1.中国诗词大会的标志图有什么寓意

中国诗词大会的标志图中图的右上方是一轮圆月，圆月的中间部分有几笔代表的是稀疏的云； 圆月中左边是一书卷（书轴），中国的中字用墨水泼墨出来的一般似的，像是一个书生手中拿着一本书。

右边是月牙、祥云，右上角是一方印章。 中国诗词大会标志的寓意： 1、体现“海上生明月，天涯共此时”的意境，中国的炎黄子孙都在天涯望着同一轮明月，彼此相望。

2、中国诗词如天空、海洋浩瀚无边，神奇奥妙。 3、中国诗词文化源远流长。

4、共赏一轮明月，同吟中国诗词。 拓展资料：体现中国风的元素有印章、华表、龙纹等，如果将这些元素与“中形图”结合起来，将更好。

《中国诗词大会》是央视首档全民参与的诗词节目，节目以“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”为基本宗旨，力求通过对诗词知识的比拼及赏析，带动全民重温那些曾经学过的古诗词，分享诗词之美，感受诗词之趣，从古人的智慧和情怀中汲取营养，涵养心灵。 参考链接：百度百科-中国诗词大会。

2.中央电视台腿出中国诗词大会有什么重要意义

主要是打造文化软实力。

比如企业的发展，在不同规模和情势下，应采用不同的管理方式和策略。比如在创业初期，应该使用人治，在发展过程中，绩效则行之有效，在规模很大的时候，企业文化的建设就尤为重要。

同理，国家也是如此。当前是比较和平的年代，但文化/经济的斗争却安涛汹涌。大国应该有自己的文化自信，面对铺天盖地的日漫/韩剧等外国倾销而来的文化信息，我们应有接纳，更要有自己的文化传承。不然百年之后年轻一代只知道漩涡鸣人，只知道海贼王，只知道来自星星的你，而忘记了自己国家的文化。

比如千年历史，比如汉字诗词，比如京剧豫剧，等等

历史是十分重要的十分宝贵的经验和资源，而诗词就是历史传承的一种载体。诗词有趣味，节目通过多样的竞赛形式，结合高水平的嘉宾老师讲解，提高大家对中国文化的兴趣。

文明是传承，看诗词大会总是莫名激动，自以为感受到了几百年前上千年前历史人物的思绪，哈哈。特别喜欢康震老师。

（个人观点）

3.《中国诗词大会》中的诗词和意思

《中国诗词大会》突然火了 热闹过后你有勇气读这些诗词书目吗？ 最近，央视的《中国诗词大会》第二季突然火了！在综艺节目娱乐至死的大环境下，这个节目能够走红，产生热点话题效应，也算是一股难得的清流。

据说很多观众追看这个节目，还跟着节目答题。女高中生武亦姝因为诗词对答如流，甚至被捧为满足所有幻想的才女。

不过，节目热闹一时，毕竟已经结束了。如果对诗词不是出于三分钟的热情，而是真正有所兴趣的话，不妨静下心来读几本诗词著作。

艺绽君也是资深诗词爱好者，在此斗胆给大家推荐几本书。从诗词入门，再渐入佳境，由浅入深，可能会让您对诗词产生别一番理解。

您可能会说，不会推荐安意如的《人生若只如初见》吧？哈哈，这类书就算啦！艺绽君怎么好意思推荐给大家呢！ 正如有人所言，“诗词大会”终究是竞技，而竞技类节目很容易产生“技术”的幻觉。比如看了《我是歌手》就去KTV飚高音，看了《汉字听写大会》，就赶紧去背字典。

有言在先，我坚决反对两类人。一类人就是看了“诗词大会”，赶紧跑回家背诗词，摇头晃脑、装模作样；另一类人则是自己不读书，却逼迫小孩去背诗词。

（这类家长该打三十大板！） 背点诗词，好不好？当然好。但不是死记硬背，不是为了炫耀，人不应是复读机。

读诗词更多是感受其中的乐趣和文化内涵，丰富自身的精神生活。像节目中参赛的快递员老曹，诗词让他的枯燥的工作生活多了一份色彩，同时也深深感染了周围人。

我想，即使他没有在比赛中胜出，也是真实动人的。对大多数人来说，这才是读诗词的意义所在。

下面开始荐书啦~~ 入门级别 说到诗词入门级别的书，大家首先想到的肯定是《唐诗三百首》。即便是读《唐诗三百首》，也有各种版本的问题。

艺绽君建议读中华书局出版的喻守真编注的《唐诗三百首详析》。 （虽然该书还有2005年的新版本，但艺绽君觉得1957年的这版封面真是好美▲） 而《宋词三百首》，名头不小，其实由于选词眼光不到位，还不如人民文学出版社的《唐宋词选》。

《唐诗鉴赏辞典》和《宋词鉴赏辞典》也是比较通行、影响较大的书。这两部本书入选的唐诗、宋词，数量比较多，赏析比较详细，发行量也很大，各大书店基本上都有售。

此外，马茂元编注的《唐诗选》，也是很有名的，汇集了堪称精华的五百首唐诗▼ 唐宋以外的诗词作品，可从人民文学出版社“中国古典文学读本丛书”中选择，比如《诗经选》《三曹诗选》之类，都是名家编选、校注，品质值得信赖。 再上层楼读了《唐诗三百首》《唐诗鉴赏辞典》和《宋词鉴赏辞典》，可能会对唐诗宋词有了初步了解，不过对唐宋诗人当时的生活状态、历史背景比较难了解，更不用说他们的社交朋友圈和文化交流状况了。

