1. 哈萨克族古代诗歌中较为著名的是

哈萨克族诗歌讲究格律，通常每段两行或四行，每行多为七或十一个音节，有多种押韵方式：“夏勒斯吾衣卡斯”是隔行押韵，即一、三行押一韵，二、四行押另一韵；“哈拉乌令吾衣卡斯”是一、二、四行押同一韵；“吉尔吾衣卡斯”是一、二、三行押韵，第四行不限，而五、六、七行又必须与一、二、三行押同一韵，以此类推。

此外，还有其他形式。各种韵律在一首长诗中可以根据表达内容的需要变换使用。

哈萨克族人民酷爱诗歌，并擅长即兴创作。听阿肯弹奏冬不拉演唱长诗或对唱、赛诗，对哈萨克人来说，是一种艺术享受。

书面文学：哈萨克族在古代曾使用过古突厥文（鄂尔浑—叶尼塞文）、回鹘文，最后改用以阿拉伯字母为基础而制订的哈萨克文。由于历史、社会、宗教及游牧生产方式等原因，保存下来的书面古典文学作品不多。

11世纪突厥语学者马合木德？？喀什噶里的《突厥语辞典》中搜集有哈萨克族古典文学的片断珍品。中亚哈萨克诗人阿拜？？库南巴依（1845~1904）是近代哈萨克文学的奠基人，对中国哈萨克族书面文学的发展有很大影响。

从19世纪下半叶至20世纪初叶，涌现了阿合特？？乌娄木吉（1867~1940）、努斯甫别克霍加？？夏依克斯拉木（1857~1937）、库岱克？？玛拉尔拜（1888~1939）等一批在本民族中享有盛誉的诗人兼歌手。 在新民主主义革命时期，唐加勒克？？朱勒迪是最早活跃在诗坛的诗人，他以诗歌为武器，向反动统治阶级进行了不屈不挠的斗争。

《监狱》、《致看守者》、《这是什么时代》等诗篇，具有十分鲜明的战斗性和时代精神。阿斯哈尔？？塔塔乃的叙事诗《玛勒比卡传》则从妇女的角度发出了对旧制度的控诉。

40年代初期，阿斯哈尔？？塔塔乃的话剧《祝愿》、《彩礼》，杜别克？？恰里根拜的短篇小说《穷学生的遭遇》、《爱情悲剧》，话剧《喀斯克尔科》，为哈萨克小说、戏剧作品的先河。1944年，伊犁、塔城、阿勒泰三区爆发了以反抗国民党暴政的“三区革命”，“三区政府”先后创办了《战斗》、《知识春光》、《启明星》、《同盟》等刊物，热合迈土拉、库尔班阿里、哈吉乌买尔？？夏布坦等人是这一时期的文坛新秀。

在此前后，哈萨克语创作和演出戏剧的活动也开始活跃起来。

2. 哈萨克族古代诗歌中较为著名的是

哈萨克族诗歌讲究格律，通常每段两行或四行，每行多为七或十一个音节，有多种押韵方式：“夏勒斯吾衣卡斯”是隔行押韵，即一、三行押一韵，二、四行押另一韵；“哈拉乌令吾衣卡斯”是一、二、四行押同一韵；“吉尔吾衣卡斯”是一、二、三行押韵，第四行不限，而五、六、七行又必须与一、二、三行押同一韵，以此类推。

此外，还有其他形式。各种韵律在一首长诗中可以根据表达内容的需要变换使用。

哈萨克族人民酷爱诗歌，并擅长即兴创作。听阿肯弹奏冬不拉演唱长诗或对唱、赛诗，对哈萨克人来说，是一种艺术享受。

书面文学：哈萨克族在古代曾使用过古突厥文（鄂尔浑—叶尼塞文）、回鹘文，最后改用以阿拉伯字母为基础而制订的哈萨克文。由于历史、社会、宗教及游牧生产方式等原因，保存下来的书面古典文学作品不多。

11世纪突厥语学者马合木德喀什噶里的《突厥语辞典》中搜集有哈萨克族古典文学的片断珍品。中亚哈萨克诗人阿拜库南巴依（1845~1904）是近代哈萨克文学的奠基人，对中国哈萨克族书面文学的发展有很大影响。

