1.有关黄鹤楼的典故

黄鹤楼的传说 白云千载空悠悠——黄鹤楼 很久以前，当黄鹤楼还没有耸立在绵亘蜿蜒的蛇山之巅时，一位好心的当地人在山脚下开了个小酒店，为南来北往的客人接风洗尘，消除旅途的疲劳，人们都亲切地叫他辛老板。

在一个春寒料峭的日子里，小店里突然来了位不同寻常的客人——一个衣裳单薄而褴褛的老道。老道双眼无神，目光呆滞，动作迟缓，他要了一碗酒，双手抖抖索索地捧起后一口干了，接着又口齿不清地叫了第二碗、第三碗……辛老板跑前跑后，一直服侍到老道踉踉跄跄地跌撞出酒店后，他才蓦然记起老人还没付酒资。

第二天，老道又在同样的时间来到小酒店，坐在同一张桌子前酌饮了同样斤两的酒，最后又未付酒资而去。就这样一天天老道来而复去，一眨眼就过了大半年。

辛老板双亲早亡，一直以不能在父母膝下尽孝为平生憾事，因此他把这位有许多皱纹在风干的脸上肆意纵横着的老人当作自己的长辈一样尊敬，从来不曾向他索要酒账。 一天，老道丰中拿着一块橘皮走进酒店，在简陋的壁上画了一只引颈凝望的黄鹤，唱了一句偈子道：“酒客至拍手，鹤即下飞舞”，便飘然而去。

疑惑不解的酒客们和辛老板试着拍了一回手，轻轻地哼着曲子，果然就发现壁上的黄鹤伸了伸它那优雅的长腿，扇动着美丽的双翅从画中出来，在空中翩翩起舞，所有的人都看痴了。消息传出，有人不远万里慕名而来，只为能一睹黄鹤舞蹈的风采，小酒店的生意由此越来越红火，辛老板也富了起来。

十年过去，道士复来，自腰间取出一支玉笛，双手抚弄着，轻轻吹奏出悦耳的曲调，黄鹤似乎听到了主人的召唤，徐徐展翅飞出墙壁，道士骑鹤直上青天，在云端徘徊几番才缓缓飞开，终于不知去向。 辛老板为了纪念这位令人难忘的老道和他的仙鹤，便出资在蛇山黄鹤矶头修造了一座巍然耸立的黄鹤楼。

始建于三国时期的黄鹤楼，1700多年来展毁屡建不绝。如今这座新楼，是以清代黄鹤楼为原型进行的艺术再创造，既保持了古朴遗风，又富有时代新意，它凝聚着我国当代众多优秀设计师的智慧和心血。

新黄鹤楼共有五层，为钢筋混凝土仿古建木构形式。72根大红柱子冲天而起，60个翘角层层凌空，每个翘角上都挂着一个金色的风铃，或清脆或浑圆的铃声随风可闻。

黄鹤楼整个屋面覆以黄色琉璃瓦，金碧辉煌，潇洒大方。攒尖顶下，四面各起一座骑楼，正面悬一块黑底金字匾，上书“黄鹤楼”三个大字。

远远望去，黄鹤楼宛如一顶将军的盔帽，造成四宇飞张的气势，再配以直刺苍穹的楼刹，重叠而上的楼身以及高大浑厚的按基，更显得稳重端庄，气度非凡。 登临高层，极目楚天，浩浩长江穿行南北，莽莽“龟”、“蛇”绵亘东西，长江大桥飞架天堑，武汉三镇尽收眼底。

江山如画，怎么使人感慨万分？才华出众的诗人崔颢在《黄鹤楼》一诗中写道：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”

诗人抒发的，是一种远离故乡，漂泊异地的愁思；而如今，这座耸立在武汉市的雄伟的古建筑高楼阁，为古老的神州大地增添了一份秀色，激起了人们对江山如此多娇的无限自豪。 /zt2/yw/002FJMS/webs/msgj/huanghelou/index4.htm 曾经有这么一个趣闻，说是湖北、四川两地的客人相会在江上，攀谈间，竞相赞美自己的家乡，四川客人说：“四川有座峨眉山，离天只有三尺三”，湖北客人笑道：“湖北有座黄鹤楼，半截插在云里头。”

