古琴有关的诗词
1. 描写古琴的诗词有哪些
《废琴》 白居易 丝桐合为琴,中有太古声。
古声淡无味,不称今人情。玉徽光彩灭,朱弦尘土生。
废弃来已久,遗音尚泠泠。不辞为君弹,纵弹人不听。
何物使之然?羌笛与秦筝。====================《船夜援琴》 白居易鸟栖鱼不动,夜月照江深。
身外都无事,舟中只有琴。七弦为益友,两耳是知音。
心静声即淡,其间无古今。==================李白《月夜听卢子顺弹琴》·闲坐夜明月,幽人弹素琴。
忽闻悲风调,宛若寒松吟。白雪乱纤手,绿水清虚心。
钟期久已没,世上无知音。======================孟浩然《听郑五愔弹琴》阮籍推名饮,清风坐竹林。
半酣下衫袖,拂拭龙唇琴。一杯弹一曲,不觉夕阳沉。
余意在山水,闻之谐夙心。=======================张祜《听岳州徐员外弹琴》玉律潜符一古琴,哲人心见圣人心。
尽日南风似遗意,九疑猿鸟满山吟。=======================王昌龄《琴》孤桐秘虚鸣,朴素传幽真。
仿佛弦指外,遂见初古人。意远风雪苦,时来江山春。
高宴未终曲,谁能辨经纶。===========================刘长卿《弹琴》泠泠七弦上,静听松风寒。
古调虽自爱,今人多不弹。===========================贾岛《听乐山人弹易水》朱丝弦底燕泉急,燕将云孙白日弹。
嬴氏归山陵已掘,声声犹带发冲冠。摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在对谁弹!春风满面皆朋友,欲觅知音难上难。
2. 关于古琴的古诗词
琴,世传华夏祖先伏羲、神农、舜按天地、阴阳、五行之说削桐为琴,绳丝为弦,以通神明之德,合天地之和,修身理性,返其天真。
“琴之为物,圣人制之,以正心术,导政事,和六气,调玉烛,实天地之灵气,太古之神物,乃中国圣人治世之音,君子修养之物。”九霄环佩有美人兮,见之不忘。
一日不见兮,思之如狂。凤飞翩翩兮,四海求凰。
无奈佳人兮,不在东墙。张弦代语兮,欲诉衷肠。
何时见许兮,慰我彷徨?愿言配德兮,携手相将!不得于飞兮,使我沦亡。太古遗音丝桐合为琴,中有太古声。
古声淡无味,不称今人情。玉徽光彩灭,朱弦尘土生。
废弃来已久,遗音尚泠泠。不辞为君弹,纵弹人不听。
何物使之然?羌笛与秦筝。万壑松蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。
为我一挥手,如听万壑松。客心洗流水,余响入霜钟。
不觉碧山暮,秋云暗几重。云 泉妾家本住巫山云,巫山流水常自闻。
玉琴弹出转寥夐,直似当时梦中听。三峡流泉几千里,一时流入深闺里。
巨石奔崖指下生,飞波走浪弦中起。初疑喷涌含雷风,又似呜咽流不通。
回湍曲濑势将尽,时复滴沥平沙中。忆昔阮公为此曲,能使仲容听不足。
一弹既罢复一弹,愿似流泉镇相续。惊 涛晚年惟好静,万事不关心。
自顾无长策,空知返旧林。松风吹解带,山月照弹琴。
君问穷通理,渔歌入浦深。正 吟鸟栖鱼不动,夜月照江深。
身外都无事,舟中只有琴。七弦为益友,两耳是知音。
心静声即淡,其间无古今。海月清辉玉轸朱弦瑟瑟徽,吴娃徵调奏湘妃。
分明曲里愁云雨,似道萧萧郎不归。清 籁闲坐夜明月,幽人弹素琴。
忽闻悲风调,宛若寒松吟。白雪乱纤手,绿水清虚心。
钟期久已没,世上无知音。无名宋琴半涉浊流半涉清,倚筝闲吟广陵文,寒剑默听君子意,傲视人间笑红尘。
梅花落昔在南阳城,唯餐独山蕨。 忆与崔宗之,白水弄素月。
时过菊潭上,纵酒无休歇。 泛此黄金花,颓然清歌发。
一朝摧玉树,生死殊飘忽。 留我孔子琴,琴存人已殁。
谁传广陵散,但哭邙山骨。 泉户何时明?长扫狐兔窟。
