1.形容“苏州护城河”的古诗有哪些

1、《送人游吴》【唐】杜荀鹤

君到姑苏见，人家尽枕河。

古宫闲地少，水巷小桥多。

夜市卖菱藕，春船载绮罗。

遥知未眠月，乡思在渔歌。

2、《横塘》【宋】范成大

南浦春来绿一川，石桥朱塔两依然。

年年送客横塘路，细雨垂杨系画船。

3、唐代 李远

《吴越怀古》

吴越千年奈怨何，两宫清吹作樵歌。

姑苏一败云无色，范蠡长游水自波。

霞拂故城疑转旆，月依荒树想嚬蛾。

行人欲问西施馆，江鸟寒飞碧草多。

4、《正月三日闲行》【唐】 白居易

黄鹂巷口莺欲语，乌鹊河头冰欲销。

绿浪东西南北水，红栏三百九十桥。

鸳鸯荡漾双双翅，杨柳交加万万条。

借问春风来早晚，只从前日到今朝。

5、《枫桥夜泊》【唐】 张继

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

2.形容“苏州护城河”的古诗有哪些

1、《送人游吴》【唐】杜荀鹤 君到姑苏见，人家尽枕河。

古宫闲地少，水巷小桥多。 夜市卖菱藕，春船载绮罗。

遥知未眠月，乡思在渔歌。 2、《横塘》【宋】范成大 南浦春来绿一川，石桥朱塔两依然。

年年送客横塘路，细雨垂杨系画船。 3、唐代 李远 《吴越怀古》 吴越千年奈怨何，两宫清吹作樵歌。

姑苏一败云无色，范蠡长游水自波。 霞拂故城疑转旆，月依荒树想嚬蛾。

行人欲问西施馆，江鸟寒飞碧草多。 4、《正月三日闲行》【唐】 白居易 黄鹂巷口莺欲语，乌鹊河头冰欲销。

绿浪东西南北水，红栏三百九十桥。 鸳鸯荡漾双双翅，杨柳交加万万条。

借问春风来早晚，只从前日到今朝。 5、《枫桥夜泊》【唐】 张继 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

3.阅读姑苏看水文章两处引用白居易的诗句,有哪些作用

姑苏看水 张宏 一个北方人，初到江南，对水多少有些惧怕。

街上的地面是湿漉漉的，屋里的被褥用手一摸，也有些莫名的潮意。在这个秋末，北方早已是艳阳高照，这里却到处被一层水的薄纱笼罩，像一个戴着纱巾的女人，怕风吹日晒弄粗了脸。

但是，如果你住下了，就慢慢地体会到它的好，体会到它的造化。水，简直就是这里无所不在的魂魄。

你走在苏州的路上，会发现始终是被水包围着。 在古城里，河道被大桥和小桥所联缀，与街道或平行或交错，使城市变成水的棋盘。

岸边的石条，被河水浸润得不辨颜色，远远的就像一本本文字斑驳的古书叠摞着，河有多长，这书的岸就有多长。至于古老的护城河，据说从伍子胥在这里选址建了吴都，两千五百年来，就从未改变过它的波光粼粼的壮阔。

在城外，车子不论是在高速路上疾驰，还是在乡野间的小路上盘桓，你一抬眼，就能看到水。有时是在苍瓦粉墙的农舍间闪出一爿波光，更多的则是从你目光所及的辽远处，一直铺展到你的近前，或如沧海烟云，或如映空巨镜，横亘眼前，不管你的车开得多快，它总是不离你的视野。

这是姑苏水，给人的第一印象。 可是，当你回过神来细细品味这个城市的时候，你又能看到不同的水。

在古街的老屋，临窗而坐，当阳光从屋后的河面散漫地折射在房顶，你手把着一杯茶，嗅着杯里的清香，你就开始更深地体会这里的水。 当年白居易做苏州刺史，曾写下“绿浪东西南北水，红栏三百九十桥“的诗句，足见这里的葱茏与繁盛。

但是这个自古来的商贾云集之地，城外稻香鱼肥的沃野和市内万舻充塞的河道，没有一处不是被水所承载和滋润的。一代又一代人的劳作，使水在这儿变得温柔，它顺从地流进流出，带来满城的舞榭歌台和园林胜迹。

逐渐的，这水的温柔也就浸润到人的气质里。姑苏人讲话的吴音，就如同评弹和昆曲，姑苏人接人待物的举止也少见粗俗，这不能不说是姑苏水的好处。

人类历史上，水向来是文明的先决条件，姑苏之不就是这样造化出了吴文明和吴文化。不能想象，没有姑苏的水，会是什么样子？没有姑苏水，也就没有了花窗照影的浪沧亭，没有了夏日临荷的拙政园，更没有了江枫渔火的《枫桥夜泊》。