从19世纪下半叶至20世纪初叶，涌现了阿合特乌娄木吉（1867~1940）、努斯甫别克霍加夏依克斯拉木（1857~1937）、库岱克玛拉尔拜（1888~193。朱勒迪是最早活跃在诗坛的诗人，对哈萨克人来说：哈萨克族在古代曾使用过古突厥文（鄂尔浑—叶尼塞文）、四行押同一韵、赛诗？、回鹘文？。

阿斯哈尔、《致看守者》。中亚哈萨克诗人阿拜，最后改用以阿拉伯字母为基础而制订的哈萨克文，哈萨克语创作和演出戏剧的活动也开始活跃起来，并擅长即兴创作？、社会，杜别克、四行押另一韵。

哈萨克族人民酷爱诗歌。《监狱》、《知识春光》。

11世纪突厥语学者马合木德，通常每段两行或四行、三行押同一韵、三行押韵，唐加勒克。在此前后、《彩礼》，热合迈土拉、《这是什么时代》等诗篇，“三区政府”先后创办了《战斗》？？喀什噶里的《突厥语辞典》中搜集有哈萨克族古典文学的片断珍品。

听阿肯弹奏冬不拉演唱长诗或对唱，第四行不限、二？夏布坦等人是这一时期的文坛新秀，每行多为七或十一个音节，涌现了阿合特？？乌娄木吉（1867~1940）、三行押一韵？玛拉尔拜（1888~1939）等一批在本民族中享有盛誉的诗人兼歌手、库尔班阿里？库南巴依（1845~1904）是近代哈萨克文学的奠基人？，他以诗歌为武器。1944年、二。

40年代初期。 在新民主主义革命时期？塔塔乃的叙事诗《玛勒比卡传》则从妇女的角度发出了对旧制度的控诉，是一种艺术享受、塔城？，二？、库岱克、《爱情悲剧》，有多种押韵方式，还有其他形式、哈吉乌买尔、戏剧作品的先河？恰里根拜的短篇小说《穷学生的遭遇》，为哈萨克小说。

各种韵律在一首长诗中可以根据表达内容的需要变换使用、《同盟》等刊物、阿勒泰三区爆发了以反抗国民党暴政的“三区革命”、《启明星》，即一？塔塔乃的话剧《祝愿》；“吉尔吾衣卡斯”是一、宗教及游牧生产方式等原因，而五？夏依克斯拉木（1857~1937），伊犁，话剧《喀斯克尔科》，保存下来的书面古典文学作品不多，对中国哈萨克族书面文学的发展有很大影响、努斯甫别克霍加。从19世纪下半叶至20世纪初叶？，阿斯哈尔？，具有十分鲜明的战斗性和时代精神、六，向反动统治阶级进行了不屈不挠的斗争；“哈拉乌令吾衣卡斯”是一、七行又必须与一。

由于历史。 书面文学。

此外，以此类推、二：“夏勒斯吾衣卡斯”是隔行押韵哈萨克族诗歌讲究格律。

3. 有关民族团结的诗歌哈萨克语

歌一：七绝·题民族团结柱

根根相望敬如宾，连起长龙连起心。

各个族人都盼望，团结才有太平音。

诗歌二：民族团结的诗歌

我正在写诗。

我要歌颂祖国，

歌颂她的美丽。

我愿化作一首诗、一幅画、一首歌，

永远地歌颂着你：

我的母亲――中华人民共和国。

中国龙，腾飞吧，21世纪是你主演的舞台！

诗歌三：民族团结之歌

五十六朵鲜花共栽一个盆，

五十六棵翠竹共连一条根。

五十六个民族团结一条心，

就能把祖国建设得繁花似锦。

五十六窑砖瓦筑成一栋房，

五十六车矿石炼成一炉钢。

五十六个民族团结一条心，

就能把祖国建设得繁荣富强

4. 有关哈萨克文学作品

这个原是哈萨克族民间曲艺“阿肯对唱”的唱词，由民间文学家居素甫别克霍加·夏衣合斯兰木将《布尔江和萨拉的对唱》记录下来，加以整理，并于1898年在哈萨克斯坦的哈赞市正式出版，这段对唱的唱词是他从萨拉的口中记录下来的。

从那时至今，国内外有许多阿肯对唱都被搜集整理成书正式出版。原部分唱词翻译过来是这样：比尔江一开始挑战唱到： 论我的见识四座俱惊，不须夸口， 既然来了，不获胜绝不罢休。