惊得四川客人无言以对。当然，这个故事有些言过其实，但黄鹤楼确以壮丽的景观，动人的传说及浓郁的文化气息吸引着中外游人。

与江西滕王阁、湖南岳阳楼齐名，并称为“江南三大楼阁”的黄鹤楼，坐落于蛇山西隅。蛇山的得名，因其“山形蜿蜒，缭绕如蛇”，蛇山头临大江，尾盘东城，与汉阳龟山隔岸相峙，控险扼要，向有“龟蛇锁大江”之称，从古以来即为军事要地。

蛇山又称黄鹄山、黄鹤山，民间传说“昔有仙人，控黄鹤于山”；也有人说这山的山形山色很像一只黄鹤扑向江心，“黄鹤飞腾紫竹间”，因以为名。黄鹤山上多胜景，驰名的楼阁就有黄鹤楼、八极楼、白云楼、留云阁、一览亭等达20多处，故有“鄂之神皋奥区”的美称。

历代名人如宋之问、崔颢、孟浩然、李白、白居易、王维、岳飞、陆游、张居正等都登临游赏，行吟作歌，留下许多脍炙人口的诗词佳作，而其中笔墨最多、流传最广的还是围绕黄鹤楼的诗词。毛主席把武汉称作“白云黄鹤的地方”，也是因为武汉有天下闻名的黄鹤楼。

黄鹤楼不仅气势雄伟，更有许多美丽的传说。最早记载黄鹤楼驾鹤故事的，要数南朝伟大的科学家祖冲之。

他的志怪小说《述异记》就载有江陵的荀瑰在黄鹄楼遇见驾鹤之仙的故事。比祖冲之小60岁的萧子显，也曾在他撰写的《南齐书》中说到仙人子安曾乘黄鹄飞过黄鹄矶。

到了唐朝之后，渐见诸说纷纭，有说驾鹤之仙是三国时蜀末丞相费袆，有说是“八仙”之中的吕洞宾，《黄鹄山小志》有一则《题词》，用戏谑的口吻归集了莫衷一是的种种传说：“红尘不到，羽客翩翩，曰王曰费，荀仙吕仙，梅花三弄，响遏云边，。

2.有关黄鹤楼的典故

1、从前有位辛先生开了间酒馆。

有一天，一位身材魁梧，但衣着破烂的客人走了进来，他从容不迫地问辛先生：可以给我一杯酒喝吗？辛先生见他气度不凡，不敢怠慢，盛了一大杯酒送上。就这样，长达半年的时间，这位客人总是来要酒喝，而辛先生也从来没有显露厌倦的神色。

有一天，这位客人又来了，他对辛先生说：我欠了你很多酒债呀，又没钱可以还你。于是从篮子里拿出了一块橘子皮，用橘子皮在墙上画了一只黄色的鹤，接着，他坐下来手打节拍，一边唱着歌，墙上的黄鹤便配合他的拍子，翩翩起舞了！酒店里其他客人看见这奇妙的景象。

纷纷付费过来观赏。就这样，经过了十多年，辛先生藉着这只会跳舞的黄鹤赚进了大笔财富。

有一天，那位衣衫褴褛的客人又飘然来到了酒店，辛先生连忙上前致谢：先生，请让我供养您吧，您想要怎么生活都可以。客人笑着回答：我哪里是为这个来的呢？ 他忽然从怀中取出一支笛子，吹奏了几曲，不一会儿，一朵朵白云就从天上飘下来了，画中的黄鹤也飞了过来；于是客人跨上鹤背，乘着白云飞上天离去了。

