周口的名胜有哪些

太昊陵

太昊伏羲是我国远古神话传说中的一个圣明帝王，他“为百王先”，居三皇之一，列五帝之首。他在人类社会从母系向父系，由野蛮向文明进化时期，以自已的聪明和智慧，立下了齐天功绩。后人因此称他为“始祖”、“斯文鼻

祖”。“太昊”即是人们对伏羲的赞词，意为伏羲功德无量，向日月那样光明。为纪念祖先功德，春秋时这里已建。

女娲城

女娲城女娲，是我国古代神话传说中的人类始祖，她抟泥为人、化育万物、炼石补天并发明了笙簧乐器，对此《世本作篇》留有记载。《说文》曰：“娲，古之神圣女，化万物者也”。中国考古学者认为，古代传说中的女娲氏是

部落首领，属仰韶文化，当在六七年之前。文物部门根据民间传说和史书记载，经过长期勘探，发掘了该古城址。。

画卦台

画卦台画卦台是中华民族人文始祖太昊伏羲氏画八卦之圣地，它坐落在城北一里的龙湖中，台高两米，广阔十余亩，四面环水，景色宜人。在这里，曾经升起了中华文明的第一道曙光。然而，由于历史的原因，许多年以来画卦台

几乎成了被人们遗忘的角落，台上的原有建筑于民国十七年被淮阳行政长肖楚才全部拆除，一处完好珍贵的风。

平粮台

平粮台是一座龙山文化古城，位于淮阳县城东南4公里处。场址高约5米，面积100亩，呈正方形。平粮台古城址即是宛丘之地，距今已有4600多年的历史，是我国目前发掘出土进代最早的一座古城址。我国第一部诗歌总

集《诗经》里的《陈风宛丘》以及《东门之？？》、《尔雅注疏》、《晋书》中均有记载。根据史书记载和地。

水灌台

水灌台水灌台位于周口市区东南，遗址为一高台，高7.8米，南北长110米，东西宽70米，面积7700平方米。该遗址全系文化层堆积，至今没有发掘。从断崖处发现有红烧土面5处，并有灰坑、墓葬，遗留下来的文物

残片众多，仅拣到的就有龙山时期陶罐、扁锥状三角形鼎足、鸭嘴形鼎足、碗托，商代的陶碗、陶罐、陶盆等。根。

老君台

老君台，位于鹿邑县城东北隅。为纪念老子而修建。据清光绪《鹿邑县志》记述：“天宝二年（734年）建太清坛。文昌宫于台记。”台高13米，是一座以古代大砖构筑，由14个平面围成的高坛形古建筑，状若圆柱且有棱

角，顶部面积765平方米，底面积略大。传说老子修道成仙，于此处飞升，故名“升仙台”。山门下青石台阶共。

弦歌台

弦歌台弦歌台位于淮阳县城西南隅水静如练的南坛湖中，这里红连映日，碧荷接天，风景优美，景色宜人。弦歌台，又名厄台、绝粮祠，是纪念孔子当年厄于陈蔡绝日弦歌不止而建造的。《史记.孔子世家》、《韩诗外传》、《

孔子家语》、《孔子集注》、《搜神记》等书都有关于孔子在陈绝粮的记载。淮阳是孔子教泽所及之地，加之。

周口关帝庙

关帝庙，位于周口市颍河北岸，是“豫平原保存较好，建筑艺术价值较高的古建筑群”。为国家重点文物保护单位，号称“周口八景之冠”。它犹如一段凝固的历史，记载着昔日周家口商业的繁荣和经济的鼎盛。关帝庙本名“山

陕会馆”。始建于康熙三十三年（1693年），乾隆、嘉庆时多次扩修，至道光十六年（1832年）全部建。

包 公祠

包公，位于淮阳城西北隅，陈人为纪念包拯而建。据载记，明成化年间，知州戴昕建祠。清嘉庆十二年（1807年）知府包敏、知县张世濂重修。正殿两侧有对联：“理冤狱关节不通自是阎罗气象，赈灾黎慈悲无量依然菩萨肠