双 鸿西北有高楼,上与浮云齐。交疏结绮窗,阿阁三重阶。
上有弦歌馨,音响一何悲。谁能为此曲?无乃杞梁妻。
清商随风发,曲中正徘徊。一弹再三叹,慷慨有余哀。
不惜歌者苦,但伤知音稀。原为双鸿鹄,奋翅起高飞。
玉韵江上调玉琴,一弦清一心。 泠泠七弦遍,万木澄幽阴。
能使江月白,又令江水深。 始知梧桐枝,可以徽黄金。
玉壶冰月出鸟栖尽,寂然坐空林。 是时心境闲,可以弹素琴。
清泠由木性,恬澹随人心。 心积和平气,木应正始音。
响余群动息,曲罢秋夜深。 正声感元化,天地清沉沉。
余音绕梁,三日不绝。 ——《列子·汤问》其曲弥高,其和弥寡。
——战国·宋玉心哀而歌不乐,心乐而哭不哀。 ——《淮南子·缪称训》上有弦歌声,音响一何悲。
——《古诗十九首》德者,性之端也;乐者,德之华也。 ——《史记·乐书》感心动耳,荡气回肠。
——三国(魏)·曹丕援琴鸣弦发清商,短歌微吟不能长。 ——三国(魏)·曹丕但识琴中趣,何劳弦上声。
——晋·陶渊明因形创声,随时造曲,应物无穷。 ——晋·成公绥黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花。
——唐·李白清风吹歌入空去,歌曲自绕行云飞。 ——唐·李白泠泠七弦上,静听松风寒。
古调虽自爱,今人多不弹。 ——唐·刘长卿自把玉钗敲砌竹,清歌一曲月如霜。
——唐·高适锦城丝管日纷纷,半入江风半入云。此曲只应天上有,人间能得几回闻。
——唐·杜甫曲终人不见,江上数峰青。 ——唐·钱起曲罢不知人在否,余音嘹亮尚飘空。
——唐·赵嘏昵昵儿女语,恩怨相尔汝。划然变轩昂,勇士赴敌场。
浮云柳絮无根蒂,天地阔远随飞扬。喧啾百鸟群,忽见孤凤凰。
跻攀分寸不可上,失势一落千丈强。 ——唐·韩愈千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。
转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。
低眉信手续续弹,说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑,初为霓裳后六幺。
大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。
间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声渐歇。
别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。
曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。 ——唐·白居易唱到竹枝声咽处,寒猿暗鸟一时啼。
——唐·白居易弦中恨起湘山远,指下情多楚峡流。 ——唐·苏替一字新声一颗珠,转喉疑是击珊瑚。
——唐·薛能唱得红梅字字香,柳枝桃叶尽深藏。 ——宋·晏几道如怨如慕,如诉如泣,余音袅袅,不绝如缕。
——宋·苏轼情知言语难传恨,不似琵琶道得真。 ——宋·陆游宛若流风回雪,悦如飞燕游龙。
——清·洪升。
3. 和古琴有关的诗词
1、《竹里馆》
唐代:王维
独坐幽篁里,弹琴复长啸。
深林人不知,明月来相照。
译文:独自闲坐幽静竹林,时而弹琴时而长啸。密林之中何人知晓我在这里?只有一轮明月静静与我相伴。
2、《琴诗》
宋代:苏轼
若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?若言声在指头上,何不于君指上听?
译文:如果说琴声发自琴,那把它放进盒子里为什么不响呢? 如果说琴声发自手,为何你的手上听不到声音?
