1.桑榆古诗句

窅窅穷泉埋宝玉，骎骎落景挂桑榆。（白居易《哭刘尚书梦得二首》）

身方逐萍梗，年欲近桑榆。（白居易《东南行一百韵寄通州元九侍御澧州李十一》）

桑榆坐已暮，钟漏行将晓。（白居易《逸老（庄子云：劳我以生，逸我以老，息我以死也）》

年在桑榆间，影响不能追。（曹植《赠白马王彪》）

落日悬桑榆，光景有顿亏。（常建《太公哀晚遇》）

菱荇鹅儿水，桑榆燕子梁。（曹雪芹《菱荇鹅儿水》）

满园植葵藿，绕屋树桑榆。（储光羲《田家杂兴八首（其二）》）

桑榆惨无色，伫立暮霏霏。（储光羲《同诸公秋日游昆明池思古》）

安得遵云衢，及此桑榆光。（魏源 《客怀八首柬龚定庵舍人》）

桑榆傥可收，愿寄相思字。（韩愈 《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》）

桑榆傥可收，岁事在穮蓘。（元好问 《酬韩德华送归之作》）

兵谏匆匆事有无，将军计已失桑榆。（刘国钧 《辛壬之间杂诗》）

后会吾衰矣，桑榆一茧丝。（范成大《次韵郑校书参议留别》）

莫道桑榆晚，为霞尚满天。（刘禹锡《酬乐天咏老见示》）

2.莫道桑榆晚的整全.全部是首诗词的事情

名句"莫道桑榆晚，为霞尚满天。

"出自唐代诗人刘禹锡的《酬乐天咏志见示》酬乐天咏志见示人谁不愿老，老去有谁怜？ 身瘦带频减，发稀冠自偏。 废书缘惜眼，多炙为随年。

经事还谙事，阅人如阅川。 细思皆幸矣，下此便然。

莫道桑榆晚，为霞尚满天。评说 刘禹锡和白居易晚年都患眼疾、足疾，看书、行动多有不便，从这点上说，他们是同病相怜了，面对这样的晚景，白居易产生了一种消极、悲观的情绪，并且写了《咏老赠梦得》一首给刘禹锡（字梦得）：“与君俱老矣，自问老何如？眼涩夜先卧，头慵朝未梳。

有时扶杖出，尽日闭门居。懒照新磨镜，休看小字书。

情於故人重，迹共少年疏。唯是闲谈兴，相逢尚有馀。”

刘禹锡读了白居易的，写了《酬乐天咏老见示》回赠：“人谁不顾老，老去有谁怜？身瘦带频减，发稀帽自偏。废书缘惜眼，多灸为随年。

经事还谙事，阅人如阅川。细思皆幸矣，下此便翛然。

莫道桑榆晚，为霞尚满天。” 第一部分分头两句：“人谁不顾老，老去有谁怜？”意思是说：人谁不顾虑，不怕老，老了又有谁来怜惜你呢？下四句：“身瘦带频减，发稀帽自偏。

废书缘惜眼，多灸为随年。”意思是说：身体消瘦衣带常常紧缩，头发稀疏帽子便自动偏斜，为了爱惜眼睛而废弃书籍不读了，经常请医生调理、治疗，是为了延年益寿。

这一部分是承接白居易原诗而来的，表示了对白居易的“咏老”思想情怀的回应，说明在对“老”的看法上颇有同感。读来极为亲切。

后六句诗意思产生了巨大的转折，诗情一振而起，“经事还谙事，阅人如阅川。细思皆幸矣，下此便翛然。

莫道桑榆晚，为霞尚满天。”头两句“经事还谙事，阅人如阅川”，是说人老了经历的事多，理解也深刻透彻，看人也像看山河一样，一目了然，有很深的洞察力。

下两句“细思皆幸矣，下此便翛然”，思考深刻，浓缩着人生的精华；认识全面，充满着一种辩证思想；感情深挚，表达了诗人对老朋友的真情关爱和真诚劝勉。末两句“莫道桑榆晚，为霞尚满天。”

桑榆，喻日暮。是说：不要说日到桑榆已是晚景了，而撒出的晚霞还可以照得满天彤红、灿烂无比呢！这里诗人用一个令人神往的深情比喻，托出了一种豁达乐观、积极进取的人生态度。

简析 刘禹锡在这首答中，先叙述了老年的苦况：体瘦、发稀、眼昏、病多，以至衣带渐宽，帽冠自偏，无法读书，医生常相伴。这当然令人不免自悲自怜。

但诗人随后笔锋一转，描述了老年人值得自豪自傲的长处：历经人世荣辱沉浮，对社会有了更深的了解；目睹众生的愚贤善恶，对人生有了更清醒的体味。诗人认为，只要细细思量回顾人生，那么便可对一切都释然了，这是人老之后的一种境界。

最后两句，写出了诗人对老年人的生活寄托了一种瑰丽的期望，也体现了诗人气势豪壮、奋进不息的精神。