1.鸟鸣涧诗单个词意思诗意写作背景加油哦

鸟鸣涧 【唐】王维 王维鸟鸣涧书法帖 人闲桂花落， 夜静春山空. 月出惊山鸟， 时鸣春涧中. 编辑本段作品注释 选自《王右丞集笺注》 鸟鸣涧：鸟儿在山中鸣叫. 涧：夹在两山之间的流水. 闲：安静、悠闲，含有人声寂静的意思. 空：空寂、空空荡荡.空虚.这时形容山中寂静，无声，好像空无所有. 月出：月亮出来. 时鸣：时，不时.不时地啼叫. 时：时而，偶尔. 桂花：木犀的通称.有的春天开花，有的秋天开花. 惊：惊动，惊扰. 闲：安静. 编辑本段作品译文 春天的夜晚寂静无声，桂花不知不觉地凋落，寂静使春夜里的山更让人觉得空空荡荡.月亮出来了，竟惊动了正在栖息的小鸟，山涧中时不时地传出一阵阵清脆的鸟鸣. 编辑本段作品赏析 这首诗写春山之静.“静”被诗人强烈地感受到了.为什么呢？是由于“人静”，也就是人静.人静缘于心静，所以觉察到桂花的坠落. 花落，月出，鸟鸣，这些“动”景，衬托出春涧的幽静. 鸟鸣涧，是一处风景极优美的地方.涧，是山涧，夹在两山间的流水. 这首诗描写的是春山夜晚异常幽静的景象.诗的大意说：在寂静没有人声的环境里，桂花自开自落，好像可以感觉到桂花落地的声息.夜静更深的时候， 景色繁多的春山，也好似空无所有.月亮刚出，亮光一显露，惊动了树上宿 的小鸟，它们在春涧中不时地鸣叫几声. 这首诗主要写春山夜静.花落，月出，鸟鸣，都是动的，作者用的是以动衬静的手法，收到“鸟鸣山更幽”的艺术效果. “闲”说明周围没有人事的烦扰，说明诗人内心的闲静.有此作为前提，细微的桂花从枝上落下，才被觉察到了.诗人能发现这种“落”，或仅凭花落在衣襟上所引起的触觉，或凭声响，或凭花瓣飘坠时所发出的一丝丝芬芳.总之，“落”所能影响于人的因素是很细微的.而当这种细微的因素，竟能被从周围世界中明显地感觉出来的时候，诗人则又不禁要为这夜晚的静谧和由静谧格外显示出来的空寂而惊叹了.这里，诗人的心境和春山的环境气氛，是互相契合而又互相作用的. 写空灵闲静的环境和心境，主人公用他全部的心神去细细地啼听花落鸟鸣的天籁，他的内心宁静淡泊，但又富于幽雅情致.静到极处的自然在诗人笔下有声有色，生意盎然.月出无声，而山鸟惊飞，这是动静相衬的艺术佳境.《而庵说唐诗》："右丞精于禅理，其诗皆合圣教."《唐诗笺注》："闲事闲情，妙以闲人领此闲趣."《诗法易简录》："鸟鸣，动机也；涧，狭境也.而先着夜静春山空；五字于其前，然后点出鸟鸣涧来，便觉有一种空旷寂静景象，因鸟鸣而愈显者，流露于笔墨之外.一片化机，非复人力可到." 这首诗是王维山水诗中的代表作品之一.从文学创作的角度来赏析，这首诗的精妙之处在于“动”、“静”对比衬托的诗情画意.首句“人闲桂花落，夜静春山空”，便以声写景，巧妙地采用了通感的手法，将“花落”这一动态情景与“人闲”结合起来.花开花落，都属于天籁之音，唯有心真正闲下来，放下对世俗杂念的挚着迷恋，才能将个人的精神提升到一个“空”的境界.当时的背景是“深夜”，诗人显然无法看到桂花飘落的景致，但因为“夜静”，更因为观风景的人“心静”，所以他还是感受到了盛开的桂花从枝头脱落、飘下、着地的过程.而我们在诵读的同时也似乎进入了“香林花雨”的胜景.此处的“春山”还给我们留下了想象的空白，因是“春山”，可以想见白天的喧闹的画面：春和日丽、鸟语花香、欢声笑语.而此时，夜深人静，游人离去，白天的喧闹消失殆尽，山林也空闲了下来，其实“空”的还有诗人作为禅者的心境.唯其心境洒脱，才能捕捉到到别人无法感受的情景. 末句“月出惊山鸟，时鸣春涧中”，便是以动写静，一“惊”一“鸣”，看似打破了夜的静谧，实则用声音的描述衬托山里的幽静与闲适：月亮从云层中钻了出来，静静的月光流泻下来，几只鸟儿从睡梦中醒了过来，不时地呢喃几声，和着春天山涧小溪细细的水流声，更是将这座寂静山林的整体意境烘托在读者眼前，与王籍“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”（《入若耶溪》）有异曲同工之妙. “文章本天成，妙手偶得之”，这是一句古语，古来好诗都是就天成好景，用妙手记叙出来.而我们在低吟浅酌之时，脑海胸襟似乎也随着诗人的文字进入到那片清幽绝俗的画面之中. 在这春山中，万籁都陶醉在那种夜的色调、夜的宁静里了.因此，当月亮升起，给这夜幕笼罩的空谷，带来皎洁银辉的时候，竟使山鸟惊觉起来.鸟惊，当然是由于它们已习惯于山谷的静默，似乎连月出也带有新的刺激.但月光之明亮，使幽谷前后景象顿时发生变化，亦可想见.所谓“月明星稀，乌鹊南飞”（曹操《短歌行》）是可以供联想的.但王维所处的是盛唐时期，不同于建安时代的兵荒马乱，连鸟兽也不免惶惶之感.王维的“月出惊山鸟”，大背景是安定统一的盛唐社会，鸟虽惊，但决不是“绕树三匝，无枝可依”.它们并不飞离春涧，甚至根本没有起飞，只是在林木间偶而发出叫声.“时鸣春涧中”，它们与其说是“惊”，不如说是对月出感到新鲜.因而，如果对照曹操的《短歌行》，在王维这首诗中，倒不仅可以看到春山由明月、落花、鸟鸣所点缀的那样一种迷人的环境，而且还能感受到盛唐时代和平安定的社会。

