1.描写诗人潇洒、洒脱的诗词有哪些

手持山海经，头戴漉酒巾。

兴逐孤云外，心随还鸟泯。

---《咏陶渊明》颜真卿

红颜弃轩冕，白首卧松云。

醉月频中圣，迷花不事君。

---《赠孟浩然》李白

高吟大醉三千首，留著人间伴月明。

---《读李白集 》 郑谷

风骨神仙籍里人，诗狂酒圣且平生。

---《李白 》徐钧

花下鞍马游，雪中杯酒欢。

衡门相逢迎，不具带与冠。

春风日高睡，秋月夜深看。

---《赠元稹》白居易

2.古代诗人谁写的诗最风流,最潇洒,最有内涵

这种东西应该比较主观，而且由于题主的限定，兼有风流、潇洒、内涵之最的人，我推荐几个吧。

第一位：苏轼（如果题主不介意的话，我认为诗词本为一体，不该分开来讲诗人词人的） 苏轼是公认的才子，诗词文画，他均有涉猎，各有建树。 单说风流，我先说一下自己的理解，风流不是下流，而是充满浪漫主义色彩，我指的是想象力。

风流并非要刻板的当做与异性进行的活动，而是与其外在世界，景物，人物，等等进行的互动，这需要极高的想象力。 苏轼有《水调歌头》：明月几时有？把酒问青天。

这简直是神来之笔，颇有李白的意味，再就是“但愿人长久，千里共婵娟。”想象之奇特，古今少有。

再说潇洒，苏轼一身颠沛流离，反而让他更加豁达，与别的文人不一样，苏轼的诗词作品给人一种向上的生气。 《定风波》：竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

无愧为当世绝唱，震撼的不仅是诗词的文采，更是豁达后的那份潇洒。 《西江月》：世事一场大梦，人生几度秋凉。

言语之中给人一种无与伦比的豪气。 再说深度，苏轼由于经历坎坷，他写的诗词总有一种其他文人没有的凄凉之感和伤怀之情。

《江城子》：相顾无言，唯有泪千行。这是悼念亡妻的作品，作品真情流露，感人肺腑。

《卜算子》：拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。一位女子由于自己的拒绝而投湖自尽，苏轼得知此事后，写下这首词。

不像那些矫揉造作的文人，苏轼的作品背后都有着一段感人肺腑的故事，这赋予了他的作品深度和内涵。 2，鲁迅（他生平只写过不到六十首古诗） 我不是看玩笑的，当你真正读过鲁迅的诗，你会发现，他的文笔兼具潇洒、风流、内涵。

内涵就不多说，人物自带属性。 我就摘录两首我觉得鲁迅先生写得最契合题主要求的诗。

自嘲 运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。 破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。

这首诗，让我迷上鲁迅，他的潇洒流露出来，虽然有的人可能认为鲁迅的作品大多都是充满讽刺和批判的，但是也反映这他的人生态度，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”一句，是谓经典。 亥年残秋偶作 曾惊秋肃临天下，敢遣春温上笔端。

