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    书写文章的诗词名句

    1.形容文章写的好的诗句有哪些

    行云流水

    丹青妙笔

    拍案叫绝

    妙笔生花

    笔扫千军

    笔下生花

    惜墨如金 点石成金 笔下生辉 一气呵成 字字珠玉 酣畅淋漓

    淋漓尽致 栩栩如生 维妙维肖 惟妙惟肖 文笔极佳 才思敏捷

    博学多才 才高八斗 学富五车 言简意赅 完美无缺 一针见血

    远见卓识 义正词严 出口成章 出类拔萃 出神入化 气贯长虹

    气势磅礴 气吞山河 排山倒海 惊涛骇浪 雷霆万钧 惊心动魄

    横扫千军 惊天动地 见缝插针 文从字顺 十全十美 无懈可击

    无与伦比 龙飞凤舞 文笔犀利 文风幽默 文章雅致 层次清晰

    观念明确 欢风华丽 妙不可言 妙趣横生

    短小精悍

    寓意深刻

    朴实无华

    个性张扬

    文笔流畅

    辞藻华丽

    人物丰满

    形象鲜活

    一语惊醒梦中人.

    语不惊人死不休.

    添一字嫌繁,删一字嫌简。(非成语)

    2.描写文章写的好的诗句

    一、宋代大诗人王安石写《泊船瓜洲》时,对“春风又绿江南岸”一句,先由“到”改“过”,又换“入”,再换“满”,最后,终于炼出“绿”字,才心满意足。

    使诗歌意境徒然升华,那更是千古绝唱。 二、法国著名作家福楼拜就曾对他的优秀弟子莫泊桑说:“无论你所要的是什么,真正能够表现它的句子只有一句,真正适用的动词和形容词也只有一个,就是那最准确的一句,最准确的一个动词和形容词。

    其他类似的都很多。而你必须把这唯一的句子、唯一的动词、唯一的形容词找出来。”

    三、宋词人宋祁对其《玉楼春》一词中的“红杏枝头春意闹”一句,也是反复锤炼,对“闹”字也数次改动,先由“到”而“浓”,最后炼字为“闹”,更是使满词生辉,在文坛上留下万代佳话。 清人刘公勇在词话里对宋祁炼字给予了高度的评价,刘赞到:“一闹字卓绝千古”。

    四、我国唐代诗人贾岛为诗句“鸟栖池边树,僧敲月下门”中的“僧敲月下门”一句究竟是用“推”还是用“敲”冥思苦想,无法定夺,竟然冲撞了京兆尹韩愈的马队,是他和韩愈一起反复“推”、“敲”,才定下用“敲”字的。 一个“敲”字,铿锵有声,使意境充满迷人的芬芳。

