1. 关于屈原著名诗句

何处招魂，香草还当三户地； 当年呵壁，湘流应识九歌心。

（写屈原） 衷怨托离骚，生而独开诗赋立； 孤忠报楚国，余风波及汉湘人。 （写屈原） 旨远辞高，同风雅e799bee5baa6e79fa5e98193e58685e5aeb931333236613435并举； 行廉志洁，与日月争光。

（董必武） 上官吏，彼何人，三户仅存，忍使忠良殄瘁？ 太史公，真知己，千秋定论，能教日月争光。（清·李元度） （注：上官：上官大夫；太史公：司马迁） 亲不负楚，疏不负梁，爱国忠君真气节； 骚可为经，策可为史，经天纬地大文章。

（长沙“屈贾祠”楹联） （注：“亲不负楚”指屈原与楚王同姓，故曰“亲”；“疏不负梁”指贾谊与梁怀王异姓，故曰“疏”。策：指贾谊《治安策》） 哀郢矢孤忠，三百篇中，独宗变雅开新格； 怀沙沉此地，二千年后，唯有滩声似旧时。

（汨罗江屈原祠） 江上峰青，九歌遥和湘灵曲； 湖南草绿，三迭重招宋玉魂。（清·李元度） 何处招魂，香草还生三户地； 当年呵壁，湘流应识九歌心。

（长沙岳麓山的三闾大夫祠） （注：“呵壁”出自王逸的《天问序》：“屈原放逐，忧心愁悴……因书其壁，呵而问之，以泄愤懑。”） 万顷重湖悲去国； 一江千古属斯人。

（汨罗江屈原祠 清·李次青） 千古名胜又重新，是谁润色江山？应追思屈子文章，贾生才调； 四面烽烟都扫尽，到此安排樽酒，好携来洞庭秋月，衡岳春云。（湖南长沙屈贾祠） 大节仰忠贞，气吐虹霓，天问九章歌浩荡； 修能明治乱，志存社稷，泽遗万世颂离骚。

（赵朴初题秭归屈原祠 ） 泽畔行吟，五月孤忠沉夜月； 离骚寿世，三闾遗恨泣秋风。（兴化三闾遗庙对联） 千古忠贞千古仰； 一生清醒一生忧。

（兴化三闾遗庙对联） 屈平辞赋悬日月； 楚王台榭空山丘。（屈子祠屈原碑林。

2. 描写屈原的著名诗句有哪些

关于屈原作品的评价，王逸说：“屈原之辞，诚博远矣。自终没以来，名儒博达之士，著造辞赋，莫不拟则其仪表，祖式其模范，取其要妙，窃其华藻。”刘勰说：“故《离骚》、《九章》，朗丽以哀志；《九歌》、《九辩》，绮靡以伤情；《远游》、《天问》，瑰诡而惠巧；《招魂》、《大招》，耀艳而深华；《卜居》标放言之致；《渔父》寄独往之才。故能气往轹（利）古，辞来切今，惊采绝艳，难与并能矣。”李白盛赞“屈平词赋悬日月（屈原的诗歌像高悬在天空的太阳、月亮一样光芒万丈）”。杜甫立志“窃攀屈宋宜方驾（我要努力攀上屈原、宋玉诗词的高峰同他们并驾齐驱）”。北宋邵博说：“《楚辞》文章，屈原一人耳。”苏轼说：“吾文终其身企幕而不能及万一者，推屈子一人耳。”明蒋之翘说：“予读《楚辞》，观其悲壮处，似高渐离击筑，荆卿和歌于市，相乐也，已而相泣，旁若无人者；凄婉处，似穷旅相思，当西风夜雨之际，哀蛩（穷）叫湿，残灯照愁；幽奇处，似入山径无人，但闻猩啼蛇啸，木魅山鬼习人语来向人拜；艳逸处，似美人走马，玉鞭珠勒，披锦绣，佩琳琅，对春风唱一曲《杨白华》；仙韵处，似王子晋骑白鹤，驻缑（勾）山最高峰，吹玉笙作凤鸣，挥手谢时人，人皆可望不可到。”清沈德潜说；“有第一等襟抱，第一等学识，斯有第一等真诗。如太空之中，不著一点；如星宿之海，万源涌出；如土膏既厚，春雷一动，万物发生。古来可语此者，屈大夫以下，数人而且。”王国维说：“大诗歌之出，必须侯北方人之感情与南方人之想象合而为一，即必通南北之驿骑而后可，斯即屈原其人也。”鲁迅先生说：“在韵言则有屈原起于楚，被谗放逐，乃作《离骚》。逸响伟辞，卓绝于世。后人惊其文采，相率仿效，以原楚产，故称《楚辞）。”鲁迅先生评价《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，在肯定《史记》史学价值的同时肯定了《史记》的文学价值，与《史记》具有同等价值的是《离骚》。郭沫若先生对屈原和屈原作品的评价，本书随处可见，下面的这段话更加耐人寻味，道出了屈原及其作品与中华民族的关系：“楚人是把在政治上统一中国的功名和产生了一位屈原的功名兑换了。……由楚所产生出的屈原，由屈原所产生出的《楚辞》，无形之中在精神上是把中国统一着的。中国人如果不灭种，中国文如果不消灭，《楚辞》没有毁灭的一天。楚人的功劳是不朽的，屈原是会永远存在的。”