3、《小重山·昨夜寒蛩不住鸣 》
宋代:岳飞
昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦,已三更。起来独自绕阶行。人悄悄,帘外月胧明。
白首为功名。旧山松竹老,阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少,弦断有谁听。
译文:昨夜,寒秋蟋蟀不住哀鸣,梦回故乡,千里燃战火,被惊醒,已是三更时分。站起身,独绕台阶踽踽行。四周静悄悄,帘外,一轮淡月正朦胧。
为国建功留青史,未老满头霜星星。家山松竹苍然老,无奈议和声起、阻断了归程。想把满腹心事,付与瑶琴弹一曲。知音稀少,纵然弦弹断,又有谁来听?
4、《燕歌行二首·其一》
魏晋:曹丕
秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜。
群燕辞归鹄南翔,念君客游思断肠。
慊慊思归恋故乡,君为淹留寄他方。
贱妾茕茕守空房,忧来思君不敢忘,不觉泪下沾衣裳。
援琴鸣弦发清商,短歌微吟不能长。
明月皎皎照我床,星汉西流夜未央。
牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁。
译文:秋风萧瑟,天气清冷,草木凋落,白露凝霜。燕群辞归,天鹅南飞。思念出外远游的良人啊,我肝肠寸断。思虑冲冲,怀念故乡。君为何故,淹留他方。贱妾孤零零的空守闺房,忧愁的时候思念君子啊,我不能忘怀。
不知不觉中珠泪下落,打湿了我的衣裳。拿过古琴,拨弄琴弦却发出丝丝哀怨。短歌轻吟,似续还断。那皎洁的月光啊照着我的空床,星河沉沉向西流,忧心不寐夜漫长。牵牛织女啊远远的互相观望,你们究竟有什么罪过,被天河阻挡。
5、《嘲王历阳不肯饮酒》
唐代:李白
地白风色寒,雪花大如手。
笑杀陶渊明,不饮杯中酒。
浪抚一张琴,虚栽五株柳。
空负头上巾,吾于尔何有。
译文:大地一片雪白,风色寒厉,纷纷的雪花片片如大手。笑死了陶渊明,就因为你不饮杯中酒。你真是浪抚了一张素琴,虚栽了五株翠柳。辜负了戴的头巾,我对你来说意味着什么?
4. 有关古琴的诗句有哪些
1、古琴大轸长八尺唐李贺 --李贺《听颖师琴歌》
2、古琴藏虚匣唐李白 --李白《淮南卧病书怀寄蜀中赵徵君蕤》
3、残编未掩古琴横宋韩彦古 --韩彦古《浣溪沙》
4、千曲囊中古琴宋赵功可 --赵功可《绮寮怨》
5、失古琴亦哀唐孟郊 --孟郊《秋怀》
6、愿为古琴瑟唐孟郊 --孟郊《答韩愈、李观别,因献张徐州》
7、古琴有弦人不抚唐白居易 --白居易《五弦弹-恶郑之夺雅也》
8、玉律潜符一古琴唐张祜 --张祜《听岳州徐员外弹琴》
9、对酒弹古琴唐邵谒 --邵谒《古乐府》
10、床惊倒古琴唐唐求 --唐求《友人见访不值因寄》