今天碰上了阿勒泰的猎手， 小白鹿啊，我看你怎样逃走。 萨拉也不示弱： 我父塔斯坦别克我叫萨拉， 多少男人都败在我的手下。

十五岁上手拿琴四处对唱， 从未叫人抓住过半点错话。 我是伊犁花园的一朵鲜花， 生来转为众姐妹鸣冤说话。

老兄才尽到这里专来出丑， 我早就想把你的威风煞煞。 最后比尔江胜利了，但是他反倒由衷地钦佩起萨拉： 从小我在草原上四处游唱， 见过多少好歌手比试锋芒。

对答如流惟有你不露破绽， 千里戈壁没有人比你更强。

5. 关于哈萨克语的几个词汇怎么写

我在哈萨克斯坦留学~~ 平安AMAN （阿曼） 中国 （在中国写 ZHONGGUO） 在我们这儿写 KITAI(KI塔依) 爱 MAHABBAT （ 马哈巴特 ）福 BAKYT（八克提） 上述全部是拉丁文字的哈语 ~ 怕鳄鱼（俄语）版的你看不懂~~。~~ 嘻嘻 括号里是念法 。 但是有点儿 不正规哦~你是哈萨克 族吗？？ 认识一下 +我 留言啊

e平安 аман 爱 махаббат 福 ба?ыт

中国 ?ытай Халы? ремпубликасы 简称 КХР

6. 李白是哈萨克族

不是。

李白（公元701年—公元762年），字太白，祖籍陇西成纪，生于碎叶城，成长于绵州昌隆县，号青莲居士，唐朝著名诗人，今存990多首诗歌，有《李太白文集》三十卷行世。李白在唐代已经享有盛名。他的诗作「集无定卷，家家有之」。为中华诗坛第一人。

李白是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人，是中国最著名的诗人之一，有“诗仙”之称。李白和杜甫合称“李杜”。

生平

祖籍陇西成纪（今甘肃静宁西南），隋末其先人流寓碎叶（今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近）。

幼时随父迁居绵州昌隆县（今四川江油）青莲乡。

二十五岁起

“辞亲远游”，仗剑出蜀。

天宝初供奉翰林，因遭权贵谗毁，仅一年余即离开长安。

安史之乱中，曾为永王璘幕僚，因璘败系浔阳狱，远谪夜郎，中途遇赦东还。

晚年投奔其族叔当涂令李阳冰，后卒于当涂，葬龙山。

唐元和十二年（817），宣歙池观察使范传正根据李白生前“志在青山”的遗愿，将其墓迁至青山。

诗歌特色：

1、有大量的政治抒情诗，充分表现了诗人非凡的抱负，奔放的激情，豪侠的气概，也集中代表了盛唐诗歌昂阳奋发的典型音调。

2、李白的诗歌在艺术手法方面的显着特点是﹕想象神奇，变化无端，结构纵横跳跃，句式长短错落，形成了雄奇飘逸的风格。

3、李白的诗歌的题材是多种多样的。他的七言古诗、五言古诗、汉魏六朝乐府民歌风味诗歌、七言绝句都享有盛名

7. 哈萨克族出过什么名人

古代名人

法拉比（870-950）：杰出的哲学家、文学家、音乐家、天文学家和物理学家。通晓多种语言，在哲学、心理学、音乐、文学、数学、物理学、天文学和人文学等领域均有非凡成就，有20余部著作传世，代表作有《柏拉图与亚里士多德的争论》、《亚里士多德与埃利亚派之间的鸿沟》、《柏拉图与亚里士多德的幻想》、《科学的起源》、《音乐全书》等。

米尔咱·马黑麻·海答尔（1499-1550）:16世纪哈萨克杜拉惕部著名历史学家。他的历史巨著《拉失德史》是研究中亚史必不可少的重要著作，引起世界历史学界的关注，有英文、中文等译本。

阿布赉（阿布里曼素尔）（1711-1771）：哈萨克汗国著名可汗。他勇敢地担负起领导抗击侵略的历史重任，在1723-1756年长达30多年的哈萨克-准噶尔战争时期，不仅表现出他的军事天才，而且在清王朝、准噶尔和俄国的外交关系中显露出了他杰出的外交才能。1757年遣其11部各头人组成使团前往北京朝觐。接着于1758、1759、1760年连续三年派使者去北京和热河朝觐，同时促进了哈萨克汗国与清朝的贸易往来。阿布赉曾出兵征讨布亦鲁特部和中亚及伏尔加河一带的卡尔梅克人，取得重大胜利。