后来，为了纪念这位客人，辛先生筑起了一座楼，就取名叫做黄鹤楼。 2、公元727年，唐玄宗开元十五年，年轻的李白来到了湖北安陆，在这儿遇见了孟浩然。

孟浩然年长李白12岁，当时已经是名满天下的诗人了，而李白只是个文坛上初出茅庐的新手。孟浩然耿直自由的个性、独特恬淡的诗风、徜徉于山水间的生活，都让李白崇拜极了。

两人一见如故，很快就结成了好友，从此常相往返，诗酒为伴。后来，孟浩然有事要去一趟广陵，李白便托人带信，跟他约在江夏相会，也就是现在武昌地区，并且在黄鹤楼饯别。

李白望着好友离去的身影，想像着两人各自的前程，一刹时真是思绪万千哪。 于是便写下了这首千古绝唱《送孟浩然之广陵》：故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。在这首七言绝句中，李白藉由景物的描写，抒发了送别朋友时依依不舍的离情。

李白与孟浩然在黄鹤楼的分别，彷佛也预示了二人由隐入仕。 由仙入凡之旅程的开始。

不幸的是，两人的世间云游都不顺遂，幸运的是，两人都在波折中绽放出了巨大的光辉。孟浩然历经仕途的顿挫，终于返本归真，成了真正的隐士。

3、相传很久以前，此地有一对夫妻，开着一个小酒馆，吸引着小市民经常来这里饮酒作乐。有一天，老板娘发觉一位衣不遮体的乞丐，他只喝酒，不买菜。

老板娘觉得这样赚不了他多少钱，便与丈夫商定一个计谋，乞丐再来喝酒时，便以好言相劝，将他轰走。 第二天，乞丐又来了。

老板娘便对他说：“先生，你早。你是我们的老主顾了，天天来喝酒却不买菜，不知是什么原因。

因为你来得不是时候，如果从明天开始，你第一个到来，喝的是我们店一天的第一碗酒，便酒菜俱全。但如果其他客人先到，就请你不要再进酒店。”

乞丐欣然接受了老板娘的主意。第二天酒店一开门，乞丐果然第一个先到，老板娘只好给他酒菜。

第三天又是如此，第四天、第五天也是如此。老板娘于是心生一计，早开门，结果乞丐还是第一个；晚开门，他仍是第一个；不开门他就不来。

就这样过了三年零三个月。 一天老板娘顿时觉得这乞丐不是一般人。

于是和她的丈夫双双跪在乞丐面前，忏悔思过。乞丐说：“你们终于觉悟了！”原来他是吕洞宾。

从此，吕洞宾喝酒的故事传开了。他觉得不应该白喝，便在酒店里的墙壁上画了一只黄色的仙鹤，还没画完，仙鹤便活了。

酒客们见此情景，惊奇不已，这件事不胫而走。于是，来看鹤的人越来越多。

老板娘见有利可图，便在门窗上都挂上帘，使外面的人没法看见仙鹤。她还挂出一张招牌：“凡观鹤者，必购酒三杯。”

由于观鹤的人络绎不绝，过了三年零三个月，酒店发了大财。 老板娘对吕洞宾说：“你给我的福分太多了，但如果用赚的钱盖一座楼，请你多画几只仙鹤，那赚的钱岂不是更多了吗？”吕洞宾觉得老板娘真是贪得无厌，但还是答应盖座楼。

楼盖成后，开业典礼的那天，吕洞宾向墙上的黄鹤一招手，黄鹤便展翅飞走了。 4、相传在三国时期，有个姓辛的大姐，在江边开了个小酒馆，生意不好不坏，因为辛大姐待人热情，货真价实，靠老街坊邻居照顾生意，倒也能养家糊口。

有一天，店门口来了个不修边幅、穿着个性、形象前卫的中年汉子，换种说法，就是来了个要饭的。 开口找辛大姐要碗酒喝，辛大姐菩萨心肠，可怜他惨绝人寰的外表形象，给他一大碗，结果这哥们天天都来要酒喝，辛大姐虽然也不富裕，但自家酿的，也不值几毛钱，就每天照给不误。

就这样整整过了一年，这一天中年大叔对辛大姐说：“喝了你一年的酒，不能白喝。 送给你一个礼物吧。”