。”道出了人民赞扬包公的心声。包公在知开封府尹时，相传包拯奉旨下陈州放粮赈灾，在陈怒铡了皇亲四国舅。

五谷台

五谷台五谷台，位于淮阳县城东北5公里处，土台高丈余，广10亩，传说是炎帝神农教民稼穑，播种五谷的地方。附近有神农井，为神农教民浇灌五谷而掘。神农时代，炎帝就教人种植五谷，以充腹饥，炎帝把谷粒分为五种，

分别起名为稻、黍、稷、麦、菽、炎帝在这里兴农事，知耕稼，种五谷，故为神农，成为我国传统农业的创始人。

“宛丘” 是现在什么地方

现在的河南省 周口市 淮阳县 即伏羲建都之地 解放前叫陈州 五关四门太昊陵，七台八井九龙湖。

万朵荷花迎远朋，亿万人民拜始祖。 五关四门太昊陵，七台八景九龙湖。

万朵荷花迎远朋，亿万人民拜始祖。 解释： 有不同的“七台八景”，目前通常以清代定名的“七台八景”作为标准名称。

这七台八景的具体情况分别如下：、淮阳七台 淮阳七台为：画卦台、弦歌台、读书台、梳洗台、五谷台、望鲁台、紫荆台。 （一）画卦台 画卦台是中华民族人文始祖太昊伏羲氏始画八卦的圣地，是中华文明第一道曙光升起的圣地。

早在6500年前，人文始祖太昊伏羲氏建都宛丘（今淮阳），在蔡水得白龟一只，在画卦台前凿白龟池蓄养，常临池观看，从白龟龟纹得到启发而画出了千古八卦。八卦是中国“群经之首”《易经》的核心理论，也是当今尖端科学理论的母体理论。

画卦台在淮阳龙湖中。 （二）弦歌台 弦歌台位于淮阳龙湖之东南隅，是纪念中国大圣人孔子“陈蔡绝粮”的圣地。

孔子是伟大的思想家、教育家、儒学创始人、“大成至圣先师”，居陈国四年，在陈提出了儒教理论最高思想境界“中庸之道”。其“修身齐家治天下”的理论，不仅统治了中国两千多年，而且对世界影响深远。

孔子在陈“绝粮七日”，仍弦歌讲诵不止，这一精神，常激励后人严谨治学、志存高远。后人便于弦歌台建殿厚祀孔子。

（三）读书台 读书台为宋代文坛巨擘、“唐宋八大家”之一的苏辙苏子由所筑，是苏辙读经诵诗的处所。苏辙是苏轼苏东坡的弟弟，因受其兄反对王安石改革罪株连，贬为陈州教谕（相当于今教育局局长）。

苏辙不要官费，自于龙湖西北隅的柳湖高地上筑庵船形书屋，象征“宦海扁舟”，周植莲花，象征“出污泥而不染”，读书自修以向其道。仕不得志，书以聊之。

其兄苏东坡也多次来陈，两人常于此吟诗唱赋，在陈州留下了不少名文佳句。读书台在县城北柳湖中。

（四）梳洗台 梳洗台是狄青的梳洗台。狄青是北宋时期大败西夏的枢密吏，《水浒传·引言》中所述上天命其下凡的武曲星，与包拯一起保佑宋仁宗，才使宋仁宗“文有文也，武有武也”。

狄青因宋仁宗“重文而抑武”被出判陈州。狄青郁郁忿忿，忧国忧民，忧已忧思，常披挂戎装，登龙湖西北隅之柳湖岸畔的一个高台上望湖感叹，抒发情感，于第二年愤然死在陈州，葬于陈州东北20公里处。

