1.有关道教的诗词

挂金索 马钰

四更里，无事好把真经看。

句句幽玄，说道教修炼。

不用水火，不用柴和炭。

炼就灵丹，万两金不换。

满庭芳 无名氏

道教初兴，释门微显，一兴一废如然。达磨阐教，东土至西天。都是后学晚辈，贪酒色、损坏真源。争财气，不依教法，也望到西天。三千年一遇全真，大教甲子天年。丘公阐教，万朵金莲。上界群仙。在世诸魔，难道化才贤。君知否，今番不遇，更待万余年。

寄嵩阳道人 曹邺

三山浮海倚蓬瀛，路入真元险尽平。

华表千年孤鹤语，人间一梦晚蝉鸣。

将龙逐虎神初王，积火焚心气渐清。

见说嵩阳有仙客，欲持金简问长生。

赠道师 曹邺

举世皆问人，唯师独求己。

一马无四蹄，顷刻行千里。

应笑北原上，丘坟乱如蚁。

寻南溪常道士 刘长卿

一路经行处，莓苔见屐痕。

白云依静渚，芳草闭闲门。

过雨看松色，随山到水源。

溪花与禅意，相对亦忘言。

2.道教诗句道教祝福诗句

1、为十方善信祝福

仰赖神庥广被，伏蒙圣德洪恩，天尊溥瑞降慈仁，庇佑十方善信。

处处清平如意，家家吉庆遂心，财源福禄照临门，恭祝连年好运。

2、手挥拂尘，扫除阁下一切烦恼西去。怀抱太极，招得先生无数紫气东来。

3、心存善念，天遂人愿。慈仁勤俭，福寿绵延。

4、青牛驾到，紫气东来。幸福随心至，烦恼顺水流。

5、我骑着老君的青牛，带上三清的问候，捎来四御的祝福，送出七真的恩德，面露八仙的笑容，给你真诚祈愿：吉祥如意！

6、诸恶莫干，岁岁平安；众善奉行，年年康宁！

7、迎喜、恭喜、贺喜、添喜，皆大欢喜；惜福、积福、护福、造福，天官赐福。

3.道教诗词的类别有哪些

具体来说，道教诗词可分为诗、词、玄歌变文、仙歌道曲四种。

首先是“诗”。道教诗起源很早，在东汉的《太平经》就是最早的道教诗，魏晋南北朝时期，不仅在道门中秘传着炼丹诗、咒语诗，而且在社会上流行着游仙诗。

炼丹诗中的《黄庭内景经》与《黄庭外景经》都是用七言诗的形式写成的；咒语诗中的代表作是《真人咒》，应用了碧霞元君的传说；游仙诗是一种歌咏神仙漫游之情的诗篇，它的渊源可以追溯到战国时代的《楚辞》。

“青词”也是道教诗词中的一大类。它是道士在斋醮仪式中上奏天神的表章，多为骈文，间或也有诗体。道教的玄歌变文别具一格，它通过对道教神仙奇异故事的讲述来宣传道教信仰，从形式上看，玄歌属于道教说唱曲艺作品中的唱词之类。

此外，仙歌道曲也是道教诗词的重要组成部分，这是一种配乐演唱的道教诗词，它的产生与道教斋醮仪式的建立与流行有密切的关系。

4.求几首道教诗

《落花》

——邱处机

昨日花开满树红，今朝花落万枝空。滋荣实藉三春秀，变化虚随一夜风。

物外光阴元自得，人间生灭有谁穷。百年大小荣枯事，过眼浑如一梦中。

《鹤》

——邱处机

一种灵禽体性高，丹砂为顶雪为毛。冥冥巨海游三岛，矫矫长风唳九皋。

洒落精神超俗物，飞腾志气接仙曹。搏风整羽云霄上，万里峥嵘自不劳。

《极论》

——邵雍

下有黄泉下有天，人人许往百来年。还知虚过死万遍，都似不曾生一般。

要识明珠须巨海，如求良玉必名山。先能了尽世间事，然后方言出世间。

《心安吟》

——邵雍

心安身自安，身安室自宽。心与身俱安，何事能相干。

谁谓一身小，其安若泰山。谁谓一室小，宽如天地间。

为何古人自爱写道教的诗？

因为道教是中国本土宗教，以“道”为最高信仰。道教在中国古代鬼神崇拜观念上，以黄、老道家思想为理论根据，承袭战国以来的神仙方术衍化形成。东汉末年出现大量道教组织，著名的有太平道、五斗米道。祖天师张道陵正式创立教团组织，距今已有1800年历史。道教为多神崇拜，尊奉的神仙是将道教对“道”之信仰人格化体现。所以古人自爱写道教的诗。