    五、唐卢延的《苦吟》诗,“莫话诗中事,诗中难更无。吟安一个字,捻断数茎须”更是道尽了炼字推敲的甘苦,让人感动。

    3.书写友情的诗句有就句子吧

    有关友情的诗句或名言 君有奇才我不贫.-(清)郑板桥 海内存知已,天涯若比邻 .-(唐)王勃 同是天涯沦落人,相逢何必曾相识.-(唐)白居易 莫愁前路无知已,天下谁人不识君.-(唐)高适 天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈.-(清)蒲松龄 人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心.-(春秋)孟子 君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以亲,小人甘以绝.-(战国)庄子 近朱者赤,近墨者黑 .-(西晋)付玄 人生贵相知,何用金与钱.-(唐)李白 与朋友交,言而有信.-(春秋)子夏 布衣之交不可忘.-(唐)李延寿 君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋 .-(宋)欧阳修 人生乐在相知心 .-(宋)王安石 有关亲情的诗句或名言 1.慈母手中线,游子身上衣.临行密密缝,意恐迟迟归.谁言寸草心,报得三春晖.(孟郊:《游子吟》) 2.煮豆燃豆萁,豆在釜中泣.本是同根生,相煎何太急.(曹植:《七步诗》) 3.爷娘闻女来,出郭相扶将; 阿姊闻妹来,当户理红妆; 小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊.(《木兰辞》) 4.国破山河在,城春草木深.感时花溅泪,恨别鸟惊心.烽火连三月,家书抵万金.白头搔更短,浑欲不胜簪.(杜甫:《春望》) 5.戍鼓断人行,边秋一雁声.露从今夜白,月是故乡明.有弟皆分散,无家问死生.寄书长不达,况乃未休兵.(杜甫:《月夜忆舍弟》) 6.洛阳城里见秋风,欲作家书意万重.复恐匆匆说不尽,行人临发又开封.(张籍:《秋思》) 7.独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲.有关思乡,写月亮的诗句.【古朗月行】李白 小时不识月,呼作白玉盘.又疑瑶台镜,飞在白云端.仙人垂两足,桂树作团团.白兔捣药成,问言与谁餐.蟾蜍蚀圆影,大明夜已残.羿昔落九乌,天人清且安.阴精此沦惑,去去不足观.忧来其如何,凄怆摧心肝.【峨眉山月歌】李白 峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流.夜发清溪向三峡,思君不见下渝州.【把酒问月(故人贾淳令予问之)】李白 青天有月来几时,我今停杯一问之.人攀明月不可得,月行却与人相随.皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发.但见宵从海上来,宁知晓向云间没.白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻.今人不见古时月,今月曾经照古人.古人今人若流水,共看明月皆如此.唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里.【挂席江上待月有怀】李白 待月月未出,望江江自流.倏忽城西郭,青天悬玉钩.素华虽可揽,清景不可游.耿耿金波里,空瞻鳷鹊楼.【望月有怀】李白 清泉映疏松,不知几千古.寒月摇清波,流光入窗户.对此空长吟,思君意何深.无因见安道,兴尽愁人心.【雨后望月】李白 四郊阴霭散,开户半蟾生.万里舒霜合,一条江练横.出时山眼白,高后海心明.为惜如团扇,长吟到五更.【月】杜甫 天上秋期近,人间月影清.入河蟾不没,捣药兔长生.只益丹心苦,能添白发明.干戈知满地,休照国西营.我就不多列了.劝君更进一杯酒,西出阳关无故人.―――王维《送元二使安西》 孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流.―――李白《送孟浩然之广陵》 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情.――――李白《赠汪伦》 莫愁前路无知己,天下谁人不识君.―――高适《别董大》 花间一壶酒,独酌无相亲.举杯邀明月,对影成三人.----李白《月下独酌》 万树江边杏,新开一夜风.满园深浅色,照在绿波中一夜风:一夜春风.唐 王涯《春游曲》.又送王孙去,萋萋满别情.(李白:《送友人》 春草明年绿,王孙归不归?(白居易:《赋得古原草送别》) 渭城朝雨悒轻尘,客舍青青柳色新.劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人.(王维:《送元二使安西》) 寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤.(王昌龄:《芙蓉楼送辛渐》) 轮台东门送君去,雪上空留马行处.(岑参:《白雪歌送武判官归京》) 长亭外,古道边,芳草碧连天.晚风拂柳笛声残,夕阳山外山.天之涯,海之角,知交半零落.一瓢浊酒尽余欢,今宵别梦寒.(李叔同:《送别》)。

