1.“天下没有免费的午餐”这句话出自哪里

这句话出自政治学者杜兰笔下。他在1971年发表的一篇论文中提出两大原理，其一是“世上没有免费午餐原理”；其二是“世上没有无懈可击的影响力原理”。

翻阅《贝尔格莱夫经济学词典》，见有“免费午餐”条，细阅之下，不禁自觉笔者较早前所写有关“免费午餐”的文章有“不详不尽”之弊。事实上，不断发现新资料或富有启迪性的新观点，正是读书的乐处。

在香港，“免费午餐”是一个家喻户晓的词。笔者可以说是第一个将这个词介绍到香港的传媒界人。和一般人甚至象牙塔中人一样，笔者向来以为这句至理名言是货币学派大师佛利民所“铸造”。1997年6月中旬，佛利民前往以色列接受希伯莱大学名誉博士学位时，与以色列国会财经委员会主席路年思言谈甚欢。路年思说，犹太教教义可用“已所不欲，勿施于人”八个字概括之，其余都是次要；他请佛利民用一句简单的话来概括其经济学精义，佛利民脱口而出：“世上没有免费午餐——是我的经济理论的全部，其余只是枝节！”佛利民著作等身，见识精深博大，而竟用这几个如此浅俗的字概括他的学说，可见这句话含意之深。

其实，在此之前，“免费午餐”已是佛利民的“招牌货”。他于1972年出版的杂论集《一个经济学家的抗议》在1975年再版时，已改名为《世上没有免费午餐这回事》（There's No Such Thing as a Free Lunch）。上述种种，令笔者得出这句话是佛利民所“发明”的结论。

但是，近读哥伦比亚大学政治学教授大卫·波云的《经济结构术》（《Economic Statecraft》，普林斯顿大学出版社出版），发现原来这句话出自政治学者杜兰笔下。他在1971年发表的一篇论文中提出两大原理，其一是“世上没有免费午餐原理”；其二是“世上没有无懈可击的影响力原理”。

至此，我们当知道“免费午餐”并非佛利民所创。不过，佛利民名气大，杜兰亦只好让位了。而且事实上，对于此一“原理”的推广，佛利民是功不可没的。

一如大家所知，社会上任何低于市价的商品及服务，都是政府用纳税人的钱津贴的——享受“免费午餐”的“普罗大众”，亦因为被抽间接税而作了贡献——而由于派发“免费午餐”的行政费用特别高，“免费午餐”其实是十分昂贵的！

可是，据替《贝尔格莱夫》写“免费午餐”词条的作者的考证，“免费午餐”一词始见于19世纪，当时的酒吧和客栈，为了吸引客商光顾，纷纷在门外张贴广告，以“提供免费三文治和零食”为招徕；但顾客若只吃三文治而不“买醉”，很快就发现不能照字面解释来理解这句广告。不买饮料只索取三文治的人，毫无例外被“抛出门外”。显而易见，“没有免费三文治”，是“没有免费午餐”的“前身”。

正式用上“免费午餐”这个词，始于1933年美国 “新政”时期，为保守派政客和评论家所创用。比如著名评论家孟肯和以写《经济学入门》而享盛名的经济评论家亨利·赫列特，在著作中就多次用“免费午餐”来形容社会福利事业，以说明福利其实十分昂贵。众所周知，政府本身不能创造财富，政府费用必须靠抽税而得。换句话说，政府推行福利政策的资金来源，都由纳税人奉献，而执行福利政策又形成了庞大的政府架构，这就是免费福利成本高昂的根本原因。

到了越战期间，主张强迫征兵制度的人，认为适龄学子有义务应征，这是他们接受免费教育的回报。“天下没有免费午餐”，便是接受免费教育且认为教育真的免费的学子所应接受的现实。

越战结束之后，“免费午餐”一词渐渐无人提及。到了20世纪70年代初期，当时流行在T恤上印上一句时髦口号，“免费午餐”这句话逐渐被商人看中。不过，若非佛利民在《新闻周刊》的专栏上反复分析天下根本没有“免费午餐”这回事，“免费午餐”是不可能如此流行的。

上述种种，是笔者迄今为止所知有关“免费午餐”的全部。今后若再有新发现，当马上向大家报道。■

上传时间： 2003/8/17 文章来源：财经 本文由法律思想网整理。转载请注明出处。

2.世上没有免费的午餐

有一个国王召集了全国的智者，要他们集合大家的智慧写出一本教人成功的书籍。

结果历时三年这本书终于大功告成，但是却是一本两个人才搬的动的大书。国王眉头深锁的说，这么厚的书没有几个人有耐心看，所以你们回去再重新努力。

结果又经过了三年，这本书经过智慧的浓缩后，终于再次的修编完成而成一本四、五百页的书，呈给国王。但国王依然眉头深锁的说，这本书还是太厚了，再拿回去重新努力吧！三年之后，这些智者终于将一张纸交给国王，上面只写了一句话，国王看完之后非常喜悦，并且将此成功的秘密公诸于世，昭告天下，那句话就是：「天下没有白吃的午餐！」 这就是“天下没有免费的午餐”这句话的由来。