历代文人歌颂屈原的文艺作品，大量的诗词之外，小说、戏剧、美术作品都有，以沈亚之《屈原外传》，睢景臣《屈原投江》，陈洪绶《屈子行吟图》，萧云从《离骚图》，门应兆《补绘离骚图》较有影响。当代歌颂屈原的诗歌、小说、戏剧、电影、电视剧如雨后春笋般破土而出，以郭沫若哈姆雷特式史剧《屈原》为最有名，抗日战争时期在重庆公演，激起了中国人民的爱国热情，投入抗击日本侵略者的民族战争。

3. 有关写屈原的诗词

端 午 （唐）文 秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原； 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

七律.端午 （唐）殷尧藩 少年佳节倍多情，老去谁知感慨生； 不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明； 千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

竞 渡 歌（节录） （唐）张建封 五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰； 使君未出郡斋外，江上早闻齐和声； 使君出时皆有准，马前已被红旗引； 两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃； 鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来； 棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷； 鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬； 坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕； 前船抢水已得标，后船失势空挥挠。 节 令门.端 阳 （清）李静山 樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。

门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。 七 律.端午 老 舍 端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳； 相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂； 有客同心当骨肉，无钱买酒e799bee5baa6e997aee7ad94e78988e69d8331333332643930卖文章； 当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。

《吊屈原赋》--贾谊 恭承嘉惠兮，俟罪长沙；侧闻屈原兮，自沉汨罗。造讬湘流兮，敬吊先生；遭世罔极兮，乃殒厥身。

呜呼哀哉！逢时不祥。鸾凤伏窜兮，鸱枭翱翔。

闒茸尊显兮，谗谀得志；贤圣逆曳兮，方正倒植。世谓随、夷为溷兮，谓跖、蹻为廉；莫邪为钝兮，铅刀为銛。

吁嗟默默，生之无故兮；斡弃周鼎，宝康瓠兮。腾驾罢牛，骖蹇驴兮；骥垂两耳，服盐车兮。

章甫荐履，渐不可久兮；嗟苦先生，独离此咎兮。 讯曰：已矣！国其莫我知兮，独壹郁其谁语？凤漂漂其高逝兮，固自引而远去。

袭九渊之神龙兮，沕深潜以自珍；偭蟂獭以隐处兮，夫岂从虾与蛭蟥？所贵圣人之神德兮，远浊世而自藏；使骐骥可得系而羁兮，岂云异夫犬羊？般纷纷其离此尤兮，亦夫子之故也。历九州而其君兮，何必怀此都也？凤凰翔于千仞兮，览德辉而下之；见细德之险徵兮，遥曾击而去之。

彼寻常之污渎兮，岂能容夫吞舟之巨鱼？横江湖之鳣鲸兮，固将制于蝼蚁。 江上吟 李 白 木兰之枻沙棠舟，玉箫金管坐两头。

美酒尊中置千斛，载妓随波任去留。 仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥。

屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。 兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。