陈州人民怀念忠良，在台上筑建庙宇祀之，名曰“狄青梳洗台”，又曰“梳妆台”、“尚台庙”。 （五）五谷台 五谷台是中华民族的人文初祖炎帝神农氏“教民艺五谷”的圣地。

炎帝神农氏在伏羲故都宛丘建都，因而淮阳称“陈”。他尝百草、艺五谷，日遇七十毒，开创了中国远古农业时代和远古医药业的先河。

五谷台高丈余，占地十亩，上筑庙宇，正殿奉炎帝神农氏像。这是淮阳仅次于太昊伏羲陵庙的第二大庙宇，也是淮阳的重要历史景观。

太史公司马迁《史记》注说，陈地有“神农井”。二十世纪五十年代，五谷台曾被毁。

当时，在炎帝神农氏的座基下，发现了一眼古井，“好事者”在这眼古井中打捞有一些石器等，在台周围也发现了几眼古井，后均被破坏。五谷台在县城东北九里处。

（六）望鲁台 望鲁台又称“秋胡台”、“鲁台”、“望夫台”。台高丈许，占地一亩，位于龙都淮阳东南78华里处. 《乐府解题》说，“鲁”有秋胡，纳妻五日而官于“陈”，五年后乃归。

未至家，路见一采桑女，美，下车戏之曰：“力桑不如见国卿，今吾有金，愿以与夫人。”妇曰：“采桑力作，以奉高堂，不愿人之金。”

秋胡至家，妇人见调戏她的竟是自己为官在外、五年未见的丈夫，怒而投沂水而死。后人哀之而赋之“秋胡行”。

后人又依赋编成戏曲《秋胡戏妻》。旧志说，秋胡鲁台集人，官于鲁，其妻罗氏每思念夫，常登台以望鲁，故曰“望鲁台”，或“望夫台”。

《陈州府志》说，秋胡鲁台人，纳妻扶沟罗氏之女。扶沟县有罗夫人庙祀之。

（七）紫荆台 紫荆台位于龙都淮阳南25里处，因台上盛长一棵高大的紫荆树而得名。紫荆树，人称“兄弟树”、“同本树”，是亲亲的象征树。

《续齐谐记》记载：紫荆台下有田氏三兄弟分家，家产分妥后，又想把这棵紫荆树一分为三，不想紫荆树夜间突然死去。田氏兄弟三人见了，知天意不允，便不再分家，次日紫荆树又郁郁青青，复活了。

紫荆树由此传为佳话，成为同根共本的“兄弟树”，紫荆花称之为“兄弟花”，激励后人兄弟亲亲团结，共向美好。 1997年，香港回归祖国，香港特别行政区区旗，以紫荆花为徽。

二、淮阳八景 淮阳八景为：羲陵岳峙、蓍草春荣、蔡池秋月、弦歌夜读、卧阁清风、望台烟雨、苏亭莲舫、柳湖渔唱。 （一）羲陵岳峙 “羲陵岳峙”指太昊伏羲陵墓。

太昊伏羲氏位于三皇五帝之冠，其陵墓之高大，是中国远古帝王，包括黄帝陵、炎帝陵都不可比拟的，巍巍拔地而起，耸若峰岳，屹立于蔡水之阳。若登陵远眺，万亩龙湖的天光水色、陈州古城的秀美风光尽收眼底，令人心旷神怡，骤起思古幽情。

（二）蓍草春荣 “蓍草春荣”指太昊伏羲陵墓后的蓍草园。当年太昊伏羲氏就是用蓍草画出了千古流传的八卦，因此蓍草被认为是卜筮的灵物。

淮阳有什么名胜古迹

淮阳古称宛丘、陈、陈州，位于河南省东部周口十县市区的中心，因处于淮河以北而得名淮阳。这里历史源远流长、文化底蕴丰厚。著名地质学家李四光说，在五亿七千万年前，中国境内大部分都是海洋的情况下，就出现了淮阳古陆。淮阳在中国历史发展进程中占有重要地位，是中华民族最早的发祥地之一。