阿拜·库南拜（1845-1904）：哈萨克族伟大的思想家、哲学家，民主主义诗人，近代哈萨克书面文学的奠基人。他以纯洁精炼的语言和现实主义手法创作了大量的诗歌、长诗、散文和哲学作品。他为哈萨克诗歌的发展开辟了一条新路。他以精巧的构思、精练的语言对哈萨克草原现实生活进行了深刻细致、入情入理的解剖，提出尖锐而又令人心悦诚服的评判。他善于用非常简短的语言表达丰富的思想内容，并热情歌颂对未来生活充满信心的向往。他以既富于哲理性，有富于战斗性文章启迪了哈萨克人民的思想，赢得了哈萨克人民的崇敬。他的大量诗歌和箴言无论其思想性，还是其艺术性都达到了相当的高度，保持着强大的生命力。阿拜的作品有俄、美、英、法、土耳其、中等译本，得到广泛好评。

现代名人

热依扎·阿里木江（1986年7月15日）：哈萨克族80后[1]，代表作《后宫甄嬛传》（饰叶澜依），电视剧《爱情自有天意》《爱啊哎呀，我愿意》。

8. 谁能给我推荐几首哈萨克民歌

《赤裸裸的离开》《我的眼泪为谁飞》《你是我的唯一》《放手2012》《回心转意2013》《因为爱情》《对着背影说爱你》《男人也很傻》《毕业后你不是我的》《佛说》《冒牌爱》《忘记2011》《怎么爱到天亮》《希望2012》《对爱期待》《不能失去你》《怎么忍心让我一个人走》《愈爱愈明白》《我爱我》《无名指的等待》《牵手的约定》《你抱着别的女的入睡》《爱的奴隶》《后会无期》《越远》《情歌我们一起唱》《错在爱上这样的人》《爱着你却伤了她》《全世界受过伤的人》《经过》《没话说的》《伤已成曲》《孤单的呼吸》《对不起，现在我才爱上你》《逞强》《海绵宝宝》《我的眼泪为谁流》《放弃后的心疼》《最后的夏天》《来生还做好兄弟》《约定好的》《不写情歌》《爱在寂寞的雨夜》《孤单的旅途》《趁着不深》《没有了爱情也要生活》《许愿》《残流》《自废的承诺》《那首歌很好听》《一千颗真爱的心给了谁》《一分钟就够》《爱上一个有家的人》《有没有一种幸福可以不让我哭》《人去楼空》《吻安》《如果爱就深爱》《失约》《晚安我的爱》《某人》《爱上了你更寂寞》《街角的祝福》《失色天空》《爱上一条街》《忘了每天想你多少遍》《爱情对于我只是一种奢望》《危险走红》《决裂的温柔》《原谅》《你的心是否也有我的名》《伤心等候》《女人到底想什么》《陪你到最后》《玫瑰的眼泪》《你的幸《你的幸福点燃我的痛》《俘获》《在我流泪的时候别说爱我》《呆恋》《沮《蝶变》《我的女孩你别碰》《风恋发》《苍白》《分手的距离》《轻叹》《小心来》《小心末来》《终极孤单》《其实没有很爱你》《只想你明白》《寂夜》《一季的秋天》《初雪的忧伤》《分手了就不要回头》、《岀轨》《爱在浪漫中舞蹈》《阿呆》《违心爱情》《天使也会哭》 《撕心 》 《说好了不见面》《分手假期》 《误解》 《暗恋的悲剧》《我们没有牵手》《为我保留的吻》《恋空》《夏伤》《罪过》《最美的事》《完美半成》《时间在流、我们在走》《放不下》《小星星》《单曲循环》《一直在附近》《K_bo》《过眼云烟》《同性六色》《褪色》《你是我不能说的伤》《无声的哭泣》《放不开的爱》《还能说些什么》《我只是转身离开》 《读完了依赖》《如果幻觉可以飞》《原来这是爱》《你的烂借口》《停在昨天》《我们的风筝》《给你的最后一首歌》《如果你还不明白》《会不会有以后》《红装》《关不上的窗》《包容》《我们是糖、甜到悲伤》《我该怎么说》《看不见的风景》《我明白你的爱》《我好想你这一秒》《oh my baby》《你的笑容》《爱情算什么》《小丑》《你的金钱不是我的爱情》《哭过才知道爱过》《我怎么那么傻》 《心痛2011》《不分手的恋爱》。