说完就从破袄子里掏出一块桔子皮，在酒店的墙上画了一只鹤，一只桔黄色的鹤，惟妙惟肖，活灵活现，辛大姐当时都快哭了，不带这么坑人的，刚刷的墙呀，粉刷匠的工钱还没给呢，我这是招谁惹谁了。 有一天，几个客人喝大了，耍酒疯，击箸而歌——就是一边敲筷子一边瞎唱，结果墙上的黄鹤竟然伴随着节拍跳起舞来，这太震撼了，太震汗了，这简直是神迹呀。

一传十，十传百，很快方圆百里的人。

3.谁知道黄鹤楼的典故

建楼的传说是美丽的。一千多年前，有位姓辛的老人在蛇山上开了酒店，常客中有一道士，回回喝酒不买酒菜， 只用随身带着的水果下酒。店主人揣想他一定清贫，执意不收他的酒钱，同他交了朋友，道士也不推辞，就此领受。一天，他用橘子佐酒，饮罢，用橘皮在酒店的壁上画了一 只黄鹤，自言道：“酒客至拍手，鹤即下飞舞。”店中吃酒人里有好奇的，想当场试试，面对壁上的画拍手，那黄鹤展翅飞下，在店外舞了一圈，又复原位。此事迅速传开，酒店生意兴隆。当地一贪官借口除妖，欲把那面墙壁移到官府，谁想船行中途，黄鹤抖翅飞走了，贪官追鹤，葬身江中。卖酒老人为怀念仙鹤，在原址修建了黄鹤楼。

可黄鹤楼并不好建。相传鲁班从鲁国到楚国考察，对如何建楼已了然于胸。他头插草标，在集市上要卖给别人做老子，一个穷汉把鲁班领回了家。鲁班每天上山砍柴，均从柴里挑一根好材削成光溜溜的木楔存起来，穷汉不解，在做饭时顺手把一根木楔添进灶火中，鲁班叹道：“这是无价宝，将来有用。”到了百日，鲁班留言：“放得千日货，自有变钱时。”然后离去。三年之后，蛇山上造起了黄鹤楼，但倾斜严重，有险毁之势，楔了这头那头歪，急得工匠团团转。穷汉照着楔子样砍了一个，凑成一百，上集去卖。建筑师见此宝楔，十分中意，花重金买下。九十九个楔子牢牢楔在黄鹤楼上，只有穷汉削的那个木楔落了下来。黄鹤楼因少了一个楔子，还略微有些倾斜，但也千秋无妨了。

4.黄鹤楼古诗,楹联,文章,传说,故事

黄鹤楼黄鹤楼位于湖北省武汉市长江南岸的武昌蛇山峰岭之上，为国家5A级旅游景区，享有“天下江山第一楼“、”天下绝景“之称。

黄鹤楼是武汉市标志性建筑，与晴川阁、古琴台并称武汉三大名胜。黄鹤楼始建于三国时代吴黄武二年（公元223年）。

唐代著名诗人崔颢在此题下《登黄鹤楼》一诗，使它闻名遐迩。黄鹤楼坐落在海拔61.7米的蛇山顶，京广铁路的列车从楼下呼啸而过。

楼高5层，总高度51.4米，建筑面积3219平方米。黄鹤楼内部由72根圆柱支撑，外部有60个翘角向外伸展，屋面用10多万块黄色琉璃瓦覆盖构建而成。

[1] 黄鹤楼楼外铸铜黄鹤造型、胜像宝塔、牌坊、轩廊、亭阁等一批辅助建筑，将主楼烘托得更加壮丽。主楼周围还建有白云阁、象宝塔、碑廊、山门等建筑。

整个建筑具有独特的民族风格，与蛇山脚下的武汉长江大桥交相辉映；登楼远眺，武汉三镇的风光尽收眼底。巍峨耸立于武昌蛇山的黄鹤楼，享有“天下绝景”的盛誉，与湖南岳阳楼，江西滕王阁并称为“江南三大名楼”。

黄鹤楼始建于三国时期吴黄武二年（公元223年），传说是为了军事目的而建，孙权为实现“以武治国而昌”（“武昌”的名称由来于此），筑城为守，建楼以嘹望。至唐朝，其军事性质逐渐演变为著名的名胜景点，历代文人墨客到此游览，留下不少脍炙人口的诗篇。