6500年前，三皇之首太昊伏羲氏在此定都，创下先天八卦和龙图腾，与女娲氏“抟土造人”，繁衍了中华民族。5000年前，炎帝神农氏又在此建都，尝百草、种五谷，开创了中国农业和医药的先河。3000多年前，周武王封舜后妫满于陈，首建陈国，周武王以国赐姓，称他为陈胡公。陈国为陈姓的老家，陈胡公为陈姓的得姓始祖。道教始祖老子出生于陈国苦县（今鹿邑），这里是道家文化的发源地。“天下文官祖，历代帝王师”的孔子，曾三次来陈，为他儒家学说的形成奠定了思想基础，并留下“陈蔡绝粮”的千古绝唱。公元前209年，陈胜、吴广领导的农民起义军在这里建立了第一个农民革命政权——张楚，推动了中国历史的发展。西汉刘邦封子刘友为淮阳王，建淮阳国。三国时期，“才高八斗”的曹操之子曹植被封为陈王。

由于这里历史悠久，文化灿烂，历朝历代，文人骚客趋之若鹜。三国时的曹植，唐代的李白、李密、李商隐、张九龄、张继、卢纶、岑参，宋代的苏轼、苏辙、晏殊、张咏、张耒、范仲淹等文坛巨匠曾留下歌咏淮阳的诗、词、赋660多篇首。我国第一部诗歌总集《诗经》收入陈国诗歌《陈风》10首。

悠久的历史，灿烂的文化，构筑了淮阳星罗棋布的名胜古迹。有名的庙、寺、庵、堂、楼、台、亭、阁、城、坛、观、陵、冢、古墓达326处，其中国家级文物保护单位2处，省县级文物保护单位40多处。仅龙湖周围就令人眼花缭乱，目不暇接。有诗赞曰：“一陵一湖一古城，二老三皇享盛名，四冢五墓六公祠，七台八景湖中映”。一陵就是人文始祖的大型陵庙太昊陵，一湖就是环抱县城的龙湖，一古城就是河南省历史文化名城——陈楚故城。二老是指老子和孔子。三皇指太昊伏羲氏、炎帝神农氏和女娲氏，他们都曾建都在这里。四冢是国家级文物保护单位平粮冢及省县级文物保护单位马鞍冢、思陵冢、九女冢。五墓是周朝陈姓始祖陈胡公铁墓、西汉淮阳太守汲黯墓、东汉陈王刘崇墓、宋代武襄公狄青墓、清代漕运总督袁甲三墓。六祠是陈胡公祠、包公祠、晏公祠、端敏公祠、四贤祠、岳忠武祠。七台是伏羲画卦台、狄青梳洗台、苏子由读书台、孔子弦歌台、神农五谷台、秋胡台、紫荆台。八景是：羲陵岳峙、蓍草春荣、蔡池秋月、弦歌夜读、卧阁清风、望台烟雨、苏亭莲舫、柳湖渔唱。同时，在这里还可以领略中华文化寻根游、老子道家文化游、孔子儒家文化游、包青天文化游、水上生态文化游的诗情画意。

周口中悦上尊的五证齐全吗

太昊陵 太昊伏羲是我国远古神话传说中的一个圣明帝王，他“为百王先”，居三皇之一，列五帝之首。

他在人类社会从母系向父系，由野蛮向文明进化时期，以自已的聪明和智慧，立下了齐天功绩。后人因此称他为“始祖”、“斯文鼻祖”。

“太昊”即是人们对伏羲的赞词，意为伏羲功德无量，向日月那样光明。为纪念祖先功德，春秋时这里已建。

女娲城 女娲城女娲，是我国古代神话传说中的人类始祖，她抟泥为人、化育万物、炼石补天并发明了笙簧乐器，对此《世本作篇》留有记载。《说文》曰：“娲，古之神圣女，化万物者也”。