3."天下没有免费的午餐"这话谁说的

1这句话是西方的谚语。

2出自《圣经》 。

3这句话出自政治学者杜兰笔下。他在1971年发表的一篇论文中提出两大原理，其一是“世上没有免费午餐原理”；其二是“世上没有无懈可击的影响力原理”。

4是诺奖得主弗里德曼所说。全球货币学派鼻祖用这一句话来概括经济学原理，堪称经典。

(1)这句话是西方的谚语，考虑中世纪西方的生活习惯，早餐和晚餐都是简单吃点，只有中餐才是他们的主餐，所以谚语也用午餐做比喻。 “天下没有免费的午餐”---涉及经济品（Economic good）与非经济品（non-economic good）得问题，只要是被人需求且稀缺得物品就是经济品，有价格 。

(2)出自 《圣经》

有个故事： 天下没有免费的午餐 从前，有一位爱民如子的国王，在他的英明领导下，人民丰衣足食，安居乐业。深谋远虑的国王却担心当他死后，人民是不是也能过着幸福的日子，于是他招集了国内的有识之士。命令他们找一个能确保人民生活幸福的永世法则。 三个月后，这班学者把三本六寸厚的帛书呈上给国王说："国王陛下，天下的知识都汇集在这三本书内。只要人民读完它，就能确保他们的生活无忧了。"国王不以为然，因为他认为人民都不会花那么多时间来看书。所以他再命令这班学者继续钻研，两个月内，学者们把三本简化成一本。国王还是不满意，再一个月后，学者们把一张纸呈上给国王，国王看后非常满意地说："很好，只要我的人民都真正日后有奉行这宝贵的智慧，我相信他们一定能过上富裕幸福的生活。"说完后便重重地奖赏了这班学者。 原来这张纸上只写了一句话：天下没有免费的午餐。

(3)这句话出自政治学者杜兰笔下。他在1971年发表的一篇论文中提出两大原理，其一是“世上没有免费午餐原理”；其二是“世上没有无懈可击的影响力原理”。

(4)是诺奖得主弗里德曼所说。全球货币学派鼻祖用这一句话来概括经济学原理，堪称经典。

4.、“天下没有免费的午餐

天下——全世界 没有——根本不存在 免费——不收取任何费用 的——用在词或词组后表明形容词性 午餐——中午时间吃的食物 人生可以分成三段，早中晚。

生命早期有父母的免费抚育，晚年有儿女的赡养，中间的时间就是人类创造自身价值的时候。 不明主要有以下几种观点 （1）这句话是西方的谚语，考虑中世纪西方的生活习惯，早餐和晚餐都是简单吃点，只有中餐才是他们的主餐，所以谚语也用午餐做比喻。

“天下没有免费的午餐”---涉及经济品（Economic good）与非经济品（non-economic good）得问题，只要是被人需求且稀缺得物品就是经济品，有价格 。 （2）出自 《圣经》 有个故事： 天下没有免费的午餐 从前，有一位爱民如子的国王，在他的英明领导下，人民丰衣足食，安居乐业。

深谋远虑的国王却担心当他死后，人民是不是也能过着幸福的日子，于是他招集了国内的有识之士。命令他们找一个能确保人民生活幸福的永世法则。

三个月后，这班学者把三本六寸厚的帛书呈上给国王说："国王陛下，天下的知识都汇集在这三本书内。只要人民读完它，就能确保他们的生活无忧了。

"国王不以为然，因为他认为人民都不会花那么多时间来看书。所以他再命令这班学者继续钻研，两个月内，学者们把三本简化成一本。

国王还是不满意，再一个月后，学者们把一张纸呈上给国王，国王看后非常满意地说："很好，只要我的人民都真正日后有奉行这宝贵的智慧，我相信他们一定能过上富裕幸福的生活。"说完后便重重地奖赏了这班学者。

原来这张纸上只写了一句话：天下没有免费的午餐。 （3）这句话出自政治学者杜兰笔下。

他在1971年发表的一篇论文中提出两大原理，其一是“世上没有免费午餐原理”；其二是“世上没有无懈可击的影响力原理”。[编辑本段]文字记载 这句话出自政治学者杜兰笔下。

他在1971年发表的一篇论文中提出两大原理，其一是“世上没有免费午餐原理”；其二是“世上没有无懈可击的影响力原理”。 翻阅《贝尔格莱夫经济学词典》，见有“免费午餐”条，细阅之下，不禁自觉笔者较早前所写有关“免费午餐”的文章有“不详不尽”之弊。