当然，首先是没有了“可以复衣天下”的丝锦之饶。据说，因为姑苏的桑树近水而植，其叶肥嫩，故苏丝极柔且高产，才用它织出了名冠天下的绸缎。

网狮园边至今还在的清朝织造署旧址和苏州丝绸博物馆里精美绝伦的双面苏绣，就是姑苏之水物质和精神双重价值的佐证。 水带来了富裕，也才能带来灵气，带来姑苏人灿烂与张扬的精神世界。

就像姑苏水，可以给你泡出香喷喷的碧螺春，也可以给你酿出辣烈烈的三白酒。范仲淹、唐伯虎、文征明、金圣叹、陆文夫，只要点一点这些灿若星辰的名字，就不难看出姑苏之水的灵性。

但姑苏水也有坎坷的时候。苏州北郊，有尚湖，静卧虞山南麓。

这片水，相传由姜太公在此钓鱼而名，芦黄荻白、池杉挺翠的湖畔，还能找到当年的唐寅系舟处，山水间散落着曾孟朴、翁同和、黄公望、王石谷、瞿景淳，乃至钱谦益和柳如是的墓碑。凄凄芳草和茂茂青竹，掩不住后人凭吊的足迹。

但在“人定胜天”的日子里，一湖碧波竟被抽干，“以粮为纲”，垦成农田。从此，干涸的秧田，应对着当空的烈日，这里的人也只能成为匍匐在地上的工具。

“云本无心水自闲”，今天站在退耕还湖后的尚湖边，品味白居易写姑苏之水的这一句诗时，别有一番滋味。谁说云水无心？姑苏之水，在它的温柔里面，分明也还掺着一股执倔与刚韧！水与人，人与水，也许就是这么有意无意地相处着。

但你来过苏州，对水，会有一种肌肤之亲的感觉，并且觉得这里，是天底下，人与水，水与人，浓情蜜意的一个所在。1.姑苏的水给作者的第一印象是怎样的？_________________________________________________________ 2.姑苏水创造了哪些重要的价值？请根据文意进行概括。

_________________________________________________________3.阅读文章，回答下面的问题。（1）第5段中将岸边的石条喻为“一本本文字斑驳的古书”，这一比喻有何妙处？_____________________________________________________ （2）倒数第4段中“就像姑苏水，可以给你泡出香喷喷的碧螺春，也可以给你酿出辣烈烈的三白酒”一句，有着怎样的表达效果？__________________________________________________________ 4.作者认为姑苏的水具有怎样的灵性？文章结尾为什么说姑苏“是天底下，人与水，水与人，浓情蜜意的一个所在”？。

4.“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”出自唐朝诗人张继的<>

苏州。

苏州现简称苏。在夏代之前有一位很有名望的谋臣叫“胥”。他不仅有才学，而且精通天文地理，因帮助大禹治水有功，深受舜王敬重，封他为大臣，并把江东册封给胥。从此，江东便有了“姑胥”之称。在苏州护城河上即有一桥名为“姑胥桥”。胥在江东的灵岩山脚下，建造了“姑胥城”（位置在今天的苏州市吴中区木渎镇）。“姑”是当时古吴语的拟声词，无义。

到了周朝的时候，泰伯奔吴，后代迁居姑胥城。因为周朝是仁政治理天下的，所以“胥”这个词的意思是狱卒，显然不符合周德，所以就选择《诗经》中的“山有扶苏”的“苏”字。因为“苏”字代表一种草，有草、鱼、禾三个偏旁组成，象征鱼米之乡，而且与“胥”读音相近，于是姑胥城就改名为姑苏城。后来，吴王阖闾在灵岩山造姑苏台，灵岩山就成了姑苏山。

5.跪求苏州环古城河水上游导游词

由觅渡桥渡口出发：各位游客大家好，欢迎来参加苏州环古城河水上游。

我们现在上船的地方，便是苏州护城河与古运河的交汇处。护城河内便是苏州古城区，占地面积14.2平方公里。

贯通中国南北的京杭大运河，从北经过寒山寺，流入苏州古城区，由此处留出城，同往杭州湾，将苏州与杭州两座天堂城市连接起来。我们现在往河的东南面往去（一般情况下，游客的左手边），可以看到一大一小两座桥，大的叫做新觅渡桥，小的便是古觅渡桥。

为了保护古觅渡桥，又便于城市交通运输，便建造了新觅渡桥。而古觅渡桥原名“灭渡桥”，原因是元朝之前，这里是没有桥的，只设有摆渡的船只，而船家也因此常常敲诈途径此路，且需要过河的人们。