5.推荐几首关于道教的诗

1、《水龙吟·道家弱水蓬莱》

作者：[宋] 程珌

道家弱水蓬莱，鲸波万里谁知得。

人间自有，南昌居士，仙风道骨。

诗似白星，貌如聃老，风尘挺出。

向谪仙家里，滕王阁畔，飘玉佩、下丹阙。

黄发四朝元老，又谁知、重生绿发。

手提一笔，活人多少，三千功积。

已冠文昌，人人瞻望，玉枢躔逼。对新凉、酒颊微红，宛是一星南极。

2、《道家四首奉敕撰》

作者：[唐] 张说

金坛启曙闱，真气肃微微。落月衔仙窦，初霞拂羽衣。

香随龙节下，云逐凤箫飞。暂住蓬莱戏，千年始一归。

窈窕流精观，深沉紫翠庭。金奁调上药，宝案读仙经。

作赋看神雨，乘槎辨客星。只应谢人俗，轻举托云輧。

金炉承道诀，玉牒启玄机。云逐笙歌度，星流宫殿飞。

乘风嬉浩荡，窥月弄光辉。唯有三山鹤，应同千载归。

道记开中箓，真官表上清。焚香三鸟至，炼药九仙成。

天上灵书下，空中妙伎迎。迎来出烟雾，渺渺戏蓬瀛。

3、《龚立道家藏虢月石屏》

作者：[宋] 敖陶孙

桑田鉴一夺，周官寒如灰。赐珏先沦奔，乃自垂棘胎。

劫火到咸阳，六国无珍材。空馀虢山在，蚌水相萦回。

古潭月荒凉，孤光翳复开。六丁所邀留，珪魄幻紫瑰。

必藏三千年，掘狱无张雷。君先世闽南，家枕凤咮堆。

夜光有感触，渠伊人剸裁。向来匪石心，不转误国魁，

皦发照万世，是君以闻来。远孙极风流，乞语谫馀哀。

摩挲紫云姿，百感集我怀。石汝亦不遇，无两欧苏梅。

4、《曾钦道家山图》

作者：[宋] 王之道

永叔爱清颍，明仲乐阳羡。投老获所归，为计亦良便。

何如强健时，从官山水县。升虚得吉卜，怳若地祗荐。

曾侯卿相种，才业固邦彦。而况盛德后，世祀乃天眷。

式古吾畏友，被命按邮传。来归自濠梁，访我出诗卷。

为言有华宗，畴昔无半百。相逢遂相喜，笑语至舞抃。

其家负家山，山水家可恋。松篁递森列，冈恋互萦转。

台池及花草，高下焖明绚。粲然图一幅，规抚坐中见。

予尝赋此诗，好事敢独擅。纵横一千字，把玩不知倦。

桐庐在何许，东望眼欲眩。子陵亦往矣，钓漱清练练。

家山亘今昔，昔隐今始现。彼美曾侯贤，何当睹岩电。

5、《宋次道家摘宝相花归清平里》

作者：[宋] 梅尧臣

往岁见此花开迟，手撷群芳因醉嗅。

今来须约烂熳看，及过风雨又已后。

主人为我特殷勤，架底深深掇孤秀。

密枝阴蔓不争开，薄红细叶尖相斗。

先时已落已扫除，最晚堪怜子所厚。

呼童归遗不可缓，金盘付与急奔骤。

暮还已见映雪髻，初拈尚觉香在袖。

官桥夜市正沽酒，沽酒共赏莫待昼。

参考资料来源：百度百科-道家四首奉敕撰

参考资料来源：百度百科-龚立道家藏虢月石屏

参考资料来源：百度百科-曾钦道家山图