功名富贵若长在，汉水亦应西北流。

4. 描写岳山的诗有哪些

【望岳】杜甫

西岳崚嶒竦处尊，诸峰罗立如儿孙。

安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盆。

车箱入谷无归路，箭栝通天有一门。

稍待西风凉冷后，高寻白帝问真源

这首是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字，却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔，由远望到近望，再到凝望，最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了自己勇于攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢着蓬勃向上的朝气。

首句“岱宗夫如何？”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。“夫如何”，就是“到底怎么样呢？”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。可谓匠心独具。

接下来“齐鲁青未了”一句，是经过一番揣摹后得出的答案。它没有从海拔角度单纯形容泰山之高，也不是像谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容，而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁，泰山之北为齐，所以这一句描写出的地理特点，在写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡望岳楼》特别提出这句诗，并认为无人能继。

“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注脚。一个“钟”宇把天地万物一下写活了，整个大自然如此有情致，把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”（山南水北为“阳”，山北水南为阴），由于山高，天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象，可诗人妙笔生花，用一个“割”字，则写出了高大的泰山一种主宰的力量，这力量不是别的，泰山以其高度将山南山北的阳光割断，形成不同的景观，突出泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量，而那种“语不惊人死不休”的创作风格，也在此得到显现。

“荡胸生曾云，决眦入归鸟”两句，是写细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾。“决眦”二字尤为为传神，生动地体现了诗人在这神奇缥缈的景观而前像着了迷似的，想把这一切看个够，看个明白，因而使劲地睁大眼睛张望，故感到眼眶有似决裂。这情景使泰山迷人的景色表现得更为形象鲜明。“归鸟”是投林还巢的鸟，可知时已薄暮，诗人还在望。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情。

末句的“会当凌绝顶，一览众山小”两句，写诗人从望岳产生了登岳的想法，体现了中华民族自强不息的仙字精神。此联号为绝响，再一次突出了泰山的高峻，写出了雄视一切的雄姿和气势，也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语，意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比，表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在， 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的，所以登上的极顶的想望本身，当然也具备了双重的含义。

全诗以诗题中的“望”字统摄全篇，句句写望岳，但通篇并无一个“望”字，而能给人以身临其壕之感，可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远，但通篇只见登览名山之兴会，丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘，体势雄浑，更以后出之作难以企及。