    4.有关书写的古诗句

    1.文章千古事,得失寸心知------唐.杜甫>

    2.一日不作诗,心源如废井------唐.贾岛>

    3.作诗火急追亡逋,情景一失后难摹------宋.苏轼>

    4.文章自得方为贵,衣钵相传岂是真------金.王若虚>

    5.我手写我口,古岂能拘牵------清.黄遵宪>

    6.纵横正有凌云笔,俯仰随人亦可怜------金.元好问>

    7.须教自我胸中出,切忌随人脚后行------宋.戴复古>

    8.天籁自鸣天趣足,好诗不过近人情------清.张问陶>

    9.春江秋月冬冰雪,不听陈言只听天------宋.杨万里>

    10.莫将死句入诗中,此诀传来自放翁------清.袁枚

    5.常被引用于写作的诗句有那些

    紫燕黄金瞳,啾啾摇绿鬃。

    平明相驰逐,结客洛门东。 少年学剑术,凌轹白猿公。

    珠袍曳锦带,匕首插吴鸿。 由来万夫勇,挟此生雄风。

    托交从剧孟,买醉入新丰。 笑尽一杯酒,杀人都市中。

    羞道易水寒,徒令日贯虹。 燕丹事不立,虚没秦帝宫。

    武阳死灰人,安可与成功。 ——《结客少年场行》 赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。

    银鞍照白马,飒沓如流星。 十步杀一人,千里不留行。

    事了拂衣去,深藏身与名。 闲过信陵饮,脱剑膝前横。

    将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴。 三杯吐然诺,五岳倒为轻。

    眼花耳热后,意气素霓生。 救赵挥金槌,邯郸先震惊。

    千秋二壮士,烜赫大梁城。 纵死侠骨香,不惭世上英。

    谁能书阁下,白首太玄经。 ——《侠客行》 梁启超 东归感怀 极目中原幕色深,蹉跎负尽百年心。

    那将涕泪三千斛,换得头颅十万金。 鹃拜故林魂寂寞,鹤归华表气萧森。

    恩仇稠叠盈怀抱,抚髀空为梁父吟。 贺新郎壬寅 昨夜东风里。

    忍回首、月明故国,凄凉到此。鹑首赐秦寻常梦,莫是钧天沈醉。

    也不管、人间憔悴。落日长烟关塞黑,望阴山铁骑纵横地。

    汉帜拔,鼓声死。 物华依旧山河异。

    是谁家、庄严卧榻,尽伊鼾睡。不信千年神明胄,一个更无男子。

    问春水、干卿何事?我自伤心人不见,访明夷别有英雄泪。鸡声乱,剑光起。

    6.形容写作的诗词

    1、爱好由来下笔难,一诗千改始心安。

    《遣兴》清代:袁枚 爱好由来下笔难,一诗千改始心安。 阿婆还似初笄女,头未梳成不许看。

    释义: 由于爱美求好下笔总是很困难,一首诗总是要反复修改才会心安。好比年迈的阿婆还如刚刚及笄的女孩,头发未梳好就不许看。

    2、险韵诗成,扶头酒醒,别是闲滋味。 《念奴娇·春情》宋代:李清照 萧条庭院,又斜风细雨,重门须闭。

    宠柳娇花寒食近,种种恼人天气。险韵诗成,扶头酒醒,别是闲滋味。

    征鸿过尽,万千心事难寄。 楼上几日春寒,帘垂四面,玉阑干慵倚。

    被冷香消新梦觉,不许愁人不起。清露晨流,新桐初引,多少游春意。

    日高烟敛,更看今日晴未。 释义: 萧条冷落的庭院,吹来了斜风细雨,一层层的院门紧紧关闭。

    春天的娇花即将开放,嫩柳也渐渐染绿。寒食节即将临近,又到了令人烦恼的时日,推敲险奇的韵律写成诗篇,从沉醉的酒意中清醒,还是闲散无聊的情绪,别有一番闲愁在心头。

    远飞的大雁尽行飞过,可心中的千言万语却难以托寄。 连日来楼上春寒泠冽,帘幕垂得低低。

    玉栏杆我也懒得凭倚。锦被清冷,香火已消,我从短梦中醒来。

    这情景,使本来已经愁绪万千的我不能安卧。清晨的新露涓涓,新发出的桐叶一片湛绿,不知增添了多少游春的意绪。

    太阳已高,晨烟初放,再看看今天是不是又一个放晴的好天气。 3、笔落惊风雨,诗成泣鬼神。

    《寄李十二白二十韵》唐代:杜甫 昔年有狂客,号尔谪仙人。笔落惊风雨,诗成泣鬼神。

    声名从此大,汩没一朝伸。文采承殊渥,流传必绝伦。

    龙舟移棹晚,兽锦夺袍新。白日来深殿,青云满后尘。

    乞归优诏许,遇我宿心亲。未负幽栖志,兼全宠辱身。

    剧谈怜野逸,嗜酒见天真。醉舞梁园夜,行歌泗水春。

    才高心不展,道屈善无邻。处士祢衡俊,诸生原宪贫。

    稻粱求未足,薏苡谤何频。五岭炎蒸地,三危放逐臣。

    几年遭鵩鸟,独泣向麒麟。苏武先还汉,黄公岂事秦。

    楚筵辞醴日,梁狱上书辰。已用当时法,谁将此义陈。

