宁息野树林，宁饮涧水流，不用坐梁肉，崎岖见王侯。”（《献始兴公》）这月下青松和石上清泉，正是他所追求的理想境界。这两句写景如画，随意洒脱，毫不着力。像这样又动人又自然的写景，达到了艺术上炉火纯青的地步，的确非一般人所能学到。

“竹喧归浣女，莲动下渔舟。”竹林里传来了一阵阵歌声笑语，那是一些天真无邪的姑娘洗罢衣服笑逐着归来了；亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分，掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠，那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。在这青松明月之下，在这翠竹青莲之中，生活着这样无忧无虑、勤劳善良的人们。这纯洁美好的生活图景，反映了诗人过安静纯朴生活的理想，同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。这两句写的很有技巧，而用笔不露痕迹，使人不觉其巧。诗人先写“竹喧”“莲动”，因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感，更富有诗意。

诗的中间两联同是写景，而各有侧重。颔联侧重写物，以物芳而明志洁；颈联侧重写人，以人和而望政通。同时，二者又互为补充，泉水、青松、翠竹、青莲，可以说都是诗人高尚情操的写照，都是诗人理想境界的环境烘托。

既然诗人是那样地高洁，而他在那貌似“空山”之中又找到了一个称心的世外桃源，所以就情不自禁地说：“随意春芳歇，王孙自可留！”本来，《楚辞·招隐士》说：“王孙兮归来，山中兮不可久留！”诗人的体会恰好相反，他觉得“山中”比“朝中”好，洁净纯朴，可以远离官场而洁身自好，所以就决然归隐了。

这首诗一个重要的艺术手法，是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美。表面看来，这首诗只是用“赋”的方法模山范水，对景物作细致感人的刻画，实际上通篇都是比兴。诗人通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味。

【作者简介】

王维（701年-761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。