1. 高翻张璐在总理答记者会上所有诗词的翻译

1.行百里者半九十。

张璐译文：Half of the people who have embarked on a one hundred mile journey may fall by the way side.

译文直译：在百里的旅途中，有一半人会在途中放弃。

点评：“fall by the way side”在英语中是半途而废的意思，用英语中的成语来翻译中国古语，对接得很巧妙。

2.华山再高，顶有过路。

张璐译文：No matter how high the mountain is,one can always ascend to its top.

译文直译：无论山有多高，我们都能登到顶峰。

点评：后半句翻译得非常好。always（一直）表现出誓要登顶的坚定信念。

3.亦余心之所向兮，虽九死其尤未悔。

张璐译文：For the ideal that I hold near to my heart,I'd not regret a thousand times to die.

译文直译：我遵从我内心的想法，即使要死千万次我也不会后悔。

点评：“九死”翻译成thousand times（上千次），很地道。

4.人或加讪，心无疵兮7a64e4b893e5b19e31333262346464。

张璐译文：My conscience stays untainted inspite of rumors and slanders from the outside.

译文直译：我的良知纯洁没有污点，不管外界的流言飞语和造谣中伤。

点评：如果把my改成one's会更客观一些，总体来说用词非常好，把握得恰到好处。

5.兄弟虽有小忿，不废懿亲。

张璐译文：Differences between brothers can not sever their bloodties.

译文直译：兄弟之间的分歧，是无法割断他们的血脉亲情的。

点评：“小忿”有愤恨的意思，在极短的时间内，能想到用differents（分歧），而不是用angry等表示愤怒的词，非常有急智，比较得体

2. 求温总理近几年在回答中外记者问题时锁引用的古诗词及出处

网上帮你找到的：

1.行百里者半九十。

张璐译文：Half of the people who have embarked on a one hundred mile journey may fall by the way side.

译文直译：在百里的旅途中，有一半人会在途中放弃。

点评：“fall by the way side”在英语中是半途而废的意思，用英语中的成语来翻译中国古语，对接得很巧妙。

2.华山再高，顶有过路。

张璐译文：No matter how high the mountain is,one can always ascend to its top.

译文直译：无论山有多高，我们都能登到顶峰。

点评：后半句翻译得非常好。always（一直）表现出誓要登顶的坚定信念。

3.亦余心之所向兮，虽九死其尤未悔。

张璐译文：For the ideal that I hold dear to my heart,I'd not regret a thousand times to die.

译文直译：我遵从我内心的想法，即使要死千万次我也不会后悔。

点评：“九死”翻译成thousand times（上千次），很地道。

4.人或加讪，心无疵兮。

张璐译文：My conscience stays untainted inspite of rumors and slanders from the outside.

译文直译：我的良知纯洁没有污点，不管外界的流言飞语和造谣中伤。

点评：如果把my改成one's会更客观一些，总体来说用词非常好，把握得恰到好处。

5.兄弟虽有小忿，不废懿亲。

张璐译文：Differences between brothers can not sever their bloodties.

译文直译：兄弟之间的分歧，是无法割断他们的血脉亲情的。

点评：“小忿”有愤恨的意思，在极短的时间内，能想到用differents（分歧），而不是用angry等表示愤怒的词，非常有急智，比较得体。

点评人：中国传媒大学外国语学院英语系主任洪丽

◆苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？——2003年3月18日，温总理在中外记者招待会上回答德新社记者关于工作风格的提问时，引述中国晚清著名民族英雄林则徐的诗句。

◆寸寸山河寸寸金，侉离分裂力谁任？杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心。

3. 关于总理讲话引用的诗词

“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，语出《宋史·王安石列传》，大意是天象的变化不必畏惧，祖宗的规矩不一定效法，人们的议论也不用担心。

“一心中国梦，万古下泉诗”，出自宋代郑思肖《德佑二年岁旦》。意思是说，我一心梦想着要收复中原，统一祖国；

"度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。" 出自鲁迅先生的<<；题三义塔>>；，这句话意思是：经历劫难之后方能显现出真正的兄弟情谊。两个人若是有仇，见了面喝一顿笑两声，拍拍肩膀就化解了。借来比喻海峡两岸人民盼望统一的心情。

“周虽旧邦，其命惟新”，出自《诗经·大雅》，大意是“周朝虽然是旧的国家，但却禀受了新的使命”，也就是说只有不断改革开放，中国才能大踏步的继续前进，焕发青春。

“如将不尽，与古为新”出自唐司空图《二十四诗品》，原文说的是文艺创作中的体会，说大自然美景难以穷尽，只要深入体察，就能不断创新诗境。意思是说有些事情好像没有穷尽，反反复复，常常可以见到，但还是有差异的，其实你现在见到的光景是巳经更新过了的，中国虽然是古国，但坚持改革开放，可以保持活力，万古长存，永不僵化。