比如，为何现代人也和李白、王维、杜甫一样有不少的烦心事，却为啥写不出和他们一样好的诗词来呢？这就可以看一下作家袁凌的书《在唐诗中穿行》（东方出版社出版）▼ 这本书很好读，文笔比较轻松。在袁凌看来，唐代诗人与当下面对的困境是一脉相承的，因此选择用现代的视角重构唐代诗人的世界： “他们有欢乐有悲哀，有风雅也有困顿，而这种东西被我们忽略。

这本书的大量内容是每个诗人面对真实生活的态度，它不像王小波的传奇笔法，也不是张大春追慕诗人轶事。你可以从唐诗中感受现代意识，现代人也可以理解唐代诗人的感受。”

如果您还觉得不够满足，可以读一下文学批评家张定浩的著作《既见君子》▼ 该书从《诗经》、《古诗十九首》到魏晋、唐朝诗人，均娓娓道来。文体很特别，混合了三种体裁：诗论、诗歌史及诗人传记、书写作者个人阅读经验的读诗记。

这本书各章节的标题，不是体裁、诗歌或绝妙好辞，而是曹子建、阮嗣宗、陶渊明这些古代诗人的姓名。 《既见君子》构建古人生命与今人生活的关系，让那些古代的诗歌和诗人，能够震荡我们今日的生命，照亮我们今天的生活与生命选择。

张定浩融汇古今，潇洒随性，文笔优美，读毕令人为之击节赞叹。 专业级别看了前面推荐的几本书，您还觉得不过瘾，恭喜您，您已经进入古典文学专业级别了！王国维的《人间词话》必须看。

这本书是经典著作，中华书局、上海古籍出版社的版本都不错。读了这本书，对诗词境界应该有更深刻的体会了。

除了王国维的《人间词话》，《顾随诗词讲记》也不可错过。《顾随诗词讲记》于2006年4月由中国人民大学出版社出版，是根据顾随的学生、著名诗词研究专家叶嘉莹20世纪40年代的课堂笔记整理而成的。

▼ 顾随生前籍籍无名，但其学贯中西，讲起课来旁征博引，给听课者极深的审美感受与启迪。叶嘉莹曾经多次聆听顾随讲授的课程，每次都受益匪浅。

她曾说： 我自己虽自幼即在家中诵读古典诗歌，然而从来未曾聆听过像先生这样生动而深入的讲解，因此自上过先生之课以后，恍如一只被困在暗室之内的飞蝇，蓦见门窗之开启，始脱然得睹明朗之天光，辨万物之形态。 现在各类诗词鉴赏的书籍层出不穷，良莠不齐，但顾随的《顾随诗词讲记》无疑站在了一个高处。

顾随多有独到见解，比如认为曹操若事业上失败了，那么他的诗一定会更成功。 更。

4.综合性学习

(1)本题考查的是对材料中的词语含义的理解，阅读材料，根据“一方面运用舞美、动画、音乐等视听技术手段，对演播室进行360度意境营造，让诗词在演播室中‘活’起来”可以解释“活”的含义；“通过丰富多元化的方式‘热’呈现”，可以解释“热”的含义.（2）本题考查了学生对所学古诗词的朝代风格的把握，A是唐代山水诗，C是唐代感怀诗，E是唐代现实主义叙事诗，F是唐代送别诗，J是明代绝命诗，K是背诵边塞诗，B、D、F、H、I、L是唐代边塞诗，据此即可解答.（3）本题考查的是对画面的布局的理解和象征意义的把握，阅读徽标，开放题，可从意象（月亮）、书法、构图等方面赏析，言之有理即可.答案：（1）“活”：生动，指传统诗词在声光电的背景中变得生动起来；“热”：指多元的呈现方式.（2）B、D、F、H、I、L（答对四个即可，如有答错，在原有得分基础上每个扣0.5分，扣完2分为止）（3）示例：一轮明月，具有诗情画意，符合诗词大会的内涵；“中”字由一位对月吟诗的人变形而成，体现中国味；一个人的衣袖幻化为长长的卷轴，象征着源远流长的诗词文化。

5.阅读材料,完成下列要求

(1)①中国诗词大会因贴近生活，并注入时代精神，让我国的优秀传统文化充满生机与活力.②中国诗词大会利用大众传媒等现代文化传播手段，依托电视、网络等现代技术手段，提供更方便、快捷的传递、选择、共享文化资源的方式，促进了我国优秀传统文化的交流和传播.③中国诗词大会在内容和形式上的创新.对抗性、参与性、互动性，诗歌与传媒、文化与科技的有机结合，促进了热播.④中国诗词大会展现了中国语言文字的魅力，见证了中华文化源远流长、博大精深，增强了中华文化的认同感和自豪感.⑤中国诗词大会展现了中国优秀传统文化，丰富人的精神世界，激励人们不断创造美好生活，增强精神力量.（2）①系统优化方法要求我们要着眼于事物的整体性，遵循系统内部结构的优化趋向，促进系统功能最大化.将以诗词为代表的传统文化纳入国民教育体系时应注意系统性.②量变是质变的前提和必要准备，要注重量的积累.我们应该循序渐进地给孩子建立一个传统文化的体系.③矛盾具有特殊性，同一事物在不同发展过程和阶段的特点不同，应坚持具体问题具体分析，故诗词教育应区分年龄段.④矛盾的普遍性寓于特殊性之中，特殊性离不开普遍性.故应将诗词教育（喻指共性）落实到学校、家庭教育各个环节.（3）答案示例：①循序渐进，分朝代，有计划地研习古代不同诗词名家的诗词著作.②根据学生自身古文诗词基础、特点，选择不同难易度的古诗词进行研习、背诵.。