唐代诗人崔颢一首“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”

已成为千古绝唱，更使黄鹤楼名声大噪。 号称江南三大楼之一的黄鹤楼，原址在湖北武昌蛇山黄鹤矾头，相传它始建于三国吴黄武二年（公元223年），1700多年来屡建屡毁，最后一次毁于清光绪十年（1884年）大火。

名楼多传说，因此使它更有神奇色彩。 据《极恩录》记载，黄鹤楼原为辛氏开设的酒店，一道士为了感谢她千杯之恩，临行前在壁上画了一只鹤，告之它能下来起舞助兴。

从此宾客盈门，生意兴隆。过了10年，道士复来，取笛吹奏，道士跨上黄鹤直上云天。

辛氏为纪念这位帮她致富的仙翁，便在其地起楼，取名“黄鹤楼”。 黄鹤楼传说 - 神话故事黄鹤楼传说壁画图册关于这则美丽的神话故事，历年有三种不同的说法，第一种说法认为这位仙人是黄子安，第二种说法认为是费祎，第三种说法没有仙人的名字，一一介绍如下： 一、以为是仙人黄子安： 依《南齐书州郡志》记载：「古代传说，有仙人子安尝乘黄鹤过此，故名。

」指出黄鹤楼命名的由来，是因为曾有一位名子安的仙人，乘黄鹤经过此地，所以命名为黄鹤楼。 二、以为是仙人费祎： 依《图经》的记载说：「昔费祎登仙，尝驾黄鹤还憩于此，遂以名楼。

」认为黄鹤楼命名的由来，是指费祎尸解为仙后，曾驾着黄鹤回来，并在这栋楼休息，所名为黄鹤楼。 《太平寰宇记》则说：「蜀费文袆登仙，尝驾黄鹤憩此。

」此指出费祎是蜀人，而与前面的费祎多了一个「文」字， 《三国志蜀传》中有一位名叫费祎的人，字文伟，尸解为仙的费祎、费文袆，是不是就是这位蜀人费文伟，因不见其它记载，不得而知，但是因为都是神话传说，年代久远，记载会有一些出入。 三、只说是一位仙人： 这个传说的记载比较详细，出自《报应录》。

原文是：「辛氏昔沽酒为业，一先生来，魁伟褴褛，从容谓辛氏曰：许饮酒否？辛氏不敢辞，饮以巨杯。如此半岁，辛氏少无倦色，一日先生谓辛曰，多负酒债，无可酬汝，遂取小篮橘皮，画鹤于壁，乃为黄色，而坐者拍手吹之，黄鹤蹁跹而舞，合律应节，故众人费钱观之。

十年许，而辛氏累巨万，后先生飘然至，辛氏谢曰，愿为先生供给如意，先生笑曰：吾岂为此，忽取笛吹数弄，须臾白云自空下，画鹤飞来，先生前遂跨鹤乘云而去，于此辛氏建楼，名曰黄鹤。」 这则神话的大意是说，以前有一位辛先生，平日以卖酒为业。

有一天，这里来了一位身才魁伟，但衣着褴褛，看起来很贫穷的客人，神色从容的问辛先生，可以给我一杯酒喝吗，辛先生不因对方衣着褴褛而有所怠慢，急忙盛了一大杯酒奉上。如此经过半年，辛先生并不因为这位客人付不出酒钱而显露厌倦的神色，依然每天请这位客人喝酒。

有一天客人告诉辛先生说：我欠了你很多酒钱，没有办法还你。于是从篮子里拿出橘子皮，画了一只黄色的鹤在墙上，接着以手打节拍，一边唱着歌，墙上的黄鹤也随着歌声，合着节拍，蹁跹起舞，酒店里其它的客人看到这种奇妙的事都付钱观赏。