11、古琴带月音声亮宋伍乔 --伍乔《僻居酬友人》
12、古琴弹罢风吹座宋苏轼 --苏轼《重游终南子由以诗见寄次韵》
13、古琴百衲弹清散宋陆游 --陆游《北窗闲咏》
14、三尺古琴余爨迹宋陆游 --陆游《山行》
15、古琴蛇推牢藜宋陆游 --陆游《赠道流》
16、低声泛古琴南北朝庾信 --庾信《幽居值春诗》
17、无弦是古琴宋王镃 --王镃《山中》
18、石泉操古琴宋艾性夫--艾性夫《过石泉寺》
19、古琴呜咽鸣中吕宋白玉蟾 --白玉蟾的 《三级泉》
20、莫道无人识古琴宋陈著 --陈著 《出剡北门道中》
5. 有关古琴的古诗词
1、白居易 《废琴》
丝桐合为琴,中有太古声。
古声淡无味,不称今人情。
玉徽光彩灭,朱弦尘土生。
废弃来已久,遗音尚泠泠。
不辞为君弹,纵弹人不听。
何物使之然?羌笛与秦筝。
2、白居易《船夜援琴》
鸟栖鱼不动,夜月照江深。
身外都无事,舟中只有琴。
七弦为益友,两耳是知音。
心静声即淡,其间无古今。
3、白居易《清夜琴兴》
月出鸟栖尽,寂然坐空林。
是时心境闲,可以弹素琴。
清泠由木性,恬澹随人心。
心积和平气,木应正始音。
响余群动息,曲罢秋夜深。
正声感元化,天地清沉沉。
4、白居易《邓鲂、张彻落第》
古琴无俗韵,奏罢无人听。
寒松无妖花,枝下无人行。
春风十二街,轩骑不暂停。
奔车看牡丹,走马听秦筝。
众目悦芳艳,松独守其贞。
众耳喜郑卫,琴亦不改声。
5、白居易《夜琴》·
蜀桐木性实,楚丝音韵清。
调慢弹且缓,夜深十数声。
入耳澹无味,惬心潜有情。
自弄还自罢,亦不要人听。
6、白居易 《五弦》
清歌且罢唱,红袂亦停舞。
赵叟抱五弦,宛转当胸抚。
大声粗若散,飒飒风和雨。
小声细欲绝,切切鬼神语。
又如鹊报喜,转作猿啼苦。
十指无定音,颠倒宫徵羽。
坐客闻此声,形神若无主。
行客闻此声,驻足不能举。
嗟嗟俗人耳,好今不好古。
所以绿窗琴,日日生尘土。
7、李白《月夜听卢子顺弹琴》·
闲坐夜明月,幽人弹素琴。
忽闻悲风调,宛若寒松吟。
白雪乱纤手,绿水清虚心。
钟期久已没,世上无知音。
8、孟浩然《听郑五愔弹琴》
阮籍推名饮,清风坐竹林。
半酣下衫袖,拂拭龙唇琴。
一杯弹一曲,不觉夕阳沉。
余意在山水,闻之谐夙心。
9、张祜《听岳州徐员外弹琴》
玉律潜符一古琴,哲人心见圣人心。
尽日南风似遗意,九疑猿鸟满山吟。
10、王昌龄《琴》
孤桐秘虚鸣,朴素传幽真。
仿佛弦指外,遂见初古人。
意远风雪苦,时来江山春。
高宴未终曲,谁能辨经纶。
11、刘长卿《弹琴》
泠泠七弦上,静听松风寒。
古调虽自爱,今人多不弹。
12、贾岛《听乐山人弹易水》
朱丝弦底燕泉急,燕将云孙白日弹。
嬴氏归山陵已掘,声声犹带发冲冠。
摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在对谁弹!
