1.赞美“医学”的诗句有哪些

1、扁鹊见蔡桓公

先秦：韩非

扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功！”

居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。

居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。

居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”

居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。

2、外科医生

明代：江盈科

有医者， 自称善外科。一裨将阵回，中流矢，深入膜，延使治。乃持并州剪，剪去矢官，跪而请酬。裨将曰：“镞在膜内须亟治。”医曰：“此内科之事，不意并责我。”裨将曰：“呜呼，世直有如是欺诈之徒。”

3、游兰溪 / 游沙湖

宋代：苏轼

黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店。予买田其间，因往相田得疾。闻麻桥人庞安常善医而聋。遂往求疗。安常虽聋，而颖悟绝人，以纸画字，书不数字，辄深了人意。余戏之曰：“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。”疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许。有王逸少洗笔泉，水极甘，下临兰溪，溪水西流。余作歌云：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？君看流水尚能西，休将白发唱黄鸡。”是日剧饮而归。

4、定风波·用药名招婺源马荀仲游雨岩马善医

宋代：辛弃疾

山路风来草木香。雨余凉意到胡床。泉石膏肓吾已甚。多病。提防风月费遍章。

孤负寻常山简醉。独自。故应知子草玄忙。湖海早知身汗漫。谁伴。只甘松竹共凄凉。

5、鹧鸪天（戏赠黄医）

宋代：赵必{王象}

湖海相逢尽赏音。囊中粒剂值千金。单传扁鹊卢医术，不用杨高廓玉针。

三斛火，一壶冰。蓝桥捣熟隔云深。无方可疗相思病，有药难医薄幸心。

6、赠李德成（德成善医）

唐代：吕岩

九重天子寰中贵，五等诸侯门外尊。

争似布衣狂醉客，不教性命属乾坤。

7、医人

唐代：苏拯

古人医在心，心正药自真。今人医在手，手滥药不神。

我愿天地炉，多衔扁鹊身。遍行君臣药，先从冻馁均。

自然六合内，少闻贫病人。

2.赞美医生的诗词有哪些

1、《医人》

唐代：苏拯

古人医在心，心正药自真。今人医在手，手滥药不神。

我愿天地炉，多衔扁鹊身。遍行君臣药，先从冻馁均。

自然六合内，少闻贫病人。

2、《遣怀》

唐代：齐己

病肠休洗老休医，七十能饶百岁期。不死任还蓬岛客，

无生自有雪山师。浮云聚散俱关虑，明月相逢好展眉。

既兆未萌闲酌度，不如中抱是寻思。

3、《鹧鸪天》

宋代：赵必

湖海相逢尽赏音。囊中粒剂值千金。单传扁鹊卢医术，不用杨高廓玉针。

三斛火，一壶冰。蓝桥捣熟隔云深。无方可疗相思病，有药难医薄幸心。

4、《病中一二禅客见问，因以谢之》

唐代：刘禹锡

劳动诸贤者，同来问病夫。添炉烹雀舌，洒水净龙须。

身是芭蕉喻，行须筇竹扶。医王有妙药，能乞一丸无。

5、《赠眼医婆罗门僧》

唐代：刘禹锡

三秋伤望眼，终日哭途穷。两目今先暗，中年似老翁。

看朱渐成碧，羞日不禁风。师有金篦术，如何为发蒙。

3.赞美医生的诗词

一、

你的笑容淹没痛苦

指尖轻触的瞬息

我的痛苦

在温柔里平伏

你不离弃的守侯

摒退的忧愁

希望重燃于眼眸

你付出爱

使得灿烂阳光

在每个清晨如期而来

没有羽翼

一袭白衣

你仍是天使

繁星在夜空中闪烁

我寻找属于我的一颗

百花在春风里争艳

我寻找属于我的一朵

呻吟是伴我征程的弦乐

素白紧裹着我的生活

我的青春我的理想

在输液架上悬着在治疗盘中寄托

不要笑我偏狭的生活轻舸

明星闪烁天空才显得深邃广阔

百花争艳春天才显得生机勃勃

二、

赤子

终生难忘生身之母，而不曾将你记起；

新生

只赞美那妙手的神医，

却淡漠了精理的你。

是谁托出一声鸣啼，

送给久久的希冀，

使千万个家庭更加甜蜜；

是谁柔情化做甘霖，

洒向伤残的躯体，

重新焕发健康的生机；

是谁无私付出真情，

献上慈母般的爱心，

让绝望的生命鼓起重生的勇气。

送走多少个傍晚，

迎来多少个晨曦，

身不离神圣的岗位，

心挂念患者病情的点滴。

治疗时，是医生的臂膀，

巡视时，是患者的亲戚；

监护时，是健康的使者，

抢救时，是生命的卫士。

精湛技艺，让死神战栗，

微笑服务，献出真情爱意。

救死扶伤，燃起生命之火，

保健预防，使千家万户康益。

啊，圣洁的白衣天使，

你照亮别人，燃烧自己；

像南丁格尔那样，

用生命擎起博爱的火炬，

永远温暖繁延生息的后裔。

三、

急诊室护士

没有弥漫的硝烟

也听不到隆隆的炮声

这里是死的寂静

这里进行着永无休止的战争

一片闪亮着天使的眼睛

穿梭般用针药武器

去陷阵冲锋

面对血泪是不忍的柔情

用智慧和死神作生命的抗争

急救、输液

给患者注入体内

是生的希翼

祥和的脸上露出的是无畏的坚定

死神，注定你又一次的失败

天使的热血会让生命

再次葱茏

手术室护士

洁白，寂静

悄无人声

沉重的呼吸也仿佛暂停

无影灯下聚集了多少双眼睛

肃穆凝神

去铲除存留在人体内的苦痛

无需语言

一个眼神

一道命令

术中紧密配合是你神圣的

使命

吸氧、吸痰、输血、输液

只看到你来回穿飞的身影

你知道

病人的生命有一半攥在

你手中

产房护士

紧紧注视着产妇的阵痛

默默感受着胎儿不安的悸动

“哇！哇”