如此经过了十年，辛先生也因而累积了很多财富。有一天那位衣着褴褛的客人，又飘然来到酒店，辛先生上前致谢说，我愿意照您的意思供养您，客人笑着回答说：我那里是为了这个而来呢？接着便取出笛子吹了几首曲子，没多久，只见一朵朵白云自空而下，画鹤随着白云飞到客人面前，客人便跨上鹤背，乘白云飞上天去了，辛先生为了感谢及纪念这位客人，便在此盖了一栋楼，取名黄鹤楼。

这三则神话，除了说明黄鹤楼命名的由来之外，还给我们一个很好的启示，酒店的主人辛先生因为不嫌贫爱富，不以貌取人，而得到仙人帮助，成为巨富。 [1]黄鹤楼传说 - 建楼传说建楼的传说是美丽的。

一千多年前。

5.黄鹤楼的历史故事

号称江南三大名楼之一的黄鹤楼，原址在湖北武昌蛇山黄鹤矶头，原为辛氏开设的酒店，一道士为了感谢她千杯之恩，临行前在壁上画了一只鹤，告之它能下来起舞助兴。从此宾客盈门，生意兴隆。过了十年，道士复来，取笛吹奏，道士跨上黄鹤直上云天。辛氏为纪念这位帮她致富的仙翁，便在其地起楼，取名"黄鹤楼"。

黄鹤楼，中国历史上的三大名楼之一，一百年前被大火焚毁；1985年它又重新屹立在长江之滨。昔日的黄鹤楼有“天下绝景”之称，今日的黄鹤楼更雄伟、壮丽。据史料记载，黄鹤楼始建于三国。1700多年来，屡建屡毁，仅明清两代，就被毁7次，重建和维修了10次。有“国运昌则楼运盛”之说。

千古佳作黄鹤楼

黄鹤楼濒临万里长江，雄踞蛇山之巅，挺拔独秀，辉煌瑰丽，很自然就成了名传四海的游览胜地。历代名士崔颢、李白、白居易、贾岛、陆游、杨慎、张居正等，都先后到这里游乐，吟诗作赋。而崔颢的《黄鹤楼》诗，一直被认为是千古佳作，很多人都能背诵。因这首诗，使很多人产生了对黄鹤楼的怀念，当黄鹤新楼落成之后，它的丰姿令人振奋，是很自然的事。关于黄鹤楼有许多动人的传说。其中一个传说是有一位名叫费伟的人，在黄鹤山中修炼成仙，然后乘黄鹤升天。后来人们为怀念费伟，便在这黄鹤山上建造了一座黄鹤楼。崔颢的诗与此有关，诗云：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。“古黄鹤楼”凡三层，计高9丈2尺，加铜顶7尺，共成九九之数。”新楼要雄伟多了，5层，加5米高的葫芦形宝顶，共高51.4米，比古楼高出将近20米。古楼底层“各宽15米”，而新楼底层则是各宽30米。因此，黄鹤楼不是修复，而是重建。它保留了古楼的某些特色，但更多的是根据现在的需要和人们对审美观点的变化来设计的。

黄鹤楼的建筑特色

新黄鹤楼比旧楼更壮观。这是因为飞架大江的长江大桥就横在它的面前，而隔江相望的则是这24层的晴川饭店。这一组建筑，交相辉映，使江城武汉大为增色。黄鹤楼的建筑特色，是各层大小屋顶，交错重叠，翘角飞举，仿佛是展翅欲飞的鹤翼。楼层内外绘有仙鹤为主体，云纹、花草、龙凤为陪衬的图案。第一层大厅的正面墙壁，是一幅表现“白云黄鹤”为主题的巨大陶瓷壁画。四周空间陈列历代有关黄鹤楼的重要文献、著名诗词的景印本，以及历代黄鹤楼绘画的复制品。2至5层的大厅都有其不同的主题，在布局、装饰、陈列上都各有特色。走出五层大厅的外走廊，举目四望，视野开阔。这里高出江面近90米，大江两岸的景色，历历在望，令人心旷神怡。黄鹤楼所在的蛇山一带辟为黄鹤楼公园。种植了许多花草树木，还有一些牌坊、轩、亭、廊等建筑。有一个诗碑廊，收藏着许多刻有历代著名诗人作品的石刻，蛇山一带的古代景点都将陆续修复。黄鹤楼将成为位于我国心脏地带的中心城市武汉的一个标志。