中国考古学者认为，古代传说中的女娲氏是部落首领，属仰韶文化，当在六七年之前。文物部门根据民间传说和史书记载，经过长期勘探，发掘了该古城址。

。 画卦台 画卦台画卦台是中华民族人文始祖太昊伏羲氏画八卦之圣地，它坐落在城北一里的龙湖中，台高两米，广阔十余亩，四面环水，景色宜人。

在这里，曾经升起了中华文明的第一道曙光。然而，由于历史的原因，许多年以来画卦台几乎成了被人们遗忘的角落，台上的原有建筑于民国十七年被淮阳行政长肖楚才全部拆除，一处完好珍贵的风。

平粮台 平粮台是一座龙山文化古城，位于淮阳县城东南4公里处。场址高约5米，面积100亩，呈正方形。

平粮台古城址即是宛丘之地，距今已有4600多年的历史，是我国目前发掘出土进代最早的一座古城址。我国第一部诗歌总集《诗经》里的《陈风宛丘》以及《东门之？？》、《尔雅注疏》、《晋书》中均有记载。

根据史书记载和地。 水灌台 水灌台水灌台位于周口市区东南，遗址为一高台，高7.8米，南北长110米，东西宽70米，面积7700平方米。

该遗址全系文化层堆积，至今没有发掘。从断崖处发现有红烧土面5处，并有灰坑、墓葬，遗留下来的文物残片众多，仅拣到的就有龙山时期陶罐、扁锥状三角形鼎足、鸭嘴形鼎足、碗托，商代的陶碗、陶罐、陶盆等。

根。 老君台 老君台，位于鹿邑县城东北隅。

为纪念老子而修建。据清光绪《鹿邑县志》记述：“天宝二年（734年）建太清坛。

文昌宫于台记。”台高13米，是一座以古代大砖构筑，由14个平面围成的高坛形古建筑，状若圆柱且有棱角，顶部面积765平方米，底面积略大。

传说老子修道成仙，于此处飞升，故名“升仙台”。山门下青石台阶共。

弦歌台 弦歌台弦歌台位于淮阳县城西南隅水静如练的南坛湖中，这里红连映日，碧荷接天，风景优美，景色宜人。弦歌台，又名厄台、绝粮祠，是纪念孔子当年厄于陈蔡绝日弦歌不止而建造的。

《史记.孔子世家》、《韩诗外传》、《孔子家语》、《孔子集注》、《搜神记》等书都有关于孔子在陈绝粮的记载。淮阳是孔子教泽所及之地，加之。

周口关帝庙 关帝庙，位于周口市颍河北岸，是“豫平原保存较好，建筑艺术价值较高的古建筑群”。为国家重点文物保护单位，号称“周口八景之冠”。

它犹如一段凝固的历史，记载着昔日周家口商业的繁荣和经济的鼎盛。关帝庙本名“山陕会馆”。

始建于康熙三十三年（1693年），乾隆、嘉庆时多次扩修，至道光十六年（1832年）全部建。 包 公祠 包公，位于淮阳城西北隅，陈人为纪念包拯而建。

据载记，明成化年间，知州戴昕建祠。清嘉庆十二年（1807年）知府包敏、知县张世濂重修。

正殿两侧有对联：“理冤狱关节不通自是阎罗气象，赈灾黎慈悲无量依然菩萨肠。”道出了人民赞扬包公的心声。

包公在知开封府尹时，相传包拯奉旨下陈州放粮赈灾，在陈怒铡了皇亲四国舅。 五谷台 五谷台五谷台，位于淮阳县城东北5公里处，土台高丈余，广10亩，传说是炎帝神农教民稼穑，播种五谷的地方。

附近有神农井，为神农教民浇灌五谷而掘。神农时代，炎帝就教人种植五谷，以充腹饥，炎帝把谷粒分为五种，分别起名为稻、黍、稷、麦、菽、炎帝在这里兴农事，知耕稼，种五谷，故为神农，成为我国传统农业的创始人。

老家的景色是什么样子

在我的家乡，有一条清澈见底的小河，哗啦啦的流水声，就像正在演奏一曲动听的曲调.