“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，是林则徐《赴戍登程口占示家人》的名句；这两句的大意是：“只要对国家有利，即使牺牲自己生命也心甘情愿，绝不会因为自己可能受到祸害而躲开。

患生治 民之所忧两句没有查到出处。但大意也就是“有忧患意识，才能成就治世”“人民群众所担忧的，就是我要思考去解决的问题；人民群众思考去解决的，就是我正在做的事情”。以上是个人理解，也就是“先天下之忧而忧”或“防患于未然”的意思吧

满意了就要给分哦，我可花了好大功夫呢

4. 解读温家宝总理引用的古文诗句：

1 走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈困难，愈要认真对待。常用以勉励人做事要善始善终。

2 这些都是我内心所珍爱的，即使叫我死九次我也绝不更改！

3 即使有人诽谤，我也问心无愧啊。

其中“讪”读shàn，意思是毁谤；疵读cī，解释为小毛病。

4 释义：兄弟间虽然有一些摩擦，但还是一脉相连的亲缘。

出处：《左传·僖公二十四年》：“如是则兄弟虽有小忿，不废懿亲。”

5 写自己身在塔的最高层，站得高自然看得远，眼底的景物可以一览无余，不怕浮云把视线遮住。 “自缘身在最高层”的“缘”，当“因为”、“由于”讲。我们不要小看这首登高游览的小诗，它体现了诗人的理想和抱负。

6 释义]该静止的时候，必须要静止；该行动的时候，必须要行动。不论是静止，还是行动，都要掌握好时机。

[出处]《彖传》。《彖传》为“易”中的一部分，是解释六十四卦卦辞的。原文为：“艮，止也。时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。艮其止，止其所也。上下敌应，不相与也。是以不获其身，行其庭不见其人，无咎也。”

7 明年春色倍还人”语出唐朝诗人杜审言《春日京中有怀》。全诗如下：

春日京中有怀

杜审言

今年游寓独游秦，愁思看春不当春。

上林苑里花徒发，细柳营前叶漫新。

公子南桥应尽兴，将军西第几留宾。

寄语洛城风日道，明年春色倍还人。

引用诗词谈信心：

8 从中领悟到它所蕴含的哲理思想的启示——只要人们正视现实，面对重重艰难险阻，不退缩，不畏惧，勇于开拓，发奋前进，那么，前方将是一个充满光明与希望的崭新境界。

9 乞火不若取燧，寄汲不若凿井。出处：西汉初年淮南王刘安等编著《淮南子·卷六览冥训》，意指求取火种不如自己去使用上古取火的器具，想得到水不如自己去凿井

10 颔联（一心中国梦，万古下泉诗。）抒写国治民安的政治愿望。诗人一心梦想着祖国统一、国治民安的太平盛世，希望有个贤明的君主，顺应人民的意志，统一全国，把国家治理好。作者巧妙地借用《下泉》诗的典故，表现出来的思想是深刻而含蓄的。“一心中国梦，万古下泉诗”，意思是说，我一心梦想着要收复中原，统一祖国；那万古传诵的《下泉》诗中所表现出的思想和愿望，也正是今天人们所日夜盼望的。

5. 关于总理讲话引用的诗词

“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，语出《宋史·王安石列传》，大意是天象的变化不必畏惧，祖宗的规矩不一定效法，人们的议论也不用担心。

“一心中国梦，万古下泉诗”，出自宋代郑思肖《德佑二年岁旦》。意思是说，我一心梦想着要收复中原，统一祖国；"度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

" 出自鲁迅先生的<题三义塔>>，这句话意思是：经历劫难之后方能显现出真正的兄弟情谊。两个人若是有仇，见了面喝一顿笑两声，拍拍肩膀就化解了。

借来比喻海峡两岸人民盼望统一的心情。“周虽旧邦，其命惟新”，出自《诗经·大雅》，大意是“周朝虽然是旧的国家，但却禀受了新的使命”，也就是说只有不断改革开放，中国才能大踏步的继续前进，焕发青春。

“如将不尽，与古为新”出自唐司空图《二十四诗品》，原文说的是文艺创作中的体会，说大自然美景难以穷尽，只要深入体察，就能不断创新诗境。意思是说有些事情好像没有穷尽，反反复复，常常可以见到，但还是有差异的，其实你现在见到的光景是巳经更新过了的，中国虽然是古国，但坚持改革开放，可以保持活力，万古长存，永不僵化。

“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，是林则徐《赴戍登程口占示家人》的名句；这两句的大意是：“只要对国家有利，即使牺牲自己生命也心甘情愿，绝不会因为自己可能受到祸害而躲开。患生治 民之所忧两句没有查到出处。