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6.关于黄鹤楼的人文特征,诗和典故

唐代文学家阎伯理在其《黄鹤楼记》中描述“耸构巍峨，上依河汉，下临江流。

”可谓：“ 危乎，高哉！”无怪李白以“黄鹤西楼月，长江万里情。

春风三十度，空忆武昌城。送尔难为别，衔杯惜未倾。

湖连张乐地，山逐泛舟行。诺谓楚人重，诗传谢眺清。

沧浪吾有曲，寄语棹歌声。”抒发自己心头的感慨。

黄鹤楼主楼壁画上有一首《送孟浩然之广陵》：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影 碧空尽，惟见长江天际流。”

这首诗也成 《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》 李白 一为迁客去长沙，西望长安不见家。黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。

这是李白乾元元年（758年）流放夜郎经过武昌时游黄鹤楼所作。本诗写游黄鹤楼听笛，抒发了诗人的迁谪之感和去国之情。

西汉的贾谊，因指责时政，受到权臣的谗毁，贬官长沙。而李白也因永王李璘事件受到牵连，被加之以“附逆”的罪名流放夜郎。

所以诗人引贾谊为同调。“一为迁客去长沙”，就是用贾谊的不幸来比喻自身的遭遇，流露了无辜受害的愤懑，也含有自我辩白之意。

但政治上的打击，并没使诗人忘怀国事。在流放途中，他不禁“西望长安”，这里有对往事的回忆，有对国运的关切和对朝廷的眷恋。

然而，长安万里迢迢，对迁谪之人是多么遥远，多么隔膜啊！望而不见，不免感到惆怅。听到黄鹤楼上吹奏《梅花落》的笛声，感到格外凄凉，仿佛五月的江城落满了梅花。

诗人巧借笛声来渲染愁情。王琦注引郭茂倩《乐府诗集》此调题解云：“《梅花落》本笛中曲也。”

江城五月，正当初夏，当然是没有梅花的，但由于《梅花落》笛曲吹得非常动听，便仿佛看到了梅花满天飘落的景象。梅花是寒冬开放的，景象虽美，却不免给人以凛然生寒的感觉，这正是诗人冷落心情的写照。

同时使人联想到邹衍下狱、六月飞霜的历史传说。由乐声联想到音乐形象的表现手法，就是诗论家所说的“通感”。

诗人由笛声想到梅花，由听觉诉诸视觉，通感交织，描绘出与冷落的心境相吻合的苍凉景色，从而有力地烘托了去国怀乡的悲愁情绪。所以《唐诗直解》评此诗“无限羁情笛里吹来”，是很有见解的。

清代的沈德潜说：“七言绝句以语近情遥、含吐不露为贵，只眼前景，口头语，而有弦外音，使人神远，太白有焉。”（《唐诗别裁》卷二十）这首七言绝句，正是以“语近情遥、含吐不露”见长，使人从“吹玉笛”、“落梅花”这些眼前景、口头语，听到了诗人的弦外之音。

此外，这诗还好在其独特的艺术结构。诗写听笛之感，却并没按闻笛生情的顺序去写，而是先有情而后闻笛。

前半捕捉了“西望”的典型动作加以描写，传神地表达了怀念帝都之情和“望”而“不见”的愁苦。后半才点出闻笛，从笛声化出“江城五月落梅花”的苍凉景象，借景抒情，使前后情景相生，妙合无垠。

《太平寰宇记》： “黄鹤楼在县西：二百八十步，昔费祎登仙，每乘黄鹤于此憩驾，故号为黄鹤楼。” 费祎字文伟，而《述异记》中荀瓌字叔伟，二者都是江夏人，这大概就是后人将他们混淆起来的原因吧。

唐宋之后，人们把此事扯到了八仙之一的吕洞宾身上。据清初褚人获《坚瓠集》卷八之四载： “相传唐时吕纯阳尝客兹地，倦寓酒家，日饮数壶，累至数百；不偿值，复索饮，主人供给无倦色。