一声响亮的哭声

你如释重负

宣告了一条生命

在你手的手中诞生

紧紧托起手里的一团粉红

把希望牢牢地搂在怀中

生命，一条幼小的生命

在众人的千呼万唤里

冉冉降生

4.赞美医生的古诗词有哪些

1、人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此。——唐·孙思邈《备急千金要方》

译文：人的生命非常重，无价可比拟，一己之力救人，一定要有道德。

2、古人医在心，心正药自真。今人医在手，手滥药不神。我愿天地炉，多衔扁鹊身。遍行君臣药，先从冻馁均。 ——《医人》唐代：苏拯

译文：古人的医术在于心，内心正直药自然就真。现在人的医术在于手，技术不好药还没有效果。我愿意化身为天地炉，多一些扁鹊这样的医生。四处寻找好的药材，先从治好过分的寒冷与饥饿做起。

3、非其人勿教.非其真勿授，是谓得道。——先秦《黄帝内经》

译文：不是学医的料子不能教，不是真的知识不能传授，这就是医德。

4、九重天子寰中贵，五等诸侯门外尊。争似布衣狂醉客，不教性命属乾坤。——《赠李德成（德成善医）》唐代：吕岩（吕洞宾）

译文：高坐在九重宫殿上的天子，和那些诸侯们，都是天底下最尊贵的人了，但又怎比得上那个身穿布衣，能够日日坦然喝酒，不求名利的平民呢？因为他已经放弃了人间的执著，得到了大自在，他的命和运，都不受这个人世间所限制了。

5、夫医者，非仁爱之士，不可托也；非聪明理达，不可任也：非廉洁淳良，不可信也。 ——晋·杨泉《物理论》

译文：凡是医生，不是有仁德的人不可以托付，不是十分聪明不明白道理的，不能信任，不是十分廉洁淳朴的，不能够相信。

6、药物辨真伪，方书通古今。有时能起虢，一剂直千金。——《吾乡陈万卿儒者能医见宜春赵守盛称其医药之》宋代：戴复古

译文：辨别药物的真假，专门记载方剂的书籍就可以知晓古今。有时候医术高明，能起死回生，一剂药方值千金。

7、不可过取重索，但当听其所酬。如病家赤贫，一毫不取，尤见其仁且廉也。 ——明·李梃《医学入门》

译文：去救人不能够过多的索取报酬，人家有多少给多少，如果病人家里贫寒额不收取报酬，这是有仁爱的医者。

5.赞美医德的诗词

1、白衣天使最崇高的境界：医德·心中春意常在，医风·人间无处不开花。

2、不谋当谋之事，为医之耻；贪求身外之财，从医之危。

3、不自重者取辱，不自律者招祸，不自满者受益，不自足者博闻。

4、常修从医之德，常怀律己之心；常思贪欲之害，常戒非分之想。

5、诚实是为人的行为支撑，守信是立业的道德基石，正直是行事的品质核心，廉洁是从医的行为准绳。

6、动摇理想信念，必然迷失方向；追求骄奢浮华，终将身败名裂。

7、反腐倡廉牢记服务宗旨，科技兴院发扬奉献精神。

8、合理地用好病人的每一分钱，尽早地帮助他恢复健康。

9、红包就是（犹如）肿瘤，手术之前不切除就会癌变。

10、坚持原则，以法服人；掌权为公，以廉服人；身体力行，以德服人；苦口婆心，以理服人；心系群众，以爱服人。

11、减轻患者经济负担，让患者看得起病、看得好病。

12、金杯银杯不如老百姓口碑，金奖银奖不如老百姓夸奖。

13、金钱名利淡如水，医德医道大于天；个人利益抛一旁，患者病情在心间

如有帮助望采纳。

6.歌颂医学信息的诗歌

握着冰冷的手术刀伫立于手术台前

你微笑着

你的微笑在分散病人的恐惧与痛苦

当你迎接每一个新生命的到来却感到疲惫时

你保持着微笑

因为你见证着生命降临时的神圣

当你奔波于病房之间忙碌抢救病人

你依然保持微笑

你的微笑让病人及其家属感到了安慰

当你在抢险的一线或是灾难的现场

你保持着微笑

你的微笑温暖着受灾的人群

当你面对的无论是穷人还是富人

你微笑着

在你的微笑中你与病人间的距离在拉近

生命短暂而宝贵

生命神圣而平等

无论你在何方

无论你在何处

只要你身穿那件白色的工作服

你一直保持着微笑

不论辛苦

不论忙碌

你的微笑将是一剂最好的“良方”

生命因为有了你的微笑变得更加坚强

生命在你的微笑中不断创造奇迹

你用微笑诠释着生命的价值