尘海苍茫沉百感，金风萧瑟走千官。 老归大泽菰蒲尽，梦坠空云齿发寒。

竦听荒鸡偏阒寂，起看星斗正阑干。 这是鲁迅生平最后一首诗，我理解为鲁迅对自己人生的一个小结。

“曾经秋肃临天下”这种开篇的大气，这份潇洒，古今少有。再看最后一句，“起看星斗正阑干”，为这诗蒙上了一层只能意会的孤独感。

这都是我个人的看法。 为什么李白杜甫，诗鬼诗魔那些文人反而没有被我提到呢？那是因为他们太过于典型，反而没能都包含题主的要求。

如果还要提一个人的话，我觉得应该是：陆游。 希望对你有帮助。

3.古今中外诗句写的很凄凉的诗人有哪些

李清照 李煜

武陵春 李清照

风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。

闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动、许多愁。

相见欢 李煜

无言独上西楼。月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。

剪不断，理还乱，是离愁。别是一番滋味在心头

柳永 凤栖梧 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

佚名 击鼓《诗经.邶风》 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

秦观 鹊桥仙 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

李白 三五七言 相思相见知何日？此时此夜难为情。

佚名 凤求凰，琴歌 有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。

郑愁予 赋别 这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。

李白 三五七言 入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。

元稹 离思五首其四 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

曹植 明月上高楼 君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？

纳兰性德 虞美人 凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。

张籍 节妇吟 还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

陈衡恪 题春绮遗像 嗟余只影系人间，如何同生不同死？

梁启超 台湾竹枝词 相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。

徐干 室思 自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。

司马光 西江月 相见争如不见，有情何似无情。

张先 千秋岁 天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。

李商隐 无题六首其三 直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。

李商隐 暮秋独游曲江 深知身在情长在，怅望江头江水声。

纳兰性德 摊破浣溪沙 人到情多情转薄，而今真个不多情。

李商隐 锦瑟 此情可待成追忆，只是当时已惘然。

元好问 摸鱼儿二首其一 问世间，情是何物，直教生死相许。

李商隐 无题 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

张可久 塞鸿秋 兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。

徐再思 折桂令 平生不会相思，才会相思，便害相思。

李冠 蝶恋花 一寸相思千万绪，人间没个安排处。

苏轼 江城子 十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。

白居易 长恨歌 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

白居易 长恨歌 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

文廷式 蝶恋花 重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。

曹雪芹 枉凝眉 一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇著他；若说有奇缘，如何心事终虚话？

李商隐 无题 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾。

况周颐 减字浣溪沙 他生莫作有情痴，人间无地著相思。

欧阳修 玉楼春 尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。

佚名 关雎《诗经.周南》 关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。

欧阳修 玉楼春 人生自是有情痴，此恨不关风与月。 1594

柳永 雨霖铃 此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。

李之仪 卜算子 只愿君心似我心，定不负相思意。

晏几道 临江仙二首其二 落花人独立，微雨燕双飞。

陈陶 陇西行 可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。

辛弃疾 摸鱼儿 千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。

温庭筠 更漏子三首其三 梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。

苏武 结发为夫妻 结发为夫妻，恩爱两不疑。

聂胜琼 鹧鸪天 寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。

柳永 昼夜乐 一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。

4.形容潇洒的诗词

1。唐诗中排第一位的莫过于李白的《宣州谢眺楼饯别校书叔云》“长风万里送秋雁，对此可以酣高楼”，既潇酒，又豪放，同时也飘逸

2。宋词中排第一位的莫过于苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》 中的“大江东去浪淘尽，千古风流人物”，豪放且飘逸，但历史感重，厚重，故少了点潇酒

3。诗经中排第一位的是《诗经·大雅·卷阿》中：“凤凰鸣矣，于彼高冈；梧桐生矣，于彼朝阳。”既潇酒，又豪放，但写得物相太实，少了点飘逸。

4。诸子百家都是古文，没有诗词留下来，如按古文，排第一位的应该是《孟子》中的“穷则独善其身，达则兼善天下。”看通穷达，既潇酒，又豪放，但很深刻，少浪漫，故少了点飘逸。

5。《易经》中排第一位的是“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”，看通穷达，既潇酒，又豪放，说理性强，故少了点飘逸。