事实上，不断发现新资料或富有启迪性的新观点，正是读书的乐处。 在香港，“免费午餐”是一个家喻户晓的词。

笔者可以说是第一个将这个词介绍到香港的传媒界人。和一般人甚至象牙塔中人一样，笔者向来以为这句至理名言是货币学派大师佛利民所“铸造”。

1997年6月中旬，佛利民前往以色列接受希伯莱大学名誉博士学位时，与以色列国会财经委员会主席路年思言谈甚欢。路年思说，犹太教教义可用“已所不欲，勿施于人”八个字概括之，其余都是次要；他请佛利民用一句简单的话来概括其经济学精义，佛利民脱口而出：“世上没有免费午餐——是我的经济理论的全部，其余只是枝节！”佛利民著作等身，见识精深博大，而竟用这几个如此浅俗的字概括他的学说，可见这句话含意之深。

其实，在此之前，“免费午餐”已是佛利民的“招牌货”。他于1972年出版的杂论集《一个经济学家的抗议》在1975年再版时，已改名为《世上没有免费午餐这回事》（There's No Such Thing as a Free Lunch）。

上述种种，令笔者得出这句话是佛利民所“发明”的结论。 但是，近读哥伦比亚大学政治学教授大卫·波云的《经济结构术》（《Economic Statecraft》，普林斯顿大学出版社出版），发现原来这句话出自政治学者杜兰笔下。

他在1971年发表的一篇论文中提出两大原理，其一是“世上没有免费午餐原理”；其二是“世上没有无懈可击的影响力原理”。 至此，我们当知道“免费午餐”并非佛利民所创。

不过，佛利民名气大，杜兰亦只好让位了。而且事实上，对于此一“原理”的推广，佛利民是功不可没的。

一如大家所知，社会上任何低于市价的商品及服务，都是政府用纳税人的钱津贴的——享受“免费午餐”的“普罗大众”，亦因为被抽间接税而作了贡献——而由于派发“免费午餐”的行政费用特别高，“免费午餐”其实是十分昂贵的！ 可是，据替《贝尔格莱夫》写“免费午餐”词条的作者的考证，“免费午餐”一词始见于19世纪，当时的酒吧和客栈，为了吸引客商光顾，纷纷在门外张贴广告，以“提供免费三文治和零食”为招徕；但顾客若只吃三文治而不“买醉”，很快就发现不能照字面解释来理解这句广告。不买饮料只索取三文治的人，毫无例外被“抛出门外”。

显而易见，“没有免费三文治”，是“没有免费午餐”的“前身”。 正式用上“免费午餐”这个词，始于1933年美国 “新政”时期，为保守派政客和评论家所创用。

比如著名评论家孟肯和以写《经济学入门》而享盛名的经济评论家亨利·赫列特，在著作中就多次用“免费午餐”来形容社会福利事业，以说明福利其实十分昂贵。众所周知，政府本身不能创造财富，政府费用必须靠抽税而得。

换句话说，政府推行福利政策的资金来源，都由纳税人奉献，而执行福利政策又形成了庞大的政府架构，这就是免费福利成本高昂的根本原因。 到了越战期间，主张强迫征兵制度的人，认为适龄学子有义务应征，这是他们。

5.“天下没有免费的午餐”这句话的由来

数百年前，一位聪明的老国王召集了聪明的大臣，交代了一个任务：“我要你们编写一本《各时代的智慧录》，好流传给子孙。”

这些聪明的人离开国王后，工作了很长一段时间，最后完成了一本12卷的巨作。老国王看了后说：“各位先生，我确信这是各时代智慧的结晶。然而它太厚了，我怕人们不会去读它。把它浓缩一下吧！”

这些聪明的人经过长期的努力工作，几经删减后，完成了一卷书，然而老国王还是认为太长了，又命令他们继续浓缩。

这些聪明的人把一本书浓缩为一章，然后浓缩为一页，浓缩为一段，最后则浓缩为一句。老国王看了这句话后感到很满意，说：“各位先生，这真是各时代智慧的结晶，并且各地的人一旦知道这个真理，我们担心的大部分问题就可以解决了。”

这句千锤百炼的话是：“天下没有。好流传给子孙，我们担心的大部分问题就可以解决了，又命令他们继续浓缩，完成了一卷书，我确信这是各时代智慧的结晶：“各位先生。老国王看了后说：“我要你们编写一本《各时代的智慧录》。老国王看了这句话后感到很满意，一位聪明的老国王召集了聪明的大臣，最后则浓缩为一句，我怕人们不会去读它数百年前，说，最后完成了一本12卷的巨作。把它浓缩一下吧。”

这句千锤百炼的话是，然而老国王还是认为太长了，这真是各时代智慧的结晶。”

这些聪明的人离开国王后，交代了一个任务。然而它太厚了：“各位先生，几经删减后！”

这些聪明的人经过长期的努力工作，并且各地的人一旦知道这个真理，然后浓缩为一页，浓缩为一段。

这些聪明的人把一本书浓缩为一章，工作了很长一段时间：“天下没有免费的午餐