    老吟秋月下,病起暮江滨。莫怪恩波隔,乘槎与问津。

    释义: 当年有位洒脱狂放之人名叫李白,人称谪仙。看到他落笔,风雨为之感叹;看到他的诗,鬼神都为之感动哭泣。

    从此李白之名震动京师,以前的困顿失意自此一并扫除,并被玄宗召入朝廷任翰林;他那惊天地、泣鬼神的诗篇必将万古流传。他陪玄宗泛舟,一直到很晚,最后被皇帝赏赐锦袍。

    玄宗经常召见李白,李白颇受宠信。后来他因受奸人诬陷而被赐金放还,途中与我相遇。

    李白既没有隐藏自己的远大志向,又能在受宠和被放逐的不同境遇中自保。我与他相遇后,李白非常理解我的洒脱不羁,我也十分欣赏他的坦荡胸怀。

    我们夜里在梁园饮酒起舞,春季则在泗水纵情吟唱。 虽然才华超群却无用武之地,虽然道德崇高却无人理解。

    虽然才智堪比东汉祢衡,但命运却如穷困失意的原宪。李白投靠永王肯定是生活所迫,有人传说他收了永王的重金,这实属造谣。

    但是他却因此被流放,长期漂泊。几年之间屡遭祸患,心中必然悲伤。

    苏武最终返回汉廷,夏黄公难道会为暴秦做事吗?遭受君主冷遇,李白也曾上书为自己辩护。如果当时事理难明,就让李白服罪,那么,现在谁又能将此事上报朝廷呢?晚年时,李白犹自吟诗不辍,希望他早日康复,多作好诗。

    不要埋怨皇帝寡恩,而要上书朝廷,了解事情的真相。 4、兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧洲。

    《江上吟》唐代:李白 木兰之枻沙棠舟,玉箫金管坐两头。美酒樽中置千斛,载妓随波任去留。

    仙人有待乘黄鹤,海客无心随白鸥。屈平辞赋悬日月,楚王台榭空山丘。

    兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧洲。功名富贵若长在,汉水亦应西北流。

    释义: 在木兰为桨沙棠为舟的船上,箫管之乐在船的两头吹奏着。船中载着千斛美酒和美艳的歌妓,任凭它在江中随波逐流。

    黄鹤楼上的仙人还有待于乘黄鹤而仙去,而我这个海客却毫无机心地与白鸥狎游。 屈原的词赋至今仍与日月并悬,而楚王建台榭的山丘之上如今已空无一物了。

    我兴酣之时,落笔可摇动五岳,诗成之后,啸傲之声,直凌越沧海。功名富贵若能常在,汉水恐怕就要西北倒流了。

    5、好诗真脱兔,下笔先落鹘。 《送欧阳推官赴华州监酒》宋代:苏轼 我观文忠公,四子皆超越。

    仲也珠径寸,照夜光如月。 好诗真脱兔,下笔先落鹘。

    知音如周郎,议论亦英发。 文章乃余事,学道探玄窟。

    死为长白主,名字书绛阙。 (熙宁之末,仲纯父见仆于京城之东,曰:“吾梦道士持告身授吾曰:上帝命汝为长白山主,此何祥也?”明年,仲纯父没。)

    伤心清颍尾,已伴白鸥没。喜见三少年,俱有千里骨。

    千里不难到,莫遣历块蹶。临分出苦语,愿子书之笏。

    释义: 我看欧阳修, 他一个人就超越了司马相如﹑王褒﹑扬雄和陈子昂。仲也珠径长一寸,光耀黑夜中如皎洁月光。

    好诗如同脱逃之兔,下笔之前如同将落之鹘。寻一知音如周郎,言论谈吐意气风发。

    著文是自己之事,学习道行如探寻玄妙至极的窟洞。死为长白山主,有楼名为书绛。

    (熙宁末年,仲纯之父在京城东面会见我,说:“我梦到道士拿着委任官职的文凭对我说,上天任命我为长白山主,这是什么征兆?”。

    7.关于写作的名言

    一首伟大的诗篇象一座喷泉一样,总是喷出智慧和欢愉的水花。

    ——雪 莱 异端是生活的诗歌,因此有异端思想是无伤于一个诗人的。 ——歌 德 在一生中连一次诗人也未做过的人是悲哀的。

    ——拉马丁 戏剧出于虚构:歪曲事实以表明真理。 ——Edwevrd Albee 只有人越来越堕落,文学也就一落千丈。

    ——歌 德 只有伟大的人格,才有伟大的风格。 ——歌 德 风格就是人品。

    ——巴尔扎克 真理和美德是艺术的两个密友,你要当作家,当批评家吗?请首先做一个有德行的人。 ——狄德罗 优秀的作品无论你怎样去探测它,都是探不到底的。

    ——歌 德 爱心得匠意,则杰作在望。 ——JohoRukjh 写作不是用白发而是用识见;写作如春蚕吐丝,呕心沥血。

    总的来说,一个作家的风格是他的内心生活的准确标志。 作家的风格应该是他内心生活的准确标志。

    一个人若想写出明白的风格,他首先就要心里明白;若想写出雄伟的风格,他首先就要有雄伟的人格。 ——歌德 如果你要写作(只有圣人才晓得你为什么要写作),你必须有知识、艺术和魔术——字句的音乐的知识,不矫揉造作的艺术,和热爱你读者的魔术。