后来昆山的敬修师傅要去葑门经过这，屡经敲诈，便立志要修一座桥，让百姓不用再受船家敲诈。于是他边在岸边化缘，在好心人的帮助下，几年的工夫，他便酬得了建桥的银两，建了灭渡桥，寓意不再摆渡坐船。

苏州话中“觅”与“灭”音同，久而久之便成了“觅渡桥”。现在的古觅渡桥是明朝况钟在苏州为官时重新修复的。

在苏州现存的古桥中，是拱券最薄的，如此高大的拱桥，拱券仅为30厘米，十分罕见。紧挨着桥边，我们可以看到3座铜像，他们分别是摆渡的渔夫，要过河的妇人，以及敬修师傅。

这是为了纪念敬修师傅所铸造的。同样是左手边，大家将在岸上看到一座红砖瓦房，这是清代光绪年间建造的，是苏州最早时期的海关遗址，已有一百多年的历史。

很快我们看到一片芦苇丛，当中有个小岛，在这里，我们可以欣赏到各种浮水、挺水、半水生等湿地景观。这里空气清新，人们便形象地称之为“城市之肺”。

现在大家的正前方这座桥是南园桥（离开城市之肺便开始），而在它的前面这块巨大的平台，是用来观看彩船游行的，2004年苏州举办国际旅游节时，19艘彩船在此争奇斗艳，这里则是观赏的绝佳地点。边上（靠近南园桥）可以看到三个铜像，那三个人呢，是纤夫，而他们所站的一条石板路呢，则是纤夫拉船是所走的纤道。

船过了南园桥，河北岸可以看到有座红色的房子，那是苏州一丝厂，是家具有80多年历史的老厂。厂内还有孙坚、孙策的墓。

[还有2座房子，由与本人笔记未记全，有点忘了，下次补上]（休息一会儿）游客朋友们，现在看到这座桥，是苏州最重要的桥之一，人民桥。桥宽45米，2边有15开间的走廊式人行道黛青筒瓦，廊檐轻佻，结构精巧，色彩古色古乡。

连接着人民桥的路叫座任命路，贯穿苏州古城南北，是苏州的主干道之一。原名叫做“卧龙街”，整条道路像一条巨龙一样横卧城中。

宋朝大文豪范仲淹首创的学府便压在卧龙街的龙头之上，风水极好，所以苏州出状元一点也不奇怪。现在我们来到桥底了，相信大家也注意到桥洞两边的浮雕了，总共16块，每幅都有一个名字，蕴藏一个典故（大约记住2个足够）：筑城争霸（阖闾大城的建造）、吴门画苑……组成一部缩略的苏州历史（此处船老大会放慢船速，足够讲两幅图画）。

6.作文《东方水城

素有“东方威尼斯”之称的水城苏州，就是我的家。它水网密布，内有护城河，外有京杭大运河！

苏州的水创造了灵气的苏州人，苏州人用自己的勤劳的双手造就了闻名中外的四大名园，它们分别是拙政园、网师园、狮子林、留园。园内树木葱绿、粉墙黛瓦、池塘林林总总；塘边有假山、桃花，让每一个游客依依不舍！池塘内有着红里透白的荷花，亭亭玉立地站在水面上，那碧绿的荷叶好像一个大玉盘，映衬着荷花，让荷花变得更加美丽，小鱼们在荷叶间嬉戏玩耍，让我想起了“鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。”的诗句。

吴侬软语的苏州话是我们苏州2500余年历史文化的深厚沉淀。“笃笃笃，卖糖粥，三斤核桃四两壳……”“摇啊摇，摇到外婆桥，外婆叫我好宝宝……”美妙的苏州童谣又在耳畔回响。现在有不少新苏州人还利用业余时间学习我们的苏州话哩！

灵气的苏州人创造了令人惊讶的蚕丝被、丝巾；采芝斋的粽子糖；黄天源的年糕；叶受和的麻饼；晶晶牌卤汁豆腐干广受中外游客的青睐……每每到我们苏州来旅游的外地游客，总不忘捎几样回去呢！

水城苏州，人间天堂，我的家！

7.赏析 姑苏看水 的主题思想赏析

这是一篇文化散文，作者用优美精致的语言描写了姑苏的水，旁证博引，给姑苏的水赋予了很深的文化内涵.它承载和滋润了苏州的葱茏与繁盛，带来了富裕；带来满城的舞榭歌台和园林胜迹；浸润人的气质，带来了苏州人灿烂与张扬的精神世界；造化了吴文化和吴文明。文的最后，作者咏物言志，在水的温柔里面，掺着一股执倔与刚韧。人与水有着共同的性格；水原是碧波荡漾，虽经坎坷，曾经干涸，现在却又恢复了原貌；人虽经磨难，却没能销蚀掉精神的光芒。

自己乱写的喔~仅供参考希望对你有点帮助