纯阳喜之。适啖西瓜，遂以瓜皮画一鹤于壁上。

始，色瓜皮青，久之变黄，遂为黄鹤。纯阳又教酒家童子唱道词，自敲板为节。

已而唱时，鹤辄从壁间飞下，婆娑翔舞。观玩饮酒者，日数千人。

凡阅数月，酒家得钱数百万，骤富。以钱酬纯阳，纯阳不受。

遂构此楼志感，故名黄鹤楼。” 另外，和上述故事大同小异的，是《江夏县志》所引《报应录》的说法。

据它所说，市酒者为辛氏，饮酒者为道士，画鹤所用的是桔皮，所建楼为辛氏楼。 这便是最为人们熟知的神话： 原文是：「辛氏昔沽酒为业，一先生来，魁伟褴褛，从容谓辛氏曰：许饮酒否？辛氏不敢辞，饮以巨杯。

如此半岁，辛氏少无倦色，一日先生谓辛曰，多负酒债，无可酬汝，遂取小篮橘皮，画鹤于壁，乃为黄色，而坐者拍手吹之，黄鹤蹁跹而舞，合律应节，故众人费钱观之。十年许，而辛氏累巨万，后先月夜下的黄鹤楼生飘然至，辛氏谢曰，愿为先生供给如意，先生笑曰：吾岂为此，忽取笛吹数弄，须臾白云自空下，画鹤飞来，先生前遂跨鹤乘云而去，于此辛氏建楼，名曰黄鹤。

这则神话的大意是说，从前有位姓辛的人，卖酒为业。有一天，来了一位身材魁伟，但衣着褴褛的客人，神色从容地问辛氏：可以给我一杯酒喝吗，辛氏不因对方衣着褴褛而有所怠慢，急忙盛了一大杯酒奉上。

如此过了半年，辛氏并不因为这位客人付不出酒钱而显露厌倦的神色，依然每天请这位客人喝酒。有一天客人告诉辛氏说：我欠了你很多酒钱，没有办法还你。

于是从篮子里拿出橘子皮，画了一只鹤在墙上，因为橘皮是黄色的，所画鹤也呈黄色。座中人只要拍手歌唱，墙上的黄鹤便会随着歌声，合着节拍，蹁跹起舞，酒店里的客人看到这种奇妙的事都付钱观赏。

如此过了十年多，辛氏累积了很多财富。有一天那位衣着褴褛的客人又飘然来到酒店，辛氏上前致谢说，我愿意供养您，满足您的一切需。

7.小学生古诗《黄鹤楼》

黄鹤楼

朝代：唐代

作者：崔颢

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

译文

过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。

黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见悠悠的白云。

阳光照耀下的汉阳树木清晰可见，鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖。

天色已晚，眺望远方，故乡在哪儿呢？眼前只见一片雾霭笼罩江面，给人带来深深的愁绪。

扩展资料：

1、《黄鹤楼》是唐代诗人崔颢创作的一首七言律诗。此诗描写了在黄鹤楼上远眺的美好景色，是一首吊古怀乡之佳作。

2、这首诗首联巧用典故由仙人乘鹤归去引出黄鹤楼；颔联紧承首联，说自从仙人离去，黄鹤楼已经历经千百年之久；颈联诗意一转，进入景物描写，写晴日在黄鹤楼所见之景；尾联以写烟波江上日暮怀归之情作结，使诗意重归于开头那种渺茫不可见的境界。

3、全诗虽不协律，但音节浏亮而不拗口，信手而就，一气呵成；情景交融，意境深远。

4、黄鹤楼因其所在之武昌黄鹤山（又名蛇山）而得名，传说古代仙人子安乘黄鹤过此（见《齐谐记》）；又传说费祎登仙驾鹤于此（见《太平寰宇记》），这首诗诗就是从楼名之由来写起的。诗人登临黄鹤楼，览眼前景物，即景生情，诗兴大作，创作了这首诗。

参考资料：百度百科-黄鹤楼