2.最近的诗词节目叫什么名字

《中国诗词大会》是中央电视台继《中国汉字听写大会》《中国成语大会》《中国谜语大会》之后，由中央电视台科教频道（CCTV-10）自主研发的一档大型演播室文化益智节目。

《中国诗词大会》是央视首档全民参与的诗词节目，节目以“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”为基本宗旨，力求通过对诗词知识的比拼及赏析，带动全民重温那些曾经学过的古诗词，分享诗词之美，感受诗词之趣，从古人的智慧和情怀中汲取营养，涵养心灵。于2016年2月12日（正月初五）起每周五晚20:00播出，至2016年4月15日，主持人是董卿，总共有10期，每期90分钟。

3.中华诗词大会的评委

康震 康震，北京师范大学文学院教授、博士生导师，文学博士，博士后。

兼任北京师范大学党委办公室、校长办公室主任。从事中国古代文学，中国古代诗词散文，唐宋文学研究。

兼任中国李白研究会常务理事，中国王维研究会理事，北京高等教育学会理事，唐代文学学会会员，中国韵文学会会员。曾在《百家讲坛》主讲《诗仙李白》、《诗圣杜甫》、《李清照》、《唐宋八大家》系列。

王立群 王立群， 河南大学文学院教授、博士生导师、中国古代文学学科带头人。河南省省管专家，河南省政协第十届委员会委员。

中国《史记》研究会顾问，中国《文选》学会副会长。先后出版《现代（文选）学史》（中国社会科学出版社）、《（文选）成书研究》（商务印书馆）、《中国古代山水游记研究（修订本）》（中国社会科学出版社）等代表性著作。

2006年开始在中央电视台《百家讲坛》讲述《王立群读<史记>》系列。 郦波 郦波， 南京师范大学文学院教授，硕士生导师。

南京师范大学中国古典文学与文化专业博士，汉语言文学博士后。2007年出现在江苏城市频道《万家灯火》节目，开创了该节目收视率的第二新高。

2009年10月初，他已在《百家讲坛》主讲《大明名臣：风雨张居正》。《大明名臣：抗倭英雄戚继光》、《大明名臣：于谦》，《曾国藩家书》。

蒙曼 蒙曼， 中央民族大学历史文化学院副教授，硕士生导师，北京大学历史学博士。主要研究领域为隋唐史及中国古代妇女史。

2007年以来，五次登上百家讲坛，主讲《武则天》、《太平公主》、《长恨歌》、《大隋风云》、《唐玄宗与杨贵妃》。