春天的小河，生机勃勃.河水欢快地向前奔去，一只只可爱的小燕子从河面上触了一下水面，河面上出现了一丝丝涟漪.岸边的小草，树木，都长出嫩绿的新芽.小河旁边是个菜园，那里有许多蔬菜：菠菜，白菜，豆角，萝卜，竹笋。。到了秋天，就会有一串串高挂在枝头上的龙眼，苹果笑红了脸，有时候我摘了很多菜和水果，把它们放到小河里洗洗澡，让它们一个个变成干净的"好宝宝"

你瞧，绿绿的奈果漫山遍野，沉甸甸的奈果压弯了树枝；再看看东面的池塘里，正如诗中"接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红"的诗句，一朵朵莲花盛开，美如画.

我的家乡是山清水秀的好地方.站在高山上，一眼望去，一大片绿色映入眼帘，当淘气的春风轻轻地抚醒大地时，家乡的群山就披上了一件绿外套.绿的草，绿的树，就连空气也变成绿色的了.一阵刮来，绿色的海洋随风飘动。

这就是我家乡的风景，你也喜欢吗？如果喜欢，不介意的话，那就让我当一回你的导游吧！哈哈！

哪位朋友知道淮阳的一些自然人文情况

淮阳物华天宝，人杰地灵，被历代帝王称为“开物成务”之风水宝地。

被称为天下文官祖、历代帝王师的孔子曾三次来陈，在这里著书讲学长达四年之久，为他儒家学说的形成奠定了思想基础，留下了“陈蔡绝粮”千古佳话。中国文学史上第一部诗歌总集《诗经》曾载有《陈风》十首。

历代文人墨客曹植、李白、李商隐、张九龄、苏轼、苏辙等文坛巨匠在这里留下了歌咏淮阳的不朽佳篇。包公陈州放粮也发生在这里. 淮阳地处豫东平原，周口市腹心，辖21个乡镇（场），497个行政村，134万人，163万亩耕地，是典型的农业大县和重要的商品粮、优质棉生产基地县、 著名的“八卦之乡”、“姓氏之都”、“北国水城”；河南省26个加快城市化进程重点扶持县，省级历史文化名城和国家旅游局公布的寻根朝祖旅游点。

淮阳古称宛丘、陈、陈州，历史渊源流长，是一个古老而神奇的地方。据我国著名地质学家李四光考证：五亿七千万年前，在中国境内大部分都是海洋的情况下，就出现了淮阳古陆。

6500多年前，中华人文始祖太昊伏羲氏在这里建都，他定姓氏、制嫁娶、结网罟、养牺牲、兴庖厨、画八卦，肇始了华夏文明；他造干戈、饰武功，统一四海，实现了中华民族的第一次大融合，综合各个部落的特点，创造了龙的图腾，中华民族始称“龙的传人”。后炎帝神农继都于太昊之旧墟，易名为陈。

神农氏在这里尝百草，艺五谷，率领先民步入农耕社会。所以说，淮阳是姓氏文化、农耕文化、八卦文化和龙图腾的发源地，这些宝贵的历史文化已经成为中华民族自尊自信的源泉、凝聚一体的象征。

夏，陈属豫州。商，为虞遂封地。

西周，周武王封舜帝后裔妫满于陈，并把女儿大姬嫁给他，妫满建陈国，筑陈城； 以国为姓，陈胡公妫满便是陈姓的得姓始祖，也是胡、田、姚、孙、袁等大姓的共同先祖，“陈姓遍天下，淮阳是老家”。道教创始人老子就生于陈国苦县。