春风满面皆朋友,欲觅知音难上难。
13、方干《听段处士弹琴》
几年调弄七条丝,元化分功十指知。
泉迸幽音离石底,松含细韵在霜枝。
窗中顾兔初圆夜,竹上寒蝉尽散时。
唯有此时心更静,声声可作后人师。
14、王维《酬张少府》
晚年惟好静,万事不关心。
自顾无长策,空知返旧林。
松风吹解带,山月照弹琴。
君问穷通理,渔歌入浦深。
6. 关于古琴的古诗词
琴,世传华夏祖先伏羲、神农、舜按天地、阴阳、五行之说削桐为琴,绳丝为弦,以通神明之德,合天地之和,修身理性,返其天真。
“琴之为物,圣人制之,以正心术,导政事,和六气,调玉烛,实天地之灵气,太古之神物,乃中国圣人治世之音,君子修养之物。”九霄环佩有美人兮,见之不忘。
一日不见兮,思之如狂。凤飞翩翩兮,四海求凰。
无奈佳人兮,不在东墙。张弦代语兮,欲诉衷肠。
何时见许兮,慰我彷徨?愿言配德兮,携手相将!不得于飞兮,使我沦亡。太古遗音丝桐合为琴,中有太古声。
古声淡无味,不称今人情。玉徽光彩灭,朱弦尘土生。
废弃来已久,遗音尚泠泠。不辞为君弹,纵弹人不听。
何物使之然?羌笛与秦筝。万壑松蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。
为我一挥手,如听万壑松。客心洗流水,余响入霜钟。
不觉碧山暮,秋云暗几重。云 泉妾家本住巫山云,巫山流水常自闻。
玉琴弹出转寥夐,直似当时梦中听。三峡流泉几千里,一时流入深闺里。
巨石奔崖指下生,飞波走浪弦中起。初疑喷涌含雷风,又似呜咽流不通。
回湍曲濑势将尽,时复滴沥平沙中。忆昔阮公为此曲,能使仲容听不足。
一弹既罢复一弹,愿似流泉镇相续。惊 涛晚年惟好静,万事不关心。
自顾无长策,空知返旧林。松风吹解带,山月照弹琴。
君问穷通理,渔歌入浦深。正 吟鸟栖鱼不动,夜月照江深。
身外都无事,舟中只有琴。七弦为益友,两耳是知音。
心静声即淡,其间无古今。海月清辉玉轸朱弦瑟瑟徽,吴娃徵调奏湘妃。
分明曲里愁云雨,似道萧萧郎不归。清 籁闲坐夜明月,幽人弹素琴。
忽闻悲风调,宛若寒松吟。白雪乱纤手,绿水清虚心。
钟期久已没,世上无知音。无名宋琴半涉浊流半涉清,倚筝闲吟广陵文,寒剑默听君子意,傲视人间笑红尘。
梅花落昔在南阳城,唯餐独山蕨。 忆与崔宗之,白水弄素月。
时过菊潭上,纵酒无休歇。 泛此黄金花,颓然清歌发。
一朝摧玉树,生死殊飘忽。 留我孔子琴,琴存人已殁。
谁传广陵散,但哭邙山骨。 泉户何时明?长扫狐兔窟。
双 鸿西北有高楼,上与浮云齐。交疏结绮窗,阿阁三重阶。
上有弦歌馨,音响一何悲。谁能为此曲?无乃杞梁妻。
清商随风发,曲中正徘徊。一弹再三叹,慷慨有余哀。
不惜歌者苦,但伤知音稀。原为双鸿鹄,奋翅起高飞。
玉韵江上调玉琴,一弦清一心。 泠泠七弦遍,万木澄幽阴。
能使江月白,又令江水深。 始知梧桐枝,可以徽黄金。
玉壶冰月出鸟栖尽,寂然坐空林。 是时心境闲,可以弹素琴。
清泠由木性,恬澹随人心。 心积和平气,木应正始音。
响余群动息,曲罢秋夜深。 正声感元化,天地清沉沉。
余音绕梁,三日不绝。 ——《列子·汤问》其曲弥高,其和弥寡。
——战国·宋玉心哀而歌不乐,心乐而哭不哀。 ——《淮南子·缪称训》上有弦歌声,音响一何悲。
——《古诗十九首》德者,性之端也;乐者,德之华也。 ——《史记·乐书》感心动耳,荡气回肠。
——三国(魏)·曹丕援琴鸣弦发清商,短歌微吟不能长。 ——三国(魏)·曹丕但识琴中趣,何劳弦上声。
——晋·陶渊明因形创声,随时造曲,应物无穷。 ——晋·成公绥黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花。
——唐·李白清风吹歌入空去,歌曲自绕行云飞。 ——唐·李白泠泠七弦上,静听松风寒。
古调虽自爱,今人多不弹。 ——唐·刘长卿自把玉钗敲砌竹,清歌一曲月如霜。
——唐·高适锦城丝管日纷纷,半入江风半入云。此曲只应天上有,人间能得几回闻。