5.形容潇洒的诗句

1、徐志摩 的《在别康桥》的最后两句：轻轻的我走了，正如我轻轻地来，我挥一挥衣袖，不

带走一片云彩。

解义：这里很美，我轻轻地来，轻轻地走表现了对这里环境的喜爱，不愿打破清幽的意境，我挥挥衣

袖，算作道别吧，不带走一片云彩，因为这里不只属于我自己，美的东西不容破坏，况且我也确实带不

走，诗人所以为诗人，正是因为他们的浪漫情怀吧

2、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒。——出自唐 李白

《南陵别儿童入京》

解义：对天大笑得意地走出门去，难道我们这类人会是那种胸无大志的庸人吗？我用一杯杯混酒

消逝掉我余下的欢乐，这样到了今天晚上，我就可以暂时告别梦里给我带来的寒冷与孤独了。

徐志摩《再别康桥》是一首优美的抒情诗，宛如一曲优雅动听的轻音乐这首诗表现出诗人高度的

艺术技巧.诗人将具体景物与想象糅合在一起构成诗的鲜明生动的艺术形象，巧妙地把气氛、感

情、景象融汇为意境，达到景中有情，情中有景。

李白《南陵别儿童入京》原文：

白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。

呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。

高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。

游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。

会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。

仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。

参考资料

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6.历史上写诗最多的诗人

据各类教科书和文史资料记载，中国历史上写诗最多之一的是南宋著名的大诗人陆游，他的一生共写了近万首诗，平均每隔三天就能写出一首。这今存的九千多首诗，内容极为丰富。抒发政治抱负，反映人民疾苦，批判当时统治集团的屈辱投降，风格雄浑豪放，表现出渴望恢复国家统一的强烈爱国热情。《关山月》、《书愤》、《农家叹》、《示儿》等篇均为后世所传诵。抒写日常生活，也多清新之作。亦工词，杨慎谓其纤丽处似秦观，雄慨处似苏轼。但有些诗词流露出消极情绪。他初婚唐氏，《钗头凤》等，都真挚动人。有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。在母亲压迫下离异，其痛苦之情倾吐在部分诗词中，如《沈园》。虽说陆游能有此记载，但中国历史上的写诗第一人却并不是陆游，而是清朝的皇帝乾隆（1711-1799）。

对于有的文献将乾隆称为中国写诗的第一人，也有一些人提出了质疑，就乾隆的出生年月来看他所写的诗歌数量，如果认可他的话，那他要从生下来就开始写，然后一天一首，这样去计算，乾隆要想写完那些被统计的诗歌数字，得需120年。然而，我们知道乾隆只活了八十八年。显然，有许多的诗歌不是乾隆本人所作的。

乾隆的“高产”背后有一套鲜为人知的秘诀，据《清朝野史大观》记载，乾隆作诗“初无定稿”，或即兴口授，或朱笔作草，称为"诗片"，由廷臣学士退下“抄录”后恭进，遂成御诗。说穿了，就是他在诗兴大发之际，故作含糊难辨之音，写乱草费解之字，令人揣摸代笔，当时，能否为他“录”出佳作，竟成了大臣得宠升迁的一项标准。有一次，大学士于敏中与另一大臣梁瑶峰同时被召见，乾隆诗兴突发，口诵一诗，梁听后茫然不知所云，而于听了则“退默处斗室，刻余录出，所误但一二字。”梁不解其中奥妙，自叹弗如，于是“大服焉”。由这类马屁大臣炮制出的诗作，充其量不过韵平字正而已。正因为如此，乾隆的几万首“御诗”，流传至今能为人传诵者寥寥无几。

应该说我国文学史上诗作存留最多的诗人是陆游，是留传下来最多的，但不是写的最多的 。杨万里是我国历史上写诗最多的诗人，一生写诗两万多首，存诗四千二百余首，诗文全集一百三十三卷。作品收在《诚斋集》里。

杨万里（一一二七~一二○六）字廷秀，自号诚斋，吉水人，有“诚斋集”。南宋时所推重的“中兴四大诗人”是尤袤、杨万里、范成大和陆游四位互相佩服的朋友；杨和陆的声名尤其大，俨然等于唐诗里的李白和杜甫。不过，十个指头也有长短，同时齐名的两位作家像李白和杜甫。元稹和白居易慢慢的总会分出个高低。宋代以后，杨万里的读者不但远少于陆游的，而且比起范成大的来也数目上不如。在当时，杨万里却是诗歌转变的主要枢纽，创辟了一种新鲜泼辣的写法，衬得陆和范的风格都保守或者稳健。因此严羽“沧浪诗话”的“诗体”节里只举出“杨诚斋体”，没说起“陆放翁体”或“范石湖体”。

从来圣贤皆寂寞，最妙诗词出古人。

古诗文是我国文化的精粹，别有一番精神天地。人生的历程，和写诗与读诗的道理是一样的，享受的不是最后的结果如何，而是充满全过程的体察、玩味和感受如何。

其实中国历史上写诗最多的诗人是谁并不重要。重要是古人为我们开辟出一块广阔的精神世界，在品读古诗文中得到一分宁静和淡泊，去体察、体悟和感受人生。品读古诗词，最大的收获是感叹：今人不见古时月，今月曾经照古人。人类的情怀原本是会跨越时空而相通相融的。

只可惜，能在今天有心有闲品诗论词的，真的是不多了。