1.形容 盛唐 的诗句

最低0.27元/天开通百度文库会员，可在文库查看完整内容> 原发布者：wl6630573 开元年间，社会安定，经济富庶，以隐求仕的“终南捷径”成为时尚。

而道教的归朴返真，佛教的净心明性的崇尚，为文人的漫游、隐居，及观照、把握大自然美提供了必要的环境氛围、物质条件和思想基础。另一方面，一些诗人在政治上曾有过建功立业的抱负，但最终因仕途受挫或不满现实，而半官半隐，漫游山水，甚至辞官归里，躬耕田园。

由于他们大都拥有田庄，具备漫游隐居的经济基础。所有这些都为进行山水田园诗的创作创造了条件。

主要代表作家是孟浩然、王维、储光曦、祖咏、裴迪等。这一诗派并无明确的文学主张，但相互之间常以所作山水田园诗酬唱切磋，形成了远绍陶渊明、谢灵运，近学张九龄的清淡自然的流派特色。

作品通过大量细致入微描绘自然山水，体现了情景交融、物我契合的意境，发掘和开拓绚丽多姿的自然美。 进入盛唐，诗歌达到高峰，表现之一是随着内容题材的开拓，出现了相应的诗派，每派都拥有大批高水平的作家。

其中最重要的有两派，一是山水田园诗派，二是边塞诗派。前者重要的作家有孟浩然、王维、储光羲、常建、祖咏、裴迪、綦毋潜、丘为等，后者有高适、岑参、王昌龄、王之涣、崔颢、李颀等。

值得注意的是，两派的划分只是相对而言，并没有绝对的界限，有些作家两者兼善，如王维也写过很多优秀的边塞诗，岑参也写过不少优秀的山水诗。盛唐的山水田园诗有很多相似之处。

他们大多有长期的隐居经历，但有大多不甘心隐居，怀有建功立业的抱负，因而在山水田园诗中常表现出矛盾。

2.表现唐朝兴衰的诗

年代：唐

作者：杜甫

作品：忆昔二首

内容： 忆昔先皇巡朔方，千乘万骑入咸阳。阴山骄子汗血马， 长驱东胡胡走藏。邺城反覆不足怪，关中小儿坏纪纲， 张后不乐上为忙。至今今上犹拨乱，劳身焦思补四方。 我昔近侍叨奉引，出兵整肃不可当。为留猛士守未央， 致使岐雍防西羌。犬戎直来坐御林，百官跣足随天王。 愿见北地傅介子，老儒不用尚书郎。

忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白， 公私仓廪俱丰实。九州道路无豺虎，远行不劳吉日出。 齐纨鲁缟车班班，男耕女桑不相失。宫中圣人奏云门， 天下朋友皆胶漆。百馀年间未灾变，叔孙礼乐萧何律。 岂闻一绢直万钱，有田种谷今流血。洛阳宫殿烧焚尽， 宗庙新除狐兔穴。伤心不忍问耆旧，复恐初从乱离说。 小臣鲁钝无所能，朝廷记识蒙禄秩。周宣中兴望我皇， 洒血江汉身衰疾。

3.唐朝的诗歌有哪些

我提高我的眼睛月亮，低头思故乡。

“静夜思”李白 举杯邀明月，电影三成。理由是“李白 春天不知道进了帐篷，罗马尼亚的任何东西。”

春思“李白 一夫当关，万夫莫开。”蜀道难“李白 爱孟夫子，浪漫的世界气味。

“礼品孟浩然李白 明月出天山，茫茫人海中？？？云。 “关山月李白 老横波网，今天撕裂弹簧。

长相思李白的 郎骑竹马，青梅在床的周围； 同居长干，两个小的怀疑猜测。长干行“李白 云衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

小枝红胶香云巫山徒劳伤心欲绝。 “清平调”李白 清平调两个 敌人西辞任黄鹤楼，烟花三月的扬州。

孤帆远影碧空之作，惟见长江天际流。 “送孟浩然广陵散”李白 朝辞职白帝彩云间，千里江陵天也。

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 “在发病早期白帝城”李白 人生得意须尽欢，莫使金樽上月的空气。