——唐·杜甫曲终人不见,江上数峰青。 ——唐·钱起曲罢不知人在否,余音嘹亮尚飘空。
——唐·赵嘏昵昵儿女语,恩怨相尔汝。划然变轩昂,勇士赴敌场。
浮云柳絮无根蒂,天地阔远随飞扬。喧啾百鸟群,忽见孤凤凰。
跻攀分寸不可上,失势一落千丈强。 ——唐·韩愈千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。
转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。
低眉信手续续弹,说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑,初为霓裳后六幺。
大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。
间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声渐歇。
别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。
曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。 ——唐·白居易唱到竹枝声咽处,寒猿暗鸟一时啼。
——唐·白居易弦中恨起湘山远,指下情多楚峡流。 ——唐·苏替一字新声一颗珠,转喉疑是击珊瑚。
——唐·薛能唱得红梅字字香,柳枝桃叶尽深藏。 ——宋·晏几道如怨如慕,如诉如泣,余音袅袅,不绝如缕。
——宋·苏轼情知言语难传恨,不似琵琶道得真。 ——宋·陆游宛若流风回雪,悦如飞燕游龙。
——清·洪升。
7. 描写古琴的诗
都是关于琴的,全部都是。第一首是:“欲把心事付瑶琴,弦断无人听,”第二首诗:“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年”,是语意明了晓畅的,“无端”意谓“没有来由地”、“平白无故地”,表示心惊和出乎意料的意思。由此可见,五十这一数目暗合着另一事物的数字,联系下句“一弦一柱思华年”来看,与瑟弦数目相巧合的当为作者的年龄,“一弦一柱”四字既表明了同“华年”的数字对应关系,亦含有逐次追溯、寻本探源之意。诗人仔细、平静地回顾平生,其所思所忆绝不只是青年时代的琐屑小事,而是当时就惘然若失如今仍影响或决定着诗人晚年生活和终生命运的个人悲剧。这一句推求因果的意味是比较明显的,首句中的“无端”二字亦隐约透露出一种命数天定的宿命感。在加上影响诗人终生命运的特殊经历,诗人晚年思忆华年亦不可能不念及这些事。
第三首:为我一挥手 如听万壑松——“人类口头和非物质遗产代表作——古琴音乐会”述评 第四首:寒苦不忍言,为君奏丝桐。 肠断弦亦绝,悲心夜忡忡。 一对比:个人觉得第二首的可能性最大了
8. 描写古琴的诗句
描写传世古琴春雷琴的句子:连珠式琴,形饱满,黑漆面,具细密流水断。玉徽、玉轸、玉足、龙池圆形、凤沼长方形。琴底颈部刻「春雷」二字行草书填绿。龙池左右分刻隶书铭:「其声沈以雄,其韵和以冲」、「谁其识之出爨中」,钤印一,印文剥蚀。龙池下似曾存一大方印,但经漆补,隐晦不清。
古琴造型优美,常见的为伏羲式、仲尼式、连珠式、落霞式、灵机式、蕉叶式、神农式等。主要是依琴体的项、腰形制的不同而有所区分。琴漆有断纹,它是古琴年代久远的标志。由于长期演奏的振动和木质、漆底的不同,可形成多种断纹,如梅花断、牛毛断、蛇腹断、冰裂断、龟纹等。有断纹的琴,琴音透澈、外表美观,所以更为名贵。古代名琴有绿绮、焦尾、春雷、冰清、大圣遗音、九霄环佩等。 古琴的十四个普通的琴式:仲尼式、伏羲氏、列子式、连珠式、灵机式、落霞式、伶官式、蕉叶式、神农式、响泉式、凤势式、师旷式、亚额式、鹤鸣秋月式。其中最著名的九霄环佩就是伏羲式
因为古琴是中国古老的弹拨乐器,也属于非物质分化遗产了,你可以去找找与非物质文化遗产或者中国传统文化有关的网站上找找,里面肯定有关于古琴的描述,我就是在这些网站上看到的,你可以进去看看