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5. 形容鄱阳湖的诗句

入彭蠡湖 南北朝 谢灵运 客游倦水宿，风涛难具论。

洲岛骤回合，圻岸屡崩奔。乘月听哀狖，浥露馥芳荪。

春晚绿野秀，岩高白云屯。千念集日夜，万感盈朝昏。

攀岩照古镜，牵叶入松门。三江事多往，九派理空存。

灵物吝珍怪，异人秘精魂。金膏灭明光，水碧缀流温。

徒作千里曲，弦绝念弥敦。石壁精舍还湖中作 南北朝 谢灵运 昏旦变气候，山水含清晖。

清晖能娱人，游子澹忘归。出谷日尚早，入舟阳已微。

林壑敛暝色，云霞收夕霏。芰荷迭映蔚，蒲稗相因依。

披拂趋南径，愉悦偃东扉。虑淡物自轻，意惬理无违。

寄言摄生客，试用此道推。彭蠡湖 唐 张九龄 沿涉经大湖，湖流多行佚。

凌晨趋北渚，逗浦已西日。所适虽淹旷，中流且闲逸。

瑰诡良复多，感见乃非一。庐山直阳浒，孤石当阴术。

一水云际飞，数峰湖心出。象类何交糺，形言岂深悉？且知皆自然，高下无相恤。

入彭蠡经松门、观石镜，怀谢康乐，题诗书游览之志 唐 李白 谢公之彭蠡，因此游松门。余方窥石镜，兼得穷江源。

将欲继风雅，岂徒清心魂。前赏逾所见，后来道空存。

况属临泛美，而无洲渚喧。漾水向东去，漳流直南奔。

空濛三川夕，回合千里昏。青桂隐遥月，绿枫鸣愁猿。

水碧或可采，金精秘莫论。吾将学仙去，冀与琴高言。

下浔阳城汛彭蠡寄黄判官 唐 李白 浪动灌婴井，浔阳 江上风。开帆入天镜，直向彭湖东。

落影转疏雨，晴云散远空。名山发佳兴，清赏亦何穷。

石镜挂遥月，香炉灭彩虹。相思俱对此，举目与君同。

宿彭蠡馆 唐 罗隐 孤独少行旅，解鞍增别愁。远山矜薄暮，高柳怯清秋。

病里见时态，醉中思旧游。所怀今已矣，何必恨东流。

泛鄱阳湖 唐 韦庄 四顾无边鸟不飞，大波惊隔楚山微。纷纷雨外灵均过，瑟瑟云中帝子归。

迸鲤似棱投远浪，小舟如叶傍斜晖。鸱夷去后何人到，爱者虽多见者稀。

赠彭蠡钓者 唐 杜荀鹤 偏作渔舟出苇林，蒂花零落向秋深。只将波上鸥为侣，不把人问事系心。

傍岸歌来风欲起，卷丝眠去月初沉。若教我似君闲放，赢得湖山到老吟。

春过鄱阳湖 唐 释贯休 百虑片帆下，风波极目看。吴山兼乌没，楚色入衣寒。

过此愁人虑，始知行路难。夕阳沙岛上，回首一长叹。

彭蠡湖春望 唐 项斯 湖亭东极望，远棹不须回。遍草新潮落，连天众雁来。

芦洲残照尽，云障积烟开。更想鸱夷子，扁舟安在哉。

泛彭蠡湖 宋 余靖 彭蠡古来险，汤汤贯侯卫。源长云共浮，望极天无际。

传闻五月交，兹时一阴至。飓风生海隅，余力千里噎。

万窍争怒号，惊涛得狂势。奔雷鸣大壑，连鼓声初厉。

孤舟一叶轻，飘如游在缀。所以沿流人，未尝轻既济。

逆犹上坂车，顺比飞鸿翅。直待浮云收，乾坤廓所然。

霁湖光万里，平波色连天。然后榜兰桡，以避蛟龙害。

我愿修身者，听此操舟态。长如履临时，终身不危殆。

经鄱湖 宋 赵 扑 舍陆事川程，霜天晓色明。长波万顷阔，大舸一帆轻。

静唱村渔乐，斜飞渚雁惊。云披见楼阁，隐隐豫章城。

过都昌 宋 苏轼 鄱阳湖上都昌县，灯火楼台一万家。水隔南山人不渡，东风吹老碧桃花。

题清隐禅院 宋 苏辙 北风江上落潮痕，恨不乘舟便到门。楼观飞翔山断际，松筠阴翳水来源。

升堂猿鸟晨窥座，乞食帆樯暮绕村。谁道豁岩许深处，一番行草认元昆。

除夜泊彭蠡湖遇大风雪 宋 苏辙 暮发枭阳市，晓榜彭蠡口。微风吹人衣，雾绕庐山首。

舟人释篙笑，此是风伯候。划舟未及深，飞沙忽狂走。

晴空转车毂，渌水起冈阜。众帆落高张，断缆已不救。