战国时期，楚顷襄王迁都陈城，历经38年，史称郢陈，故淮阳又称“陈楚故城”。秦时这里初设陈县，后置陈郡，公元前196年，以陈在淮水之北，改名淮阳。

在六千多年历史长河中，淮阳五次建都，四次封国，皇而帝，帝而王，分封则国，统制则郡，南北迭辖，州县兼置，始终是豫东政治、经济、文化的中心， 直至中华人民共和国成立后的1953年，国务院撤消淮阳专区，才改为县治。所以考古学家称：中国的历史，一千年看北京，三千年看西安，六千年看淮阳。

淮阳物华天宝，人杰地灵，被历代帝王称为“开物成务”之风水宝地。被称为天下文官祖、历代帝王师的孔子曾三次来陈，在这里著书讲学长达四年之久，为他儒家学说的形成奠定了思想基础，留下了“陈蔡绝粮”千古佳话。

中国文学史上第一部诗歌总集《诗经》曾载有《陈风》十首。历代文人墨客曹植、李白、李商隐、张九龄、苏轼、苏辙等文坛巨匠在这里留下了歌咏淮阳的不朽佳篇。

包公陈州放粮也发生在这里。 厚重的历史文化为淮阳留下了星罗棋布的名胜古迹，有史可查的达326处，其中国家级重点文物保护单位2处，太昊伏羲陵庙，中国十八大名陵之首，占地875亩，规模宏大，肃穆庄严，始建于春秋，增制于盛唐，完善于明清，岁月3000年，历代帝王51次御祭；建国50载，两位总理拜谒，威严有加的朱镕基总理，虔诚谒陵之后，一改从不题词的常规，欣然题写“羲皇故都”匾额。

民间祭祀活动绵延千年历久不衰，初春时节，周围五省数百县市农民云集进香，日均20万人，历时一个月；农历每月初一、十五，均有盛大祭祀活动。太昊陵祭祀活动，作为中国规模最大的民间庙会已列入我国非物资文化遗产.平粮台古城遗址，是迄今为止发现的 我国唯一一座有史书记载的原始社会时期的两代帝王（太昊和炎帝）都城遗址。

考古发掘出九个“中国之最”，其中陶排水管道的出土，把我国城市建设历史推进到4700年前，史学界称之为“华夏第一城”，被誉为“二十世纪最有价值的考古发掘”。 县级以上文物保护单位47处，淮阳县城所在地就是省级历史文化名城——陈楚故城。

东汉时期的陈王刘崇墓，是至今考古发掘规模较大保存完整的砖石结构墓。面积16000多亩龙湖，是中国内陆最大的环城湖，6500年前，太昊伏羲氏率领部族从甘肃天水沿黄河东下，在这里择水而居，繁衍生息，孕育了伟大的华夏民族，因此可以说，龙湖是中华民族的母亲湖。

湖中景点众多，全国独有的人文和自然景观16处，形成“城在湖中、湖在景中、景在城中、人在画中”的中原水城独有特色，被誉为“中原明珠”、“内陆奇观”。这是一片历史之水、文化之水、神奇之水、神灵之水，《诗经?陈风》：彼泽之陂，有蒲有荷。

彼泽之陂，有蒲菡萏是对3000年前龙湖美景的真实描写，这里姹紫嫣红的莲花，是商周时代留下的优良种群；茂密生长的蒲苇，曾是夫子“陈蔡绝粮”的充饥美食；绝无仅有的白龟，把羲皇“一画开天”的传说变成了史实；这里荡漾的每一片碧水，都倒映出中华民族数千年波澜壮阔的历史画卷。七台八景声名远播。

剪枝公园被称为“淮阳独秀”、“天下奇观”。淮阳泥泥狗被誉为“真图腾、活化石”。

民间传说、神话故事俯拾皆是。 近几年来，。