    ——纪伯抡 为面包而写作,不久就会窒息我的天才,毁灭我的才华。 任何刚劲的东西,任何伟大的东西,都不会从一支唯利是图的笔下产生出来。

    需求和贪欲也许会使我写得快点,却不能使我写得好些。 ——卢梭 故事好比一根树干,它的详情细节就在那上面越长越多,好象菌类在一个树椿上繁殖一样。

    努力从人的性格中发掘可稀释的精华。 我被卷人——被卷人一阵浪涛,/它好似大海的波涛般宽阔!/我心头是一片长驻的寂寥,/它已超越悲哀、超越欢乐……/我对我自己几乎不能理解:/我啊拥有着整个世界! 弹旧调不管弹得多么热情,总有一点学生练习本的味道。

    即使愚笨也好,但必须是你自己的!要有自己的气息,自己固有的气息,这一点最重要! ——屠格涅夫 哪怕民众沉沦,地球毁灭,也要永不停息地歌颂美好事物。 常常有这样的时候,当你表现不出一代人的所有卑鄙龌龊的全部深度,那时你就不能把社会以及整个一代人引向美。

    我宁可因饥饿而死,不愿发表那没有分别的,不加思考的作品,不要责备我…… ——果戈理 现在我对任何一篇小东西都要苦心思索,几乎同思索大东西一样,也许还要付出更多辛酸的劳动。 要通过世界上人们看得见的笑容和人们看不见,不知道的眼泪来观察生活! 作家身边应常备笔和纸,必须把他自己感到惊奇的事物记下来。

    从这样的素描中,画家创作了画,而作家则从中创造了作品中的场景;一切都应取之于生活,而不是用无谓的幻想臆造出来的。 只有在情绪好和怀着崇高的慈悲心的时候,写作才有灵感。

    写作的人像画家不应该停止画笔一样,也是不应该停止笔头的。随便他写什么,必须每天写,要紧的是叫手学会完全服从思想。

    ——果戈理 人不是因为担心死而从事写作,而是担心死后没留下什么痕迹。 ——斯特凡?赫尔姆林 写作是由不得我的事。

    好比我长了个疖子,只等疖子一熟,就非得把脓挤出来不可。 ——格林厄姆?格林 我认为,写作的真正原因,并不在已成为作家的声言中,而存在于其青春时代的梦幻中。

    ——廉?博伊德 我写作,因为我有一种印象或感觉,这就是上帝在六天内所创造的这个世界并不完善。第七天是他的休息日,从而没有时间完成他的全部工作。

    我意识到世界大小,生命过于短促,更无足够的幸福而言。我写作是为了完善世界,为了完成创世的第人天的工作。

    在我的作品中,有我的梦幻和对世界的看法。我的祖国并不那么出名,尚无很多要人可写。

    然而,假如您的父亲和我的母亲结为良缘,我们在这里就可以产生名人志土,这便是我所追求的幸福之所在。 ——安东尼?马那 我从事写作不是为了表现自己,出风头,而是觉得语言很重要。

    文字可以概括整个世界。事实上人们正用语言来建设一个理想的世界。

    天堂和语言相连;地狱就是它的糟粕。当我在童年时代,为了掌握自己的命运,成为一个强有力之人,我就渴望写作,渴望能成为一名海明威式的作家。

    ——迈克尔?赫尔 我写作,是因为我愿把内心深处无声的痛苦用文字表达出来。 ——白先勇 我写作,是为了创建我需要的住所; 我写作,是因为写作的奇妙与滋力远比我强大; 我写作,是因为我认为谬误、堕落与不公道不应该是合理的; 我写作是为了活着; 我写作是为了存在; 我写作是因为我写作。

    ——维吉利奥?弗雪拉 写作是为了使他人爱我,爱我认为应该热爱的东西,不忘记世上之要事—一友谊、爱情、智慧和艺术。写作是不死的永生的死亡。

    ——西尔维亚?奥坎波 在我的周围,到处是混乱、苦难与死亡,基于此,我写作为的是寻求生活的秩序,使生活变得更美好。 ——托尼?莫里 我写作,为了使我的朋友们更爱我。

    ——加夫列尔?加西亚?马尔克斯 千篇一律就等于毁灭。 巴尔扎克真伟大!他的人物都是宇宙智慧的杰作!不是某一个时代的精神而是数千年经过奋斗才在人的灵魂中酝酿成这样的结果。

    ——陀思妥耶夫斯基 新思想造成新的技巧,犹如流水造成河道一般。 ——。

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