我舟旧如山，此日亦何有。老心畏波澜，归卧寒窗牖。

土嚢一已从，万窍无不奏。初疑邱山裂，复恐蛟蜃斗。

鼓钟相轰武，戈甲互磨叩。云霓黑旗展，林木万弩彀。

曳柴眩人心，振旅拥军后。或为羁鴜吟，或作苍兕吼。

众音杂呼吸，异出殊圈臼。中宵变凝冽，飞霰集飞糅。

萧骚蓬响乾，晃荡窗光透。坚凝忽成积，澎湃殊未究。

缟纻铺前洲，琼瑰琢遥岫。山川莽同色，高下齐一覆。

渊深窜鱼鳖，野旷绝鸣鸲。孤舟四邻断，余食数升糗。

寒齑仅盈盎，腊肉不满豆。敝裘拥衾眼，微火拾薪构。

可怜道路穷。坐使妻子诟。

幽奇虽云极，岑寂顷未觏。一年行将除，兹岁真浪受。

朝来阴云剥，林表红日漏。风梭恬已收，江练平不绉。

两桨舞夷犹，连峰吐奇秀。同行贺安稳，所识问癯瘦。

惊余空自怜，梦觉定真否。春阳著城邑，屋瓦冻初溜，艰难当有偿，烂漫醉醇酎。

过扬澜 宋 彭汝砺 路入扬澜险，心魂独惘然。秋风浪飞屋，春雨水弥天。

一叶渔翁艇，千金客子船。相争蜗角利，平地看深澜。

经彭蠡湖 宋 李纲 神禹治水江为最，逦迤委蛇东作汇。泓澄不独阳鸟居，浩荡端使群川会。

群川已会江不湍，朝宗到海东南安。烟收云敛望不尽，眼界始知天宇宽。

世传扬澜并左蠡，无风白浪如山起。我今谪宦此中行，何事恬然风浪止。

阳侯也是可怜人，不学世人皆世情。好风已借一帆便，霁色更增双眼明。

晚来画舸鸣六舻，超忽千山如脱兔。波心突兀见星宫，云际峥嵘望庐阜。

世间此景良不多，洞庭三峡真么么。共浮太白期一醉，对此不饮当如何。

彭蠡湖 宋 朱熹 茫茫彭蠡杳无地，白浪春风湿天际。东西捩柁万舟回，千岁老蛟时出戏。

少年轻事镇南来，水怒如山船正开。中流蜿蜒见脊尾，观者胆堕予方咍。

衣冠今日龙山路，庙下沽酒山前。

6. 有没有描写屈原的诗句

关于屈原唐诗50首01江上吟李白（唐）木兰之枻沙棠舟，玉箫金管坐两头。

美酒尊中置千斛，载妓随波任去留。仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥。

屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。

功名富贵若长在，汉水亦应西北流。02笑歌行李白（唐）笑矣乎，笑矣乎。

君不见曲如钩，古人知尔封公侯。君不见直如弦，古人知尔死道边。

张仪所以只掉三寸舌，苏秦所以不垦二顷田。笑矣乎，笑矣乎。

君不见沧浪老人歌一曲，还道沧浪濯吾足。平生不解谋此身，虚作离骚遣人读。

笑矣乎，笑矣乎。赵有豫让楚屈平，卖身买得千年名。

巢由洗耳有何益，夷齐饿死终无成。君爱身后名，我爱眼前酒。

饮酒眼前乐，虚名何处有。男儿穷通当有时，曲腰向君君不知。

猛虎不看几上肉，洪炉不铸囊中锥。笑矣乎，笑矣乎。

宁武子，朱买臣，扣角行歌背负薪。今日逢君君不识，岂得不如佯狂人。

03祠南夕望杜甫（唐）百丈牵江色，孤舟泛日斜。兴来犹杖履，月断更云沙。

山鬼迷春竹，湘娥倚暮花。湖南清绝地，万古一长嗟。

04端午文秀（唐）节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

05题屈原祠（唐）洪州将军苍藤古木几经春，旧祀柌堂小水滨。行客谩陈三酎酒，大夫元是独醒人。

06屈原庙（唐）崔涂谗胜祸难防，沈冤信可伤。本图安楚国，不是怨怀王。

庙古碑无字，洲晴葸有香。独醒人尚笑，谁与奠椒浆。

07春秋战国门.屈原（唐）周昙满朝皆醉不容醒，众浊如何拟独清。江上流人真浪死，谁知浸润误深诚。