天生我材必有花，神。 来电儿将出酒一起融化淹没李白“将进酒” 凤凰台上凤凰游，凤凰去的表空江自流。

总为浮云蔽日，长安见人的不满。高登金陵凤凰台“李白 野心有时可以直挂云帆济沧海。”

李白 人生在世诚一，明代散发弄船在行驶困难。 抽刀断水水的流动，？？烤面包销愁愁担心。

“宣州谢月（左）兆楼告别校书叔云”李白 的云绿兮欲雨，水澹澹羲烟的。 安全Nengcui眉折腰的贵族，使我不得开心颜。

梦游天姥吟留别“李白 会当凌绝顶，一览众山小。”望岳杜甫 ，玛丽有美容，软禁在硅谷。

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4.最能代表盛唐气象是谁的诗句

一般认为李白的诗反映了“盛唐气象”。

李白主要生活在盛唐时代，他必然受到社会时代风气的影响。时代精神，文艺风格，影响到他的诗歌创作，加上个人的思想性格与非凡的文才，使他成为了盛唐时代杰出的诗人，他像一阵惊雷，一股狂飙，带着惊天动地的声威，以一种震撼的力量征服了同时代的作者，影响后世。他入长安，以一首《蜀道难》使当时名誉京华的贺知章惊叹折服，呼他为“谪仙人”；杜甫在途中同他相遇，竟改变路线，随之东下，别后对他念念不忘，赞之曰“白也诗无敌，飘然思不群”（《春日忆李白》）；王屋山人魏万仰慕李白，追踪数千里于广临与之相见，颂李白“横海鲲，负天鹏”，誉李白诗“鬼出神入”；明唐寅说：“李白前时原有月，惟有李白诗能说。 李白如今已仙去，月在青天几圆缺？ 今人犹歌李白诗，明月还如李白时； 我当李白对明月，月与李白安能知？ 李白能诗复能酒，我今百杯复千首。 我愧虽无李白才，料应月不嫌我丑。 我也不登天子船，我也不上长安眠。 姑苏城外一茅屋，万树桃花月满天。” 同时，李白也丰富促进强化了盛唐气象，为盛唐气象的形成发展做出了巨大贡献.

5.李白诗歌是如何体现盛唐气象的

李白诗歌中的盛唐气象 “盛唐气象所指的是诗歌中蓬勃的气象。”

[1] 它“着眼于盛唐诗歌给人的总体印象，诗歌的时代风格、时代精神：博大、雄浑、深远、超逸；充沛的活力、创造的愉悦、崭新的体验；以及通过意象的运用、意境的呈现，性情和声色的结合，而形成的新的美感”[2] ；它涵盖了盛唐文人在文学中表现出的开阔的眼界，自由活跃的思想，蓬勃向上的生命力，激奋昂扬的气概。它展现了强大民族鼎盛时代的整体精神风貌。

作为这一时期的伟大浪漫主义诗人李白，他的诗歌强烈而鲜明地表现出这种盛唐气象。 一、繁荣时代强盛民族的优越感、自信心和诗人积极的人生态度，远大的政治抱负。

一百四十年，国容何赫然。 隐隐五凤楼，峨峨横三川。

王侯像星月，宾客如云烟。 斗鸡金宫里，蹴鞠瑶台边。

——李白《古诗五十九》（其四十六） 忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。 稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。

九州道路无豺虎，远行不劳吉日出。 齐纨鲁缟车班班，男耕女桑不相失。

——杜甫《忆昔二首》（其一） 唐开国至“安史之乱”前，国家一直处于上升状态，特别是开元、天宝年间，四海升平，国泰民安，已达到封建社会的鼎盛时期。这种空前盛世极大地激发了国人的民族自信心和时代优越感。

诗人禁不住内心的激动而放声歌唱，赞美这个时代，并决心献身这个时代。 “非无江海志，潇洒送日月。

生逢尧舜君，不忍便永诀”——杜甫在他的《赴奉先县咏怀五百字》里盛赞唐玄宗，将其与古代圣明君王尧舜相比，进而抒写自己的报国热情。“气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