但大意也就是“有忧患意识，才能成就治世”“人民群众所担忧的，就是我要思考去解决的问题；人民群众思考去解决的，就是我正在做的事情”。以上是个人理解，也就是“先天下之忧而忧”或“防患于未然”的意思吧满意了就要给分哦，我可花了好大功夫呢。

6. 求温总理在过去引用的所有古诗名句

回答人民日报记者关于控制物价增幅问题时，温总理说道：“我一边看网，一边脑子里想起一段话，就是‘民之所忧，我之所思；民之所思，我之所行’。”其中“民之所忧，我之所思；民之所思，我之所行”从《孟子·梁惠王下》“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”演变而来。并引用了古语“事不避难”。语出《后汉书·虞诩传》：“志不求易，事不避难，臣之职也！不遇盘根错节，何以别利器乎？”足见总理对民生的关注，顿时拉近了与百姓的距离。

在回答凤凰卫视记者关于抗击雪灾的感受时，总理说：“‘行事见于当时，是非公于后世’。历史是人民创造的，也是人民书写的。”前两句见于《明太祖宝训》卷六，原句为：“自古有天下国家者，行事见于当时，是非公于后世。故一代之兴衰，必有一代之史以载之。”但是总理对人民基本生活、抗击灾害的全面布局，其用心，其深度，远远超出旧时帝王的思想范围。然后，总理就此问题延伸开来，谈到经济体制改革和政治体制改革，谈到解放思想，谈到要推进社会的公平正义……种种问题，言民之所想，把握国家发展前景，将现实和未来的蓝图融为一体，令人信心倍增。

温总理接着说：“5年前，我曾面对大家立过誓言：‘苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。’今天我还想加上一句话，就是‘天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤’。”后面三句话，出自《宋史》第三百二十七卷王安石本传。王安石提出著名的“三不足”论断，意谓不畏惧自然灾异现象，不拘泥于前人的法规制度，不害怕人间的闲言碎语。囿于时代的局限，王安石变法失败了，但他朴素的唯物辩证思想被温总理高明地化用之，在建设和谐社会的今天，“三不足”完全可以被赋予新的涵义，新的思想。而且，此话和林则徐的名联连在一起说，更升华了不断革新的勇气。

在回答台湾地区记者的提问，谈及两岸经贸问题的时候，温总理从容亲切地答道：“我是一个爱国主义者，我脑子里总是在想：‘一心中国梦、万古下泉诗’、‘度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇’。我们将继续扩大同台湾经贸交流的范围，包括投资、贸易、旅游、金融，提高合作的层次。”“一心中国梦、万古下泉诗”出自南宋末期爱国诗人郑思肖的《德祐二年岁旦》一诗。诗句表达对故国的心有千千结，而温总理用在这里，既说明经贸的必要性，更蕴含对台湾同胞深切的系念！“度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，则是鲁迅先生的名句，出自《题三义塔》一诗。温总理在这里，直面历史所造成的隔膜，但更进一步作了具有历史眼光的期许，谈经贸而超越经贸，恰切妥善而具有高屋建瓴的气度，非常有感染力，令人回味不已。

在回答新华社记者关于思想解放等问题时，温总理大处着眼说道：“我从中国的文化、传统和历史上讲一点自己的看法。我一直很欣赏两句话：一句话来自《诗经》，一句话来自《诗品》，就是‘周虽旧邦，其命维新’；‘如将不尽，与古为新’。”

“周虽旧邦，其命维新”，出自《诗经·大雅·文王》，《诗经》研究专家程俊英解释为：岐周虽是旧邦国，接受天命新气象。“如将不尽，与古为新”，出自《二十四诗品·纤秾》，原意为诗句犹如源头活水，涌流无尽，和前人名篇一样，意境常新。在这里，温总理从历史的、文学的角度，将古人的话语提升到规律性的高度，拓展出极大的认识空间和实践空间，令人切切实实看到中国改革开放事业的博大生机。

温总理在回答记者的提问时，自然浑成地引用了不少古人前贤的诗文名句，还有的是他水乳交融的化用，譬如他在回答记者提问时说“我这个人是一个充满忧患意识的人。我认为‘患生治’”，这是对“生于忧患，死于安乐”（孟子）的巧妙化用。前面提到的“事不避难、勇于担当”也多见于古人史书。

温总理除了亲民、爱民，切实关心和解决民生疾苦外，更让国人和世界瞩目的，是他“腹有诗书气自华”的非凡气度。温总理在重大外交场合的妙语连珠，引经据典，向世界展示了中华民族悠久的文化传统，同时，也让人一览其温文尔雅的外交风度，不但受到中外记者的推崇，更赢得广大民众的尊敬和钦佩。