08夜闻江南人家赛神，因题即事（唐）李嘉祐南方淫祀古风俗，楚妪解唱迎神曲。锵锵铜鼓芦叶深， 寂寂琼筵江水绿。

雨过风清洲渚闲，椒浆醉尽迎神还。帝女凌空下湘岸，番君隔浦向尧山。

月隐回塘犹自舞， 一门依倚神之祜。韩康灵药不复求，扁鹊医方曾莫睹。

逐客临江空自悲，月明流水无已时。听此迎神送神曲，携觞欲吊屈原祠。

09酬皇甫十六侍御曾见寄（此公时贬舒州司马）（唐）李嘉祐自顾衰容累玉除，忽承优诏赴铜鱼。江头鸟避青旄节，城里人迎露网车。

长沙地近悲才子，古郡山多忆旧庐。更枉新诗思何苦，离骚愁处亦无如。

10五丝（唐）褚朝阳越人传楚俗，截竹竞萦丝。水底深休也，日中还贺之。

章施文胜质，列匹美于姬。锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。

但夸端午节，谁荐屈原祠。把酒时伸奠，汨罗空远而。

11涉沅潇（唐）李绅屈原死处潇湘阴，沧浪淼淼云沉沉。蛟龙长怒虎长啸，山木翛翛波浪深。

烟横日落惊鸿起，山映余霞杳千里。鸿叫离离入暮天，霞消漠漠深云水。

水灵江暗扬波涛，鼋鼍动荡风骚骚。行人愁望待明月，星汉沉浮鬼长号。

屈原尔为怀王没，水府通天化灵物。何不驱雷击电除奸邪，可怜空作沈泉骨。

举杯沥酒招尔魂，月影滉漾开乾坤。波白水黑山隐见，汨罗之上遥昏昏。

风帆候晓看五两，戍鼓咚咚远山响。潮满江津猿鸟啼，荆夫楚语飞蛮桨。

潇湘岛浦无人居，风惊水暗惟鲛鱼。行来击棹独长叹，问尔精魄何所如。

12题武关（唐）杜牧碧溪留我武关东，一笑怀王迹自穷。郑袖娇娆酣似醉，屈原憔悴去如蓬。

山墙谷堑依然在，弱吐强吞尽已空。今日圣神家四海，戍旗长卷夕阳中。

13太和初靖恭里感事（唐）许浑清湘吊屈原，垂泪撷苹蘩。谤起乘轩鹤，机沉在槛猿。

乾坤三事贵，华夏一夫冤。宁有唐虞世，心知不为言。

14夜泊湘江（唐）于武陵北风吹楚树，此地独先秋。何事屈原恨，不随湘水流。

凉天生片月，竟夕伴孤舟。一作南行客，无成空白头。

15归山作（唐）护国喧静各有路，偶随心所安。纵然在朝市，终不忘林峦。

四皓将拂衣，二疏能挂冠。窗前隐逸传，每日三时看。

靳尚那可论，屈原亦可叹。至今黄泉下，名及青云端。

松牖见初月，花间礼古坛。何处论心怀，世上空漫漫。

16湘川怀古（唐）清江潇湘连汨罗，复对九嶷河。浪势屈原冢，竹声渔父歌。

地荒征骑少，天暖浴禽多。脉脉东流水，古今同奈何。

17赋（唐）李峤布义孙卿子，登高楚屈平。铜台初下笔，乐观正飞缨。

乍有凌云势，时闻掷地声。造端长体物，无复大夫名。

18听弹沈湘（唐）雍裕之贾谊投文吊屈平，瑶琴能写此时情。秋风一奏沈湘曲，流水千年作恨声。

19芳草（唐）黄滔泽国多芳草，年年长自春。应从屈平后，更苦不归人。

20古意二首（拟陈拾遗）（唐）孙合其一屈子生楚国，七雄知其材。介洁世不容，迹合藏蒿莱。

道废固命也，瓢饮亦贤哉！何事葬江水，空使后人哀。21续幽愤（唐）曹邺繁霜作阴起，朱火乘夕发。

清昼冷无光，兰膏坐销歇。惟公执天宪，身是台中杰。

一逐楚大夫，何人为君雪。匆匆鬼方路，不许辞双阙。

过门似他乡，举趾如遗辙。八月黄草生，洪涛入云热。

危魂没太行，客吊空骨节。千年瘴江水，恨声流不绝。

22三闾大夫（唐）刘威三闾一去湘山老，烟水悠悠痛古今。青史已书殷鉴在，词人劳咏楚江深。

竹移低影潜贞节，月入中流洗恨心。再引离骚见微旨，肯教渔父会升沈。

23招屈亭（唐）汪遵三闾溺处杀怀王，感得荆人尽缟裳。招屈亭边两重恨，远天秋色暮苍苍。

24屈祠（唐）汪遵不肯迂回入醉乡，乍吞忠梗没沧浪。至今祠畔猿啼月，了了犹疑恨楚王。

25渔父（唐）汪遵棹月眠流。