欲济无舟楫，端居耻圣明。”——孟浩然在《望洞庭湖赠张丞相》）里以洞庭湖为喻，表明他生当盛世，又逢明主，就必须有为于天下，而不能无所事事地“端居”。

“结束浮云骏，翩翩出从戎。……万里不惜死，一朝得成功。

画图麒麟阁，入朝明光宫。大笑向文士，一经何足穷。

古人昧此道，往往成老翁。” ——高适在他的《塞下曲》）中歌颂边塞战争的胜利，表明他对国家民族满怀信心，希望从戎征战，建立军功，而不屑做一个穷经书生。

“虏骑闻之应胆慑，料知短兵不敢接， 车师西门伫献捷。”——岑参在他的《走马川行》中热情讴歌了西征军万难不惧万死不辞地勇过走马川后，又万般自信地预言敌军必闻风丧胆，捷报必立马传来。

“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”——王昌龄在他的《从军行》（其四）中慷慨激昂地代征战将士发出破敌的钢铁誓言。

在这种国富民强，群情振奋的时代，李白也写了许多表达自己慷慨报国，要赴边关杀敌的边塞诗。如《塞下曲六首》其一（“五月天山雪，无花只有寒。

笛中闻《折柳》，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。

愿将腰下剑，直为斩楼兰。”）、《从军行》（“百战沙场碎铁衣，城南已合数重围。

突营射杀呼延将，独领残兵千骑归。”）等。

但李白更多的是以古代著名的兴邦定国的大贤自比，表现他建功立业的理想。如《经下邳圯桥怀张子房》： 子房未虎啸，破产不为家。

沧海得壮士，椎秦博浪沙。 报韩虽不成，天地皆震动。

潜匿游下邳，岂曰非智勇。 再如《梁甫吟》： 君不见朝歌屠叟辞棘津，八十西来钓渭滨！ 宁羞白发照清水？逢时壮气思经纶。

广张三千六百钓，风期暗与文王亲。 大贤虎变愚不测，当年颇似寻常人。

君不见高阳酒徒起草中，长揖山东隆准公！ 入门不拜骋雄辩，两女辍洗来趋风。 东下齐城七十二，指挥楚汉如旋蓬。

再如《读诸葛武侯传，书怀赠长安崔少府叔封昆季》： 赤伏起颓运，卧龙得孔明。 当其南阳时，陇亩躬自耕。

鱼水三顾合，风云四海生。 武侯立岷蜀，壮志吞咸京。

再如《永王东巡歌十一首》（其二）： 但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙。 李白对古代建有奇功的人极力盛赞，一方面表现出他入世的愿望，一方面还在入世的基础上表现出他对建立功业的渴望。

张良智勇侠豪，未随高祖前就为报效韩国，求觅壮士椎击秦始皇于博浪沙。单是这一点，李白就异常敬佩。

姜太公以朝歌屠叟年八十而遇文王，辅佐武王建立周朝。郦食其不过高阳酒徒，以三寸不烂之舌东下齐七十二城。

李白对他们的奇才奇智也是倾慕至极。诸葛亮深居隆中，躬自耕种，出山之后跟随先主刘备南征北战，取得了三分天下的奇功。

谢安野林逸士，东山复出，扫退数十万南下敌兵……。他们都是时代的缔造者或局面的开创者。

李白渴望成为这样的人，渴望建立这样的功勋。在这种理想的驱动下，他由衷地开始崇拜这些古代英雄，并极力讴歌他们，在这些讴歌中寄托着他远大的政治抱负。

李白如此热忱地追求理想是他积极人生态度的延续，同时也是来自于这个时代精神的激励与鼓舞。 李白的报国热情是浓烈深沉的，信念是坚定的，在任何情况下他都不放弃。

当入仕受阻时，他愤慨赋诗：“玉不自言如桃李，鱼目笑之卞和耻，楚国青蝇何太多，连城白璧遭谗毁。”（《鞠歌行》）“梧桐巢燕雀，枳棘栖鸳鸾。”

（《古诗五十九》其三十九）。但不管他怎样慷慨陈词，怎样说自己怀才不遇，报国无门，对自己的能力，对国家社会的前途命运，他始终信心十足。

如他的《行路难三首》（其一）： 金樽清酒斗十千，玉。

6.李欣 古从军行 体现了盛唐诗歌的哪些特征

《 古从军行 李欣 》

白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。

行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。

野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。

胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。

闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。

年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。

起调雄浑旷放，一片神行，中以一、二联揽写大景物而意气磅礴，再接之以感慨万分的唱叹。骨气老劲，刚健有力。与崔颢诗不同的是，诗中缺乏鲜亮的色调，铺天盖地的野云、纷纷雨雪、哀鸣胡雁等阴冷的意象，蕴含着狂生末路的郁勃不平之气，透出一种极苍凉的悲怆情怀。

特征：

1、刚劲健之美：

《王昌龄、崔颢、李颀和创造清刚劲健之美的诗人（王翰、王昌龄、李颀、崔颢、祖咏等）》

与王维、孟浩然等山水诗人同时出现于盛唐诗坛的，有一群具有北方阳刚气质的豪侠型才士。他们较热衷于人世间的功名富贵，动辄以王侯公卿自许，非常自信和自负，颇有横绝一世、骏发踔厉的狂傲气概。尽管他们入仕后的境遇和所追求的人生理想反差甚大，颇多失意之感，但仍不失雄杰之气。他们的诗歌创作，具有豪爽俊丽而风骨凛然的共同风貌，创造出了清刚劲健之美。

2、唐诗的全面繁荣

天元、天宝盛世唐诗的繁荣。这个时期，出现了山水田园诗人王维、孟浩然，把山水田园的静谧明秀的美表现的让人心驰神往。出现了边塞诗人高适、岑参，把边塞生活写的瑰奇壮丽、豪情慷慨。还有王昌龄、李颀、崔颢、王之涣等一大批名家。当然最重要的是伟大诗人李白，以其绝世的才华，豪放飘逸的气质，把诗写得行云流水而又变幻莫测，情则滚滚滔滔，美如清水芙蓉。

后人对此期唐诗，有许多的评论，概括地说就是骨气端翔，兴象玲珑，无工可见，无迹可求，而含蕴深厚，韵味无穷。

3、开元十五年后，声律风骨始备矣

到了开元15年前后，无论是情思格调、意境兴象，还是声律形式，都已经为唐诗繁荣的到来准备了充分的条件。如：殷璠《河岳英灵集叙》：“开元十五年后，声律风骨始备矣”。

从表现领域说，逐渐宫廷台阁走向关山与塞漠，作者也从宫廷官吏扩大到一般寒士。诗歌写边塞的开阔境界和豪迈气势。高处：登山望烽火，地处：饮马交河边。概貌：万里无城郭，雨雪连大漠。与王维“大漠孤烟直，长河落日圆”，有异曲同工之妙。

从情思格调说，北朝文学的清刚劲健之气也南朝文学的清新明媚相融合，走向既有风骨又开朗明丽的境界。诗歌运用多种手法，写战士之痛苦与激愤。“公主琵琶幽怨多”，“胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落”。皆是侧面描写，这种描写避免了重复和单调。同时，“公主”一句的出现，使得在展现阳刚、雄浑之美的时候，用阴柔、幽婉之美与之相辅、相济，体现美学原则上的多样化特点。同时，诗人用极为平静的口气叙述充满了感情的事件，如“闻到”、“应将”诸语字面上显得不咸不淡，不冷不热，但是，越是这样平静却越能体现诗人满腔的激愤之情。特别是末句的“空见”二字避免了许多的抒情与议论，而又胜过任何的抒情、议论。

从诗的形式来说，再永明体的基础上，唐人做了两个工作，一是把四声二元化，一时解决了黏式律的问题，从律句联到构成律篇，摆脱永明体诗人种种病犯说的束缚，创造了一种既有程式约束又留有广阔创造空间的新体诗--律诗。如，诗歌在声调上的抑扬顿挫，诗人特别喜欢用连绵词，如双声词：刁斗、琵琶，又如叠音词：纷纷、夜夜、双双、年年，等等，造成了很好的语音效果。每句的音节停顿也极为整齐，而其重读音节往往落在情感波动的最高点上。